2024年中考第三次模擬考試參考答案一、知識(shí)積累及運(yùn)用（第1~7題，共24分）1.（2分）D2.（2分）C3.（2分）D4.（2分）A5.（2分）A6.（10分）云生結(jié)海樓但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟夕陽西下斷腸人在天涯長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海先天下之憂而憂后天下之樂而樂衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（每空1分，錯(cuò)別字不得分）7.（4分）（1）（2分）B（2）（2分）武松魯智深二.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)（第8~10題，共7分）8．（2分）①國(guó)之大美，吾輩共守。②傳統(tǒng)與創(chuàng)新齊飛，國(guó)風(fēng)共時(shí)代一色。9．（2分）示例：中國(guó)風(fēng)10．（3分）示例：朱鐵雄哥哥，我特別喜歡看你的作品！你的齊天大圣太帥氣了，簡(jiǎn)直就是我心目中的孫悟空。感謝你對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承，也希望你能一直堅(jiān)持下去，繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我會(huì)一直支持你的！三.閱讀理解及分析（第11題~27題，共39分）（一）閱讀古詩文，回答11~17題。（共16分）11．（2分）C12．（2分）在群山連綿之中，只見烽煙直上，夕陽西下，一座孤城，城門緊閉。描繪了一幅奇異的邊塞圖景。渲染了西北邊境悲涼的氣氛，暗示了當(dāng)時(shí)軍事態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重，為下文抒情做鋪墊（蓄勢(shì)）13．（2分）（1）社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。（2）授予官職。14．（2分）A15．（2分）①16．（4分）（1）這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。（2）親自在田間耕種，并不求揚(yáng)名顯達(dá)。17．（2分）備失勢(shì)眾寡，無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來是平民百姓，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了?！疽摇恐T葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫。有著英雄的氣量，其身高八尺，容貌高大壯美，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇才。漢末動(dòng)亂之際，他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之才，于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠(chéng)意，雙方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降，劉備失去依靠，士兵又少，沒有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛亮二十七歲，借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì)，親自出使孫權(quán)，到吳國(guó)都會(huì)求援。孫權(quán)既素來佩服劉備，又看到劉派來的諸葛亮儒雅奇?zhèn)ィ鴮?duì)他十分敬重，當(dāng)即派遣三萬士兵去援助劉備。劉備有了這三萬士兵，便和魏武帝展開交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個(gè)江南。后來劉備又攻取西面的益州。益州平定后，劉備任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝以后，（又）任命諸葛亮做丞相，總管尚書事務(wù)。（二）閱讀《海底也有淡水資源》，回答18~20題。（共7分）18．（2分）文章圍繞“海底也有淡水〞說明了海底有淡水且數(shù)量驚人、海底淡水的兩種類型、海底淡水來源理論、海底淡水開發(fā)前景等內(nèi)容。（第出一點(diǎn)得0.5分）19．（2分）分類別（1分），條理清楚地介紹了海底也有淡水資源的四種理論（1分）。20．（3分）“約”是大約的意思，是限定性詞語，表推測(cè)（1分）。俄羅斯海洋學(xué)家探測(cè)說明，大洋底部淡水資源很豐富，大約其蘊(yùn)藏量約占海水總量的1/5，如刪去就是一定占海水總量的1/5，過于絕對(duì)（1分），“約”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性（1分）。（三）閱讀《善讀人生無字書》，回答21~23題。（共7分）21．（2分）一個(gè)人要善于讀懂人生的無字書。22．（2分）道理論證比喻論證（每空1分）23．（3分）應(yīng)該放在第④段（1分），第④段論述了“守住底線，方得始終”的道理（1分），詩句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”蘊(yùn)含著即便是犧牲自己也要守住做人底線的道理（1分）。兩者論述的內(nèi)容一致。（四）閱讀閱讀《桔?；ā罚卮?4~27題。（共9分）24．（3分）同情欣慰發(fā)現(xiàn)他的作文寫得最好的，但是內(nèi)容有瑕疵生氣激動(dòng)（每空1分）25．（2分）名副其實(shí)：名聲或名義與實(shí)際相符（0.5分）。褒義詞貶用（0.5），這里是老師對(duì)尚山尖堅(jiān)持劃掉評(píng)語這種要求的不滿和諷刺（0.5），說明老師在心理上根本不相信尚山尖。說明老師是一個(gè)主觀臆斷的人（0.5分）。26．（2分）老師，我媽媽說的確實(shí)是真的27．（2分）桔?；ㄊ悄赣H的象征/母親的寫照（0.5），象征母親的平凡樂觀；桔?；ㄊ鞘录挠|發(fā)點(diǎn)/是我和尚山尖發(fā)生沖突的導(dǎo)火索（）0.5；是文章的線索（0，5）；暗示中心，表現(xiàn)孩子對(duì)母親的思念/愛/信任，教育不能主觀臆斷（0。5）；設(shè)懸念，吸引讀者的閱讀興趣（0.5）。（答出一點(diǎn)得0.5分，得滿2分為止）四.寫作（第28題，共50分）28.【答案】例文一：底線著名的羽毛球冠軍林丹曾說過：“球可以出界，但人絕不能出界！”無論在什么時(shí)候，我們都不可以忘記自己的初衷。更不能觸碰到自己的底線，古金往來，有多少為堅(jiān)守自己底線的人物視死如歸。例如浩然正氣的文天祥，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！庇肋h(yuǎn)垂青在中華史冊(cè)上。面對(duì)敵人屠刀但卻頑強(qiáng)不屈的劉胡蘭，寧可犧牲自己也不出賣人民百姓。但并不是所有人都是這樣的，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)出的漢奸數(shù)不盡數(shù)，他們都是因?yàn)檐浫鯚o能所以才會(huì)這樣，他們不是沒有底線，只不過是太低下了而已。那么，他們與那種“萬鐘則不辯禮義而受之”的人又有什么差別呢記得有一次考試，有一道題我絞盡腦時(shí)都解不出來，而我周圍的同學(xué)都在翻書，交頭接耳，樣樣都有?？吹剿麄兊呐e止，我極其厭惡，但我的心中產(chǎn)生了一個(gè)令我驚訝的念頭，我從抽屜里拿出書本，但又立即收了回去。不，我不能這樣做。我的頭腦突然清醒了一下。過了一會(huì)，不知是誰傳的紙條扔到了我的桌上，我感到很疑惑，心中更是矛盾交加，面對(duì)這樣的選擇，我竟然會(huì)猶豫。“還有幾分鐘了，趕緊寫吧！”后面的同學(xué)催道。我打開紙條準(zhǔn)備抄下去，突然，林丹的話在我耳邊回響起來：球可以出界，但人絕不能出界。我回過神來，把紙條揉成一團(tuán)，狠狠地踩在了腳下。在那一刻，我感覺世界都在嘲笑我：“你太傻了，給你抄都不會(huì)抄，你只要抄進(jìn)去，那分都白送了?！辈?，我不是傻，我只不過是在堅(jiān)守自己的底線罷了。世界有著地平線，人卻有著底線，但地面卻永遠(yuǎn)都不會(huì)超越地平線，而人，不應(yīng)該只堅(jiān)守底線卻永不觸及它嗎？【答案】例文二：做一個(gè)“行者”“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動(dòng)進(jìn)化成人，科學(xué)家用行動(dòng)探索真理。那么，身為知者的我們，又何不做個(gè)“行者”，以探求生命的升華？何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)表現(xiàn)你的真情義。古人云：“征于色發(fā)于聲而后喻?！庇性娙硕嗲?，在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近，最后“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現(xiàn)實(shí)中接近那淑女，只在夢(mèng)中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得見”，徒留風(fēng)一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉？有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人，豈不行者哉？做一個(gè)“行者”，追求情感的顯露與精神升華，勿要遺恨！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)拉近夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。企業(yè)家若非從小做起，能做成夢(mèng)中的馳名的大企業(yè)?網(wǎng)絡(luò)寫手若不在方格上辛苦耕耘，能變成夢(mèng)想中的知名作家?會(huì)說夢(mèng)想的人是知者，但他們只是夢(mèng)想家；會(huì)做出行動(dòng)的人是“行者”，他們才是實(shí)干家，是成功的人！想到與做到的差別，其間的距離，就是花到果的距離；想到是一朵花，而做到是一枚果。做一個(gè)行者，不僅僅是看到鮮艷的花朵，更重要的是收獲累累碩果！何不做個(gè)“行者”，用行動(dòng)詮釋生命的意義。有人說“我在故我思”，有人說