的星宿名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同。這表明()2.下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了()A.統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展B.家國(guó)同是()姓》寫(xiě)本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異B.崇文抑武文流布四方，書(shū)肆資之以賈利，士子假此以僥幸，宜加痛革……其書(shū)坊刊刻一應(yīng)時(shí)文販?！痹撟嗍柚饕槍?duì)的現(xiàn)象是()果轉(zhuǎn)化為培訓(xùn)譯員的教材，建設(shè)漢文處圖書(shū)館，歸檔與總理衙門(mén)往來(lái)的一證()7.如圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字()每萬(wàn)人中有科技人員30名，比1952年增長(zhǎng)3倍。上述變化的直接原因是()A.積極地傳播奧運(yùn)精神B.適應(yīng)新的財(cái)捐助公共服務(wù)、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明()A貴族對(duì)村民有庇護(hù)義務(wù).部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本可以看出()國(guó)家是()這一變化說(shuō)明()A.維新官員積極踐行“文明開(kāi)化”的工廠、舉著錘子的工人圖案，在瓷盤(pán)背面來(lái)。兼有兩個(gè)時(shí)代標(biāo)記的瓷盤(pán)成為國(guó)外市場(chǎng)的搶手貨，為新政權(quán)積累了外匯。上述做法反映蘇俄()A.輸出了革命文化B.政治對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)C.打破了外交孤立D.藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的兼顧請(qǐng)養(yǎng)老金的條件，增加個(gè)人交納額度。上述政策的主要目的是()材料一古代農(nóng)書(shū)是我國(guó)豐富農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是了解農(nóng)業(yè)歷史的重要260種，在古代科技類書(shū)籍中名列前茅。以下為部時(shí)間西漢現(xiàn)存最早的綜合性農(nóng)書(shū)，其內(nèi)容源自前代農(nóng)宋代現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書(shū)，依明代傳統(tǒng)農(nóng)書(shū)集大成者，吸收了傳教士傳入的西方農(nóng)業(yè)科——摘編自胡道靜《中國(guó)古代典籍十講》等材料一下表是20世紀(jì)早期中國(guó)三次1915年反“二十一條”“救國(guó)”“勿忘國(guó)恥”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”條約”——摘自王奇生《1915-1925年中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)之演材料二我以為先要組織黨-共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、國(guó)現(xiàn)在的情形看來(lái)，須先組織他，然后工團(tuán)、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運(yùn)動(dòng)、材料一法國(guó)大革命賦予音樂(lè)家掙脫束縛、爭(zhēng)取自由和表露個(gè)性的精神。以前，音樂(lè)家受雇于宮廷、教會(huì)、城市和劇院，按雇主要求為特定的目的和場(chǎng)合創(chuàng)作音樂(lè)。大革命后，他們跟隨貝多芬走上“自由”音樂(lè)家的道路，其地位從奴仆一躍成為時(shí)代的先導(dǎo)。隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，音樂(lè)家們廣泛搜集材料二（20世紀(jì)）無(wú)線電廣播和音樂(lè)錄制技術(shù)的巨大發(fā)展，深刻地改變了人樂(lè)更迅速、更簡(jiǎn)便和更廣泛地傳播，提高了大眾文化藝材料三20世紀(jì)60年代最著名的大眾文化英雄是甲殼蟲(chóng)利物浦，盡管他們采取了美國(guó)流行音