K命題定向陽慎U

i.核心矛盾的辯證思考：材料拋出“生命相依”與“生命獨行”兩

個看似對立的觀點，本質上是引導考生思考個體與群體、依賴與獨立、

共性與個性的辯證關系。這契合高中議論文培養(yǎng)思辨能力的要求，需

考生跳出非此即彼的思維定式，挖掘兩種生命狀態(tài)背后的內在聯(lián)系。

2.人生價值與成長哲學：命題聚焦生命存在的兩種形態(tài)，指向對人

生意義、成長路徑、自我實現(xiàn)等哲學命題的探討。考生需從生命現(xiàn)象

出發(fā)，延伸至如何在社會關系與個人發(fā)展中找到平衡，體現(xiàn)對生命本質

的深層思考。

3.現(xiàn)實意義的關照：在當今時代，“內卷”與“躺平”思潮碰撞、

個體意識覺醒與社會協(xié)作需求并存，命題引導考生反思人際關系與個

人奮斗的時代價值，具有鮮明的現(xiàn)實針對性。

R班房陽澳n

1.辯證統(tǒng)一的生命觀

立意：生命的真諦在于“相依”與“獨行”的動態(tài)平衡。相依是生

存的根基，獨行是精神的覺醒；前者賦予生命溫度與力量，后者賦予生

命深度與尊嚴。二者并非割裂對立，而是如陰陽相生，共同構成完整的

生命形態(tài)。

論證邏輯：可從個人成長（幼年依賴、成年獨立）、社會發(fā)展（團

隊協(xié)作與個體創(chuàng)新）、文化傳承（集體智慧與個人突破）等多維度展開，

強調生命需在不同階段、不同情境中靈活切換兩種狀態(tài)。

2.獨行中的相依，相依中的覺醒

立意：真正的獨立并非孤立，而是在與他人的聯(lián)結中保持精神的自

主性；真正的相依也非依附，而是在相互支持中實現(xiàn)個體價值的升華。

例如，科研團隊的協(xié)作需成員發(fā)揮獨特專長，文學創(chuàng)作的孤獨探索離不

開時代與群體的滋養(yǎng)。

論證邏輯：通過剖析“相依的邊界”與“獨行的本質”，揭示生命

的相互依存如何激發(fā)個體潛能，個體的獨立思考又如何反哺群體進步,

形成螺旋上升的成長軌跡。

3.生命形態(tài)背后的價值抉擇

立意：“相依”與“獨行”的選擇，本質上是價值觀與人生目標的

投射。選擇相依，是對情感、責任與集體價值的認同；選擇獨行，是對

理想、自由與自我超越的堅守。兩種選擇并無高下之分，關鍵在于能否

在順應本心的過程中實現(xiàn)生命的意義。

論證邏輯：結合歷史人物（如孔子周游列國的濟世情懷與莊子逍遙

獨往的精神境界）、現(xiàn)實案例（如抗疫中的集體奉獻與科研工作者的孤

獨攻關），展現(xiàn)不同生命形態(tài)的價值張力，最終落腳于“尊重多元選擇，

追尋生命本真”的主題。

4.時代語境下的生命突圍

深刻立意：在信息爆炸、社交異化的現(xiàn)代社會，個體既面臨過度依

賴他人評價的精神困境，也遭遇原子化生存的孤獨危機。唯有平衡相依

與獨行，才能在擁抱社會聯(lián)結的同時守護內心的精神家園，實現(xiàn)真正的

自由與成長。

論證邏輯：結合網絡社交、職場競爭等現(xiàn)實場景，分析當代人面臨

的矛盾與困惑，提出以辯證思維構建“有溫度的獨立人格”，賦予傳統(tǒng)

命題以時代意義。

R姮畬屈尿H

共撐風雨千帆競，獨破層云一鶴飛

有人說生命需依戀他者，如藤蔓纏繞樹干方能攀援向上；也有人說

生命應獨立自處，似孤松扎根絕壁方可直指蒼穹。這兩種聲音恰似命運

的雙弦，前者奏響溫情的協(xié)奏，后者吟嘯自由的獨奏。其實，人生本就

是一場在結伴與獨行間交替的旅程，唯有懂得在攜手并進中汲取力量,

在踽踽獨行時堅守本心，方能書寫出波瀾壯闊的生命長卷。

結伴而行，是暗夜中相互交織的螢火，是驚濤里彼此依偎的航船。

在人工智能浪潮席卷全球的今天，OpenAI團隊的科學家們像精密齒輪

般咬合協(xié)作，有人鉆研算法，有人調試模型，有人優(yōu)化框架。正是這群

“數(shù)字拓荒者”的智慧交融，才讓ChatGPT如春筍破土，驚艷世界。正

如《周易》所言“二人同心，其利斷金”，從北斗團隊的星辰接力，到

C919客機研制團隊的攻堅，當千萬雙手共同托舉理想，再巍峨的高峰

也能踏在腳下。那些并肩作戰(zhàn)的歲月，何嘗不是命運饋贈的玫瑰？若將

自己困在孤島，又怎能匯聚起穿越驚濤的磅礴力量？

獨自前行，是沙漠中倔強生長的胡楊，是雪原上傲然挺立的寒梅。

“敦煌女兒”樊錦詩在黃沙漫卷的莫高窟，獨自守護千年壁畫五十余載。

沒有都市的霓虹，沒有喧囂的掌聲，唯有洞窟里搖曳的燭光與她相伴。

當她用腳步丈量每一寸壁畫，用畢生心血撰寫保護日志時，孤獨早已化

作守護文明的勛章。正如蘇軾筆下“揀盡寒枝不肯棲”的孤鴻，“七一

勛章”獲得者王蘭花在社區(qū)服務的道路上踽踽獨行，將千萬個日夜織成

奉獻的經緯。這些獨行的身影，恰似劃破長空的閃電，在無人問津處綻

放最耀眼的光芒。若沉溺于人群的溫暖，又怎能聽見內心最真實的回

響？

人生的畫卷從不是非黑即白的單色描摹。就像航天員王亞平，既在

空間站與戰(zhàn)友默契配合完成任務，又在漫長的訓練時光里獨自突破生理

極限；敦煌研究院的年輕畫師們，既在團隊協(xié)作中臨摹壁畫傳承技藝，

又在深夜畫室里獨自探索創(chuàng)新筆觸。結伴時，我們如百川歸海，匯聚成

時代的洪流；獨行時，我們似孤星閃耀，點亮未知的征途。這兩種生命

狀態(tài)，恰似日月輪轉，交替照亮前行的道路。

站在時光的渡口回望，那些與他人共撐的傘早已化作天邊的虹，而

獨行時磨出的繭，終成托起夢想的翅膀。生命的華章，需要與他人同奏

的激昂旋律，也少不了獨奏時的清越之音。當我們懂得在舟楫共濟中汲

取溫暖,在孤帆遠行時堅守方向，方能穿越風雨,抵達星辰大海的彼岸。

群行破萬浪，獨往見真章

有人言，生命當如并蒂之蓮，相依相偎以御風雨；亦有人云，生命

應似孤飛之雁，踽踽獨行以探蒼穹。此二說看似相悖，實則互補。群行

者，可借眾人之力劈波斬浪；獨往者，能守本心之明洞察前路。人生之

道，恰似舟楫與燈塔，既需同儕攜手共濟滄海，亦要孤身堅毅獨覓真章。

群行之力，在于集腋成裘、聚沙成塔，是跨越險阻的不二法門。觀

之當下，“北斗天團”群星閃耀，三百余家單位、八萬余人協(xié)同攻關，

方使“中國北斗”劃破寰宇；“蛟龍?zhí)胶！眽雅e背后，是科研團隊千日

蟄伏、萬次演算，終令深潛器叩響龍宮之門。此等成就，非一人一智所

能為，恰如《詩經》所云“如切如磋，如琢如磨”，眾人齊心，其利斷

金。再看抗疫戰(zhàn)場上，醫(yī)護白甲為盾、社區(qū)志愿者星夜馳援、百姓居家

共筑防線，萬千螢火終成星河，驅散疫情陰霾。若人人獨善其身，拒斥

協(xié)作，何以筑起生命之墻？何以共克時代之艱？

獨往之志，則在堅守本心、突破桎梏，是探尋真理的必由之路。敦

煌研究院的“95后”修復師李娟，甘守洞窟十載，在幽暗的壁畫前與千

年時光對話，以匠心守護文明根脈；量子計算科學家陸朝陽，在“無人

區(qū)”中披荊斬棘，拒絕學術捷徑，終使“九章”光量子計算機橫空出世。

此輩雖獨行于曠野，卻以堅定之志點燃文明星火。誠如莊子所言“獨與

天地精神往來”，唯有敢于掙脫世俗之絆、忍受孤獨之苦，方能如哥白

尼堅守日心說、王陽明龍場悟道般，于無人處開辟新境。若一味隨波逐

流，困于群體之見，又何談突破創(chuàng)新？何談引領時代？

群行與獨往，非水火不容，實相輔相成。恰似神舟飛天，既需航天

團隊精密協(xié)作，亦仰賴總設計師于混沌中擘畫藍圖；又如鄉(xiāng)村振興，既

靠基層干部攜手群眾共繪新篇，也離不開新農人獨辟蹊徑發(fā)展特色產業(yè)。

前者賦予生命廣度，使個體免于孤弱；后者賦予生命深度，令靈魂免于

庸碌。二者合璧，方能如鰥鵬展翅，借長風而九萬里，守本真以凌青云。

當今時代，“內卷”與“躺平”爭議不斷，“協(xié)作”與“獨立”亦

屢生分歧。然智者當知：群行非盲目從眾，而是凝聚共識；獨往非孤芳

自賞，而是堅守自我。愿吾輩以群行之力跨越山海，以獨往之姿書寫傳

奇，如此，則個人之價值可彰，時代之巨輪可興矣！

【解析版】

群行破萬浪，獨往見真章

有人言，生命當如并蒂之蓮，相依相偎以御風雨；亦有人云，生命

應似孤飛之雁，踽踽獨行以探蒼穹。此二說看似相悖，實則互補。群行

者，可借眾人之力劈波斬浪；獨往者，能守本心之明洞察前路。人生之

道，恰似舟楫與燈塔，既需同儕攜手共濟滄海，亦要孤身堅毅獨覓真章。

（解析：開篇以比喻重構材料觀點，通過“并蒂之蓮"與"孤飛之雁"形成

意象對比，自然引出中心論點。采用類比論證，將抽象哲理具象化為"

舟楫"與"燈塔"的關系，點明結伴與獨行的互補性，為后文論述奠定邏

輯基礎。）

群行之力，在于集腋成裘、聚沙成塔，是跨越險阻的不二法門。（分

論點解析：以"集腋成裘""聚沙成塔”的成語組合，凝練概括群體協(xié)作的

本質特征，直接點明分論點核心。）觀之當下，"北斗天團"群星閃耀，

三百余家單位、八萬余人協(xié)同攻關，方使"中國北斗"劃破寰宇；"蛟龍?zhí)?/p>

?！眽雅e背后，是科研團隊千日蟄伏、萬次演算，終令深潛器叩響龍宮

之門。（論據(jù)解析：選取“北斗系統(tǒng)"與"蛟龍?zhí)?兩大當代科技成就，通

過具體數(shù)據(jù)"三百余家單位、八萬余人"增強真實性，以"劃破寰宇""叩

響龍宮”的文學化表述提升感染力。）此等成就，非一人一智所能為，

恰如《詩經》所云"如切如磋，如琢如磨"，眾人齊心，其利斷金。（論

證解析：采用例證法與引證法結合，先以事實論據(jù)呈現(xiàn)群體協(xié)作的成果，

再引用《詩經》名句進行理論升華，形成"事實+經典”的雙重論證結構。）

再看抗疫戰(zhàn)場上，醫(yī)護白甲為盾、社區(qū)志愿者星夜馳援、百姓居家共筑

防線，萬千螢火終成星河，驅散疫情陰霾。（論據(jù)解析：選取抗疫這一

全民記憶的熱點事件，通過"白甲為盾""星夜馳援"等動態(tài)意象，展現(xiàn)不

同群體的分工協(xié)作，以"萬千螢火終成星河"的比喻強化集體力量的視覺

沖擊。）若人人獨善其身，拒斥協(xié)作，何以筑起生命之墻？何以共克時

代之艱？（論證解析：運用對比論證與反問修辭，通過假設"人人獨善

其身"的反面情境，與前文正面事例形成強烈反差，以反問句式增強情

感張力，強化論點說服力。）

獨往之志，則在堅守本心、突破桎梏，是探尋真理的必由之路。（分

論點解析：以“堅守本心""突破桎梏”的動賓結構，清晰界定獨行的精神

內核，與上段分論點形成"力"與"志"的對仗關系。）敦煌研究院的"95

后"修復師李娟，甘守洞窟十載，在幽暗的壁畫前與千年時光對話，以

匠心守護文明根脈；量子計算科學家陸朝陽，在"無人區(qū)"中披荊斬棘，

拒絕學術捷徑，終使"九章"光量子計算機橫空出世。（論據(jù)解析：選取

"95后修復師"與"量子科學家"兩類具有時代特征的人物，前者代表傳統(tǒng)

技藝的堅守者，后者象征前沿科技的開拓者，形成古今交融的例證維度。）

此輩雖獨行于曠野，卻以堅定之志點燃文明星火。誠如莊子所言"獨與

天地精神往來"，唯有敢于掙脫世俗之絆、忍受孤獨之苦，方能如哥白

尼堅守日心說、王陽明龍場悟道般，于無人處開辟新境。（論證解析：

采用例證法、引證法與類比論證，通過莊子名言賦予獨行以哲學高度，

再以哥白尼、王陽明的歷史事例進行類比，將當代人物的精神品質與歷

史偉人相呼應，提升論證的縱深感。）若一味隨波逐流，困于群體之見，

又何談突破創(chuàng)新？何談引領時代？（論證解析：再次運用對比論證與反

問，以"隨波逐流"的反面狀態(tài)與前文獨行的堅