高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省朝陽市建平縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題前不久，2023年度國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)立項(xiàng)名單公布，95個(gè)項(xiàng)目入選。這一動作引發(fā)關(guān)注，“冷門絕學(xué)”這一表述更是讓人不由聯(lián)想到武俠小說里的“秘籍絕技”。其實(shí)從2018年起，我國就設(shè)立了“國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)”，2020年又增設(shè)冷門絕學(xué)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，旨在搶救、整理、發(fā)掘和強(qiáng)化那些瀕臨消亡、研究薄弱，但具有文化傳承價(jià)值與重要學(xué)術(shù)意義的特色學(xué)科。套用生物界的說法，冷門絕學(xué)相當(dāng)于“珍稀瀕危物種”。從學(xué)科領(lǐng)域看，冷門絕學(xué)涵蓋甲骨學(xué)、簡牘學(xué)、敦煌學(xué)、古文字學(xué)等。比如甲骨學(xué)，主要研究我國上古時(shí)期甲骨文字。作為我國最早的成系統(tǒng)文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可據(jù)以追索殷商時(shí)期的社會生活情況。從甲骨文發(fā)現(xiàn)至今120多年來，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字4000余個(gè)，比較好認(rèn)的字陸續(xù)被認(rèn)出，但也只有1500個(gè)左右。中國文字博物館曾發(fā)布“懸賞公告”：破譯未釋讀甲骨文，單字獎勵(lì)10萬元；對存爭議甲骨文作出新的釋讀，單字獎勵(lì)5萬元。然而這份“懸賞令”，卻鮮有人揭榜成功，其中艱難可見一斑。有學(xué)者指出.冷門絕學(xué)之所以冷門，并不在于其學(xué)術(shù)生命力的枯竭，而是其與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系較為疏離，可以說，冷門絕學(xué)絕非無關(guān)緊要的“一筆”，而是“重要伏筆”。冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。強(qiáng)調(diào)，“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來、用得上。”保護(hù)冷門絕學(xué)就是在保護(hù)文化多樣性，因?yàn)槲覀儾恢滥膲K云彩有雨。比如，拯救了無數(shù)人的青蒿素是屠呦呦團(tuán)隊(duì)從東晉葛洪《肘后備急方》等古籍中獲得的靈感，而出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)文物研究是典型的冷門絕學(xué)，中醫(yī)古籍卷帙浩繁、晦澀難懂，研究者們在舊紙堆里苦苦尋覓。不僅要掌握醫(yī)學(xué)知識，還要打破學(xué)術(shù)壁壘。冷門絕學(xué)承載基因“密碼”。有人說，每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。還有人說，文化的精髓就在于其潛移默化性，它會在我們心里生根發(fā)芽，并在與時(shí)代的碰撞中不斷抽出生命的新綠。比如，唐宋古文運(yùn)動，倡導(dǎo)先秦散文文風(fēng)，提出“反對駢文、提倡古文”，一掃綺靡晦澀之風(fēng)。冷門絕學(xué)既是我們現(xiàn)在了解過去的媒介，也是世界了解我們的“信使”，能為我們埋下文化的種子。通過甲骨文，我們得以跨越三千多年，讀懂商王武丁寫給已故妻子?jì)D好的情書；通過被譽(yù)為“墻上博物館”的敦煌壁畫，我們得以一窺被稱為“華戎所交一都會”的古代敦煌，感受千年絲路的開放包容。國學(xué)大師章太炎先生對“過去與現(xiàn)在”有一番獨(dú)到理解，“過去的事，看來像沒有什么關(guān)痛癢，但是現(xiàn)在的情形，都是從過去漸漸變來”。傳統(tǒng)之用的最重要一點(diǎn)，就是要懂得向前人學(xué)習(xí)智慧。這是對歷史的尊重，也是對現(xiàn)在與未來的負(fù)責(zé)。目前，研究和保護(hù)冷門絕學(xué)，已經(jīng)走出兩條可行之路。一是通過復(fù)原歷史、追溯源頭“知所從來”，回答“何以中國”的問題；二是汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展，回答“知所將往”的宏大時(shí)代命題。如何讓冷門絕學(xué)走出“冷”和“絕”的境況，進(jìn)而絕處逢生、延綿生長，可以從幾個(gè)方面來思考。甘于“比慢”，做長期主義者。對冷門絕學(xué)傳承者來說，擺在眼前的最現(xiàn)實(shí)問題，是付出與回報(bào)不一定對等。在這個(gè)節(jié)奏要快、出名趁早的時(shí)代，絕學(xué)傳承者應(yīng)相信靜水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。與此同時(shí)，時(shí)代也應(yīng)該更多關(guān)注和回饋冷門絕學(xué)的研究者，為他們創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。敏于關(guān)懷，讓“無用”成“大用”。近年來，一些大學(xué)因市場需求和就業(yè)狀況，撤銷了一些“進(jìn)口不旺”“銷路不暢”的專業(yè)，導(dǎo)致一些冷門學(xué)科隨之萎縮。加之，論文的影響因子、被引次數(shù)等，是學(xué)術(shù)界的“硬通貨”，常常與職稱評定、績效考核、資源配置掛鉤。對于“冷門絕學(xué)”這樣的長期科研來說，高校和各類研究機(jī)構(gòu)得量體裁衣，摒棄快見成效、多出成果的導(dǎo)向，鼓勵(lì)“十年磨一劍”的治學(xué)精神，加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持。善于“上新”，推動冷門絕學(xué)“活”在當(dāng)下。前段時(shí)間，一位全網(wǎng)“最冷門專業(yè)”的95后博主，因在線上平臺教甲骨文而爆火出圈，讓看似遠(yuǎn)離生活的“冷門”變成了大家愛看的“熱門”。這啟示我們，將原本深奧的專業(yè)知識輕量化，把有意義的內(nèi)容做得有意思.以符合傳播規(guī)律、大眾口味是必要的?！盎钇饋怼薄盎鹌饋怼保溟T絕學(xué)能更好“傳下來”現(xiàn)如今，不少冷門絕學(xué)已經(jīng)重回大眾視線，但距離“冷門”不冷、“絕學(xué)”不絕仍有差距，尚需綿綿用力、久久為功。（摘編自之江軒《不讓冷門絕學(xué)成“絕響”》）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.破譯甲骨文“懸賞公告”鮮有人揭榜成功，說明冷門絕學(xué)研究不能靠投入。B.在現(xiàn)實(shí)有需要時(shí)往往拿不出、用不上，導(dǎo)致冷門學(xué)科的學(xué)術(shù)生命力不強(qiáng)。C.冷門絕學(xué)要“傳下去”，必須先借助現(xiàn)代傳媒手段“活起來”“火起來”。D.延續(xù)冷門絕學(xué)研究不能只依靠情懷，還要為研究者創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭由冷門絕學(xué)聯(lián)想到武林秘籍，既借此引出對冷門絕學(xué)的介紹，又起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B.文章論述了冷門絕學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值以及如何發(fā)展三方面的問題，符合“是什么—為什么—怎么辦”的思路。C.文章舉唐宋古文運(yùn)動為例，證明冷門絕學(xué)可以幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，并助力當(dāng)下發(fā)展。D.文章借用其他領(lǐng)域的詞語，如“珍稀瀕危物種”“硬通貨”“上新”等，讓專業(yè)性論述變得較易理解。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.mRNA領(lǐng)域被稱為“科學(xué)上的一潭死水”，新冠疫情暴發(fā)后，科學(xué)家基于mRNA技術(shù)研制出了首批疫苗來應(yīng)對燃眉之急。B.季羨林精通古老的梵文、吐火羅文，他借助少數(shù)民族語言文獻(xiàn)的考證，解決了胡適和陳垣的浮屠與佛先后之爭的問題。C.經(jīng)過幾代學(xué)人的努力，中國敦煌學(xué)研究在石窟保護(hù)、藝術(shù)研究、文獻(xiàn)利用等方面成績斐然，改變了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的局面。D.樊錦詩選擇條件艱苦、地處偏僻的敦煌，“一生就做一件事”，守護(hù)、研究、弘揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。4.發(fā)表議論往往是針對現(xiàn)實(shí)中存在的問題，簡要分析本文的現(xiàn)實(shí)針對性。5.有觀點(diǎn)認(rèn)為既然是冷門絕學(xué)，說明研究的人少，沒有什么用處，失傳了也沒關(guān)系。你要怎么說服持這種觀點(diǎn)的人？根據(jù)材料列出主要觀點(diǎn)?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.（1）針對冷門絕學(xué)傳承者付出與回報(bào)不一定對等的現(xiàn)實(shí)問題，提出要創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。（2）針對一些高校因市場需求和就業(yè)狀況撤銷冷門學(xué)科的現(xiàn)狀，提出要加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持。5.（1）冷門絕學(xué)看似與現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻卻可能派上用場。（2）冷門絕學(xué)承載歷史文化，能“知所從來”，回答“何以中國”的問題。（3）冷門絕學(xué)隱含的文化基因，有時(shí)能在與時(shí)代的碰撞中幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“說明冷門絕學(xué)研究不能靠投入”錯(cuò)誤，無中生有。結(jié)合“然而這份‘懸賞令’，卻鮮有人揭榜成功，其中艱難可見一斑”可知是說冷門絕學(xué)研究艱難。B.“導(dǎo)致冷門學(xué)科的學(xué)術(shù)生命力不強(qiáng)”錯(cuò)誤，結(jié)合“有學(xué)者指出，冷門絕學(xué)之所以冷門，并不在于其學(xué)術(shù)生命力的枯竭，而是其與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系較為疏離”。C.曲解文意。原文只是說“‘活起來’‘火起來’，冷門絕學(xué)能更好‘傳下來’”。所以“活起來”和“火起來”只是讓冷門絕學(xué)更好發(fā)展的助力手段，而不是“傳下去”的必要手段。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“證明冷門絕學(xué)可以幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，并助力當(dāng)下發(fā)展”錯(cuò)誤。結(jié)合“冷門絕學(xué)承載基因‘密碼’……比如，唐宋古文運(yùn)動，倡導(dǎo)先秦散文文風(fēng)，提出‘反對駢文、提倡古文’，一掃綺靡晦澀之風(fēng)”可知，文章舉唐宋古文運(yùn)動為例，是為了證明冷門絕學(xué)承載基因“密碼”。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第五段觀點(diǎn)是：冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。A.從選項(xiàng)“mRNA領(lǐng)域被稱為‘科學(xué)上一潭死水’可知，它是冷門絕學(xué)；從“科學(xué)家基于mRNA技術(shù)研制出了首批疫苗來應(yīng)對燃眉之急”可知，mRNA領(lǐng)域和濟(jì)世有關(guān)。故選A【4題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。（1）結(jié)合“對冷門絕學(xué)傳承者來說，擺在眼前的最現(xiàn)實(shí)問題，是付出與回報(bào)不一定對等。在這個(gè)節(jié)奏要快、出名趁早的時(shí)代，絕學(xué)傳承者應(yīng)相信靜水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。與此同時(shí)，時(shí)代也應(yīng)該更多關(guān)注和回饋冷門絕學(xué)的研究者，為他們創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究”可知，針對冷門絕學(xué)傳承者付出與回報(bào)不一定對等的現(xiàn)實(shí)問題，提出要創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。（2）結(jié)合“近年來，一些大學(xué)因市場需求和就業(yè)狀況……加強(qiáng)‘人’的保護(hù)與培養(yǎng)，加大‘物’的保障和支持”可知，針對一些高校因市場需求和就業(yè)狀況撤銷冷門學(xué)科的現(xiàn)狀，提出要加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。（1）結(jié)合“冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。強(qiáng)調(diào)，‘要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來、用得上’”可知，冷門絕學(xué)看似與現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻卻可能派上用場。（2）結(jié)合“冷門絕學(xué)既是我們現(xiàn)在了解過去的媒介，也是世界了解我們的‘信使’，能為我們埋下文化的種子”“一是通過復(fù)原歷史、追溯源頭‘知所從來’，回答‘何以中國’的問題”可知，冷門絕學(xué)承載歷史文化，能“知所從來”，回答“何以中國”的問題。（3）結(jié)合“冷門絕學(xué)承載基因‘密碼’”“二是汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展，回答‘知所將往’的宏大時(shí)代命題”可知，冷門絕學(xué)隱含的文化基因，有時(shí)能在與時(shí)代的碰撞中幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳳仙花劉慶邦用鳳和仙給花兒命名，真是好聽。鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已?？上У氖牵@個(gè)小地方的人都不知道鳳仙花是什么，明明是鳳仙花，卻跟沒看見花一樣，被他們說成是指甲草。沒事的，不管是叫花，還是叫草，都不耽誤他們對指甲草的喜愛。因?yàn)?，指甲草上面開出的花朵可以染指甲呀。每年春夏之交，住在大雜院的大奶奶都會種上一盆子指甲草。大奶奶用來種指甲草的東西是一只廢棄的尿罐子。罐子口的一個(gè)鼻子被碰掉了，一提一側(cè)歪，不能再盛尿水。尿罐子內(nèi)壁結(jié)了一層厚厚的尿堿，有些難聞。這不要緊，大奶奶正好變廢物為花盆。加上指甲草與其他草一樣，不需要什么特殊的待遇，只要有土壤、水分、肥料和陽光，就可以生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。尿堿也許正好可以化為指甲草的肥料呢。大奶奶怕院子里那些孫女們看不到，夠不著，就把花盆放在堂屋門口東側(cè)用泥坯壘成的雞窩頂上。這樣一來呢，指甲草剛一冒芽兒，孫女們就能看見。等開出花來，孫女們一伸手就能摸到花朵。明白了吧，大奶奶種指甲草不是為自己種的，是為院子里那些孫女們種的。大奶奶說過，她一個(gè)大老婆子，臉上的皺紋一抓一大把，不抓也是一大把，還種草養(yǎng)花兒干什么！她每年種指甲草，還不是給小閨女們種的？小閨女們都愛美嘛，都喜歡染紅指甲嘛！院子里年齡差不多大的閨女有三個(gè)，一個(gè)是大奶奶的孫女兒，名字叫梅靈；兩個(gè)是二奶奶的孫女兒，姐姐叫大玉，妹妹叫二葉。二奶奶死得早，她們都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶。剛過了二月二，大玉和二葉就在一天午飯后來到大奶奶家，問大奶奶是不是該種指甲草了。大奶奶正坐在堂屋當(dāng)門的一只小板凳上捻蠶絲。小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段。大奶奶說：“花盆里的凍土還沒有完全化開，等過了清明節(jié)再種指甲草也不晚。大奶奶想著呢，放心吧，不耽誤你們這些小妮兒染紅指甲?！泵缝`也過來了，說她奶奶老捻老捻，捻到啥時(shí)候絲線才夠長呢，才能做成一件捻綢布衫子呢?大奶奶說：“人不管干啥事兒都不能著急，得像蠶一樣，一口一口吐絲，一絲一絲結(jié)成繭屋子。等把絲線捻得夠長了，長得比到天邊兒還長，就可以織成捻綢布，做成捻綢布衫子了！”“那，等你織好了捻綢布，先給誰做捻綢布衫子呢?”“那還用問嗎？當(dāng)然是先給你爹做了。誰讓你爺爺被土匪打死了呢，誰讓你爹是奶奶的兒子呢，誰讓你奶奶就這么一個(gè)兒子呢！”“我就知道你，只喜歡男孩子，不喜歡女孩子?！薄罢l說我不喜歡女孩子，我要是不喜歡女孩子的話，能年年想著給你們種指甲草嗎？能教你們用指甲草上開的花兒染指甲嗎?好了，我給你們唱個(gè)小曲兒吧。雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了?！鼻迕鞴?jié)早上，天下著小雨，院子里有些霧氣蒙蒙。大奶奶把花盆從雞窩頂上搬下來，用鐵鏟子把花盆里的土刨松。老人并沒有跟三個(gè)孫女兒打招呼，她花白的頭發(fā)上頂著銀亮的水珠，彎著有些伸不直的腰，一個(gè)人不聲不響就勞動上了。她剛把花盆里有些發(fā)潮的土刨開，大玉就走了過來，問大奶奶要種指甲草了嗎？大奶奶說是呀，今天清明節(jié)，日子好記。今天下著雨，把花籽兒埋在土里就不用澆水了，老天爺替咱們澆水。大玉過來了，梅靈和二葉很快也過來了。卻原來，她們每天在院子里出來進(jìn)去，時(shí)不時(shí)地都會往花盆那里看一眼，都在操著種指甲草的心。她們都有些興奮，捋胳膊，綰袖子，躍躍欲試。大奶奶說：“你們都不用動手，前人栽樹，后人乘涼?！薄按竽棠蹋阍缘牟皇菢洌N的是指甲草呀！”“道理是一樣的，前人種指甲草，后人染紅指甲?！被ㄅ鑳豪锏耐琳昧?，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的大襟子，從下面的口袋里掏出一個(gè)小紙包，打開小紙包，露出了里面包藏著的指甲草的花籽兒。三個(gè)孫女兒一伸頭都看見了，花籽兒小小的，黑黑的，底色有些暗紅。紙包兒里的花籽兒是一小撮兒，大奶奶沒有把花籽兒全都撒進(jìn)花盆里，她只挑了三顆，以三角的形式種進(jìn)花盆的土里。二葉問：“大奶奶，你為啥只種三顆呢，是不是我們?nèi)齻€(gè)人每人一顆呀?”大奶奶說：“這個(gè)二葉，就是聰明。不過呢，有些事情看破了不要說破，自己心里有數(shù)就中了。好了，你們?nèi)齻€(gè)都在土上摁摁吧。大帶小，大玉先摁。”“是要摁手印兒嗎?”大玉問?！皩Γ逯覆n，使勁把土往下摁，摁出你的手印兒來?！贝笥癜延沂稚斐鰜砹耍种覆n嚴(yán)絲合縫，看著大奶奶，不明白大奶奶為什么讓她們在土上摁手印。大奶奶說：“做人心要軟，種花土要實(shí)，你們把土摁得越實(shí)在，土和指甲草的種子貼得越緊，種子胖得就越快，發(fā)芽就越快。這跟人穿衣服一樣，如果衣服哐里哐當(dāng)，人就不暖和。把衣服穿得貼皮貼肉呢，人的身體就暖和，越暖和長得越快?！薄懊靼琢??！贝笥癜咽址旁谒绍浀耐辽鲜箘艃和罗?，摁出一個(gè)深深的手印。清明雨還在細(xì)紛紛地下著，梅靈和二葉學(xué)著大玉的樣子，也先后在花盆里的土上摁下了屬于自己的手印。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇寫鳳仙花如此美好，但是這個(gè)小地方的人卻不知道它，將其稱為指甲草，意在表現(xiàn)這個(gè)地方的人的落后。B.大奶奶把種指甲草的花盆放在堂屋門口東側(cè)用泥坯壘成的雞窩頂上，是怕孫女們把花盆弄翻。C.大玉和二葉姐妹都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶，可見她們倆對大奶奶的親近和喜愛之情。D.三個(gè)女孩子都明白大奶奶為什么只挑了三顆花種子并且要求摁出手印，但大葉和梅靈沒有說出來，只有二葉說出來了。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.小說中人物語言多用口語，十分符合人物的身份和性格特征。如“如果衣服哐里哐當(dāng)，人就不暖和”，如話家常，本色質(zhì)樸。B.小說寫大奶奶種花籽，“花白的頭發(fā)上頂著銀亮的水珠，彎著有些伸不直的腰”，運(yùn)用比喻的修辭手法，描寫細(xì)致入微。C.小說圍繞大奶奶為孫女們種鳳仙花的事展開，情節(jié)一波三折，引人入勝，對日常生活的描寫充滿了詩意與美感。D.小說于行文當(dāng)中，不時(shí)閃現(xiàn)出哲思之光，如“人不管干啥事兒都不能著急”“雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了”等。8.小說以“鳳仙花”為題有何作用？請簡要說明。9.閱讀本篇小說后，班級讀書小組認(rèn)為《鳳仙花》在敘述上呈現(xiàn)出“散文化”的特點(diǎn)，如果據(jù)此寫一篇文學(xué)短評，請寫出你的短評思路?！敬鸢浮?.C7.A8.①“鳳仙花”充當(dāng)線索，貫穿小說始終。②有利于表現(xiàn)人物形象：“鳳仙花”承載著大奶奶對孩子們的愛，表現(xiàn)了老一輩對下一代的深切關(guān)愛；同時(shí)，大奶奶通過種鳳仙花，也傳遞出她對生活的熱愛和樂觀態(tài)度。③有利于表現(xiàn)主題；以“鳳仙花”為題，蘊(yùn)含作者對人情、人性之美的贊頌。④小說以“鳳仙花”為題，增添了小說的詩意和美感，使小說更具藝術(shù)魅力。9.①小說淡化情節(jié)，小說沒有緊張曲折的故事情節(jié)，沒有明顯的矛盾沖突，呈現(xiàn)給讀者的大多是片段式的生活場景。②小說淡化人物性格，小說對奶奶和三個(gè)孫女，沒有過多的描寫，重在描寫人物的生活方式，生活狀態(tài)。③小說在取材上具有“形散而神不散”的散文化特點(diǎn)，圍繞人情美、人性美的主旨串聯(lián)了鳳仙花名字的由來，種鳳仙花的器具、捻蠶絲、種鳳仙花的時(shí)節(jié)、種鳳仙花的情景等場景。④小說注重營造散文化的意境氛圍，寫奶奶捻蠶絲、撒花籽兒，捕捉場景，娓娓道來，讓人感到一種細(xì)微而美妙的意境美?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“意在表現(xiàn)這個(gè)地方的人的落后”錯(cuò)誤。作者這樣寫意在表現(xiàn)此地獨(dú)特的民情風(fēng)俗，富有鄉(xiāng)土氣息。B.“是怕孫女們把花盆弄翻”錯(cuò)誤。奶奶把花盆放在雞窩頂上，是想讓孫女們在指甲草剛一冒芽兒時(shí)就能看見。D.“三個(gè)女孩子都明白……”錯(cuò)誤。大葉和梅靈不明白大奶奶為什么只挑了三顆花種子，她們都不明白大奶奶為什么要求摁出手印。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“運(yùn)用比喻的修辭手法”錯(cuò)誤，這里沒有比喻。C.“情節(jié)一波三折”錯(cuò)誤。原文描寫老人捻蠶絲織綢布，替愛美的孫女們種指甲草，敘寫鄉(xiāng)土生活的質(zhì)樸與瑣碎，流露出鄉(xiāng)村大地尋常百姓家老人和兒子孫女的款款溫情，情節(jié)舒緩有致。并未一波三折。D.“不時(shí)閃現(xiàn)出哲思之光，如……‘雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了’等”錯(cuò)誤，“雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了”沒有閃現(xiàn)出哲思。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①結(jié)構(gòu)上，充當(dāng)線索，貫穿小說始終，有利于推動情節(jié)的發(fā)展。小說開頭即對鳳仙花進(jìn)行了介紹，“用鳳和仙給花兒命名，真是好聽。鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已”；主體部分寫的是大奶奶每年都給院子里的三個(gè)孫女種鳳仙花，并詳細(xì)寫了一年清明大奶奶帶著三個(gè)孩子種鳳仙花的故事。②人物上，有利于豐富人物形象，表現(xiàn)了奶奶慈愛、細(xì)心、睿智的形象。文中說“大奶奶種指甲草不是為自己種的，是為院子里那些孫女們種的”，而且對二奶奶的兩個(gè)孫女也很好，“二奶奶死得早，她們都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶”，寫出大奶奶的慈愛，表現(xiàn)了老一輩對下一代的深切關(guān)愛；大奶奶種鳳仙花時(shí)很細(xì)致，“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩”，并且只種三顆，“大奶奶沒有把花籽兒全都撒進(jìn)花盆里，她只挑了三顆，以三角的形式種進(jìn)花盆的土里”，還讓孫女們都按上手印，“對，五指并攏，使勁把土往下摁，摁出你的手印兒來”，教導(dǎo)她們說“做人心要軟，種花土要實(shí)……”，可見大奶奶細(xì)心、睿智，通過種鳳仙花，也傳遞出她對生活的熱愛和樂觀態(tài)度。③主題上，故事中的大奶奶和三個(gè)孫女之間的感情溫馨美好，尤其是大奶奶，對待二奶奶的兩個(gè)孫女同自己的親孫女一樣，“鳳仙花”的名稱象征著人物美好的言行品格與精神境界，小說贊美溫暖、真摯而又親密的祖孫之情。④小說以“鳳仙花”為題，純凈質(zhì)樸，富有詩意，讓人感到一種細(xì)微而美妙的意境美，使小說更具藝術(shù)魅力。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本體裁特征和寫作手法的能力。小說三要素為：人物、情節(jié)、環(huán)境。作為“散文化”來說，人物、情節(jié)方面要有所淡化；同時(shí)還要呈現(xiàn)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。①淡化情節(jié)，小說只描寫了一個(gè)大院中的大奶奶為院子里的孫女們種鳳仙花的故事，沒有緊張曲折的故事情節(jié)，沒有明顯的矛盾沖突，呈現(xiàn)給讀者的大多是片段式的生活場景，如寫大奶奶捻絲線的場景“小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段”；她們種鳳仙花的場景“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的大襟子，從下面的口袋里掏出一個(gè)小紙包，打開小紙包，露出了里面包藏著的指甲草的花籽兒。三個(gè)孫女兒一伸頭都看見了……”。②淡化人物性格，小說對奶奶和三個(gè)孫女，沒有過多的描寫，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)。如寫大奶奶，僅僅寫她利用廢棄的尿罐子種鳳仙花，寫她捻蠶絲，寫她帶著三個(gè)女孩種鳳仙花；對三個(gè)女孩也沒有過多描寫，僅僅寫了剛過二月二她們就著急要種鳳仙花“剛過了二月二，大玉和二葉就在一天午飯后來到大奶奶家，問大奶奶是不是該種指甲草了”，寫清明種鳳仙花的時(shí)候，她們在花盆里摁手印“大玉把手放在松軟的土上使勁兒往下摁，摁出一個(gè)深深的手印。清明雨還在細(xì)紛紛地下著，梅靈和二葉學(xué)著大玉的樣子，也先后在花盆里的土上摁下了屬于自己的手印”。③取材上具有“形散而神不散”的散文化特點(diǎn)，圍繞人情美、人性美的主旨串聯(lián)了鳳仙花名字的由來“鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已”、種鳳仙花的器具“大奶奶用來種指甲草的東西是一只廢棄的尿罐子”、捻蠶絲“大奶奶正坐在堂屋當(dāng)門的一只小板凳上捻蠶絲”、種鳳仙花的時(shí)節(jié)“花盆里的凍土還沒有完全化開，等過了清明節(jié)再種指甲草也不晚”、種鳳仙花的情景“清明節(jié)早上，天下著小雨，院子里有些霧氣蒙蒙。大奶奶把花盆從雞窩頂上搬下來，用鐵鏟子把花盆里的土刨松”等場景。④注重營造散文化的意境氛圍，寫奶奶捻蠶絲“小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段”、撒花籽兒“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的大襟子，從下面的口袋里掏出一個(gè)小紙包，打開小紙包，露出了里面包藏著的指甲草的花籽兒。三個(gè)孫女兒一伸頭都看見了，花籽兒小小的，黑黑的，底色有些暗紅。紙包兒里的花籽兒是一小撮兒，大奶奶沒有把花籽兒全都撒進(jìn)花盆里，她只挑了三顆，以三角的形式種進(jìn)花盆的土里”，捕捉場景，娓娓道來，讓人感到一種細(xì)微而美妙的意境美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：老子曰：“柔勝剛，弱勝強(qiáng)。”漢文帝以柔御天下，剛強(qiáng)者皆乘風(fēng)而靡。尉佗稱號南越，帝復(fù)其墳?zāi)梗儋F其兄弟。佗去帝號，俯伏稱臣。匈奴桀敖，陵駕中國。帝屈體遣書，厚以繒絮。雖未能調(diào)伏然兵革之禍比武帝世十一二耳。吳王濞包藏禍心，稱病不朝。帝賜之幾杖，濞無所發(fā)怒，亂以不作。使文帝尚在，不出十年，濞亦已老死，則東南之亂，無由起矣。至景帝不能忍，用晁錯(cuò)之計(jì)，削諸侯地。濞因之號召七國，西向入關(guān)。漢遣三十六將軍，竭天下之力，僅乃破之。錯(cuò)言：諸侯強(qiáng)大，削之亦反，不削亦反；削之，反疾而禍小，不削，反遲而禍大。世皆以其言為信，吾以為不然。誠如文帝忍而不削，濞必未反。遷延數(shù)歲之后，變故不一，徐因其變而為之備，所以制之者，固多術(shù)矣。猛虎在山，日食牛羊，人不能堪，荷戈而往刺之，幸則虎斃，不幸則人死，其為害亟矣。晁錯(cuò)之計(jì)，何以異此！若能高其垣墻，深其陷阱，時(shí)伺而謹(jǐn)防之，虎安能必為害。此則文帝之所以備吳也。嗚呼！為天下慮患，而使好名貪利小丈夫制之，其不為晁錯(cuò)者鮮矣！（節(jié)選自蘇轍《漢文帝論》）材料二：三王以降，論君德者，必首漢文，非其治功有不可及者也；自魏、晉及五季，雖亂臣盜賊暗奸天位，皆泰然自任而不疑，故用天下以恣睢而無所畏忌；文帝則幽隱之中，常若不足以事此，而懼于不終，此即大禹“一夫勝予”、成湯“栗栗危懼”之心也。世徒見其奉身之儉，接下之恭，臨民以簡，以為黃、老之學(xué)則然，不知正自視缺然之心之所發(fā)耳。然文帝用此治術(shù)，亦安于淺近，茍可以為而止。其聞張季之論，猶曰“卑之毋高”，蓋謂興先王之道以明民，非己所能任也。孔子曰：“子產(chǎn)猶眾人之母也，能食之而不能教也。”《書》曰：“周公師保萬民。”若文帝者，能保之而不能師也。夫是，乃雜于黃、老之病矣夫！（節(jié)選自方苞《漢文帝論》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。雖A未能B調(diào)伏C然D兵革之E禍F比武帝G世H十一二耳11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“剛強(qiáng)者皆乘風(fēng)而靡”與“靡不畢見”（《屈原列傳》）兩句中的“靡”意思不同。B.“濞因之號召七國”與“因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”意思相同。C.“非其治功有不可及者也”與“此必及我”（《蘇武傳》）兩句中的“及”意思不同。D.“皆泰然自任而不疑”與“否泰如天地”（《孔雀東南飛》）兩句中的“泰”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢文帝修復(fù)了尉佗在中原的祖墳，召喚他的兄弟，賜予顯貴的身份。結(jié)果尉佗去掉帝號，俯首跪拜表示臣服漢朝。B.晁錯(cuò)認(rèn)為，無論中央政權(quán)是否要“削藩”，諸侯國都是要謀反的。他還認(rèn)為早削藩比晚削藩的結(jié)果要好。C.方苞在論證中將魏晉南北朝以來專橫統(tǒng)治的帝王與漢文帝進(jìn)行對比論證，還引用孔子及《尚書》中的話展開論證。D.方苞在評論漢文帝時(shí)，認(rèn)為漢文帝既沒有“君德”也缺少“治功”，原因是其信奉黃老之道，有“缺然之心”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若能高其垣墻，深其陷阱，時(shí)伺而謹(jǐn)防之，虎安能必害。（2）蓋謂興先王之道以明民，非己所能任也。14.蘇轍引用老子的話有何作用？請簡要說明?！敬鸢浮?0.CFH11.B12.D13.（1）如果能夠增高墻垣，挖深那些陷阱，時(shí)時(shí)觀察，謹(jǐn)慎地防備它，老虎哪里能成為禍害呢。（2）大概認(rèn)為復(fù)興先王的治國策略來使百姓明達(dá)，不是自己所能夠勝任的。14.①引用老子的話來贊許漢文帝的懷柔政策，②使論證更有說服力。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：雖然沒有能夠調(diào)教馴服他們，但是漢匈戰(zhàn)爭，與漢武帝時(shí)代相比，不過僅占十分之一二。關(guān)聯(lián)詞串聯(lián)起的轉(zhuǎn)折復(fù)句“雖……，然……”，故在中間C處斷開；“然兵革之禍”作主語，單獨(dú)斷開，表示強(qiáng)調(diào)，故F處斷開；“比武帝世”是狀語，單獨(dú)成句，表示強(qiáng)調(diào)，后面的H處斷開。故選CFH。【11題解析】本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。“靡”，倒下；/沒有，不。句意：那些剛硬強(qiáng)大的人全都順風(fēng)歸服了。/無不都顯現(xiàn)B.錯(cuò)誤?！耙颉?，介詞，趁機(jī)；/動詞，沿襲。句意：劉濞趁這樣的時(shí)機(jī)號召七個(gè)諸侯。/沿襲前代策略。C.正確?！凹啊保鹊蒙?；/牽連到。句意：而不是他治理國家的功績是其他帝王比不上的。/這一定會牽連到我。D.正確。“泰”，從容自如；/好運(yùn)氣。句意：全都從容自如地享有帝王寶座卻沒有半點(diǎn)猶疑。/運(yùn)氣的好壞相差像天上地下一樣。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“認(rèn)為漢文帝既沒有‘君德’”錯(cuò)誤，由“論君德者，必首漢文”可知，方苞認(rèn)為漢文帝有“君德”。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“高”，增高；“深”，挖深；“伺”，觀察；“安”，哪里、怎么。（2）“興”，復(fù)興；“明”，使……明達(dá)；“任”，勝任。【14題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。從內(nèi)容層面來看，老子這句話強(qiáng)調(diào)了“柔”和“弱”所具有的戰(zhàn)勝“剛”和“強(qiáng)”的力量。而漢文帝以柔御天下的治國策略與之相契合，通過對尉佗、匈奴以及吳王濞等的懷柔處理方式，展現(xiàn)了其“柔”與“弱”的政治手段，從而印證了老子話語中蘊(yùn)含的哲理。在論證效果上，引用老子這一權(quán)威的話語，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說服力。老子作為道家思想的代表人物，其言論具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的影響力。蘇轍借助老子的話來論證漢文帝的治國策略，使得讀者更容易接受和認(rèn)同他的觀點(diǎn)，讓論述更具可信度。參考譯文：材料一老子說：“柔韌能夠戰(zhàn)勝剛硬，弱小能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大。”漢文帝采用懷柔的策略治理天下，那些剛硬強(qiáng)大的人全都順風(fēng)歸服了。尉佗自封為南越王，文帝修復(fù)了他在中原的祖墳，召喚他的兄弟，賜予顯貴的身份。尉佗就主動去掉了南越王的稱號，俯首跪拜表示臣服。匈奴不順服，侵?jǐn)_中原。文帝屈尊給匈奴寫信，并且送去豐厚的絲綿衣物。雖然沒有能夠調(diào)教馴服他們，但是漢匈戰(zhàn)爭，與漢武帝時(shí)代相比，不過僅占十分之一二。吳王劉濞暗藏謀反之心，謊稱有病，不上朝。文帝賞賜他坐幾和手杖（表達(dá)對兄長的尊敬），劉濞就沒有逞威發(fā)怒的由頭，叛亂也因此沒能發(fā)動。假如漢文帝還活著，不會超過十年，劉濞也就已經(jīng)老死了，那么來自東南地區(qū)的七王之亂，就沒有可能發(fā)動起來。到漢景帝即位后，不能容忍地方諸侯勢力，采用晁錯(cuò)的計(jì)策，削減諸侯王的封地。劉濞趁這樣的時(shí)機(jī)號召七個(gè)諸侯，向西進(jìn)攻函谷關(guān)。大漢王朝派遣了三十六位將軍，竭盡全國的力量，才勉強(qiáng)戰(zhàn)勝了他們。晁錯(cuò)的理論是：諸侯國已經(jīng)強(qiáng)大了，中央削減他們的封地，他們會謀反；不削弱他們的封地，他們也會造反。中央主動削減他們的封地，他們發(fā)動叛亂迅速并且損害相對小；如果不削減他們的封地，他們發(fā)動叛亂會延遲但是損害巨大。世人都認(rèn)為晁錯(cuò)的觀點(diǎn)是正確的，我卻不能認(rèn)同。果真像文帝那樣采用隱忍懷柔的政策，劉濞一定不會發(fā)動叛亂。拖延幾年之后，諸侯國的發(fā)展變化情況就會不同了。慢慢地順著他們各自勢力的變化情況，采取相應(yīng)的防范措施，用來控制諸侯國的辦法，本來就是有多種策略的。猛虎盤踞在山野，每天會捕食牛羊，百姓不能容忍，扛著長矛前去刺殺老虎，如果幸運(yùn)，那么就將老虎殺死；如果不幸，那么人就被老虎咬死了，那樣作為損失就太大了。晁錯(cuò)的計(jì)策與此相比有什么差別呢！如果能夠筑高那些墻垣，挖深那些陷阱，時(shí)時(shí)觀察，謹(jǐn)慎地防備它，老虎哪里能成為禍害呢。這就是文帝用來防備劉濞的策略。唉，為國家思慮禍患，卻讓好名貪利而又缺乏節(jié)操能力和心胸的人來施行，大概不重蹈晁錯(cuò)覆轍的，就很難了。材料二夏禹、商湯、周武王以來，品評帝王的品德，一定以漢文帝劉恒為首位，而不是他治理國家的功績是其他帝王所比不上的；自魏晉五代十國以來，雖然都是叛亂的臣子和外族入侵者陰謀篡奪的天子之位，全都從容自如地享有帝王寶座卻沒有半點(diǎn)猶疑，所以采用放縱專橫的手段統(tǒng)治天下卻沒有什么畏懼和顧忌；漢文帝則是從來不張揚(yáng)，常常像是沒有足夠的能力來擔(dān)此大任，因而害怕不能堅(jiān)持到最后，這就是大禹“別人比我強(qiáng)”、商湯“自感恐懼危險(xiǎn)，渾身發(fā)抖”這類的心理。世人只是認(rèn)識到漢文帝自己生活的儉樸，對待大臣的恭敬，治理百姓的簡約，認(rèn)為是他的道家思想導(dǎo)致如此，沒有認(rèn)識到正是他自認(rèn)為有所不足導(dǎo)致的。可是漢文帝因?yàn)檫@樣治理國家的方略，也只能在淺顯切近的層面茍安，如果可以維持下去就行了。他聽到張釋之陳說利國利民的大計(jì)方針，文帝就說“說些接近現(xiàn)實(shí)生活的事，不要高談闊論”，大概意思就是復(fù)興先王的治國策略來使百姓明達(dá)，不是自己所能夠勝任的?？鬃诱f：“子產(chǎn)好像是百姓的慈母，他能讓百姓吃飽，卻不知道怎樣教育他們。”《尚書》說：“周公教養(yǎng)老百姓?！毕裎牡圻@樣的帝王，能養(yǎng)活百姓卻不能教化他們。這就是文帝治國理政思想中摻雜道家思想的弊端。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。琴調(diào)相思引·送范殿監(jiān)赴黃岡賀鑄終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席①南城陌。便莫惜離觴頻卷白②。動管色，催行色；動管色，催行色。何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?？v明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺?！紓渥ⅰ舰僮嫦吼T別的宴席。②卷白：即“卷白波”，此指勸酒。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“翻”義為“反而”，首句將詞人懷鄉(xiāng)思?xì)w和送別友人的情感全盤托出。B.“便莫惜”句是勸酒之辭，表現(xiàn)了主客頻頻舉杯，縱情豪飲的灑脫情懷。C.“動管色，催行色”寫裊裊不盡的管弦在席間回蕩，似乎在催促行人上路。D.“縱明月”句寫兩人即使離別之后相隔千里，也會共望明月，彼此牽念。16.賀鑄在詞中多次運(yùn)用疊句，一唱三嘆，不僅畫面生動，而且情感深摯。請賞析下片的兩組疊句分別寫出了怎樣的情景，抒發(fā)了作者什么感情。【答案】15.B16.①“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛”，描繪了一幅山重水復(fù)、長路漫漫、居無定所的行旅圖。作者想象友人在羈旅途中的寂寞和凄涼，表達(dá)了作者對友人的關(guān)心體貼，以及此刻分別的不忍。

②“夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺”，描繪了一幅臨別之際反復(fù)囑托的感人畫面。盡管此后相距千里，但彼此會在夢中相聚，醒后通信，表達(dá)了作者對友人的寬慰，以及對彼此友誼的堅(jiān)定信念?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容能力。B.“表現(xiàn)了主客頻頻舉杯，縱情豪飲的灑脫情懷”錯(cuò)?！氨隳щx觴頻卷白”寫的就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯托出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。故選B【16題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力?！芭R水驛，空山驛；臨水驛，空山驛”，意思是野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。詞人設(shè)想別后的情景，穿越萬水千山，在簡單的驛館里度過一個(gè)個(gè)無人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨(dú)，詞人感同身受。這一疊句描繪了一幅山重水復(fù)、長路漫漫、居無定所的行旅圖。作者想象友人在羈旅途中的寂寞和凄涼，表達(dá)了作者對友人的關(guān)心體貼，以及此刻分別的不忍?！皦翦氤撸跁?；夢咫尺，勤書尺”，意思是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓，即使離別之后千里相隔，只能共望一片月色，也不會彼此牽念。“勤書尺”是作者對友人的囑托：“在夢中，我與你近在咫尺，但夢醒后，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對你的記掛。”描繪了一幅臨別之際反復(fù)囑托的感人畫面。盡管此后相距千里，但彼此會在夢中相聚，醒后通信，表達(dá)了作者對友人的寬慰，以及對彼此友誼的堅(jiān)定信念。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是“___________，__________”。（2）《屈原列傳》中用“__________，__________”總結(jié)屈原在政治上極度痛苦的原因。（3）“酒”能澆灌胸中塊壘，使人獲得短暫的快慰。鮑照在《擬行路難（其四）》中面對世路艱難，選擇“__________”；黃庭堅(jiān)在《登快閣》中感慨知音難覓，在“__________”后才露喜色?！敬鸢浮浚?）舳艫千里旌旗蔽空（2）信而見疑忠而被謗（3）酌酒以自寬青眼聊因美酒橫三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。費(fèi)孝通筆下的土地上有著幾千年來孩子、爸爸、爺爺分別在土里玩耍、干活和守望的平凡中國人的真實(shí)生活?？可匠陨?，靠水吃水，鄉(xiāng)村人靠的是土地。土地給了他們依靠，給了他們溫暖，更給了他們生命；對于一個(gè)世居鄉(xiāng)村的人來說：土地是希望，是慰藉，更是情感的寄托。到了收獲的季節(jié)，每一塊田地里，到處可見收獲的農(nóng)人，金燦燦的麥子，象征著希望，被收割于刀下。而割倒一片片麥子之后，人們又會拾起掉在地里極少數(shù)的穗頭。黃土地不會辜負(fù)鄉(xiāng)村人，就像鄉(xiāng)村人不會虧待黃土地一樣。人們將一顆顆、一粒粒的種子勤勞地播撒在土地上，用心血去經(jīng)營，用汗水去澆灌：土地以根肥苗壯、麥飽果實(shí)報(bào)答著熱愛它的鄉(xiāng)村人。18.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19.文中畫橫線的句子中，“黃土地”“鄉(xiāng)村人”按照不同的次序出現(xiàn)了兩次，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【答案】18.費(fèi)孝通筆下的土地上有著幾千年來平凡中國人的真實(shí)生活：孩子，在土里玩耍；爸爸，在土里干活；爺爺，在土里守望。

19.①先以擬人手法寫黃土地如何對待鄉(xiāng)村人，再寫鄉(xiāng)村人如何對待土地，二者形成類比；②使語意得以強(qiáng)化，更好地揭示出二者之間密切相關(guān)、相互依存的關(guān)系；③使語句整齊勻稱，給人以回環(huán)往復(fù)的意趣。

【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之長句變短句的能力。首先確定主干句，句子的主干為：土地上有著真實(shí)生活。可把一些修飾成為加進(jìn)去，改為：費(fèi)孝通筆下的土地上有著幾千年來平凡中國人的真實(shí)生活。將這個(gè)句子放在前面做總領(lǐng)性語句。然后分析句子的修飾成分，畫波浪線的句子有兩處并列的文字，“孩子、爸爸、爺爺”和“在土里玩耍、干活和守望”，兩處文字前后呼應(yīng)，“分別”將兩處并列文字銜接起來。拆開這兩處并列的文字分別表述就是幾個(gè)短句“孩子在土里玩耍”“爸爸在土里干活”“爺爺在土里守望”。整合以上內(nèi)容，答案為：費(fèi)孝通筆下的土地上，有著幾千年來平凡中國人的真實(shí)生活：孩子，在土里玩耍；爸爸，在土里干活；爺爺，在土里守望。【19題解析】本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。從手法上：前一個(gè)句子中“辜負(fù)”使用了擬人的手法，將黃土地人格化，強(qiáng)調(diào)黃土地如何對待鄉(xiāng)村人，結(jié)合后文“土地以根肥苗壯、麥飽果實(shí)報(bào)答著熱愛它的鄉(xiāng)村人”可知黃土地會給予鄉(xiāng)村人恩惠，報(bào)答鄉(xiāng)村人；第二句“就像鄉(xiāng)村人不會虧待黃土地一樣”直接表達(dá)了鄉(xiāng)村人對土地的情感。“像”將前后兩個(gè)句子連接起來形成類比。內(nèi)容上：“黃土地”“鄉(xiāng)村人”按照不同的次序出現(xiàn)，先說黃土地如何對待鄉(xiāng)村人，再寫鄉(xiāng)村人如何對待黃土地，前后呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，在語意表達(dá)上強(qiáng)化了兩者之間密切相關(guān)、相互依存的關(guān)系；語言上：“不會辜負(fù)”“不會虧待”，句式的相似性也造成了音韻上的回環(huán)往復(fù)之美，使語句整齊勻稱。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人都有過這樣的體驗(yàn)：熬夜搶購的東西，心心念念盼發(fā)貨，結(jié)果東西到手，反而覺得沒那么香了。其實(shí)，這是大腦中的“獎勵(lì)回路”機(jī)制在作怪。舉個(gè)簡單的例子。你感到饑餓，就會去尋找食物。①在你吃掉巧克力、收獲飽腹的同時(shí)，②大腦會分泌大量多巴胺，③產(chǎn)生愉悅感。④雖然多巴胺能使人愉悅，⑤但是這一效應(yīng)持續(xù)的時(shí)間很短，⑥而且很快隨著多巴胺水平的降低而消除。這就解釋了：為什么你在得到想要的東西后，會很快失去新鮮感和滿足感。越到后面，那東西越難重燃你的熱情，即使它天天出現(xiàn)在你面前。因?yàn)閷τ贏，多巴胺水平也會呈現(xiàn)逐漸降低的趨勢，這時(shí)大腦會再次激活“獎勵(lì)回路”，刺激你渴望擁有新事物，以便不斷通過新鮮的刺激來B。所以，你才會一方面覺得到手的東西“不香”了，另一方面又不停地“買買買”。只有在一定程度上克制對“獎勵(lì)”的渴望，冷靜審視自己的真實(shí)需求，才能真正做到理性消費(fèi)。20.下列句子中的“結(jié)果”與文中加點(diǎn)的“結(jié)果”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)過一番爭吵，結(jié)果他還是讓步了。B.優(yōu)良的成績，是長期刻苦學(xué)習(xí)的結(jié)果。C.魯達(dá)三拳結(jié)果了鎮(zhèn)關(guān)西的性命。D.這棵樹終于開花結(jié)果了。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.文中第二段加序號的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！敬鸢浮?0.A21.A同一事物（舊事物）的反復(fù)刺激；B使多巴胺水平重新上升22.①“飽腹”改為“飽腹感”（或：“收獲飽腹”改為“感到飽了”）。

⑥“消除”改為“消失”?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生理解詞語含義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“結(jié)果”指事物的最終結(jié)果或結(jié)局。A.指事物的最終結(jié)果或結(jié)局；B.名詞，成果；C.動詞，殺死；D.動詞，長出果實(shí)。故選A?！?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，根據(jù)空前句“即使它天天出現(xiàn)在你面前”和空后句“刺激你渴望擁有新事物”可知，此空是說同一事物（或舊事物）不能讓人重燃熱情的原因是反復(fù)刺激，故此空可填“同一事物（舊事物）的反復(fù)刺激”；B處，根據(jù)上一段內(nèi)容“雖然多巴胺能使人愉悅，但是這一效應(yīng)持續(xù)的時(shí)間很短”可知，此空是說通過新鮮的刺激來重新提升多巴胺水平，故此空可填“使多巴胺水平重新上升”?！?2題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句，“飽腹”和“收獲”搭配不當(dāng)，可將“飽腹”改為“飽腹感”（或：“收獲飽腹”改為“感到飽了”）；⑥句，“消除”與“效應(yīng)”主謂搭配不當(dāng)，可將“消除”改為“消失”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。社交媒體在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，最近有關(guān)社交媒體對青少年心理健康的影響引起了廣泛的爭議。一方面，支持者認(rèn)為社交媒體為青少年提供了交流、連接和表達(dá)自我的平臺，有助于建立社交關(guān)系和增強(qiáng)自尊心。另一方面，批評者指出社交媒體的過度使用可能導(dǎo)致孤獨(dú)感、焦慮、抑郁等心理健康問題，甚至引發(fā)沉迷和網(wǎng)絡(luò)欺凌等負(fù)面影響。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}是一道引語式材料作文題。材料提到社交媒體對青少年心理健康的影響。支持者認(rèn)為社交媒體提供了交流、表達(dá)的平臺，有助于建立社交關(guān)系和增強(qiáng)自尊心。批評者指出社交媒體的過度使用可能導(dǎo)致心理健康問題，甚至引發(fā)沉迷和網(wǎng)絡(luò)欺凌等負(fù)面影響?？忌梢詮纳缃幻襟w的積極影響或負(fù)面影響展開論述，也可以兼顧兩者進(jìn)行辯證分析，只要言之成理即可。觀點(diǎn)要明確，闡述充分且深入。如論述積極影響：可探討社交媒體如何幫助青少年建立社交關(guān)系、表達(dá)自我和增強(qiáng)自信心?？梢杂懻撉嗌倌耆绾瓮ㄟ^社交媒體結(jié)識朋友、加入興趣群體，并分享自己的才能和成就。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社交媒體在擴(kuò)大社交圈子、促進(jìn)自我認(rèn)同和提升自信心方面的正面作用。如寫社交媒體的負(fù)面影響，可探討社交媒體過度使用對青少年心理健康的潛在危害?？梢杂懻撋缃幻襟w如何引發(fā)孤獨(dú)感、社交焦慮和自我比較等問題。此外，還可以深入探討社交媒體對睡眠質(zhì)量、學(xué)業(yè)成績和家庭關(guān)系的影響，并提出相應(yīng)的解決辦法。如寫社交媒體與網(wǎng)絡(luò)欺凌問題，可探討社交媒體如何滋生網(wǎng)絡(luò)欺凌問題，以及其對青少年心理健康的影響?？梢杂懻摼W(wǎng)絡(luò)欺凌對受害者的心理傷害，以及如何預(yù)防和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)欺凌。還可以探討社交媒體平臺在監(jiān)管和防范網(wǎng)絡(luò)欺凌方面的責(zé)任，并提出相關(guān)建議。行文思路上，首先由材料提出中心論點(diǎn)，理性對待社交媒體的影響。然后闡述社交媒體的普及和影響；再辯證分析社交媒體對個(gè)人、社會以及其他方面帶來的影響；接著論述如何合理管理和利用社交媒體。最后總結(jié)，強(qiáng)調(diào)客觀理性地使用社交媒體的意義。立意：1.理性看待社交媒體。2.提升媒介素養(yǎng)，合理使用社交媒體。3.讓社交媒體進(jìn)一步美化我們的生活。4.開發(fā)建設(shè)好社交媒體的平臺。遼寧省朝陽市建平縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題前不久，2023年度國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)立項(xiàng)名單公布，95個(gè)項(xiàng)目入選。這一動作引發(fā)關(guān)注，“冷門絕學(xué)”這一表述更是讓人不由聯(lián)想到武俠小說里的“秘籍絕技”。其實(shí)從2018年起，我國就設(shè)立了“國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)”，2020年又增設(shè)冷門絕學(xué)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，旨在搶救、整理、發(fā)掘和強(qiáng)化那些瀕臨消亡、研究薄弱，但具有文化傳承價(jià)值與重要學(xué)術(shù)意義的特色學(xué)科。套用生物界的說法，冷門絕學(xué)相當(dāng)于“珍稀瀕危物種”。從學(xué)科領(lǐng)域看，冷門絕學(xué)涵蓋甲骨學(xué)、簡牘學(xué)、敦煌學(xué)、古文字學(xué)等。比如甲骨學(xué)，主要研究我國上古時(shí)期甲骨文字。作為我國最早的成系統(tǒng)文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可據(jù)以追索殷商時(shí)期的社會生活情況。從甲骨文發(fā)現(xiàn)至今120多年來，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字4000余個(gè)，比較好認(rèn)的字陸續(xù)被認(rèn)出，但也只有1500個(gè)左右。中國文字博物館曾發(fā)布“懸賞公告”：破譯未釋讀甲骨文，單字獎勵(lì)10萬元；對存爭議甲骨文作出新的釋讀，單字獎勵(lì)5萬元。然而這份“懸賞令”，卻鮮有人揭榜成功，其中艱難可見一斑。有學(xué)者指出.冷門絕學(xué)之所以冷門，并不在于其學(xué)術(shù)生命力的枯竭，而是其與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系較為疏離，可以說，冷門絕學(xué)絕非無關(guān)緊要的“一筆”，而是“重要伏筆”。冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。強(qiáng)調(diào)，“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來、用得上。”保護(hù)冷門絕學(xué)就是在保護(hù)文化多樣性，因?yàn)槲覀儾恢滥膲K云彩有雨。比如，拯救了無數(shù)人的青蒿素是屠呦呦團(tuán)隊(duì)從東晉葛洪《肘后備急方》等古籍中獲得的靈感，而出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)文物研究是典型的冷門絕學(xué)，中醫(yī)古籍卷帙浩繁、晦澀難懂，研究者們在舊紙堆里苦苦尋覓。不僅要掌握醫(yī)學(xué)知識，還要打破學(xué)術(shù)壁壘。冷門絕學(xué)承載基因“密碼”。有人說，每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。還有人說，文化的精髓就在于其潛移默化性，它會在我們心里生根發(fā)芽，并在與時(shí)代的碰撞中不斷抽出生命的新綠。比如，唐宋古文運(yùn)動，倡導(dǎo)先秦散文文風(fēng)，提出“反對駢文、提倡古文”，一掃綺靡晦澀之風(fēng)。冷門絕學(xué)既是我們現(xiàn)在了解過去的媒介，也是世界了解我們的“信使”，能為我們埋下文化的種子。通過甲骨文，我們得以跨越三千多年，讀懂商王武丁寫給已故妻子?jì)D好的情書；通過被譽(yù)為“墻上博物館”的敦煌壁畫，我們得以一窺被稱為“華戎所交一都會”的古代敦煌，感受千年絲路的開放包容。國學(xué)大師章太炎先生對“過去與現(xiàn)在”有一番獨(dú)到理解，“過去的事，看來像沒有什么關(guān)痛癢，但是現(xiàn)在的情形，都是從過去漸漸變來”。傳統(tǒng)之用的最重要一點(diǎn)，就是要懂得向前人學(xué)習(xí)智慧。這是對歷史的尊重，也是對現(xiàn)在與未來的負(fù)責(zé)。目前，研究和保護(hù)冷門絕學(xué)，已經(jīng)走出兩條可行之路。一是通過復(fù)原歷史、追溯源頭“知所從來”，回答“何以中國”的問題；二是汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展，回答“知所將往”的宏大時(shí)代命題。如何讓冷門絕學(xué)走出“冷”和“絕”的境況，進(jìn)而絕處逢生、延綿生長，可以從幾個(gè)方面來思考。甘于“比慢”，做長期主義者。對冷門絕學(xué)傳承者來說，擺在眼前的最現(xiàn)實(shí)問題，是付出與回報(bào)不一定對等。在這個(gè)節(jié)奏要快、出名趁早的時(shí)代，絕學(xué)傳承者應(yīng)相信靜水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。與此同時(shí)，時(shí)代也應(yīng)該更多關(guān)注和回饋冷門絕學(xué)的研究者，為他們創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。敏于關(guān)懷，讓“無用”成“大用”。近年來，一些大學(xué)因市場需求和就業(yè)狀況，撤銷了一些“進(jìn)口不旺”“銷路不暢”的專業(yè)，導(dǎo)致一些冷門學(xué)科隨之萎縮。加之，論文的影響因子、被引次數(shù)等，是學(xué)術(shù)界的“硬通貨”，常常與職稱評定、績效考核、資源配置掛鉤。對于“冷門絕學(xué)”這樣的長期科研來說，高校和各類研究機(jī)構(gòu)得量體裁衣，摒棄快見成效、多出成果的導(dǎo)向，鼓勵(lì)“十年磨一劍”的治學(xué)精神，加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持。善于“上新”，推動冷門絕學(xué)“活”在當(dāng)下。前段時(shí)間，一位全網(wǎng)“最冷門專業(yè)”的95后博主，因在線上平臺教甲骨文而爆火出圈，讓看似遠(yuǎn)離生活的“冷門”變成了大家愛看的“熱門”。這啟示我們，將原本深奧的專業(yè)知識輕量化，把有意義的內(nèi)容做得有意思.以符合傳播規(guī)律、大眾口味是必要的?！盎钇饋怼薄盎鹌饋怼保溟T絕學(xué)能更好“傳下來”現(xiàn)如今，不少冷門絕學(xué)已經(jīng)重回大眾視線，但距離“冷門”不冷、“絕學(xué)”不絕仍有差距，尚需綿綿用力、久久為功。（摘編自之江軒《不讓冷門絕學(xué)成“絕響”》）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.破譯甲骨文“懸賞公告”鮮有人揭榜成功，說明冷門絕學(xué)研究不能靠投入。B.在現(xiàn)實(shí)有需要時(shí)往往拿不出、用不上，導(dǎo)致冷門學(xué)科的學(xué)術(shù)生命力不強(qiáng)。C.冷門絕學(xué)要“傳下去”，必須先借助現(xiàn)代傳媒手段“活起來”“火起來”。D.延續(xù)冷門絕學(xué)研究不能只依靠情懷，還要為研究者創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭由冷門絕學(xué)聯(lián)想到武林秘籍，既借此引出對冷門絕學(xué)的介紹，又起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B.文章論述了冷門絕學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值以及如何發(fā)展三方面的問題，符合“是什么—為什么—怎么辦”的思路。C.文章舉唐宋古文運(yùn)動為例，證明冷門絕學(xué)可以幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，并助力當(dāng)下發(fā)展。D.文章借用其他領(lǐng)域的詞語，如“珍稀瀕危物種”“硬通貨”“上新”等，讓專業(yè)性論述變得較易理解。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.mRNA領(lǐng)域被稱為“科學(xué)上的一潭死水”，新冠疫情暴發(fā)后，科學(xué)家基于mRNA技術(shù)研制出了首批疫苗來應(yīng)對燃眉之急。B.季羨林精通古老的梵文、吐火羅文，他借助少數(shù)民族語言文獻(xiàn)的考證，解決了胡適和陳垣的浮屠與佛先后之爭的問題。C.經(jīng)過幾代學(xué)人的努力，中國敦煌學(xué)研究在石窟保護(hù)、藝術(shù)研究、文獻(xiàn)利用等方面成績斐然，改變了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的局面。D.樊錦詩選擇條件艱苦、地處偏僻的敦煌，“一生就做一件事”，守護(hù)、研究、弘揚(yáng)世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。4.發(fā)表議論往往是針對現(xiàn)實(shí)中存在的問題，簡要分析本文的現(xiàn)實(shí)針對性。5.有觀點(diǎn)認(rèn)為既然是冷門絕學(xué)，說明研究的人少，沒有什么用處，失傳了也沒關(guān)系。你要怎么說服持這種觀點(diǎn)的人？根據(jù)材料列出主要觀點(diǎn)。【答案】1.D2.C3.A4.（1）針對冷門絕學(xué)傳承者付出與回報(bào)不一定對等的現(xiàn)實(shí)問題，提出要創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。（2）針對一些高校因市場需求和就業(yè)狀況撤銷冷門學(xué)科的現(xiàn)狀，提出要加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持。5.（1）冷門絕學(xué)看似與現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻卻可能派上用場。（2）冷門絕學(xué)承載歷史文化，能“知所從來”，回答“何以中國”的問題。（3）冷門絕學(xué)隱含的文化基因，有時(shí)能在與時(shí)代的碰撞中幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“說明冷門絕學(xué)研究不能靠投入”錯(cuò)誤，無中生有。結(jié)合“然而這份‘懸賞令’，卻鮮有人揭榜成功，其中艱難可見一斑”可知是說冷門絕學(xué)研究艱難。B.“導(dǎo)致冷門學(xué)科的學(xué)術(shù)生命力不強(qiáng)”錯(cuò)誤，結(jié)合“有學(xué)者指出，冷門絕學(xué)之所以冷門，并不在于其學(xué)術(shù)生命力的枯竭，而是其與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系較為疏離”。C.曲解文意。原文只是說“‘活起來’‘火起來’，冷門絕學(xué)能更好‘傳下來’”。所以“活起來”和“火起來”只是讓冷門絕學(xué)更好發(fā)展的助力手段，而不是“傳下去”的必要手段。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“證明冷門絕學(xué)可以幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，并助力當(dāng)下發(fā)展”錯(cuò)誤。結(jié)合“冷門絕學(xué)承載基因‘密碼’……比如，唐宋古文運(yùn)動，倡導(dǎo)先秦散文文風(fēng)，提出‘反對駢文、提倡古文’，一掃綺靡晦澀之風(fēng)”可知，文章舉唐宋古文運(yùn)動為例，是為了證明冷門絕學(xué)承載基因“密碼”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第五段觀點(diǎn)是：冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。A.從選項(xiàng)“mRNA領(lǐng)域被稱為‘科學(xué)上一潭死水’可知，它是冷門絕學(xué)；從“科學(xué)家基于mRNA技術(shù)研制出了首批疫苗來應(yīng)對燃眉之急”可知，mRNA領(lǐng)域和濟(jì)世有關(guān)。故選A【4題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。（1）結(jié)合“對冷門絕學(xué)傳承者來說，擺在眼前的最現(xiàn)實(shí)問題，是付出與回報(bào)不一定對等。在這個(gè)節(jié)奏要快、出名趁早的時(shí)代，絕學(xué)傳承者應(yīng)相信靜水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。與此同時(shí)，時(shí)代也應(yīng)該更多關(guān)注和回饋冷門絕學(xué)的研究者，為他們創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究”可知，針對冷門絕學(xué)傳承者付出與回報(bào)不一定對等的現(xiàn)實(shí)問題，提出要創(chuàng)造更好的條件，鼓勵(lì)他們靜下心來扎實(shí)搞研究。（2）結(jié)合“近年來，一些大學(xué)因市場需求和就業(yè)狀況……加強(qiáng)‘人’的保護(hù)與培養(yǎng)，加大‘物’的保障和支持”可知，針對一些高校因市場需求和就業(yè)狀況撤銷冷門學(xué)科的現(xiàn)狀，提出要加強(qiáng)“人”的保護(hù)與培養(yǎng)，加大“物”的保障和支持?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。（1）結(jié)合“冷門絕學(xué)也是濟(jì)世之學(xué)。強(qiáng)調(diào)，‘要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來、用得上’”可知，冷門絕學(xué)看似與現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻卻可能派上用場。（2）結(jié)合“冷門絕學(xué)既是我們現(xiàn)在了解過去的媒介，也是世界了解我們的‘信使’，能為我們埋下文化的種子”“一是通過復(fù)原歷史、追溯源頭‘知所從來’，回答‘何以中國’的問題”可知，冷門絕學(xué)承載歷史文化，能“知所從來”，回答“何以中國”的問題。（3）結(jié)合“冷門絕學(xué)承載基因‘密碼’”“二是汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展，回答‘知所將往’的宏大時(shí)代命題”可知，冷門絕學(xué)隱含的文化基因，有時(shí)能在與時(shí)代的碰撞中幫助我們汲取歷史智慧，守正創(chuàng)新，助力當(dāng)代發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳳仙花劉慶邦用鳳和仙給花兒命名，真是好聽。鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已?？上У氖?，這個(gè)小地方的人都不知道鳳仙花是什么，明明是鳳仙花，卻跟沒看見花一樣，被他們說成是指甲草。沒事的，不管是叫花，還是叫草，都不耽誤他們對指甲草的喜愛。因?yàn)椋讣撞萆厦骈_出的花朵可以染指甲呀。每年春夏之交，住在大雜院的大奶奶都會種上一盆子指甲草。大奶奶用來種指甲草的東西是一只廢棄的尿罐子。罐子口的一個(gè)鼻子被碰掉了，一提一側(cè)歪，不能再盛尿水。尿罐子內(nèi)壁結(jié)了一層厚厚的尿堿，有些難聞。這不要緊，大奶奶正好變廢物為花盆。加上指甲草與其他草一樣，不需要什么特殊的待遇，只要有土壤、水分、肥料和陽光，就可以生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。尿堿也許正好可以化為指甲草的肥料呢。大奶奶怕院子里那些孫女們看不到，夠不著，就把花盆放在堂屋門口東側(cè)用泥坯壘成的雞窩頂上。這樣一來呢，指甲草剛一冒芽兒，孫女們就能看見。等開出花來，孫女們一伸手就能摸到花朵。明白了吧，大奶奶種指甲草不是為自己種的，是為院子里那些孫女們種的。大奶奶說過，她一個(gè)大老婆子，臉上的皺紋一抓一大把，不抓也是一大把，還種草養(yǎng)花兒干什么！她每年種指甲草，還不是給小閨女們種的？小閨女們都愛美嘛，都喜歡染紅指甲嘛！院子里年齡差不多大的閨女有三個(gè)，一個(gè)是大奶奶的孫女兒，名字叫梅靈；兩個(gè)是二奶奶的孫女兒，姐姐叫大玉，妹妹叫二葉。二奶奶死得早，她們都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶。剛過了二月二，大玉和二葉就在一天午飯后來到大奶奶家，問大奶奶是不是該種指甲草了。大奶奶正坐在堂屋當(dāng)門的一只小板凳上捻蠶絲。小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段。大奶奶說：“花盆里的凍土還沒有完全化開，等過了清明節(jié)再種指甲草也不晚。大奶奶想著呢，放心吧，不耽誤你們這些小妮兒染紅指甲?！泵缝`也過來了，說她奶奶老捻老捻，捻到啥時(shí)候絲線才夠長呢，才能做成一件捻綢布衫子呢?大奶奶說：“人不管干啥事兒都不能著急，得像蠶一樣，一口一口吐絲，一絲一絲結(jié)成繭屋子。等把絲線捻得夠長了，長得比到天邊兒還長，就可以織成捻綢布，做成捻綢布衫子了！”“那，等你織好了捻綢布，先給誰做捻綢布衫子呢?”“那還用問嗎？當(dāng)然是先給你爹做了。誰讓你爺爺被土匪打死了呢，誰讓你爹是奶奶的兒子呢，誰讓你奶奶就這么一個(gè)兒子呢！”“我就知道你，只喜歡男孩子，不喜歡女孩子?！薄罢l說我不喜歡女孩子，我要是不喜歡女孩子的話，能年年想著給你們種指甲草嗎？能教你們用指甲草上開的花兒染指甲嗎?好了，我給你們唱個(gè)小曲兒吧。雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了。”清明節(jié)早上，天下著小雨，院子里有些霧氣蒙蒙。大奶奶把花盆從雞窩頂上搬下來，用鐵鏟子把花盆里的土刨松。老人并沒有跟三個(gè)孫女兒打招呼，她花白的頭發(fā)上頂著銀亮的水珠，彎著有些伸不直的腰，一個(gè)人不聲不響就勞動上了。她剛把花盆里有些發(fā)潮的土刨開，大玉就走了過來，問大奶奶要種指甲草了嗎？大奶奶說是呀，今天清明節(jié)，日子好記。今天下著雨，把花籽兒埋在土里就不用澆水了，老天爺替咱們澆水。大玉過來了，梅靈和二葉很快也過來了。卻原來，她們每天在院子里出來進(jìn)去，時(shí)不時(shí)地都會往花盆那里看一眼，都在操著種指甲草的心。她們都有些興奮，捋胳膊，綰袖子，躍躍欲試。大奶奶說：“你們都不用動手，前人栽樹，后人乘涼?！薄按竽棠蹋阍缘牟皇菢?，種的是指甲草呀！”“道理是一樣的，前人種指甲草，后人染紅指甲?！被ㄅ鑳豪锏耐琳昧耍盟伤绍涇?，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的大襟子，從下面的口袋里掏出一個(gè)小紙包，打開小紙包，露出了里面包藏著的指甲草的花籽兒。三個(gè)孫女兒一伸頭都看見了，花籽兒小小的，黑黑的，底色有些暗紅。紙包兒里的花籽兒是一小撮兒，大奶奶沒有把花籽兒全都撒進(jìn)花盆里，她只挑了三顆，以三角的形式種進(jìn)花盆的土里。二葉問：“大奶奶，你為啥只種三顆呢，是不是我們?nèi)齻€(gè)人每人一顆呀?”大奶奶說：“這個(gè)二葉，就是聰明。不過呢，有些事情看破了不要說破，自己心里有數(shù)就中了。好了，你們?nèi)齻€(gè)都在土上摁摁吧。大帶小，大玉先摁?！薄笆且羰钟簡?”大玉問。“對，五指并攏，使勁把土往下摁，摁出你的手印兒來?！贝笥癜延沂稚斐鰜砹?，手指并攏嚴(yán)絲合縫，看著大奶奶，不明白大奶奶為什么讓她們在土上摁手印。大奶奶說：“做人心要軟，種花土要實(shí)，你們把土摁得越實(shí)在，土和指甲草的種子貼得越緊，種子胖得就越快，發(fā)芽就越快。這跟人穿衣服一樣，如果衣服哐里哐當(dāng)，人就不暖和。把衣服穿得貼皮貼肉呢，人的身體就暖和，越暖和長得越快?！薄懊靼琢??！贝笥癜咽址旁谒绍浀耐辽鲜箘艃和罗?，摁出一個(gè)深深的手印。清明雨還在細(xì)紛紛地下著，梅靈和二葉學(xué)著大玉的樣子，也先后在花盆里的土上摁下了屬于自己的手印。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇寫鳳仙花如此美好，但是這個(gè)小地方的人卻不知道它，將其稱為指甲草，意在表現(xiàn)這個(gè)地方的人的落后。B.大奶奶把種指甲草的花盆放在堂屋門口東側(cè)用泥坯壘成的雞窩頂上，是怕孫女們把花盆弄翻。C.大玉和二葉姐妹都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶，可見她們倆對大奶奶的親近和喜愛之情。D.三個(gè)女孩子都明白大奶奶為什么只挑了三顆花種子并且要求摁出手印，但大葉和梅靈沒有說出來，只有二葉說出來了。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.小說中人物語言多用口語，十分符合人物的身份和性格特征。如“如果衣服哐里哐當(dāng)，人就不暖和”，如話家常，本色質(zhì)樸。B.小說寫大奶奶種花籽，“花白的頭發(fā)上頂著銀亮的水珠，彎著有些伸不直的腰”，運(yùn)用比喻的修辭手法，描寫細(xì)致入微。C.小說圍繞大奶奶為孫女們種鳳仙花的事展開，情節(jié)一波三折，引人入勝，對日常生活的描寫充滿了詩意與美感。D.小說于行文當(dāng)中，不時(shí)閃現(xiàn)出哲思之光，如“人不管干啥事兒都不能著急”“雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了”等。8.小說以“鳳仙花”為題有何作用？請簡要說明。9.閱讀本篇小說后，班級讀書小組認(rèn)為《鳳仙花》在敘述上呈現(xiàn)出“散文化”的特點(diǎn)，如果據(jù)此寫一篇文學(xué)短評，請寫出你的短評思路?！敬鸢浮?.C7.A8.①“鳳仙花”充當(dāng)線索，貫穿小說始終。②有利于表現(xiàn)人物形象：“鳳仙花”承載著大奶奶對孩子們的愛，表現(xiàn)了老一輩對下一代的深切關(guān)愛；同時(shí)，大奶奶通過種鳳仙花，也傳遞出她對生活的熱愛和樂觀態(tài)度。③有利于表現(xiàn)主題；以“鳳仙花”為題，蘊(yùn)含作者對人情、人性之美的贊頌。④小說以“鳳仙花”為題，增添了小說的詩意和美感，使小說更具藝術(shù)魅力。9.①小說淡化情節(jié)，小說沒有緊張曲折的故事情節(jié)，沒有明顯的矛盾沖突，呈現(xiàn)給讀者的大多是片段式的生活場景。②小說淡化人物性格，小說對奶奶和三個(gè)孫女，沒有過多的描寫，重在描寫人物的生活方式，生活狀態(tài)。③小說在取材上具有“形散而神不散”的散文化特點(diǎn)，圍繞人情美、人性美的主旨串聯(lián)了鳳仙花名字的由來，種鳳仙花的器具、捻蠶絲、種鳳仙花的時(shí)節(jié)、種鳳仙花的情景等場景。④小說注重營造散文化的意境氛圍，寫奶奶捻蠶絲、撒花籽兒，捕捉場景，娓娓道來，讓人感到一種細(xì)微而美妙的意境美?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“意在表現(xiàn)這個(gè)地方的人的落后”錯(cuò)誤。作者這樣寫意在表現(xiàn)此地獨(dú)特的民情風(fēng)俗，富有鄉(xiāng)土氣息。B.“是怕孫女們把花盆弄翻”錯(cuò)誤。奶奶把花盆放在雞窩頂上，是想讓孫女們在指甲草剛一冒芽兒時(shí)就能看見。D.“三個(gè)女孩子都明白……”錯(cuò)誤。大葉和梅靈不明白大奶奶為什么只挑了三顆花種子，她們都不明白大奶奶為什么要求摁出手印。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“運(yùn)用比喻的修辭手法”錯(cuò)誤，這里沒有比喻。C.“情節(jié)一波三折”錯(cuò)誤。原文描寫老人捻蠶絲織綢布，替愛美的孫女們種指甲草，敘寫鄉(xiāng)土生活的質(zhì)樸與瑣碎，流露出鄉(xiāng)村大地尋常百姓家老人和兒子孫女的款款溫情，情節(jié)舒緩有致。并未一波三折。D.“不時(shí)閃現(xiàn)出哲思之光，如……‘雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了’等”錯(cuò)誤，“雞叫了，天明了，一朵花兒開紅了”沒有閃現(xiàn)出哲思。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①結(jié)構(gòu)上，充當(dāng)線索，貫穿小說始終，有利于推動情節(jié)的發(fā)展。小說開頭即對鳳仙花進(jìn)行了介紹，“用鳳和仙給花兒命名，真是好聽。鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已”；主體部分寫的是大奶奶每年都給院子里的三個(gè)孫女種鳳仙花，并詳細(xì)寫了一年清明大奶奶帶著三個(gè)孩子種鳳仙花的故事。②人物上，有利于豐富人物形象，表現(xiàn)了奶奶慈愛、細(xì)心、睿智的形象。文中說“大奶奶種指甲草不是為自己種的，是為院子里那些孫女們種的”，而且對二奶奶的兩個(gè)孫女也很好，“二奶奶死得早，她們都愿意跟著大奶奶玩兒，幾乎把大奶奶當(dāng)成了她們的親奶奶”，寫出大奶奶的慈愛，表現(xiàn)了老一輩對下一代的深切關(guān)愛；大奶奶種鳳仙花時(shí)很細(xì)致，“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩”，并且只種三顆，“大奶奶沒有把花籽兒全都撒進(jìn)花盆里，她只挑了三顆，以三角的形式種進(jìn)花盆的土里”，還讓孫女們都按上手印，“對，五指并攏，使勁把土往下摁，摁出你的手印兒來”，教導(dǎo)她們說“做人心要軟，種花土要實(shí)……”，可見大奶奶細(xì)心、睿智，通過種鳳仙花，也傳遞出她對生活的熱愛和樂觀態(tài)度。③主題上，故事中的大奶奶和三個(gè)孫女之間的感情溫馨美好，尤其是大奶奶，對待二奶奶的兩個(gè)孫女同自己的親孫女一樣，“鳳仙花”的名稱象征著人物美好的言行品格與精神境界，小說贊美溫暖、真摯而又親密的祖孫之情。④小說以“鳳仙花”為題，純凈質(zhì)樸，富有詩意，讓人感到一種細(xì)微而美妙的意境美，使小說更具藝術(shù)魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本體裁特征和寫作手法的能力。小說三要素為：人物、情節(jié)、環(huán)境。作為“散文化”來說，人物、情節(jié)方面要有所淡化；同時(shí)還要呈現(xiàn)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。①淡化情節(jié)，小說只描寫了一個(gè)大院中的大奶奶為院子里的孫女們種鳳仙花的故事，沒有緊張曲折的故事情節(jié)，沒有明顯的矛盾沖突，呈現(xiàn)給讀者的大多是片段式的生活場景，如寫大奶奶捻絲線的場景“小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段”；她們種鳳仙花的場景“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的大襟子，從下面的口袋里掏出一個(gè)小紙包，打開小紙包，露出了里面包藏著的指甲草的花籽兒。三個(gè)孫女兒一伸頭都看見了……”。②淡化人物性格，小說對奶奶和三個(gè)孫女，沒有過多的描寫，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)。如寫大奶奶，僅僅寫她利用廢棄的尿罐子種鳳仙花，寫她捻蠶絲，寫她帶著三個(gè)女孩種鳳仙花；對三個(gè)女孩也沒有過多描寫，僅僅寫了剛過二月二她們就著急要種鳳仙花“剛過了二月二，大玉和二葉就在一天午飯后來到大奶奶家，問大奶奶是不是該種指甲草了”，寫清明種鳳仙花的時(shí)候，她們在花盆里摁手印“大玉把手放在松軟的土上使勁兒往下摁，摁出一個(gè)深深的手印。清明雨還在細(xì)紛紛地下著，梅靈和二葉學(xué)著大玉的樣子，也先后在花盆里的土上摁下了屬于自己的手印”。③取材上具有“形散而神不散”的散文化特點(diǎn)，圍繞人情美、人性美的主旨串聯(lián)了鳳仙花名字的由來“鳳為鳥中王，花有花仙子之喻，似乎就有了仙氣，讓人高看不已”、種鳳仙花的器具“大奶奶用來種指甲草的東西是一只廢棄的尿罐子”、捻蠶絲“大奶奶正坐在堂屋當(dāng)門的一只小板凳上捻蠶絲”、種鳳仙花的時(shí)節(jié)“花盆里的凍土還沒有完全化開，等過了清明節(jié)再種指甲草也不晚”、種鳳仙花的情景“清明節(jié)早上，天下著小雨，院子里有些霧氣蒙蒙。大奶奶把花盆從雞窩頂上搬下來，用鐵鏟子把花盆里的土刨松”等場景。④注重營造散文化的意境氛圍，寫奶奶捻蠶絲“小小的木頭架子上，放有一團(tuán)蠶繭煮得膨松的蠶絲，架子下面吊著一個(gè)木制的圓錐形捻錘兒，手捻捻錘兒的鐵錠子，讓捻錘兒旋轉(zhuǎn)，就可以把蠶絲紡成絲線。每捻好一段絲線，大奶奶就纏到捻錘兒上，再捻下一段”、撒花籽兒“花盆兒里的土整好了，整得松松軟軟，細(xì)細(xì)膩膩，大奶奶掀開衣服的