歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納_第1頁
歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納_第2頁
歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納_第3頁
歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納_第4頁
歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

歷史世界古代史知識(shí)點(diǎn)歸納姓名_________________________地址_______________________________學(xué)號(hào)______________________-------------------------------密-------------------------封----------------------------線--------------------------1.請(qǐng)首先在試卷的標(biāo)封處填寫您的姓名,身份證號(hào)和地址名稱。2.請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目,在規(guī)定的位置填寫您的答案。一、選擇題1.古代中國的起源與早期文明

a)中國最早的文字是什么?

1)甲骨文

2)金文

3)楷書

4)行書

b)距今約四五千年前,我國出現(xiàn)了哪個(gè)王朝?

1)夏朝

2)商朝

3)西周

4)東周

c)中國古代著名的哲學(xué)著作《道德經(jīng)》是誰所著?

1)孔子

2)老子

3)?墨子

4)孟子

2.古希臘文明的特點(diǎn)

a)希臘神話中奧林匹斯山上的最高神是誰?

1)洛神

2)丘比特

3)赫拉克勒斯

4)宙斯

b)哪個(gè)城邦被譽(yù)為古希臘的“民主搖籃”?

1)斯巴達(dá)

2)雅典

3)科林斯

4)撒拉米斯

c)哪位哲學(xué)家被稱為“西方哲學(xué)的奠基人”?

1)柏拉圖

2)蘇格拉底

3)柏拉圖

4)阿基米德

3.古印度文明的發(fā)展

a)古印度的種姓制度分為幾等級(jí)?

1)四

2)五

3)六

4)七

b)古印度著名的史詩《摩訶婆羅多》中講述了哪個(gè)故事?

1)佛祖的故事

2)持國的故事

3)摩訶婆羅多兄弟的故事

4)莎士比亞的故事

c)古印度的哪位思想家創(chuàng)立了“瑜伽”?

1)老子

2)奧義書

3)拉瑪努金

4)愛因斯坦

4.古埃及文明的成就

a)古埃及人建造了世界上最早的大規(guī)模石質(zhì)建筑群,它們是什么?

1)埃及金字塔

2)希臘神廟

3)印度寺廟

4)基督教教堂

b)古埃及使用的象形文字,后來被稱為什么?

1)腓尼基字母

2)漢字

3)腓尼基字母和漢字的混合

4)楔形文字

c)古埃及哪位法老被稱為“永恒的太陽神”?

1)雅典娜

2)神秘的荷魯斯

3)拉美西斯二世

4)圖坦卡蒙

5.巴比倫文明的貢獻(xiàn)

a)巴比倫文明位于哪個(gè)河流流域?

1)黃河

2)長(zhǎng)江

3)底格里斯河和幼發(fā)拉底河

4)多瑙河

b)巴比倫人使用的哪套歷法后來成為西方世界通用的歷法?

1)阿拉伯歷

2)希臘歷

3)公歷

4)猶太歷

c)巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的最早的一部比較完備的成文法典,該法典主要體現(xiàn)了哪種法律精神?

1)法律面前人人平等

2)神權(quán)至上

3)民主政治

4)君權(quán)神授

6.羅馬帝國與羅馬法

a)羅馬帝國的首都是哪里?

1)雅典

2)羅馬城

3)柏林

4)北京

b)羅馬法中,哪個(gè)法律文獻(xiàn)被認(rèn)為是最早的羅馬私法法典?

1)《羅馬法典》

2)《十二表法》

3)《羅馬民法大全》

4)《羅馬市民法》

c)羅馬帝國分裂為東西兩部分的時(shí)間是哪一年?

1)公元284年

2)公元330年

3)公元395年

4)公元476年

7.中世紀(jì)的歐洲社會(huì)

a)中世紀(jì)歐洲的主要宗教信仰是什么?

1)基督教

2)伊斯蘭教

3)猶太教

4)佛教

b)中世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)生活主要以什么為主?

1)漁業(yè)

2)農(nóng)業(yè)

3)工業(yè)生產(chǎn)

4)商業(yè)貿(mào)易

c)中世紀(jì)歐洲最著名的騎士文學(xué)作品是什么?

1)《堂吉訶德》

2)《羅蘭之歌》

3)《一千零一夜》

4)《浮士德》

8.伊斯蘭教的傳播與發(fā)展的

a)伊斯蘭教的創(chuàng)始人是誰?

1)摩西

2)保羅

3)佛祖

4)穆罕默德

b)伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn)是哪部?

1)《古蘭經(jīng)》

2)《圣經(jīng)》

3)《塔木德》

4)《梵蒂岡史》

c)伊斯蘭教傳播到哪個(gè)地區(qū)后形成了“阿拉伯帝國”?

1)北非

2)東南亞

3)南亞

4)中亞

答案及解題思路:

答案:

1.a)1,b)1,c)2

2.a)4,b)2,c)2

3.a)1,b)3,c)2

4.a)1,b)4,c)3

5.a)3,b)2,c)1

6.a)2,b)2,c)3

7.a)1,b)2,c)2

8.a)4,b)1,c)1

解題思路:

1.a)通過考古發(fā)覺,甲骨文是最早的漢字系統(tǒng),因此選擇甲骨文。

b)夏朝是我國最早的王朝,約公元前2070年建立,因此選擇夏朝。

c)《道德經(jīng)》是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的著作,因此選擇老子。

(以下各題解題思路同理,簡(jiǎn)述如何根據(jù)知識(shí)點(diǎn)和選項(xiàng)進(jìn)行排除和確定正確答案)

2.a)宙斯是希臘神話中的最高神,因此選擇宙斯。

b)雅典以民主制度著稱,因此選擇雅典。

c)蘇格拉底是西方哲學(xué)的奠基人,因此選擇蘇格拉底。

(以下各題解題思路同理)

8.a)穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人,因此選擇穆罕默德。

b)《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn),因此選擇《古蘭經(jīng)》。

c)伊斯蘭教傳播到阿拉伯半島后形成了強(qiáng)大的阿拉伯帝國,因此選擇中亞。二、填空題1.古代中國文明的代表有夏朝、秦朝和漢朝。

2.古希臘文明的三大柱石是哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)。

3.古印度文明的四大古典文學(xué)作品是《摩訶婆羅多》、《《羅摩衍那》、《《薄伽梵歌》和《奧義書》。

4.古埃及文明的代表性建筑是金字塔。

5.羅馬帝國的兩個(gè)代表性帝國是西羅馬帝國和東羅馬帝國。

6.中世紀(jì)的歐洲封建等級(jí)制度包括國王、貴族、教士和平民。

7.伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn)是《古蘭經(jīng)》。

答案及解題思路:

答案:

1.夏朝、秦朝、漢朝

2.哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)

3.《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《薄伽梵歌》、《奧義書》

4.金字塔

5.西羅馬帝國、東羅馬帝國

6.國王、貴族、教士、平民

7.《古蘭經(jīng)》

解題思路:

1.通過對(duì)古代中國歷史的研究,可以得出夏朝、秦朝和漢朝是中國文明的代表。

2.古希臘文明的三大柱石可以從其哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面來考慮。

3.古印度文明的四大古典文學(xué)作品是通過對(duì)其文學(xué)作品的研究得出。

4.古埃及文明的代表性建筑可以通過研究古埃及歷史和文化得出。

5.羅馬帝國的兩個(gè)代表性帝國是通過了解羅馬帝國歷史和擴(kuò)張得出。

6.中世紀(jì)的歐洲封建等級(jí)制度是通過了解封建社會(huì)結(jié)構(gòu)得出。

7.伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn)是通過研究伊斯蘭教教義得出。三、判斷題1.古代中國的夏朝是中國歷史上第一個(gè)有文字記載的朝代。()

2.古希臘文明的三大柱石分別是政治、經(jīng)濟(jì)和文化。()

3.古印度文明四大古典文學(xué)作品分別為《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《維摩詰經(jīng)》和《薄伽梵歌》。()

4.古埃及文明的代表性建筑是金字塔。()

5.羅馬帝國的兩個(gè)代表性帝國是東羅馬帝國和西羅馬帝國。()

6.中世紀(jì)的歐洲封建等級(jí)制度包括國王、貴族、僧侶和平民。()

7.伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn)是《古蘭經(jīng)》。()

答案及解題思路:

1.答案:√

解題思路:夏朝是中國歷史上第一個(gè)有文字記載的朝代,這一結(jié)論基于考古學(xué)對(duì)夏朝時(shí)期的甲骨文等文字的發(fā)覺。

2.答案:×

解題思路:古希臘文明的三大柱石通常被認(rèn)為是哲學(xué)、政治和藝術(shù),而非政治、經(jīng)濟(jì)和文化。

3.答案:×

解題思路:古印度文明四大古典文學(xué)作品通常指的是《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《維摩詰經(jīng)》和《薄伽梵歌》,但《維摩詰經(jīng)》并不屬于古印度文學(xué)的范疇。

4.答案:√

解題思路:金字塔是古埃及文明的代表性建筑,尤其是吉薩金字塔群,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

5.答案:×

解題思路:羅馬帝國是單一的政治實(shí)體,而東羅馬帝國(拜占庭帝國)和西羅馬帝國是羅馬帝國分裂后的兩個(gè)獨(dú)立國家。

6.答案:√

解題思路:中世紀(jì)的歐洲封建等級(jí)制度確實(shí)包括國王、貴族、僧侶和平民,這種等級(jí)制度基于土地所有權(quán)和封建契約。

7.答案:√

解題思路:《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典文獻(xiàn),被認(rèn)為是穆罕默德傳達(dá)的上帝(安拉)的啟示。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古代中國文明的四大發(fā)明。

答案:

古代中國文明的四大發(fā)明包括:

指南針:最早應(yīng)用于航海,極大地提高了航海精度和安全性。

印刷術(shù):包括木版印刷和活字印刷,極大地促進(jìn)了知識(shí)的傳播和文化的發(fā)展。

火藥:最初用于制作煙火,后來在軍事上得到廣泛應(yīng)用,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

紙張:蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的生產(chǎn)更加經(jīng)濟(jì)、便捷,對(duì)文化和教育的發(fā)展起到了重要作用。

解題思路:回顧古代中國科技發(fā)展史,重點(diǎn)記憶四大發(fā)明的名稱、應(yīng)用及其對(duì)歷史的影響。

2.簡(jiǎn)述古希臘文明的三大柱石。

答案:

古希臘文明的三大柱石包括:

神話:古希臘神話豐富多彩,反映了古希臘人對(duì)自然和宇宙的摸索與理解。

哲學(xué):古希臘哲學(xué)誕生了眾多著名哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德,對(duì)后世哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

希臘戲?。汗畔ED戲劇是西方戲劇的起源,其悲劇和喜劇形式對(duì)后世的戲劇藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。

解題思路:了解古希臘文明的核心元素,重點(diǎn)掌握其三大柱石的內(nèi)涵及其對(duì)西方文化的影響。

3.簡(jiǎn)述古印度文明的特點(diǎn)。

答案:

古印度文明的特點(diǎn)包括:

梵文經(jīng)典:古印度文明中,《吠陀》是最早的宗教文獻(xiàn),對(duì)印度文化有著深遠(yuǎn)的影響。

佛教的興起:佛教在古印度誕生,隨后傳播到亞洲其他地區(qū),對(duì)世界宗教文化產(chǎn)生了重要影響。

種姓制度:古印度實(shí)行嚴(yán)格的種姓制度,對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和階層劃分有著重要影響。

解題思路:回顧古印度文明的歷史背景,總結(jié)其特點(diǎn),如宗教、哲學(xué)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等。

4.簡(jiǎn)述古埃及文明的成就。

答案:

古埃及文明的成就包括:

金字塔:金字塔是古埃及文明的象征,體現(xiàn)了古埃及人對(duì)死后世界的信仰和追求。

靈書文字:古埃及人發(fā)明了象形文字,用于記錄歷史和宗教文獻(xiàn)。

法老制度:古埃及實(shí)行法老制度,法老是全國的最高統(tǒng)治者,擁有極高的權(quán)力。

解題思路:研究古埃及文明的歷史,了解其代表性建筑、文字系統(tǒng)和政治制度。

5.簡(jiǎn)述羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)。

答案:

羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)包括:

政治制度:羅馬帝國初期實(shí)行共和制,后期改為帝國制,由皇帝統(tǒng)治。

經(jīng)濟(jì)繁榮:羅馬帝國時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮,貿(mào)易和農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。

法律體系:羅馬法是古羅馬文明的精華,對(duì)后世法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

文化和藝術(shù):羅馬帝國時(shí)期,希臘羅馬文化融合,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)和建筑風(fēng)格。

解題思路:分析羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn),重點(diǎn)記憶其制度、經(jīng)濟(jì)和文化成就。

6.簡(jiǎn)述中世紀(jì)歐洲的社會(huì)特征。

答案:

中世紀(jì)歐洲的社會(huì)特征包括:

封建制度:中世紀(jì)歐洲實(shí)行封建制度,土地所有權(quán)和權(quán)力分層明確。

教會(huì)權(quán)力:中世紀(jì)歐洲的教會(huì)擁有極大的權(quán)力,對(duì)政治、文化和道德生活有著深遠(yuǎn)影響。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì):中世紀(jì)歐洲以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,農(nóng)民是社會(huì)的基本群體。

解題思路:回顧中世紀(jì)歐洲的歷史,總結(jié)其社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教和政治特征。

7.簡(jiǎn)述伊斯蘭教的傳播與發(fā)展。

答案:

伊斯蘭教的傳播與發(fā)展包括:

傳播路線:伊斯蘭教起源于阿拉伯半島,通過戰(zhàn)爭(zhēng)和和平途徑傳播到中東、北非、西班牙等地。

學(xué)術(shù)繁榮:伊斯蘭文明在科學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就。

法學(xué)體系:伊斯蘭教法學(xué)是伊斯蘭文化的重要組成部分,對(duì)中東地區(qū)的法律體系產(chǎn)生了影響。

解題思路:了解伊斯蘭教的起源、傳播及其對(duì)文化、科學(xué)和法律的影響。五、論述題1.闡述古代中國文明在世界文明史上的地位與作用。

答案:

古代中國文明在世界文明史上具有極其重要的地位與作用。中國在四大文明古國中,以其獨(dú)特的農(nóng)業(yè)文明形態(tài),為人類文明的發(fā)展提供了重要的范例。中國是世界上最早出現(xiàn)文字的國家之一,漢字的發(fā)明和應(yīng)用極大地促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。再者,中國歷史上的科技成就,如四大發(fā)明,對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對(duì)周邊國家和地區(qū)乃至全球都產(chǎn)生了重要的影響。

解題思路:

闡述古代中國文明在世界文明史上的獨(dú)特性;從科技、文字、哲學(xué)、政治等方面分別論述其對(duì)世界文明的影響;總結(jié)中國文明對(duì)全球的深遠(yuǎn)影響。

2.分析古希臘文明對(duì)西方文明的影響。

答案:

古希臘文明對(duì)西方文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古希臘民主政治的實(shí)踐為后世提供了政治制度的典范。古希臘哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展為西方文明的理性思維奠定了基礎(chǔ)。再者,古希臘的戲劇、詩歌、雕塑等藝術(shù)形式為西方藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的素材和靈感。古希臘的城邦制度和海洋文化為西方文明的形成提供了重要條件。

解題思路:

闡述古希臘文明對(duì)西方政治制度的影響;從哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、文化等方面論述其對(duì)西方文明的影響;總結(jié)古希臘文明對(duì)西方文明的深遠(yuǎn)意義。

3.探討古印度文明在人類文明史上的貢獻(xiàn)。

答案:

古印度文明在人類文明史上做出了重要貢獻(xiàn)。印度河流域文明的誕生標(biāo)志著人類進(jìn)入城市文明階段。印度的數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等學(xué)科成就為后世文明的發(fā)展提供了重要支持。再者,印度哲學(xué)和宗教對(duì)全球文化產(chǎn)生了廣泛影響。印度法律制度中的公平原則對(duì)全球法律發(fā)展產(chǎn)生了重要啟示。

解題思路:

闡述古印度文明在人類文明史上的獨(dú)特性;從科技、哲學(xué)、宗教、法律等方面論述其對(duì)人類文明的貢獻(xiàn);總結(jié)古印度文明對(duì)全球文明的深遠(yuǎn)影響。

4.論述古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性。

答案:

古埃及文明在人類文明史上具有獨(dú)特的地位。古埃及金字塔等建筑成就展現(xiàn)了高超的建筑技術(shù)。古埃及宗教信仰和神話體系對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。再者,古埃及的科學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域成就為后世提供了寶貴的知識(shí)財(cái)富。古埃及文明對(duì)后世的藝術(shù)、政治、文化等方面產(chǎn)生了重要影響。

解題思路:

闡述古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性;從建筑、宗教、科學(xué)、藝術(shù)等方面論述其對(duì)人類文明的貢獻(xiàn);總結(jié)古埃及文明對(duì)全球文明的深遠(yuǎn)影響。

5.分析羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用。

答案:

羅馬帝國在西方文明史上具有重要地位與作用。羅馬的法律制度為后世提供了重要借鑒。羅馬的道路、橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為西方交通發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。再者,羅馬的語言、文學(xué)、藝術(shù)等對(duì)西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬的政治制度為西方民主制度的發(fā)展提供了重要參考。

解題思路:

闡述羅馬帝國在西方文明史上的獨(dú)特性;從法律、交通、文化、政治等方面論述其對(duì)西方文明的影響;總結(jié)羅馬帝國對(duì)西方文明的深遠(yuǎn)意義。

6.闡述中世紀(jì)歐洲的社會(huì)演變過程。

答案:

中世紀(jì)歐洲社會(huì)經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程。從封建制度的形成到王權(quán)的崛起,社會(huì)政治結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化?;浇痰膫鞑?duì)歐洲文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。再者,城市和手工業(yè)的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。中世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興為現(xiàn)代文明的發(fā)展開啟了新的篇章。

解題思路:

闡述中世紀(jì)歐洲社會(huì)演變的主要階段;從政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化等方面論述其演變過程;總結(jié)中世紀(jì)歐洲社會(huì)演變對(duì)后世的影響。

7.探討伊斯蘭教對(duì)世界文明的影響。

答案:

伊斯蘭教對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了不同文明之間的交流與融合。伊斯蘭文化在科技、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了豐碩成果。再者,伊斯蘭教對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。伊斯蘭教對(duì)全球宗教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

解題思路:

闡述伊斯蘭教對(duì)世界文明傳播的影響;從科技、文化、歷史、宗教等方面論述其對(duì)世界文明的影響;總結(jié)伊斯蘭教對(duì)全球文明的深遠(yuǎn)意義。六、材料分析題1.閱讀材料,分析古代中國文明的特點(diǎn)。

材料:

古代中國文明有著悠久的歷史,包括但不限于以下幾個(gè)方面:

(1)形成了獨(dú)特的農(nóng)業(yè)文明體系;

(2)發(fā)明了造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)四大發(fā)明;

(3)政治制度上,早期實(shí)行分封制,后發(fā)展為郡縣制;

(4)文化上,儒學(xué)成為正統(tǒng),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,分析古代中國文明的特點(diǎn)。

答案及解題思路:

答案:

古代中國文明的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)形成了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的文明體系,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定性作用;

(2)創(chuàng)新發(fā)明豐富,尤其是四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;

(3)政治制度上,既有分封制的靈活性,又有郡縣制的穩(wěn)定性,為統(tǒng)一多民族國家的形成奠定基礎(chǔ);

(4)文化上,儒家思想成為主流,對(duì)后世政治、文化、道德等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

解題思路:

分析材料中提到的古代中國文明的各個(gè)方面;

結(jié)合古代中國文明的歷史背景,分析其形成的特點(diǎn);

對(duì)各個(gè)方面進(jìn)行綜合,形成完整的分析結(jié)論。

2.閱讀材料,探討古希臘文明對(duì)西方文明的影響。

材料:

古希臘文明是人類文明史上的一顆璀璨明珠,對(duì)西方文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。幾個(gè)方面的具體表現(xiàn):

(1)政治制度上,民主政治的典范;

(2)哲學(xué)思想方面,理性思辨的源頭;

(3)文學(xué)藝術(shù)上,對(duì)后世的影響廣泛;

(4)科學(xué)摸索方面,對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,探討古希臘文明對(duì)西方文明的影響。

答案及解題思路:

答案:

古希臘文明對(duì)西方文明的影響主要體現(xiàn)在以下方面:

(1)政治制度方面,民主政治的實(shí)踐和理念對(duì)后世政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;

(2)哲學(xué)思想方面,古希臘的理性思辨成為西方哲學(xué)思想發(fā)展的源頭;

(3)文學(xué)藝術(shù)上,古希臘的詩歌、雕塑、建筑等對(duì)后世文化產(chǎn)生了廣泛影響;

(4)科學(xué)摸索方面,古希臘對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)為西方科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

解題思路:

分析材料中提到的古希臘文明對(duì)西方文明影響的各個(gè)方面;

結(jié)合古希臘文明的歷史背景,探討其影響的原因;

總結(jié)古希臘文明對(duì)西方文明的整體影響。

3.閱讀材料,分析古印度文明在人類文明史上的貢獻(xiàn)。

材料:

古印度文明是人類文明史上的重要一環(huán),為后世文明作出了巨大貢獻(xiàn)。其主要貢獻(xiàn):

(1)發(fā)展了印度河流域文明,形成了獨(dú)特的宗教文化;

(2)數(shù)學(xué)上,創(chuàng)立了十進(jìn)制和零的概念;

(3)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,具有較高水平的醫(yī)學(xué)成就;

(4)法律制度方面,編纂了《摩訶婆羅多》等法律文獻(xiàn)。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,分析古印度文明在人類文明史上的貢獻(xiàn)。

答案及解題思路:

答案:

古印度文明在人類文明史上的貢獻(xiàn)包括:

(1)宗教文化方面,印度河流域文明和宗教文化為后世提供了豐富的思想資源;

(2)數(shù)學(xué)上,十進(jìn)制和零的概念對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;

(3)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,具有較高水平的醫(yī)學(xué)成就為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了借鑒;

(4)法律制度方面,《摩訶婆羅多》等法律文獻(xiàn)對(duì)后世法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

解題思路:

分析材料中提到的古印度文明對(duì)人類文明的貢獻(xiàn);

結(jié)合古印度文明的歷史背景,分析其貢獻(xiàn)的原因;

總結(jié)古印度文明在人類文明史上的貢獻(xiàn)。

4.閱讀材料,探討古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性。

材料:

古埃及文明是人類文明史上的一大奇跡,具有獨(dú)特的文化特征。幾個(gè)方面的表現(xiàn):

(1)金字塔建筑,反映了古埃及人對(duì)神秘世界的崇拜;

(2)宗教信仰,對(duì)古埃及社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;

(3)科學(xué)技術(shù),對(duì)天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有顯著貢獻(xiàn);

(4)藝術(shù)成就,雕塑、繪畫等具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,探討古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性。

答案及解題思路:

答案:

古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在以下方面:

(1)金字塔建筑,體現(xiàn)了古埃及人對(duì)神秘世界的崇拜和對(duì)死亡的信仰;

(2)宗教信仰,深刻影響了古埃及的社會(huì)生活和文化發(fā)展;

(3)科學(xué)技術(shù),在天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就,反映了古埃及人的智慧和創(chuàng)造力;

(4)藝術(shù)成就,雕塑、繪畫等具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了古埃及人的審美觀念。

解題思路:

分析材料中提到的古埃及文明的獨(dú)特性表現(xiàn);

結(jié)合古埃及文明的歷史背景,探討其獨(dú)特性的原因;

總結(jié)古埃及文明在人類文明史上的獨(dú)特性。

5.閱讀材料,分析羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用。

材料:

羅馬帝國是人類歷史上一個(gè)重要的西方文明國家,在西方文明史上占據(jù)重要地位。其在西方文明史上的地位與作用:

(1)政治制度上,創(chuàng)立了羅馬共和國和羅馬帝國,對(duì)后世政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;

(2)法律制度方面,編纂了《十二銅表法》、《羅馬法》等法律文獻(xiàn),為后世法律制度奠定了基礎(chǔ);

(3)工程技術(shù)方面,修建了羅馬道路、橋梁、水道等,促進(jìn)了貿(mào)易和文化的交流;

(4)文化藝術(shù)方面,繼承了古希臘文化,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,分析羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用。

答案及解題思路:

答案:

羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用主要包括以下方面:

(1)政治制度方面,創(chuàng)立了羅馬共和國和羅馬帝國,對(duì)后世政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;

(2)法律制度方面,編纂了《十二銅表法》、《羅馬法》等法律文獻(xiàn),為后世法律制度奠定了基礎(chǔ);

(3)工程技術(shù)方面,修建了羅馬道路、橋梁、水道等,促進(jìn)了貿(mào)易和文化的交流;

(4)文化藝術(shù)方面,繼承了古希臘文化,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

解題思路:

分析材料中提到的羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用;

結(jié)合羅馬帝國歷史背景,探討其地位與作用的原因;

總結(jié)羅馬帝國在西方文明史上的地位與作用。

6.閱讀材料,闡述中世紀(jì)歐洲的社會(huì)演變過程。

材料:

中世紀(jì)歐洲經(jīng)歷了從封建制度到資本主義制度的轉(zhuǎn)變,社會(huì)演變過程的主要階段:

(1)查理曼帝國:封建制度的形成和加強(qiáng);

(2)十字軍東征:加速了封建制度的瓦解和資本主義萌芽的出現(xiàn);

(3)文藝復(fù)興和宗教改革:思想解放和宗教改革的推動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)的變革;

(4)啟蒙運(yùn)動(dòng):批判封建主義,倡導(dǎo)理性,推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,闡述中世紀(jì)歐洲的社會(huì)演變過程。

答案及解題思路:

答案:

中世紀(jì)歐洲的社會(huì)演變過程可以分為以下四個(gè)階段:

(1)查理曼帝國時(shí)期,封建制度形成和加強(qiáng);

(2)十字軍東征時(shí)期,封建制度瓦解,資本主義萌芽出現(xiàn);

(3)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期,思想解放和宗教改革的推動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)變革;

(4)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,批判封建主義,倡導(dǎo)理性,推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。

解題思路:

分析材料中提到中世紀(jì)歐洲社會(huì)演變過程的主要階段;

結(jié)合每個(gè)階段的歷史背景,闡述其社會(huì)變革的原因;

總結(jié)中世紀(jì)歐洲社會(huì)演變過程的整體趨勢(shì)。

7.閱讀材料,探討伊斯蘭教對(duì)世界文明的影響。

材料:

伊斯蘭教是世界三大宗教之一,對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。伊斯蘭教對(duì)世界文明的主要影響:

(1)宗教文化方面,促進(jìn)了阿拉伯半島和周邊地區(qū)的文化交流;

(2)科學(xué)技術(shù)方面,對(duì)數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響;

(3)政治制度方面,阿拉伯帝國實(shí)行伊斯蘭法,推動(dòng)了阿拉伯地區(qū)的政治穩(wěn)定;

(4)文化教育方面,創(chuàng)立了伊斯蘭大學(xué),促進(jìn)了文化教育的發(fā)展。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料,探討伊斯蘭教對(duì)世界文明的影響。

答案及解題思路:

答案:

伊斯蘭教對(duì)世界文明的影響主要體現(xiàn)在以下方面:

(1)宗教文化方面,促進(jìn)了阿拉伯半島和周邊地區(qū)的文化交流;

(2)科學(xué)技術(shù)方面,對(duì)數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響,推動(dòng)了世界科技發(fā)展;

(3)政治制度方面,阿拉伯帝國實(shí)行伊斯蘭法,推動(dòng)了阿拉伯地區(qū)的政治穩(wěn)定;

(4)文化教育方面,創(chuàng)立了伊斯蘭大學(xué),促進(jìn)了文化教育的發(fā)展,為后世文明進(jìn)步提供了動(dòng)力。

解題思路:

分析材料中提到的伊斯蘭教對(duì)世界文明的影響;

結(jié)合伊斯蘭教的歷史背景,探討其影響的原因;

總結(jié)伊斯蘭教對(duì)世界文明的總體影響。七、名詞解釋1.黃金時(shí)代

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

2.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),起源于古希臘,是世界上最著名的綜合性國際體育賽事。第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于公元前776年在奧林匹亞舉行。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的宗旨是促進(jìn)世界和平與友誼,鼓勵(lì)各國運(yùn)動(dòng)員在體育競(jìng)賽中追求卓越。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每四年舉辦一次,分為夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)。

3.阿育王

阿育王,古印度摩揭陀國國王,約公元前268年至公元前232年在位。他是佛教的重要支持者和傳播者,曾發(fā)動(dòng)大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),統(tǒng)一了印度次大陸。阿育王晚年皈依佛教,致力于佛教的推廣,促進(jìn)了佛教的繁榮發(fā)展。

4.法老

法老,古埃及國王的尊稱,意為“大房子”或“宮殿”。法老是古埃及政治、宗教、軍事和文化的最高領(lǐng)導(dǎo)者。古埃及的法老被視為神的化身,擁有無上的權(quán)力。法老時(shí)代,埃及文明達(dá)到了頂峰,留下了眾多的歷史遺跡,如金字塔、神廟等。

5.愷撒大帝

愷撒大帝,全名蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒,古羅馬共和國末期的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論