人教新課標九年級語文下學期期末測試題(時間：120分鐘滿分：120分)書寫(2分)請將下面一句名言抄寫在橫線上。學習的敵人是自己的滿足?！珴蓶|閱讀(58分)(一)閱讀下面這則文言文，然后答題(9分)勢如破竹杜預問江陵①，王渾出橫江，攻吳鎮(zhèn)戍，所向皆克。杜預與眾軍會議，或曰：“百年之寇，未可盡克。方春水生，難于久駐。宜俟來冬，更為大舉?！鳖A日：“昔樂毅借濟西一戰(zhàn)，以并強齊。今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解，無復著④手處也?！彼熘甘冖廴簬浄铰?，徑造建業(yè)④。(選自宋·司馬光《資治通鑒·晉紀》)注釋：①杜預：字元凱，西晉杜陵人。晉武帝時為鎮(zhèn)南大將軍，公元280年，與王渾、王墻等分道出兵，終于滅吳，統(tǒng)一全國。江陵，今湖北江陵縣。②著，同“著”。③指授：布置。④建業(yè)：今南京市，三國時為吳國首都。1．查閱工具書，給下面兩個字注音，并解釋其意義。(2分)攻吳鎮(zhèn)戍()宜俟來冬()2．文言文的閱讀，要初知其意，再會其神。請結合平時所讀的文言文，解釋句中幾個詞。(3分)百年之寇()方春水生()更為大舉()昔樂毅借濟西一戰(zhàn)()譬如破竹()徑造建業(yè)()3．了解了以上幾個實詞之后，再讀文章，就容易理解多了。請結合你的閱讀理解回答：少數(shù)將領的思想與杜預的思想不相吻合。杜預是采取什么方法說服他們的?(2分)4．讀了這篇文章之后，你獲得了怎樣的啟發(fā)呢?把你的感悟寫在下面。(2分)(二)竹與梅、蘭、菊并稱為“花中四君子”，它篩鳳弄月，瀟灑一生。多少愛竹的人在吟誦著竹，贊美著竹，他們在詠竹、畫竹中顯志，在愛竹、種竹中明心。請你認真閱讀下面幾則材料，進行比較，然后答題(21分)材料一竹石咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。竹一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。清·鄭板橋材料二可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。蘇軾材料三竹生荒野外，稍云聳自尋，無人賞高節(jié)，徒自抱真心。劉孝先材料四每當我漫步于靜謐的竹林里，看著株株亭亭玉立、枝葉翠綠的竹，那么端莊凝重，那么文靜溫柔，就仿佛是在品味一首美妙絕倫的詩，叫人神清氣爽、心曠神怡。我喜歡靜靜地看著竹、聽著竹、聞著竹、感受著竹給予我的一切感覺。竹的身姿是那么的婀娜，片片狹長的竹葉飄逸地、雅致地點綴在枝頭，顯得錯落有致，綽約不凡；新生的，吐出淺淺的青翠；蒼勁的，翻動著成熟的墨綠。風入竹的聲音是那么的美妙，微風吹過，竹林便隨風輕歌曼舞，竹葉的相互摩擦，發(fā)去如禪的沙沙聲，仿佛天籟之音。竹的清香更是神奇，淡而雋永，讓人癡迷。材料五竹的種類很多，我國約有近300個品種。主要分布于長江流域及華南、西南等地。常見的有毛竹、剛竹、淡竹、苦竹、鳳尾竹……最早對竹的印象來自家中的生活用品。像竹床、竹椅、竹籃、竹梯等等。古人云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹篾，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也?！笨梢娭竦挠猛緲O廣，這也概括了竹的無私奉獻的高貴品質。它要求人的很少，可給予人的卻很多。材料六屈屈伸伸，雪壓千屋猶奮直；瀟瀟灑灑，風來四面又何妨?對聯(lián)材料一中兩首詩分別是哪幾個字押韻，把它寫出來。(2分)鄭板橋一生喜竹愛竹，癡竹迷竹，指竹作詩，寫竹入畫，詠竹言志，畫竹傳情。從材料一中可以看出他具有怎樣的品性。(2分)材料二中說“無竹令人俗”，這是從反面來說蘇東坡對竹的喜愛。那么有竹則如何呢，請從材料四中找出答案來。(2分)古人說：竹之為物，非草非木。是的，它既不同于凡草，又不同于俗木。它是介乎于草與木之間的一種令人愛慕的獨特的植物。從上面六則材料中概括出精髓，以“人們愛竹，愛它那……”的句式寫一排比句，表達出人們愛竹的理由。(最少要有三句)(3分)5．前三則寫詩的材料中，材料三同材料一、材料二表達的意境明顯不同，請從情感上略作分析。(在下面填上一兩個詞就行。)(3分)材料一寫材料二寫材料三寫6.材料五與其他的幾則材料在寫法上明顯不同，請你從內容、語言形式和行文風格上略作分析。(70字左右。)(3分)7．下面是對寫竹的對聯(lián)的賞析，請你仿照這種手法對材料六作一點品析。(2分)例：“山色不隨春老；竹枝長向人新?！薄盀樘斓厣海瑩峁?jié)長存終古綠；與松梅做伴，潔身共證辟寒心?！贝渲袼募鹃L春，給大地注入永恒生機。松竹梅為“歲寒三友”，不畏風霜雨雪，始終傳持潔凈的身心，令人欽佩贊美。材料六賞析：8．梅竹蘭菊并稱為“花中四君子”，松竹梅號為“歲寒三友”，它們的品格歷來為人們所贊美，留下了不少詩文名句。請你根據記憶或查詢資料，在梅、蘭、菊、松中任選其一，寫一個詩文名句來。(2分)9．材料中的這一幅月下鳥歸圖中，前景就是月下竹林，賞畫之時，侈肯定有說不出的愉悅之感。仔細觀賞畫面，說說作者為什么不畫綠竹而畫墨竹呢?(2分)(三)閱讀下面這篇文章，然后答題(15分)①竹子是一種介乎草與木之間的獨特植物。它廣泛生長于亞洲、非洲、南美洲，并在這些地區(qū)享有盛譽。在印度，竹子以“窮人之木”而聞名；在越南，它被親切地稱為“兄弟”；而在中國，竹子被國人崇尚為“君子”，與中國文化息息相關。②竹子挺拔剛正，綠葉婆su6()。山有竹則山青，水傍竹則水秀。人們愛竹，愛它那灑脫的風姿。人們愛竹，愛它那節(jié)外無枝的操守。唐宋以來，竹子與梅花、松樹并稱為“歲寒三友”，明代則把“梅、蘭、竹、菊”比作“四君子”。蘇東坡則是“寧可食無肉，不可使居無竹”。人稱“揚州八怪”之一的鄭板橋愛竹成pi()，須臾不離，他曾“四十年來畫竹枝”，為我們留下了大量的畫卷和詩篇。③中華竹文化是華夏文明的重要內容和組成部分。一部中華文化史，上下五千年，處處竹相連。我國人民在長期的生產和勞動實踐中，把竹子的生物形態(tài)特征升華成了人的一種精神風貌，賦予了竹子獨特的精神內涵，未出土時便有節(jié)，及凌云處尚虛心，它那種挺拔堅韌、寧折不彎的氣節(jié)為各階層的人們所稱頌。④世界上沒有哪一種植物能像竹子一樣，對我國人民的精神生活產生如此深遠的影響，所以在世界上，中國也被稱為“竹文化的國度”。1．根據注音，把文段②中括號里應填的字寫在下面。(2分)①綠葉婆suo()②愛竹成pi()2．文段②中引用蘇東坡和鄭板橋的事例作用有二，一是表明；二是說明竹與中國文化的關系。(2分)3．仔細揣摩文段③中“未出土時便有節(jié)，及凌云處尚虛心”這兩句話，回答問題。(4分)①“節(jié)”的本義是“竹節(jié)”，由此引中出一個意思是“虛心”的本義是，由此引申出一個意思是“謙虛”。②由這兩句話，你能聯(lián)想到怎樣的人生境界?4．品讀對聯(lián)，聯(lián)系選文回答問題。(7分)凌云勁竹真君子空谷幽蘭絕美人選文中有兩個詞語恰到好處地表現(xiàn)了上聯(lián)對竹子的贊美，這兩個詞語是。(2分)②下聯(lián)贊美了蘭花怎樣的品格?下列詞語中有一個最能代表蘭花品格的，這個詞語是。(A．淳樸堅韌B．桀驁不群c．高雅絕俗D．默默無聞)(3分)③在古今中外的名人中，哪些人具有對聯(lián)中竹子或蘭花的品格?請各舉一例，寫出姓名事例或他本人的名言詩句。(選文中出現(xiàn)的例子除外)(2分)具有竹子品格的：具有蘭花品格的：(四)閱讀下面這篇文章，然后回答問題(13分)美在何方說起來十分奇怪，記憶中對美的覺悟居然是從書本開始。我生活的這個城市，美是需要用點勁才能看得出來的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物，譬如一朵花，一片云。我的這個城市適宜拍照而不是游覽。每次從風景地歸來，總是十分沮喪，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活潑的感覺神經便覺得疼痛。朋友教過我一個看畫的方法：卷起一本雜志，像單筒望遠鏡，用一只眼睛來欣賞。這時，遮去畫框之外的紛亂，畫居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來的。不過，我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！蔽业膶徝酪庾R是從這里開始的。中國古典詩詞的美是那么純粹，令人情不自禁。我不知也無須知道翠柳置身何地，無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家。”詞兒一蹦一跳的，讀起來眼睛會一閃一閃?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復還?！边@是氣勢。“大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這是慷慨?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘?！边@是沉甸甸的憂傷。人漸漸走入景中，將景淹去，留下一點氣息。“落花人獨立，微雨燕成飛?！庇醒嘣陔p飛，人就立得更孤獨了?！安删諙|籬下，悠然見南山?！边@需要心情。凡俗的我雖然沒有那種超然，卻有對超然的向往。有位老先生近來發(fā)現(xiàn)陶淵明是個斜眼，因他東籬采菊卻見了南山。我想這也是游戲之論吧。不僅南山，北山西山也是見得的，連眼都不必斜，只消轉轉身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的，因為我們既無菊可采，又無南山可見，所見之物多是人之眼，所以需要研究它究競是斜還是不斜。從詩詞出發(fā)，回到生活去，人的感覺有了兩個系統(tǒng)：藝術與非藝術。藝術是我們逃遁現(xiàn)實壓力的港灣。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的對象。美常常是無名的。走在九寨溝，看近處的水，遠方的山，拍拍大樹，數(shù)一數(shù)牦牛，在珍珠灘洗洗雙足。我無力指出一個具體的關，即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細節(jié)都淡化了，心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對象；于是人也就不再君臨一切。在這美好的時間和美好的地點，一切都是和諧的。不需要刻意修飾，努力操作，苦思冥索。許多人支起照相機，許多人架起畫板。然而全都徒勞，因為取舍也是多余的。我想，我們熱愛的還是這樣一種深入其中的境遇，熱愛它的全體，否則，旅游如何能成為人類如火如荼的節(jié)目呢?這樣的美比起“綠肥紅瘦”式的吟詠更有生命力。能在生活中常?？匆娒朗且淮笮沂?，如能看到他人未能體察的關尤為幸福。幸好在景觀之外還有人情、力量、崇高，人的情感由此豐富起來。很多年以前，我常常站在曬臺上看一個人走過弄堂。她走入我的視線直到消失，其間不過一分鐘。那時我還小，不懂愛情或情欲，只覺得想看一看。假如世上有所謂“美的覺悟”的話，這就是了。這是最典型也是最普遍的覺悟，其間沒有語言的參與，其間無須學習和訓練，是情不自禁的真正的感覺。(選自《躺著讀書》，作者陳村)本文題目是“美在何方”，作者認為“美”在哪里?(2分)2．第二段末句說“城市之美也是這樣得來的”，是怎樣得來的?(2分)3.第三自然段表述了作者對“城市之美”怎樣的看法?這段文字在文章結構上起什么作用?(2分)4．本文大量引述了古代著名詩人的著名詩句，請你寫出其中兩位的姓名及其生活的朝代。(2分)①詩句：；作者是，他是朝人。②詩句：；作者是，他是朝人。文章末段中，作者稱他“很多年以前”的一次經驗為“真正的覺悟”，“真正的覺悟”的本質含義是什么?(2分)6．本文對你認識世界、認識人生有什么啟發(fā)?請結合文章語句談一談。(談一個方面即可)(3分)寫作(60分)作文1．(30分)我們學習過的許多課文都表達著、表現(xiàn)著作者對“美好”的“感受”。春的溫馨，夏的熱烈，秋的成熟，冬的純潔；白楊的力爭上游，紫藤的萬花燦爛，鶴群的團隊精神，斑羚的飛渡壯舉；三峽的奇麗，石潭的清幽，西湖的朝煙夕嵐，滿井的水光山色；魯迅心中的藤野，冰心筆下的紙船，萊蒙托夫的孤帆，瑪麗‘居里的信念；張曉風的敬畏生命，畢淑敏的提醒幸福，白求恩的高尚純粹，鄧稼先的忠誠奉獻……這一切都融人了我們成長能的歷程?，F(xiàn)在，也讓我們來表達對“美好”的“感受”吧。請以“感受美好”為話題，結合自己的生活體驗，自選內容，自擬文題，寫一篇六、七百字的作文。文中不得透露真實的地名、校名與人名。作文2．(30分)初中生活即將結束，畢業(yè)之后，大家興許天各一方。求學的繼續(xù)深造，謀生的走南闖北……臨別之時，面對同窗三年的學友，面對諄諄教誨的恩師，心中不免涌起許多感想。請把你最想說的話整理成一篇畢業(yè)演講稿。要求有真情實感。字數(shù)400字左右。九年級語文下學期期末測試題(一)1．shù防守sì等待2．敵人正發(fā)動憑借，依靠如同直接3．①以古為鑒②我方形勢極為有利4.這是一道開放性試題，言之成理即可。如：做事情要抓準時機趁熱打鐵，關鍵時刻要一鼓作氣。(二)1．松中風；節(jié)葉蝶2．這是詠竹言志，借竹以抒懷，竹是堅忍剛強。不屈不撓。清潔高雅正是作者人格的寫照。3．神清氣爽，心曠神怡，淡而雋永，讓人癡迷。4．人們愛竹，愛它那淡雅的清香。人們愛竹，愛它那灑脫的風姿。人們愛竹，愛它那挺拔的氣勢。人們愛竹，愛它那節(jié)外無枝的操守。人們愛竹，愛它那剛柔相濟的品德。人們愛竹，愛它那默默無私的奉獻，人們愛竹，愛它那不附高貴，不避貧寒的正人之德、君子之風。5．志氣；志趣；牢騷。6．材料五語言簡潔、平實(其他的則生動、含蓄)。內容上客觀地介紹竹子的種類、功用(其他的是人的主觀睛感。)7．“屈屈伸伸，雪壓千屋猶奮直；瀟瀟灑灑，風來四面又何妨?”以竹擬人，大丈夫能屈能伸，有凌云壯志。且風承四面，左右逢源，得心應手，何等瀟灑自如。8．所選詩句與梅、蘭、菊、松相關就行。9．重寫意，重神似是中國畫的特點。(參考《竹影》)(三)1．①娑②癖2．