2025年中考?xì)v史核心考點(diǎn)必背一一中國古代史

一、知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息

（一）概況：五六千年前，黃河流域有炎帝、黃帝等部落。黃帝被推

舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

（二）影響：炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，海內(nèi)外的華人以

“炎黃子孫”自稱。

二、知道商朝的甲骨文是我國目前已知最早的漢字,了解青銅器工

藝的成就

（一）甲骨文

1.概念：甲骨文是中國商朝時(shí)期刻寫在龜甲、獸骨上的文字，記載

的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)等。

2.歷史價(jià)值：我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文是研究我

國商代歷史的第一手資料。

（二）青銅器

1.特點(diǎn)：種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。

2.代表：發(fā)現(xiàn)于河南安陽的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的

青銅器

三、知道老子和孔子，理解"百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響

（一）老子：道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然的法則，

人們應(yīng)順應(yīng)自然，世間對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。他的學(xué)說集中在

《老子》（又稱《道德經(jīng)》）一書中。

（二）孔子：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國古代著名的大思想家、大教

育家。其核心思想是“仁”，他的思想后來由其弟子整理成《論語》

一書。

（三）百家爭鳴：戰(zhàn)國時(shí)期的墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的代表

人物研討學(xué)術(shù)，著書立說，相互影響，形成了思想文化繁榮的局面，

史稱“百家爭鳴”。百家爭鳴成為中國古代思想文化發(fā)展的第一

個(gè)高峰。

四、知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國,了解秦朝的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措

施對中國歷史發(fā)展的影響

（一）秦朝建立：公元前221年，秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都

咸陽。秦始皇建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。

（二）秦朝中央集權(quán)制度

1.嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”，總攬全國的一切軍政大

權(quán)。

2.皇帝之下設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，丞相、太尉、御史大夫分別掌管行

政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。

3.地方上實(shí)行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本

模式。

（三）鞏固統(tǒng)一措施

1.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。

2.統(tǒng)一車軌，修筑道路。

3.開鑿靈渠，修筑長城等。

五、通過"絲綢之路"的開通，了解絲綢之路在中外交往中的作用

（一）西域概念：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，即現(xiàn)在新疆

和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱為西域。

（二）張騫出使西域：公元前138年與公元前119年，張騫兩次出使

西域，西域各國認(rèn)識到了漢朝的富足與強(qiáng)大。張騫出使西域后，漢

朝和西域的使者、商人開始相互往來。

（三）絲綢之路：中國的絲綢等貨物，從長安穿過河西走廊，經(jīng)西域

運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲I;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異

寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之

路”。

（四）西域都護(hù)：公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域

開始正式歸屬中央政權(quán)。

六、知道司馬遷和《史記》；知道張仲景、華佗;了解佛教傳入和

道教產(chǎn)生

（一）《史記》：中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃

帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事，作者是我國古代偉大的史學(xué)家司

馬遷。

（二）張仲景：東漢末年名醫(yī)，中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，寫有《傷

寒雜病論》一書，被后世稱為“醫(yī)圣。

（三）華佗：東漢末年名醫(yī)，擅長用針灸、湯藥為人治病，發(fā)明了“麻

沸散”以更好地進(jìn)行各種手術(shù)，還創(chuàng)編出了“五禽戲”幫助人們強(qiáng)

身健體。

（四）佛教的傳入及影響

1.佛教的傳入：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度，張騫通西域

后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時(shí)，佛教得到上層統(tǒng)治

階級的扶持，逐漸在社會上傳播開來。

2.影響：佛教的傳入，對中國的思想、文學(xué)、建筑、繪畫等方面產(chǎn)

生了深遠(yuǎn)影響。

3.佛教寺院：河南洛陽的白馬寺是中國最早的佛教寺院。

（五）道教：東漢末年，道教興起。張角創(chuàng)立了太平道，張陵創(chuàng)立了五

斗米道。太平道和五斗米道是早期道教的不同派別，受到了下層民

眾的信奉。

七、知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就，初步認(rèn)識書法藝術(shù)

（一）祖沖之：南北朝時(shí)期的一位杰出科學(xué)家，他把圓周率精確到小

數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。

（二）書法藝術(shù)：東漢以后，書法已經(jīng)成為專門供人們欣賞的藝術(shù)了。

王羲之的代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，后人稱王

羲之為“書圣”。

八、了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通

（一）科舉制度

1.概念：用分科考試的方法選拔官員的制度。

2.創(chuàng)立：隋文帝時(shí)，初步建立起通過考試選拔人才的制度；隋煬帝

時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。

3.發(fā)展：武則天時(shí)，創(chuàng)立殿試制度。

4.影響：科舉制的創(chuàng)立，是中國古代選官制度的一大變革，擴(kuò)大了

官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政?？婆e制度在我國封

建社會延續(xù)了約1300年，直到1905年才被廢除。

（二）隋朝大運(yùn)河：隋煬帝時(shí)，從605年起，陸續(xù)開鑿了一條貫通南

北的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭

（今杭州）。大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交

流。

九、以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代

民族和睦與中外文化交流的發(fā)展

（一）文成公主入藏：唐代時(shí)，在青藏高原上生活著吐蕃人。唐太宗

時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落。他仰慕中原文

化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他。文成

公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及歷法、醫(yī)

藥、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的

發(fā)展。

（二）遣唐使:遣唐使是日本政府派遣到唐朝學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化的

使節(jié)。跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。他們把唐朝

先進(jìn)的制度、天文歷法、文學(xué)、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳

回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（三）鑒真東渡：在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒

真O他接受日本僧人的邀請東渡日本，為中日文化交流作出了卓越

的貢獻(xiàn)。

（四）玄奘西行：貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)。他曾在佛

學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后,

玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷

過的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交

流史的珍貴文獻(xiàn)。

十、通過造紙術(shù)、活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和

外傳，認(rèn)識"四大發(fā)明"對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

（一）造紙術(shù)：東漢時(shí)，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙術(shù)。

（二）印刷術(shù):北宋時(shí)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。

（三）火藥：唐朝時(shí)，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥。唐朝末年，火藥開始運(yùn)

用到軍事領(lǐng)域。宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。

（四）指南針：北宋末年，中國的海船上開始使用指南針，后由阿拉

伯人傳入歐洲。

（五）影響：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針是我國古代人民的“四

大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。

十一、了解鄭和下西洋的航海壯舉

（一）背景：15世紀(jì)初，明朝經(jīng)濟(jì)逐步繁榮，國力雄厚，成為當(dāng)時(shí)世

界上的強(qiáng)國。

（二）概況：1405—1433年，明政府先后7次派鄭和下西洋。鄭和的

船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東

海岸和紅海沿岸。

（三）影響：鄭和的遠(yuǎn)航，時(shí)間之長，規(guī)模之大，堪稱世界航海史上的

空前壯舉，增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，

為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。

十二、通過明長城和北京城的建筑，體會中國人民的智慧和創(chuàng)造力

（一）明長城：明代在前代的基礎(chǔ)上，修筑了東起鴨綠江邊，西至嘉

峪關(guān)，總長萬余里的明長城。明代修筑長城的規(guī)模最大，歷時(shí)最久，

布局更合理，技術(shù)更先進(jìn)，設(shè)施更為完善。今天所看到的長城，主要

是明代修筑的。

（二）北京城：明代的北京城是在元大都的基礎(chǔ)上修建而成的。明代

北京城有宮城、皇城、內(nèi)城和外城。宮城即紫禁城，今天稱故宮，

是北京城的核心。故宮是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑

群。

十三、知道《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等名著，了解

明代科技的成就及影響

（一）《本朝綱目》：李時(shí)珍是明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，他編寫的《本

草綱目》記載了藥物1800多種，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫。

（二）《天工開物》：明代宋應(yīng)星編寫的《天工開物》，對我國古代

的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，被譽(yù)為“中國17世

紀(jì)的工藝百科全書”。

（三）《農(nóng)政全書》：明代科學(xué)家徐光啟的《農(nóng)政全書》，全面總結(jié)

了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)

新研究成果。

十四、了解鄭成功收復(fù)臺灣和清朝在臺灣的建制;知道冊封達(dá)賴和

班禪與設(shè)置駐藏大臣;知道西北邊疆的鞏固。認(rèn)識臺灣、西藏、新

疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分

（一）鄭成功收復(fù)臺灣

1.背景：明朝末期，荷蘭殖民者侵占我國寶島臺灣，實(shí)行殖民統(tǒng)治。

2.概況：1661年，鄭成功率軍從金門出發(fā)，橫渡臺灣海峽，于1662

年收復(fù)臺灣。被荷蘭侵略者占據(jù)了38年的臺灣重新回到祖國的懷

抱。

（二）清朝對西藏的管轄

1.冊封達(dá)賴、班禪

清朝入關(guān)后，西藏地方藏傳佛教格魯派首領(lǐng)五世達(dá)賴?yán)锶刖┏?/p>

賀，順治皇帝隆重接見，正式賜予他“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓??？滴趸?/p>

帝時(shí)，冊封格魯派另一位首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號。此后，歷代

達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過中央政府的冊封。

2.設(shè)置駐藏大臣：1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，駐藏大臣政

治上與達(dá)賴、班禪地位平等，共同管理西藏政教事務(wù)。

（三）臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分

1.元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今臺

灣），這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。

2.明朝鄭成功曾在臺灣設(shè)置府縣，加強(qiáng)管理。

3.清朝設(shè)置了臺灣府，隸屬福建省。1885年，臺灣正式建省，成為

中國的一個(gè)行省。

（四）西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分

1.唐朝時(shí)，文成公主入藏，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。

2.元朝時(shí)，西藏正式納入中國版圖，元朝通過宣政院管轄西藏，掌

管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)，西藏正式成為中央直接管轄下的地方行

政區(qū)域。

3.1727年，清朝設(shè)置駐藏大臣，加強(qiáng)了對西藏的管轄。

（五）新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分

1.公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)。

2.唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。

3.元時(shí)設(shè)置北庭都元帥府，加強(qiáng)對西域的管轄。

4.清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

1771年，渥巴錫率領(lǐng)蒙古族土爾扈特部返回新疆回歸祖國，為多

民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

十五、了解“文景之治"，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的措施;

知道“貞觀之治""開元盛世"和清朝時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的鞏

固與發(fā)展

（一）西漢

1.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。

2.文景之治：漢文帝和漢景帝時(shí)期，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅和徭

役，廢除嚴(yán)刑峻法，提倡勤儉治國。這一時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,

人民生活安定，史稱“文景之治”。

3.漢武帝的大一統(tǒng)：漢武帝時(shí)期，從政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方

面鞏固了一統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

（二）唐朝

1.貞觀之治：唐太宗在位20多年，開創(chuàng)了唐朝的盛世局面，被稱為

“貞觀之治”。

2.開元盛世：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國庫充盈，民

眾生活安定，唐朝國力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱

“開元盛世”。

3.唐人街：唐朝在世界上聲名顯赫，至今在許多國家華人聚集的地

方都有“唐人街”。

（三）清朝：清朝時(shí)，經(jīng)過康熙、雍正、乾隆等皇帝的勵精圖治，建立

了龐大的多民族統(tǒng)一國家，奠定了現(xiàn)代中國版圖的基礎(chǔ)。

十六、了解清朝的疆域

清朝前期，中國的疆域西跨蔥嶺，西北至巴勒喀什池，北接西伯利

亞，西南達(dá)喜馬拉雅山脈，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島,

東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括釣魚島、赤尾嶼等，

南至南海諸島，成為一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、國力強(qiáng)大的統(tǒng)一多

民族國家。

十七、了解兩晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā);知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展;通過清朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長的史實(shí),了解清朝前期的興盛

（一）江南地區(qū)的開發(fā)：秦漢時(shí)期，黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國經(jīng)濟(jì)

重心。東晉時(shí)，北方人南遷給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶

來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，使江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速

發(fā)展起來。

（二）隋朝大運(yùn)河：隋朝時(shí)期，開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河，加強(qiáng)

了南北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化交流。

（三）宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：兩宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步向南拓展,

南方人口增加，墾田面積擴(kuò)大，耕作技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)獲得前所未有

的發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易都非常繁榮。北宋時(shí)期四川地區(qū)出現(xiàn)的

交子是世界上最早的紙