現(xiàn)代西哲試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共10題）1.尼采提出的重要概念是（）A.超人B.權力意志C.永恒輪回D.以上都是2.分析哲學強調的方法是（）A.邏輯分析B.歷史分析C.心理分析D.文本分析3.胡塞爾現(xiàn)象學的核心概念是（）A.意向性B.存在C.意識流D.共相4.海德格爾認為“此在”是（）A.人B.世界C.真理D.語言5.薩特主張的核心觀點是（）A.存在先于本質B.本質先于存在C.自由是有限的D.他人即地獄6.伽達默爾的哲學詮釋學強調（）A.理解的歷史性B.文本的客觀性C.作者的原意D.語言的確定性7.?？玛P注的主要領域是（）A.權力與知識B.道德與倫理C.藝術與審美D.宗教與信仰8.哈貝馬斯提出的重要理論是（）A.交往行為理論B.社會批判理論C.結構主義D.后現(xiàn)代主義9.維特根斯坦前期哲學的代表作是（）A.《哲學研究》B.《邏輯哲學論》C.《存在與時間》D.《純粹理性批判》10.柏格森強調的“生命沖動”是（）A.物質的運動B.精神的創(chuàng)造力C.社會的變革D.自然的規(guī)律二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于現(xiàn)代西方哲學流派的有（）A.實用主義B.結構主義C.后現(xiàn)代主義D.新康德主義2.下列屬于尼采思想的有（）A.對傳統(tǒng)道德的批判B.酒神精神C.日神精神D.超人哲學3.胡塞爾現(xiàn)象學的方法包括（）A.懸擱B.本質還原C.先驗還原D.歷史還原4.海德格爾所說的“存在的遺忘”指（）A.對存在意義的忽視B.專注于存在者C.哲學的迷失D.技術的統(tǒng)治5.薩特存在主義的主要觀點有（）A.自由選擇B.責任與自由相伴C.世界是荒誕的D.存在就是被感知6.伽達默爾認為理解的要素包括（）A.前見B.視域融合C.效果歷史D.語言7.?？绿接戇^的權力形式有（）A.規(guī)訓權力B.主權權力C.生命權力D.知識權力8.哈貝馬斯交往行為理論中的合理性包括（）A.目的合理性B.價值合理性C.交往合理性D.工具合理性9.維特根斯坦后期哲學批判了（）A.語言的本質主義B.私人語言C.意義的圖像論D.哲學的體系化10.柏格森的哲學貢獻在于（）A.強調直覺B.對時間的新理解C.批判機械論D.發(fā)展辯證法三、判斷題（每題2分，共10題）1.現(xiàn)代西方哲學完全拋棄了傳統(tǒng)哲學的思想。（）2.尼采認為基督教道德是奴隸道德。（）3.胡塞爾現(xiàn)象學要回到事物本身。（）4.海德格爾認為存在與存在者沒有區(qū)別。（）5.薩特認為人是自由的，不需要承擔責任。（）6.伽達默爾認為理解是一種客觀的復制過程。（）7.?？抡J為知識和權力相互交織。（）8.哈貝馬斯認為交往行為是為了實現(xiàn)個人利益。（）9.維特根斯坦前期和后期哲學觀點一致。（）10.柏格森認為理智比直覺更能把握實在。（）四、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述尼采對傳統(tǒng)道德的批判尼采批判傳統(tǒng)基督教道德壓抑生命本能，是弱者為限制強者而創(chuàng)造的“奴隸道德”。倡導建立基于生命本能、肯定生命價值的“主人道德”，鼓勵人們勇敢追求力量與卓越。2.簡述胡塞爾現(xiàn)象學懸擱的意義懸擱即把有關外部世界的存在信念放入括號存而不論。意義在于排除自然態(tài)度預設，使研究者專注于純粹意識現(xiàn)象，為后續(xù)本質還原和先驗還原奠定基礎，以揭示現(xiàn)象的本質結構。3.簡述薩特自由選擇的內涵薩特認為人是自由的，因處于無既定本質的狀況，需不斷自由選擇來塑造自我。自由選擇伴隨責任，人要對自己的選擇負責，且選擇決定了世界和他人的意義。4.簡述福柯權力與知識的關系福柯指出權力和知識相互依存、相互生產。權力通過知識來實施控制，知識的產生和傳播也依賴權力機制。不同權力結構塑造不同知識體系，知識又為權力運作提供合法性。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論現(xiàn)代西方哲學對傳統(tǒng)哲學的突破與繼承體現(xiàn)在哪些方面突破在于思維方式創(chuàng)新，如反本質主義、關注語言等；研究領域拓展到文化、社會等。繼承體現(xiàn)在對基本哲學問題如存在、認知的持續(xù)探討，概念和方法也有延續(xù)，像現(xiàn)象學對意識的研究與傳統(tǒng)哲學有淵源。2.結合現(xiàn)實，談談海德格爾“存在的遺忘”觀點的啟示在現(xiàn)代社會，人們過度關注科技、物質等存在者，忽略存在本身意義。如盲目追求經濟發(fā)展，破壞自然。啟示我們反思生活目的，重視內心精神需求，重新審視人與世界、存在的關系，避免精神空虛。3.探討伽達默爾哲學詮釋學對文化傳承與交流的作用在文化傳承上，它承認前見作用，使我們以新視角理解傳統(tǒng)經典。文化交流中，視域融合促進不同文化相互理解，打破文化封閉，推動文化創(chuàng)新發(fā)展，增進不同文化間的溝通與融合。4.分析哈貝馬斯交往行為理論對構建和諧社會的意義該理論強調交往合理性，要求在交往中遵循真誠、正當?shù)仍瓌t。這有助于減少誤解沖突，促進社會成員有效溝通、達成共識。構建和諧社會需良好交往環(huán)境，其理論為社會關系協(xié)調、共同決策提供思路。答案一、單項選擇題1.D2.A3.A4.A5.A6.A7.A8.A9.B10.B二、多項選擇題1.ABCD2.ABCD3.AB