學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精揚(yáng)中樹(shù)人2016～2017學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)（政治（選修））導(dǎo)學(xué)案必修1《生活與哲學(xué)》第二單元探究世界的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙一、明確考點(diǎn)：1、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；2、意識(shí)是人腦的機(jī)能；3、意識(shí)是客觀存在的反映4、意識(shí)的能動(dòng)作用；5、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性；6、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是二、自主建構(gòu)知識(shí)體系夯實(shí)基礎(chǔ)（見(jiàn)默寫(xiě)紙）四、易錯(cuò)易混知識(shí)辨別，并能說(shuō)明理由。1、意識(shí)是人腦的機(jī)能，因此有了人腦就有人的意識(shí)。。2、意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映。。3、意識(shí)從起源上看它是人腦的機(jī)能。.4、意識(shí)活動(dòng)具有目的性,自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。。5、意識(shí)能夠追溯過(guò)去、“復(fù)制"當(dāng)前對(duì)象、推測(cè)未來(lái)說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有自學(xué)選擇性。。6、意識(shí)的目的性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。.7、世界上只有不可認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有尚未認(rèn)識(shí)之物。。8、意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性。.9、意識(shí)的能動(dòng)地改造世界是指意識(shí)能夠直接把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。.10、意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有促進(jìn)作用.。11、正確意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,錯(cuò)誤意識(shí)不反映客觀存在.。12、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能辦事情取得成功。.五、重難點(diǎn)解析1、意識(shí)的能動(dòng)作用(1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界①意識(shí)活動(dòng)具有目的性。即人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是帶有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟。人的活動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)是有本質(zhì)區(qū)別的。②意識(shí)活動(dòng)具有自學(xué)選擇性.即人的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的，有選擇的.③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。即人的意識(shí)不僅能反映現(xiàn)象,還能把握本質(zhì)和規(guī)律；不僅能追溯過(guò)去，反映現(xiàn)在還能推測(cè)未來(lái)。④意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。即通過(guò)實(shí)踐把人的觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西.正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有阻礙作用。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人奮進(jìn)；萎靡的精神則會(huì)使人意志消沉,喪失斗志。【精練1】(2016年全國(guó)2卷23）．《韓非子·說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是(）①老馬的識(shí)圖功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③B.①④C。②③D。②④【精練2】（2016年全國(guó)高考北京卷27）.針對(duì)學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象，某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團(tuán)設(shè)計(jì)了一款手機(jī)應(yīng)用軟件,該軟件具有如下功能：同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)這一設(shè)計(jì)進(jìn)行討論，下列分析合理的有（）①“目標(biāo)”強(qiáng)調(diào)意識(shí)的目的性,能使我心無(wú)旁騖，抓緊時(shí)間②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分，避免因?yàn)槿蝿?wù)龐大而畏難不前③“量化評(píng)估”創(chuàng)造了新的規(guī)律，督促我有條不紊地完成任務(wù)④“同伴激勵(lì)”強(qiáng)調(diào)外部矛盾的作用更為重要，大家會(huì)因此不甘落后A.①②B.①③C.②④D。③④【精練3】（2016年全國(guó)高考江蘇卷26）. 俗話說(shuō)：“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明(）A.世界上的一切事物都處在變化之中B。沒(méi)有人腦就不可能有人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在【精練4】（2015年江蘇卷29）《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言,可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能等的綜合分析作出判斷.”之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)椋?A．意識(shí)具有自覺(jué)選擇性B。意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的C．主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D。社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化【精練5】(2014浙江卷41)中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚(yú)……，風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成.一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料,說(shuō)明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的過(guò)程.（6分）2、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是（1)要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（2）要充分發(fā)揮主觀能去性，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事務(wù)的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。（3)要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（4）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。提醒:正確理解一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的區(qū)別一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是具體問(wèn)題具體分析含義我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)В龅桨纯陀^規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識(shí)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系矛盾的特殊性3、歸納：辯證唯物論的基本原理（1）物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是.②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)具有阻礙作用，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí).（2)規(guī)律普遍性客觀性與人的主觀能動(dòng)性①規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律.②人具有主觀能動(dòng)性，能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界，造福人類(lèi).【精練6】（2016年全國(guó)3卷23）23.中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌：“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅.從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出（）①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②沒(méi)有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A。①②B.①③C。②④D。③④【精練7】（2015年江蘇卷31)“如果你是魚(yú)，不要迷戀天空。如果你是鳥(niǎo)，不要癡情海洋."詩(shī)句表明()A。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中B.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程C。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【精練8】漫畫(huà)《上級(jí)視察要路過(guò)》啟示我們（)①應(yīng)該正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性②要激發(fā)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性③應(yīng)實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的具體統(tǒng)一④要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是A.①②B。②③C.③④D.①④【精練9】（2016年浙江卷12)材料三浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義,2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭，為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)，幾年來(lái)，該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí)，分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示.（6分)六、時(shí)政鏈接：全面“二孩政策【精練10】材料一近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)總和生育率降到更替水平以下，目前為1.5～1.6,人口總量雖然保持持續(xù)增長(zhǎng)，但慣性趨弱；人口老齡化速度加快，2013年60歲及以上老年人，本世紀(jì)30年代中期占總?cè)丝诘谋壤龑哪壳暗?/7提高到1/4；獨(dú)生子女家庭1。5億多戶(hù)，獨(dú)居老人的比例提高，家庭的傳統(tǒng)功能有所弱化；城鄉(xiāng)居民生育意愿發(fā)生了很大變化,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和群眾生活水平的提高，少生優(yōu)生、優(yōu)育優(yōu)教的生育觀念正在形成。這些因素都從客觀上推動(dòng)了我國(guó)計(jì)劃生育的調(diào)整。（1）結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證唯物主義的知識(shí)，分析我國(guó)計(jì)劃生育政策調(diào)整的必要性。材料二2015年10月29日閉幕的十八屆五中全會(huì)公報(bào)確定，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng).隨之而來(lái)，越來(lái)越多國(guó)人開(kāi)始為安全感買(mǎi)單?！皩殞毜哪虿粷袷侨毡镜?玩具是美國(guó)的，護(hù)膚品是德國(guó)的……"時(shí)至今日，國(guó)人對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉質(zhì)量的不安仍在發(fā)酵，淘寶上依然有196萬(wàn)媽媽只買(mǎi)洋奶粉，并且這個(gè)數(shù)量仍在增長(zhǎng)；父母?jìng)冊(cè)谘竽谭凵系幕ㄤN(xiāo)高達(dá)163億元，平均每個(gè)家長(zhǎng)花了8343元.（2）結(jié)合材料二,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明政府如何才不會(huì)讓“越來(lái)越多國(guó)人為安全感買(mǎi)單"？【答案】（1）美食的創(chuàng)造，從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇，無(wú)不體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，發(fā)揮了意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界中的能動(dòng)作用。美食的創(chuàng)造是意識(shí)指導(dǎo)下的利用、改造食材烹制美味佳肴的活動(dòng),體現(xiàn)了勞動(dòng)者意志和追求，發(fā)揮了意識(shí)在改造世界中的能動(dòng)作用。在這一過(guò)程中，就地取材，應(yīng)時(shí)而獲,因材烹制,符合從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律的要求，從而正確地發(fā)揮了意識(shí)能動(dòng)作用。①吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象，科學(xué)制定方案，從而成功實(shí)施并購(gòu)，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用.③吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則，成功并購(gòu),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合.(1）①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。計(jì)劃生育政策應(yīng)隨社會(huì)實(shí)際和歷史條件的變化而變化。②規(guī)律是客觀的，要求我們按客觀規(guī)律辦事。人口的變化有其規(guī)律，計(jì)劃生育政策的制定必須遵循這一規(guī)律。③聯(lián)系具有多