高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省新力量聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題考生須知：1.本卷共7頁(yè)滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.原始農(nóng)業(yè)作為世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的最初階段，由采集、狩獵逐步過(guò)渡而來(lái)，近似自然狀態(tài)。其特征如下：使用石制工具，如石刀、石鏟等，耕作方法粗放，采用刀耕火種，且以簡(jiǎn)單協(xié)作為主的集體勞動(dòng)來(lái)獲取有限的生活資料，生產(chǎn)發(fā)展緩慢。這表明原始農(nóng)業(yè)（）A.生產(chǎn)方式受自然環(huán)境制約大 B.使人類(lèi)開(kāi)始定居并形成村落C.推動(dòng)了社會(huì)分工與文明進(jìn)步 D.是人類(lèi)改造自然的首次嘗試【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，原始農(nóng)業(yè)由采集、狩獵逐步過(guò)渡而來(lái)，近似自然狀態(tài)，使用的是石制工具，耕作方法粗放，采用刀耕火種。這些生產(chǎn)方式很大程度上依賴(lài)自然環(huán)境，A項(xiàng)正確；題干未提及原始農(nóng)業(yè)與人類(lèi)定居和形成村落之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式和特征，沒(méi)有體現(xiàn)出其對(duì)社會(huì)分工和文明進(jìn)步的推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)；“首次嘗試”否定了原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之前早期人類(lèi)改造自然的努力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《漢書(shū)·平帝紀(jì)》記載：從公元8—253年的200余年間，有記載的大疫就達(dá)18次。如“元始二年（公元2年）郡國(guó)大旱蝗詔民疾病者，舍空邸等二，為置醫(yī)藥”。古人重視公共衛(wèi)生和疫病的防治，也建立疫病的救治機(jī)構(gòu)。以下關(guān)于中國(guó)古代疫病防治的描述正確的是（）A.隋唐時(shí)期的寺廟病坊收治病人 B.《本草綱目》記載了青蒿對(duì)瘧疾的治療作用C.為防治天花發(fā)明了牛痘接種法 D.把修建飲水道、下水道當(dāng)作非常重要的工程【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，西漢后期，政府對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離。隋唐時(shí)期，寺廟病坊也收治病人，A項(xiàng)正確；東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿對(duì)瘧疾的治療作用，排除B項(xiàng)；中國(guó)古人為了防治天花，發(fā)明了人痘接種，排除C項(xiàng)；古羅馬把修建飲水道、下水道當(dāng)作重要工程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1849年，清政府海關(guān)關(guān)稅收入為472萬(wàn)兩，1864年增至787萬(wàn)兩，1871年突破了千萬(wàn)兩大關(guān)，1908年達(dá)到3293萬(wàn)兩。這一現(xiàn)象（）A.表明關(guān)稅已成為政府主要財(cái)源B.體現(xiàn)了中國(guó)貿(mào)易順差的擴(kuò)大C.緩解了清政府內(nèi)外交困的危局D.反映了中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)材料“1849年，清政府海關(guān)關(guān)稅收入為472萬(wàn)兩，……，1908年達(dá)到3293萬(wàn)兩”，結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)傾銷(xiāo)商品，掠奪原料，逐步將中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，清政府海關(guān)稅收的不斷增長(zhǎng)，反映出中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)關(guān)稅在清政府財(cái)政收入中所占比例提升，不能說(shuō)明關(guān)稅已成為政府主要財(cái)源，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，19世紀(jì)后期，中國(guó)成為資本主義世界市場(chǎng)的附庸，日益擴(kuò)大的是貿(mào)易逆差而非貿(mào)易順差，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)不斷加深，海關(guān)稅收的增多未能緩解清政府內(nèi)外交困的危局，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng).4.在騎士文學(xué)作品中，某些英雄騎士在出名之前，如果生長(zhǎng)在商人、手工業(yè)者或農(nóng)民家庭，往往被解釋為由于某種特殊原因，他的貴族血統(tǒng)不被外人所知。而那些表現(xiàn)不佳、聲名狼藉的騎士則被認(rèn)為隱瞞了貧賤的出身。這反映了歐洲中世紀(jì)（）A.宗法等級(jí)秩序森嚴(yán) B.英雄騎士受到崇敬C.貴族推行抑商政策 D.參戰(zhàn)是騎士的職責(zé)【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可以得出結(jié)論：英雄騎士被推崇贊揚(yáng)，表現(xiàn)不佳的騎士被批判，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲的等級(jí)紐帶是土地，不是血緣宗法，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)打擊商人，推行抑商政策，排除C項(xiàng)；材料主要描述騎士的出身，沒(méi)有體現(xiàn)騎士的職責(zé)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下列標(biāo)題中，最符合地圖信息的是（）A.《16—19世紀(jì)的國(guó)際人口遷移示意圖》B.《第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)勞動(dòng)力全球流動(dòng)主要方向》C.《17—18世紀(jì)中期的世界貿(mào)易和人口流動(dòng)》D.《工業(yè)革命前日益擴(kuò)大的世界市場(chǎng)》【答案】A【解析】根據(jù)地圖信息可知，箭頭方向由中國(guó)指向東南亞，這符合所學(xué)明清時(shí)期“下南洋”的情況，同時(shí)，歐洲、非洲的箭頭指向美國(guó)，符合新航路開(kāi)辟后國(guó)際人口的遷移情況，A項(xiàng)正確；第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)人口流動(dòng)方向應(yīng)是由亞非拉地區(qū)向歐美地區(qū)遷移，圖中路線(xiàn)箭頭與其不完全相符，排除B項(xiàng)；17-18世紀(jì)的世界貿(mào)易應(yīng)有圍繞中國(guó)展開(kāi)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，與題干內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命前世界市場(chǎng)應(yīng)是世界各地之間的相互貿(mào)易，地圖上則是單一方向的箭頭，與題干內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如圖漫畫(huà)反映了拿破侖帝國(guó)覆亡后，歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議分配利益的場(chǎng)景。有關(guān)本次會(huì)議表述正確的是（）A.成立國(guó)聯(lián)維護(hù)政治秩序 B.創(chuàng)立了集體制裁的原則C.遏制了國(guó)際沖突和戰(zhàn)爭(zhēng) D.以維持歐洲均勢(shì)為特征【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖帝國(guó)覆亡（1815年）后，眾多國(guó)家召開(kāi)維也納會(huì)議，其目的在于重劃拿破侖戰(zhàn)敗后的歐洲政治地圖，恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被推翻的各國(guó)舊王朝及歐洲封建秩序，防止法國(guó)東山再起，體現(xiàn)大國(guó)利益的平衡與協(xié)調(diào)，力圖維持歐洲均勢(shì)，D項(xiàng)正確；國(guó)聯(lián)建立于一戰(zhàn)后，盡管它在一定程度上促進(jìn)了國(guó)際合作，但由于缺乏有效的軍事力量，國(guó)聯(lián)在制止侵略行為和維護(hù)世界和平方面效果有限，最終未能阻止第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，排除A項(xiàng)；集體制裁是第一次世界大戰(zhàn)后開(kāi)始形成的制度，排除B項(xiàng)；“遏制了”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7.唐朝前期推行租庸調(diào)制，以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，除征收谷物外，原來(lái)征收的布帛等實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征。這一轉(zhuǎn)變（）A.提高了商人的政治地位 B.完成了實(shí)物稅向貨幣稅的過(guò)渡C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制【答案】C【解析】通過(guò)題干可知，在唐朝前期，“繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅”，唐朝中期的兩稅法實(shí)行之后，“改為折錢(qián)計(jì)征”，這樣就促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而加快了商業(yè)的繁榮，C項(xiàng)正確；唐朝中期兩稅法之后，“實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征”，只是改變了征收的內(nèi)容，與商人的政治地位無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩稅法實(shí)行不到30年，即被迫下令改貨幣計(jì)征為折納實(shí)物，排除B項(xiàng)；兩稅法的實(shí)施，使得政府對(duì)人身的控制有所松弛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋代按有無(wú)田產(chǎn)的原則，將戶(hù)籍分為主戶(hù)和客戶(hù)，主戶(hù)擁有田產(chǎn)，客戶(hù)靠租種主戶(hù)土地為生。以下相關(guān)史實(shí)和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是（）

史實(shí)結(jié)論A定（民戶(hù)）為九等，上四等戶(hù)令充役，下五等戶(hù)并與免。宋代九等戶(hù)制下所有人均需承擔(dān)徭役。B今后客戶(hù)起移，更不取主人憑由……如是主人非理攔占，許經(jīng)州縣論詳。客戶(hù)對(duì)地主的人身依附關(guān)系較為松弛。C租佃土地須“明立要契，舉借糧種，及時(shí)種蒔，俟收成，依契約分，無(wú)致?tīng)?zhēng)訟?！弊獾桕P(guān)系發(fā)展，貨幣信貸出現(xiàn)。D望吳儂之野，茅屋炊煙，無(wú)窮之極，皆佃戶(hù)也。客戶(hù)侵占主戶(hù)田宅為己有。A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】據(jù)材料“今后客戶(hù)起移，更不取主人憑由……如是主人非理攔占，許經(jīng)州縣論詳”可知，地主對(duì)客戶(hù)的控制下降，反映了客戶(hù)對(duì)地主的人身依附關(guān)系較為松弛，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“下五等戶(hù)并與免”可知，并非所有戶(hù)等均需承擔(dān)徭役，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“明立要契，舉借糧種，及時(shí)種蒔，俟收成，依契約分，無(wú)致?tīng)?zhēng)訟”可知，租佃土地需要簽訂契約，體現(xiàn)了商業(yè)契約的發(fā)展，但沒(méi)有涉及貨幣信貸“開(kāi)始”出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“望吳儂之野，茅屋炊煙，無(wú)窮之極，皆佃戶(hù)也”指的是大量佃戶(hù)租種地主的土地，而非侵占地主的田宅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1901年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文，首次提出了“中國(guó)民族”的概念；1902年，梁?jiǎn)⒊教岢隽恕爸腥A民族”概念。1935年，《義勇軍進(jìn)行曲》使“中華民族”觀念傳遍大江南北。這一過(guò)程表明A.維新思想推動(dòng)新民族觀形成 B.傳統(tǒng)的家國(guó)觀念被摒棄C中華民族觀念深受西方影響 D.反帝斗爭(zhēng)促進(jìn)民族覺(jué)醒【答案】D【解析】1901年是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以后，此時(shí)梁?jiǎn)⒊群筇岢隽恕爸袊?guó)民族”和“中華民族”的概念；1935年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，此時(shí)“中華民族”的概念隨著《義勇軍進(jìn)行曲》傳遍大江南北，由此可知反帝斗爭(zhēng)促進(jìn)了“中華民族”概念傳播，促進(jìn)了民族的覺(jué)醒，D項(xiàng)正確；是反帝斗爭(zhēng)促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒和新民族觀的形成，而非維新思想，排除A項(xiàng)；“中華民族”概念的傳播不代表傳統(tǒng)的家國(guó)觀念被摒棄，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)西方對(duì)中國(guó)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖為某同學(xué)總結(jié)的“中外經(jīng)濟(jì)文化交流”示意圖，圖中長(zhǎng)方框中應(yīng)填寫(xiě)（）A.日本模仿中國(guó)建立中央集權(quán)制 B.造紙術(shù)傳入中亞、西亞及歐洲C.佛、道思想融入儒學(xué)理論體系 D.中華文化在歐洲引起強(qiáng)烈反響【答案】C【解析】據(jù)圖中的時(shí)間信息可知，空白處所對(duì)應(yīng)的時(shí)間大致為宋代，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代儒學(xué)在吸收佛、道思想的基礎(chǔ)上形成了新儒學(xué)體系，即理學(xué)，C項(xiàng)正確；東亞文化圈形成是在唐代，排除A項(xiàng)；造紙術(shù)傳入中亞是在8世紀(jì)，排除B項(xiàng)；中華文化在歐洲引起強(qiáng)烈反響是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.《十日談》中的許多故事直接借鑒或取材于《一千零一夜》，其“遵從和張揚(yáng)人的天性以及與生俱來(lái)的欲念”等，與《一千零一夜》中的思想傾向和價(jià)值觀念也幾近相同。這可以說(shuō)明阿拉伯文化（）A.推動(dòng)西歐思想的革新 B.成為東西交流的橋梁C.沖擊封建王權(quán)的統(tǒng)治 D.體現(xiàn)普世的價(jià)值觀念【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，《十日談》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的著作，而《一千零一夜》屬于阿拉伯文學(xué)，《十日談》直接借鑒或取材于《一千零一夜》，宣揚(yáng)人文主義思想，說(shuō)明阿拉伯文化推動(dòng)西歐思想的革新，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化推動(dòng)西歐思想的革新，未體現(xiàn)其東西交流橋梁的作用，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)阿拉伯文化沖擊封建王權(quán)的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)普世的價(jià)值觀念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.印第安人是對(duì)除因紐特人以外的所有美洲原住民的統(tǒng)稱(chēng)，包括瑪雅人、阿茲特克人和印加人，分布于南美洲和北美洲各地。他們的文化既有相同之處，又各具特色。下列選項(xiàng)中，屬于瑪雅人、阿茲特克人和印加人文化“相同之處”的是（）①多神崇拜②建造金字塔③種植小麥④使用天然銅A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，瑪雅人、阿茲特克人和印加人在宗教上都是多神崇拜，而且建造了規(guī)模宏大的金字塔，①②符合題意，A項(xiàng)正確；小麥?zhǔn)切潞铰烽_(kāi)辟后傳人美洲的，③不符合題意；使用天然銅是阿茲特克人的成就，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.在15-19世紀(jì)，下圖中的甲乙丙丁各地區(qū)之間曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模的人口遷徙，既有主動(dòng)地遷徙，也有被迫地遷徙。其中表述正確的是選項(xiàng)遷徙方向方式原因A甲地遷往丙地主動(dòng)移民工業(yè)革命B乙地遷往丁地被動(dòng)移民殖民征服C丙地遷往甲地主動(dòng)移民殖民擴(kuò)張D丁地遷往丙地被動(dòng)移民黑奴貿(mào)易A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，甲地為北美洲，丙地為歐洲，新航路開(kāi)辟后，甲地作為新大陸被發(fā)現(xiàn)，丙地大量人口主動(dòng)遷移至甲地，從而展開(kāi)了對(duì)甲地的殖民擴(kuò)張活動(dòng)，因此丙地人口遷徙至甲地的原因是進(jìn)行殖民擴(kuò)張，故C項(xiàng)正確；甲地為北美洲，丙地為歐洲，根據(jù)所學(xué)可知，在15-19世紀(jì)，甲地人口并未因工業(yè)革命而遷徙至丙地，丙地工業(yè)革命時(shí)期人口主要從農(nóng)村流向城市，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；乙地為南美洲，丁地為非洲，在15-19世紀(jì)，人口遷移主要是丁地人口被販賣(mài)到乙地，從事種植園等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；丁地為非洲，丙地為歐洲，在15-19世紀(jì)，丁地人口因黑奴貿(mào)易被買(mǎi)到美洲，并未被運(yùn)到歐洲，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.對(duì)于二戰(zhàn)以來(lái)的全球勞務(wù)移民，下列說(shuō)法正確的是（）①大量勞動(dòng)力涌向西歐、北美和中東地區(qū)②勞務(wù)移民的主體是因各種原因產(chǎn)生的難民③這引起了各大洲人口結(jié)構(gòu)的替代性變化④經(jīng)濟(jì)全球化孕育了全球流動(dòng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)以來(lái)的全球勞務(wù)移民，大量勞動(dòng)力涌向西歐、北美和中東地區(qū)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展快地區(qū)，經(jīng)濟(jì)全球化孕育了全球流動(dòng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)，也改變著全球勞動(dòng)力市場(chǎng)，①④符合題意，C項(xiàng)正確；勞務(wù)移民的主體是南歐、北非、東南亞、拉丁美洲大量的自由勞動(dòng)力，②不符合題意；英國(guó)在大洋洲的殖民活動(dòng)導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝诘奶娲宰兓鄄环项}意；排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如表是關(guān)于蜀身毒道的一些記載。據(jù)此可以推斷出處記載《漢書(shū).張騫傳》臣在大夏時(shí)，見(jiàn)鄧竹杖、蜀布，阿安得此，大夏國(guó)人日：“吾賈人往市之身毒國(guó)。身毒國(guó)在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕著熱。其民乘象以戰(zhàn)，其國(guó)臨大水焉。”呂思勉《中國(guó)通史》當(dāng)時(shí)（漢朝）蜀物入印度所走的路，當(dāng)原令經(jīng)自四川經(jīng)西康、云南入蹈甸的路。A.漢代張騫開(kāi)通了蜀身毒道B.早在漢朝四川地區(qū)和印度已有貿(mào)易往來(lái)C.人口遷移促進(jìn)了文化交流D.中國(guó)的絲綢受到古印度上層人士的喜愛(ài)【答案】B【解析】據(jù)題意可知，在漢代就已經(jīng)有了中國(guó)與印度地區(qū)交往的記錄，說(shuō)明漢朝四川與印度已有貿(mào)易往來(lái)，故選B；張騫開(kāi)通的是古代絲綢之路，排除A；材料反映的是四川與印度地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，而非人口遷移，排除C；材料中沒(méi)有涉及印度上層人士的態(tài)度，排除D。16.17世紀(jì)初，原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶的只限于來(lái)往東方的荷蘭商人、水手和達(dá)官貴人。進(jìn)入18世紀(jì)后，飲茶風(fēng)在歐洲逐漸盛行，很多歐洲人尤其是荷蘭人、英國(guó)人養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。這可以用來(lái)論證（）A.商品貿(mào)易促進(jìn)文化傳播 B.物種交流沖擊等級(jí)秩序C.文化在互鑒中實(shí)現(xiàn)融合 D.人口流動(dòng)影響社會(huì)習(xí)俗【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉在歐洲逐漸盛行，主要是因?yàn)闁|西方商品貿(mào)易的影響，促進(jìn)了文化傳播，A項(xiàng)正確；材料未涉及等級(jí)秩序，排除B項(xiàng)；材料反映了商品貿(mào)易促進(jìn)文化傳播，未體現(xiàn)文化融合，排除C項(xiàng)；材料反映了商品貿(mào)易促進(jìn)文化傳播，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.1941年8月英、美首腦簽訂的大西洋憲章指出“尊重各民族自由選擇其所賴(lài)以生存的政府形式的權(quán)利。各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者兩國(guó)俱欲設(shè)法予以恢復(fù)?！?945年2月美、英、蘇首腦在雅爾塔會(huì)議上通過(guò)了關(guān)于被解放的歐洲的宣言提出“要和其他愛(ài)好自由的各國(guó)合作以建立一種在法治下的世界秩序致力于全人類(lèi)的和平、安全、自由與普遍的福利。”據(jù)此可知（）A.民族自決原則開(kāi)始成為殖民地人民斗爭(zhēng)的武器B.反法西斯國(guó)家支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求C.第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系最終土崩瓦解D.美國(guó)與蘇聯(lián)全面冷戰(zhàn)對(duì)峙的兩極格局正式形成【答案】B【解析】依據(jù)材料“各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者兩國(guó)俱欲設(shè)法予以恢復(fù)?！?，“要和其他愛(ài)好自由的各國(guó)合作以建立一種在法治下的世界秩序致力于全人類(lèi)的和平、安全、自由與普遍的福利?！?，可以看出反法西斯國(guó)家支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求，B項(xiàng)正確；“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；1990年納米比亞的獨(dú)立，標(biāo)志著殖民體系的最終崩潰，排除C項(xiàng)；這時(shí)美蘇冷戰(zhàn)還未開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.《中華民國(guó)史》記載，1910年留學(xué)生楊蔭杭回家鄉(xiāng)聚集同志，創(chuàng)設(shè)勵(lì)志學(xué)會(huì)，借講授新知識(shí)之機(jī)宣傳排滿(mǎn)革命。但是據(jù)楊絳回憶，其父楊蔭杭1910年獲賓夕法尼亞大學(xué)法學(xué)碩士回國(guó)，執(zhí)教北京政法學(xué)校，兼為肅親王講法律，辛亥事發(fā)父親辭職回鄉(xiāng)照顧祖母。據(jù)此可知A.學(xué)術(shù)專(zhuān)著具有權(quán)威性 B.歷史敘述具有一定的主觀性C.口述史料更有可信性 D.綜合兩種說(shuō)法可確認(rèn)客觀事實(shí)【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是史書(shū)記載和楊絳回憶關(guān)于楊蔭杭事跡有著顯著的不同，說(shuō)明的是歷史敘述具有一定的主觀性，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出哪個(gè)更為真實(shí)可靠，排除AC項(xiàng)；史實(shí)的確認(rèn)需要多種因素綜合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，第19題9分，第20題9分，第21題20分，第22題14分，共52分）19.人口遷移為文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一在古代，既有游牧民族的遷徙，也存在著農(nóng)耕民族因多種原因進(jìn)行的遷徙。大概從公元200年到500年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國(guó)北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢人，也許因?yàn)槿丝谠黾?，也許因?yàn)槟戏酵恋胤饰?，也慢慢向南移?dòng)……大量的北方族群侵入南方，改變了中國(guó)本來(lái)的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國(guó)北方原來(lái)的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)?！幾栽S倬云《大國(guó)霸業(yè)的興廢》材料二歐洲殖民者到來(lái)之前，與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài)的美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化……在歐洲人“發(fā)現(xiàn)新大陸”后的100年間，印第安人數(shù)量減少了90%—95%，最先被殖民的加勒比海一些島嶼上的印第安人甚至難覓蹤影……大約從16世紀(jì)開(kāi)始，殖民者從非洲擄掠黑人，販賣(mài)到美洲作奴隸。在此后的三四百年間……上千萬(wàn)黑人奴隸為殖民者在美洲的種植園和礦山提供勞動(dòng)力。在此期間，很多歐洲人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到美洲，使白人數(shù)量大大增加?！幾赃x擇性必修3《文化交流與傳播》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，以3—6世紀(jì)的中國(guó)為例，論證“既有游牧民族的遷徙，也存在著農(nóng)耕民族因多種原因進(jìn)行的遷徙”，并回答亞歐民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例“美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化”在文字方面的成就，并回答人口遷移對(duì)美國(guó)文化產(chǎn)生的影響。【答案】（1）論證：匈奴人、鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原；部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷。影響：各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生不同程度的變化；各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。（2）成就：瑪雅人的瑪雅文字；阿茲特克人的圖畫(huà)文字。影響：傳統(tǒng)的印第安文化受到嚴(yán)重沖擊；形成以歐洲文化主流、多元文化并存的美國(guó)新文化；美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題第一小問(wèn)是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。根據(jù)材料“由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢人，也許因?yàn)槿丝谠黾樱苍S因?yàn)槟戏酵恋胤饰?，也慢慢向南移?dòng)……大量的北方族群侵入南方，改變了中國(guó)本來(lái)的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國(guó)北方原來(lái)的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)，可知，匈奴人、鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原；部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷等方面論證“既有游牧民族的遷徙，也存在著農(nóng)耕民族因多種原因進(jìn)行的遷徙”。本題第二小問(wèn)是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是3—6世紀(jì)的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生不同程度的變化；結(jié)合各民族文化形成的史實(shí)可知，各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展等等。【小問(wèn)2】本題第一小問(wèn)是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。根據(jù)材料“歐洲殖民者到來(lái)之前，與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài)的美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，瑪雅人的瑪雅文字；阿茲特克人的圖畫(huà)文字。本題第二小問(wèn)是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代美國(guó)。根據(jù)材料“在歐洲人‘發(fā)現(xiàn)新大陸’后的100年間，印第安人數(shù)量減少了90%—95%，最先被殖民的加勒比海一些島嶼上的印第安人甚至難覓蹤影”并結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)的印第安文化受到嚴(yán)重沖擊；根據(jù)材料“上千萬(wàn)黑人奴隸為殖民者在美洲的種植園和礦山提供勞動(dòng)力。在此期間，很多歐洲人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到美洲，使白人數(shù)量大大增加”并結(jié)合所學(xué)可知，形成以歐洲文化主流、多元文化并存的美國(guó)新文化；根據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)社會(huì)始終存在著不同民族間的文化認(rèn)同問(wèn)題。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一參加反法同盟的歐洲各國(guó)君主們擔(dān)心法國(guó)革命引起本國(guó)革命，因此設(shè)法撲滅法國(guó)革命以期恢復(fù)舊有的歐洲大陸封建統(tǒng)治秩序。拿破侖政權(quán)則通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)革命的方式來(lái)維護(hù)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，并鞏固法國(guó)大革命的勝利。拿破侖將一部分南部斯拉夫人集結(jié)在一起，希望他們恢復(fù)政治獨(dú)立。同時(shí)，他還進(jìn)行了一系列意義深遠(yuǎn)的政治改革和社會(huì)改革，廢除允許各省自主特權(quán)的封建制度，代之以行政集權(quán)，創(chuàng)造了發(fā)展政治民族主義必不可少的條件，在這個(gè)意義上他甚至可以算是幾個(gè)現(xiàn)代民族的締造者之一?！幾栽S丹《論拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲歷史進(jìn)程的影響》材料二近代以來(lái)，中國(guó)學(xué)者不斷學(xué)習(xí)西方文明，以求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和現(xiàn)代化。然而一戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊H身感受到歐洲人的失望和悲觀，西方學(xué)者對(duì)現(xiàn)代西方文明的反思和批評(píng)，也使梁?jiǎn)⒊艿酱碳?。他考慮如何以中國(guó)文明補(bǔ)助西方文明。這不是以中國(guó)文化拯救西方文化，而是中西化合，建設(shè)一個(gè)新文化系統(tǒng)以使人類(lèi)全體都受益，“我們的國(guó)家有個(gè)絕大的責(zé)任橫在前途，什么責(zé)任呢？是拿西洋的文明來(lái)擴(kuò)充我們的文明，又拿我們的文明去補(bǔ)充西洋的文明，叫它化合起來(lái)，成一種新文明?！睆拇?，梁?jiǎn)⒊_(kāi)始了他的文化自覺(jué)和中國(guó)自覺(jué)?！幾詥问缆?lián)《梁?jiǎn)⒊摹拔幕杂X(jué)”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲政治文化重構(gòu)的過(guò)程中發(fā)揮的作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)梁?jiǎn)⒊摹拔幕杂X(jué)”進(jìn)行評(píng)析?！敬鸢浮浚?）作用：傳播了民主、自由等啟蒙思想，沖擊了歐洲封建專(zhuān)制統(tǒng)治；促進(jìn)了歐洲國(guó)家民族意識(shí)的覺(jué)醒；有利于歐洲各民族國(guó)家的建立，影響了歐洲的政治格局。（2）評(píng)析：近代中國(guó)遭受西方侵略，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后各階層仁人志士欲通過(guò)學(xué)習(xí)西方達(dá)到救國(guó)圖存的目標(biāo)；一戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端；（原因）梁?jiǎn)⒊J(rèn)識(shí)到中國(guó)文明的優(yōu)秀內(nèi)涵，主張用中國(guó)優(yōu)秀文化去彌補(bǔ)西方文化的弊端；并站在世界人類(lèi)全體的角度上，深入思考文化交流與借鑒的重要性；（觀點(diǎn)）促進(jìn)了中華民族意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，逐漸形成了中華文化的自覺(jué)意識(shí)；在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中西文化的有效化合，面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)。（評(píng)價(jià)）【解析】【小問(wèn)1】作用：根據(jù)材料“參加反法同盟的歐洲各國(guó)君主們擔(dān)心法國(guó)革命引起本國(guó)革命，因此設(shè)法撲滅法國(guó)革命以期恢復(fù)舊有的歐洲大陸封建統(tǒng)治秩序。拿破侖政權(quán)則通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)革命的方式來(lái)維護(hù)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，并鞏固法國(guó)大革命的勝利”可知，傳播了民主、自由等啟蒙思想；沖擊了歐洲封建專(zhuān)制統(tǒng)治；根據(jù)材料“拿破侖將一部分南部斯拉夫人集結(jié)在一起，希望他們恢復(fù)政治獨(dú)立”及所學(xué)可知，促進(jìn)了歐洲國(guó)家民族意識(shí)的覺(jué)醒；根據(jù)材料“他還進(jìn)行了一系列意義深遠(yuǎn)的政治改革和社會(huì)改革，廢除允許各省自主特權(quán)的封建制度，代之以行政集權(quán)、創(chuàng)造了發(fā)展政治民族主義必不可少的條件”及所學(xué)可知，有利于歐洲各民族國(guó)家的建立，影響了歐洲的政治格局?！拘?wèn)2】評(píng)析：結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)可知，近代中國(guó)遭受西方侵略，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后各階層仁人志士欲通過(guò)學(xué)習(xí)西方達(dá)到救國(guó)圖存的目標(biāo)；根據(jù)材料“一戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊H身感受到歐洲人的失望和悲觀，西方學(xué)者對(duì)現(xiàn)代西方文明的反思和批評(píng)，也使梁?jiǎn)⒊艿酱碳ぁ笨芍?，一?zhàn)暴露了西方文明的弊端；根據(jù)材料“他考慮如何以中國(guó)文明補(bǔ)助西方文明。這不是以中國(guó)文化拯救西方文化，而是中西化合，建設(shè)一個(gè)新文化系統(tǒng)以使人類(lèi)全體都受益”可知，梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人經(jīng)歷和其深厚的學(xué)術(shù)功底，讓他認(rèn)識(shí)到中國(guó)文明的優(yōu)秀內(nèi)涵，思考用中國(guó)優(yōu)秀文化去彌補(bǔ)西方資本主義文化的弊端，并站在世界人類(lèi)全體的角度上，深入思考文化交流與借鑒的重要性。根據(jù)材料“拿西洋的文明來(lái)擴(kuò)充我們的文明，又拿我們的文明去補(bǔ)充西洋的文明，叫它化合起來(lái)，成一種新文明”及所學(xué)可知，該看法促進(jìn)了中華民族意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，逐漸形成了中華文化的自覺(jué)意識(shí)；結(jié)合時(shí)代特征可知，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中西文化的有效化合，面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)。21.戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的造物之一，在人類(lèi)歷史的發(fā)展中如影隨形。以史為鑒，知古鑒今。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前334年，亞歷山大以希臘-馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開(kāi)始了對(duì)波斯帝國(guó)的征服。十年征戰(zhàn)，從地中海到印度河，從黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯灣、紅海，幾乎被囊括在亞歷山大的帝國(guó)之下。雖然亞歷山大于公元前323年突然病逝，但希臘化的進(jìn)程沒(méi)有停止，希臘化進(jìn)程某種意義上來(lái)說(shuō)反而加快了。由于經(jīng)濟(jì)、文化的交流往往大大超出政治統(tǒng)治的區(qū)域，在希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心、以地中海和中亞印度為兩段的新的交通體系?！幾詶罹奁健秮啔v山大東征與絲綢之路開(kāi)通》材料二德國(guó)的重工業(yè)在19世紀(jì)90年代超過(guò)了英國(guó)……德國(guó)把它的工業(yè)力量的一部分轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛履芰?，這令溫斯頓·丘吉爾感到不安。1904年，英國(guó)背離了其扮演歐洲大陸外的均衡者角色的半孤立政策，同法國(guó)結(jié)成同盟。1907年，英法伙伴關(guān)系拓展到俄國(guó)，形成了三國(guó)協(xié)約。德國(guó)看到自己處于包圍之中，加強(qiáng)了同奧匈帝國(guó)的關(guān)系。隨著同盟關(guān)系的僵化，外交上的靈活性也就喪失了。俾斯麥時(shí)代（1815—1898年）那種經(jīng)常變換盟友的均勢(shì)已經(jīng)不復(fù)存在了。主要大國(guó)都把自己捆在兩極的一極之中……20世紀(jì)初，在東歐出現(xiàn)了一個(gè)呼吁講斯拉夫語(yǔ)的人聯(lián)合起來(lái)的運(yùn)動(dòng)。德國(guó)作家著文宣稱(chēng)條頓人和斯拉夫人的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，人們對(duì)和平產(chǎn)生了自滿(mǎn)情緒，因?yàn)闅W洲已經(jīng)有40年沒(méi)有發(fā)生一場(chǎng)有大國(guó)介入的戰(zhàn)爭(zhēng)了?！幾孕〖s瑟夫·奈《理解國(guó)際沖突：理論與歷史》材料三作為人類(lèi)有史以來(lái)最著名的難民之一，愛(ài)因斯坦就戰(zhàn)后新世界問(wèn)題提出了自己的方案——即“一個(gè)世界政府”——并為之奔走。同時(shí)期的奧本海默反對(duì)這一點(diǎn)：這個(gè)國(guó)家（美國(guó)）自“某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)的歷史表明，當(dāng)它試圖去整合的社會(huì)價(jià)值帶有深刻差異時(shí)，建立一個(gè)聯(lián)邦政府是何等困難……20世紀(jì)40年代末，當(dāng)愛(ài)因斯坦越來(lái)越清楚地看到國(guó)際化和控制核武器的努力行將失敗時(shí)，有人問(wèn)他下一次世界大戰(zhàn)會(huì)是什么樣子，他回答道：“我不知道第三次世界大戰(zhàn)會(huì)用什么武器，但我知道第四次世界大戰(zhàn)肯定是用——石頭！”——摘編自沃爾特·艾薩克森《愛(ài)因斯坦傳》（1）根據(jù)材料一，指出亞歷山大東征的特點(diǎn)。拿破侖曾說(shuō)：“我對(duì)于亞歷山大最羨慕的地方，是他具有一種能贏得人民好感的能力?！备鶕?jù)材料結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要概括亞歷山大在被征服地區(qū)“贏得人民好感”的舉措。（2）根據(jù)材料二，概括一戰(zhàn)爆發(fā)的原因。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“俾斯麥時(shí)代”的國(guó)際關(guān)系體系”。（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，指出二戰(zhàn)前后難民群體地域來(lái)源的變化及“某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的名稱(chēng)，并列舉當(dāng)代中國(guó)在避免“石器時(shí)代再現(xiàn)”方面所做的努力?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：征服地域遼闊；持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)；希臘化特征明顯。舉措：在埃及，他自稱(chēng)法老之子；在波斯，他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居，穿波斯服裝，沿用波斯帝國(guó)的制度，任用波斯人為官員，推廣波斯禮儀；他還鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。（2）原因：資本主義大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；德國(guó)軍事實(shí)力膨脹；兩大軍事集團(tuán)逐漸形成；民族主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。評(píng)價(jià)：外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方；各國(guó)之間還簽訂了許多國(guó)際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，試圖和平解決國(guó)際爭(zhēng)端；西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。（3）變化：二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲；二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)；某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：南北戰(zhàn)爭(zhēng)努力：中國(guó)推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，支持聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮核心作用，推動(dòng)和平解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題；努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料一“從地中海到印度河，從黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯灣、紅?！笨芍?，征服地域遼闊；根據(jù)材料一“十年征戰(zhàn)”可知，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)；根據(jù)材料一“希臘化進(jìn)程某種意義上來(lái)說(shuō)反而加快了”可知，希臘化特征明顯。舉措：結(jié)合所學(xué)亞歷山大東征知識(shí)可知，在埃及，他自稱(chēng)法老之子；在波斯，他以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居，穿波斯服裝，沿用波斯帝國(guó)的制度，任用波斯人為官員，推廣波斯禮儀；他還鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵?！拘?wèn)2】原因：結(jié)合所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)知識(shí)可知，資本主義大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；根據(jù)材料二“德國(guó)把它的工業(yè)力量的一部分轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛履芰Α笨芍?，德?guó)軍事實(shí)力膨脹；根據(jù)材料二“英法伙伴關(guān)系拓展到俄國(guó)，形成了三國(guó)協(xié)約”“德國(guó)看到自己處于包圍之中，加強(qiáng)了同奧匈帝國(guó)的關(guān)系”可知，兩大軍事集團(tuán)逐漸形成；根據(jù)材料二“在東歐出現(xiàn)了一個(gè)呼吁講斯拉夫語(yǔ)的人聯(lián)合起來(lái)的運(yùn)動(dòng)”可知，民族主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。評(píng)價(jià)：結(jié)合所學(xué)國(guó)際法知識(shí)可知，外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方；各國(guó)之間還簽訂了許多國(guó)際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，試圖和平解決國(guó)際爭(zhēng)端；西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法，導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)?！拘?wèn)3】變化：結(jié)合所學(xué)現(xiàn)代人口遷移知識(shí)可知，二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲；二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。名稱(chēng)：根據(jù)材料三“試圖去整合的社會(huì)價(jià)值帶有深刻差異”可知，南北戰(zhàn)爭(zhēng)。努力：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，支持聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮核心作用，推動(dòng)和平解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題；努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)等等。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二如果說(shuō)西方世界的航海探險(xiǎn)主要是“單向遠(yuǎn)征”，那么東方世界的陸海復(fù)合交往更像是“雙向奔赴”。禮樂(lè)紐帶：《明太祖實(shí)錄》中對(duì)禮樂(lè)作為“國(guó)之紀(jì)綱”的分析和闡述比比皆是，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)治國(guó)理政的經(jīng)典智慧。這種思想在朝鮮半島、安南、琉球、日本列島等實(shí)現(xiàn)了播遷，推動(dòng)