小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(15篇)_第1頁
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(15篇)_第2頁
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(15篇)_第3頁
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(15篇)_第4頁
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(15篇)_第5頁
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小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(精選15篇)小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇1一、教材特點(diǎn):教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人人與人人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛臵身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。二、教學(xué)策略因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。4、開放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇2一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析:五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑,反應(yīng)敏捷,充滿好奇心。他們正處于向獨(dú)立性、反主性過度的年齡,他們已基本掌握日常禮儀,懂得尊敬師長(zhǎng),熱愛勞動(dòng),關(guān)心集體。雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想處于波動(dòng)狀態(tài),極需要對(duì)他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。二、教材分析:該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性,開放性,情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。本冊(cè)教材共有四個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了2—3個(gè)主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語:一般作為對(duì)某個(gè)話題的,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。旁白:作為和學(xué)生對(duì)話,溝通的主持人,有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用,有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn),有時(shí)向?qū)W生提出問題,作用相對(duì)靈活。情境對(duì)話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己,感受他人。照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開闊視野,豐富認(rèn)知,加深體驗(yàn),開展活動(dòng)等。圖標(biāo):包括“活動(dòng),交流,小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生調(diào)查,體驗(yàn),討論,探究,閱讀,制作,搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例,有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。空白框:?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn),記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。三、全冊(cè)教學(xué)目標(biāo):1、著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高,著重于道德情感的培養(yǎng),著力于做人行為的指導(dǎo),使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么,明白怎樣做才能做得更好。2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂,能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。3、通過中外比較的形式,讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識(shí)到我國(guó)的文化特色,從而進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)文明古國(guó)的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀,也基本了解祖先對(duì)世界的重大貢獻(xiàn),從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和對(duì)祖先的欽佩感。4、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí),懂得國(guó)家不論大小一律平等的觀念,不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想,培養(yǎng)對(duì)地球的親近感和探索精神。四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):1、通過教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。2、通過教學(xué),懂得許多做人的道理,并初步學(xué)會(huì)正確地觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力,努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民。3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。4、充分利用有限的教學(xué)資源,努力讓學(xué)生學(xué)好社會(huì)知識(shí),成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。五、教學(xué)措施:1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。5、教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇3一、教材特點(diǎn):教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛臵身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。二、教學(xué)策略因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。4、開放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇4一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析。五年級(jí)學(xué)生正處于向獨(dú)立性、反主性過度的年齡,他們已基本掌握日常禮儀,懂得尊敬師長(zhǎng),熱愛勞動(dòng),關(guān)心集體。雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想處于波動(dòng)狀態(tài),極需要對(duì)他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此思品課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。二、教材分析(一)指導(dǎo)思想1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界2、引導(dǎo)兒童走進(jìn)公共生活,探索中國(guó)公民教育的范式3、“歷史”的人化,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史(1)讓“歷史人”站在兒童面前,與兒童對(duì)話(2)呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)(3)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接(二)體系結(jié)構(gòu)本教材以兒童社會(huì)生活為主線,在下冊(cè)相應(yīng)編制了“家家有本難念的經(jīng)”、“我的權(quán)利和責(zé)任”、“走出深重的災(zāi)難(上、下)”四個(gè)單元,共13課,共35課時(shí)。(三)教材特色本冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特色:1、教育性2、綜合性3、參與性4、直觀性三、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)父母的難處,主動(dòng)為他們分憂;懂得家庭中也會(huì)出現(xiàn)一些麻煩事,體會(huì)到自己是家庭中重要的成員和家庭生活的重要參與者,應(yīng)該正確對(duì)待家中的煩惱,為家庭幸福盡自己的力量;學(xué)會(huì)反思與父母形成隔閡的原因,學(xué)會(huì)一些父母溝通、交流的方法;正視獨(dú)生子女存在的問題,學(xué)會(huì)克服困難,成為一個(gè)對(duì)自己、家庭、國(guó)家未來負(fù)責(zé)的公民。2、了解國(guó)家公務(wù)員的工作職責(zé),培養(yǎng)參與公共事務(wù)管理的熱情和能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;了解共和國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)及有關(guān)兒童權(quán)益的有關(guān)法律,增強(qiáng)國(guó)家觀念和法律意識(shí),培養(yǎng)公民意識(shí)。3、了解近代中國(guó)的屈辱歷史,激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國(guó)的情感;了解革命先輩的英雄事跡,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,樹立奮發(fā)有為、立志為國(guó)的理想;認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、正確的黨,一切為了人民的翻身解放,激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛軍隊(duì)的思想情感。4、充分認(rèn)識(shí)和了解日本侵略者侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的滔天罪行,了解慘痛的歷史事件,了解在國(guó)家面臨亡國(guó)、中華民族處于危難的時(shí)刻,無數(shù)中華兒女,不分男女老少,主動(dòng)勇敢地投身到抗戰(zhàn)的前線,用生命筑起了一道道牢固的血肉長(zhǎng)城,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國(guó)之心,逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想;了解新中國(guó)成立初期中國(guó)人民奮斗的曲折歷程和取得的重要成就,懂得中華人民共和國(guó)的成立是中華民族偉大復(fù)興的開始,激發(fā)民族自尊心和自豪感,樹立振興中華的歷史責(zé)任感。四、各單元教學(xué)重難點(diǎn):第一單元1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。2、讓學(xué)生體會(huì)到在接受父母關(guān)愛的同時(shí)也要有回報(bào)父母的意識(shí)。3、正確對(duì)待生活中的問題、壓力、沖突和挫折第二單元1、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國(guó)公民教育的范式。2、在行動(dòng)上依法、用法,能夠依法享有自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利,依法來保護(hù)自己,盡自己的義務(wù)。3、知道權(quán)利和義務(wù)對(duì)于每個(gè)公民來說,都是一致的。第三單元1、了解革命先輩不畏強(qiáng)暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。2、激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感,樹立奮發(fā)向上的理想。3、激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛祖國(guó)的情感。第四單元1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和愛國(guó)主義教育。2、懂得國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)的道理,懂得國(guó)家興亡直接影響著每個(gè)人的命運(yùn)。3、激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感,樹立振興中華的歷史責(zé)任感。五、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。(1)以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。(2)知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。(3)情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇5一、指導(dǎo)思想為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)發(fā)展的綜合需要,教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源,創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),采用他們喜聞樂見的形式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。二、基本情況分析本學(xué)年本班有學(xué)生17人,根據(jù)對(duì)學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好,行為習(xí)慣也有待于提高,社會(huì)知識(shí)了解的很少,綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。本學(xué)期本冊(cè)共有四個(gè)單元12課,以兒童的社會(huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國(guó)情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力,為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊(cè)教材從兒童的現(xiàn)實(shí)出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境,社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系的`主題,因循而不拘泥兒童生活的領(lǐng)域,整合品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。教材的內(nèi)容不局限于課堂的教學(xué)活動(dòng),而是體現(xiàn)課前,課中,課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活的常見現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手,學(xué)習(xí)主題,而研討問題的提出,不追求固定的、統(tǒng)一結(jié)論、為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間三、工作要點(diǎn)及目標(biāo)1、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。4、熱愛祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異,初步具有開放的國(guó)際意識(shí)。5、關(guān)愛自然,感激大自然對(duì)人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。10、了解一些基本的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要四、方法措施1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。5、教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。五、課時(shí)安排周次教學(xué)內(nèi)容一善待他人二男生女生三與友同行四好大一個(gè)家五豐富多彩的民族風(fēng)情六民族團(tuán)結(jié)一家親七艱辛的求索八星星之火可以燎原九起來不愿做奴隸的人們十中國(guó)人民從此站起來了十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁十三從小村莊看大變化十四我的中國(guó)結(jié)十五復(fù)習(xí)備考附:個(gè)人教研安排時(shí)間教研內(nèi)容二、三月份確立研究主題四月份強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生探究品德五月份做一次品德探究活動(dòng)六月份復(fù)習(xí)備考小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇6一、教材分析通過對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo),培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,成為有愛心、有責(zé)任心的人。以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo),以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟睿鸩金B(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必備的道德觀,價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。二、教學(xué)要求1.在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)結(jié)中,達(dá)到品德課與社會(huì)課的綜合,以實(shí)現(xiàn)兒童完整的人格的課程服務(wù)。既學(xué)會(huì)做事,又學(xué)會(huì)做人,在做事中做人。2.引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境,社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用,獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力。3.在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。4.逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的行為習(xí)慣。三、教學(xué)措施1.見物及人,以物及人。在教學(xué)過程中,我們力圖在物和人的內(nèi)在聯(lián)結(jié)中,達(dá)到品德課和社會(huì)課的綜合,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務(wù)。2.在生活事實(shí)中辨析價(jià)值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實(shí),在引導(dǎo)兒童了解這些事實(shí)的同時(shí),著力于提示它們對(duì)我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價(jià)值。3.當(dāng)代生活與歷史的鏈接,讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活中得到發(fā)展與教育,努力使兒童遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。4.在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中融入人類的經(jīng)驗(yàn),注重學(xué)生自己的觀察、調(diào)查、探索、感受、體驗(yàn)等個(gè)體以驗(yàn)的環(huán)節(jié),促使他們通過自己的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我的人格建構(gòu)。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇7一、學(xué)生情況分析五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生會(huì)樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。二、教材分析人教版五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系(如來自社會(huì)的愛)。這四個(gè)單元教育主題是:第一單元主要是在愛的陽光下;第二單元主要是我們共歡樂;第三單元主要是生活不能沒有他們;第四單元主要是尋路和行路。三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)“尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn),本主題以兒童的成長(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容,從校外探路出發(fā),激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問認(rèn)識(shí),最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。四、教學(xué)目標(biāo)總要求:促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛的關(guān)懷下,懂得爸爸、媽媽的艱辛,以達(dá)到關(guān)愛社會(huì)。2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么,初步學(xué)看平面圖,嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。五、教學(xué)措施1、全面把握課程目標(biāo),通過教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛來自家庭,學(xué)校和社會(huì)。2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能,重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間,以人為本,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過程化,重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn),重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度,以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。4、開發(fā)教學(xué)資源,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感,使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì),真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活,體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。5、重視教學(xué)反思,在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇8一、學(xué)情分析五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。二、教材分析本冊(cè)教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):1、教育性。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)兩個(gè)自我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。3、參與性。本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己,完善自己。4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。三、教學(xué)目標(biāo)1、知道誠(chéng)信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義,懂得人無信不立,做人要誠(chéng)實(shí)守信,才能取信于人。2、了解學(xué)校、班級(jí)民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹立現(xiàn)代民主意識(shí)。3、了解我國(guó)的自然概況,知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國(guó)家,體驗(yàn)熱愛祖國(guó)的情感。4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。四、教學(xué)策略1、通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇9一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析。雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級(jí)共有147名學(xué)生,分為2個(gè)教學(xué)班級(jí)。全部來自農(nóng)村或者是場(chǎng)鎮(zhèn)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對(duì)本校五年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)。1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡,并贊美他們。2、懂得在集體生活中,有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù)。3、懂得自己的成長(zhǎng)離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國(guó)。要從小勤奮學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率,學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。5、知道國(guó)家有法律,少年兒童是受法律保護(hù)的,小學(xué)生要學(xué)法守法。6、懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造,勞動(dòng)只有分工不同,沒有貴賤之分。7、樂意參加各種有意義的活動(dòng),培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。8、知道要尊重他人,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步。9、懂得為人要誠(chéng)實(shí)正直,處事公正,能說真話。10、懂得做事要有責(zé)任心,對(duì)師長(zhǎng)和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。(1)以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。(2)知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的`問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。四、教學(xué)進(jìn)度:小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇10一、教材分析本冊(cè)教材共有三個(gè)單元:第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材:、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元,心中有祖國(guó):有三節(jié)教材:好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國(guó)的振興;第三單元,不同的環(huán)境多彩的生活:林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線,以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實(shí)效性,使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義,加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本,營(yíng)造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。二、學(xué)生現(xiàn)狀分析五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)。三、教學(xué)目的要求1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討,認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng),并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。3、選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)一、能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查、探究活動(dòng),學(xué)習(xí)收集資料,不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展空間思維能力,在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法,不斷提高表達(dá)能力。二、樂于了解和欣賞不同民族的`文化歷史,形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度,深化學(xué)生的愛國(guó)主義情感。三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡(jiǎn)單的史料,初步具有對(duì)所掌握的史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究、概括和歸納的能力,初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。五、教學(xué)措施(1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。(2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。(3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活,而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn),學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面。(4)在課堂上,學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn),投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放。(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上,才能過更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。(6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考,哪怕是“滿腹的話兒說不出”。小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇11一、班級(jí)情況分析:五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。二、教材分析:教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。三、教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國(guó)公民教育的范式。3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):“我們的民主生活”和“我愛祖國(guó)山和水”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn),引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過對(duì)祖國(guó)山河了解,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。五、教學(xué)措施:1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。4、通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。六、課時(shí)安排:小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇12一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析。雖說已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級(jí)共有147名學(xué)生,分為2歌教學(xué)班級(jí)。全部來自農(nóng)村或者是場(chǎng)鎮(zhèn)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高,基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對(duì)本校五年級(jí)年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡,并贊美他們。2、懂得在集體生活中,有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù)。3、懂得自己的成長(zhǎng)離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國(guó)。要從小勤奮學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率,學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。5、知道國(guó)家有法律,少年兒童是受法律保護(hù)的,小學(xué)生要學(xué)法守法。6、懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造,勞動(dòng)只有分工不同,沒有貴賤之分。7、樂意參加各種有意義的活動(dòng),培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。8、知道要尊重他人,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步。9、懂得為人要誠(chéng)實(shí)正直,處事公正,能說真話。10、懂得做事要有責(zé)任心,對(duì)師長(zhǎng)和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施:小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。(1)以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。(2)知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。(3)情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。四、教學(xué)進(jìn)度:第1周愛護(hù)集體榮譽(yù)第2周學(xué)做集體小主人第3周從統(tǒng)一到鼎盛第4周野蠻與文明第5周勿忘國(guó)恥第6周覺醒的中國(guó)人民第7周光輝的歷程第8周黃河在怒吼第9周中國(guó)人民站起來了第10周多民族的大家庭第11周勤勞勇敢的各族人民第12周多種多樣的語言和文字第13周風(fēng)味獨(dú)特的飲食第14周繽紛艷麗的服飾第15周別具一格的住所第16周享有盛譽(yù)的工藝第17周燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)第18周多姿的傳統(tǒng)體育活動(dòng)第19周富饒美麗的地方第20周復(fù)習(xí)小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇13一、學(xué)情分析:五年級(jí)五班本學(xué)期共有同學(xué)64人,其中男生:31人,女生33人。同學(xué)思維活躍,集體觀念強(qiáng),活動(dòng)積極性非常高,有愛心,敢于表示自我,個(gè)性好強(qiáng),但不善于聽取他人的意見,不善于反省自身,愛模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯(cuò)誤。二、指導(dǎo)思想:貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂見的形式,為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí),形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略。《品德與社會(huì)》教科書采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。三、教材的主要特征:1、圍繞兒童生活,符合兒童情趣。2、注重已有經(jīng)驗(yàn),貼近實(shí)際生活。3、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)4、體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。5、單元組織教材,突出同學(xué)主體四,教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)生命中的"愛"——家人的愛,社會(huì)的愛,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)對(duì)生命的尊重,體會(huì)自身生命的可貴,學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。引導(dǎo)同學(xué)在體驗(yàn),觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng),又保證了我們的權(quán)益。了解國(guó)家所蒙受的羞恥,激發(fā)青少年的憂患意識(shí),激勵(lì)他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。通過生動(dòng)的事例,協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)同學(xué)的人文精神。讓同學(xué)體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識(shí)到開放的世界充溢機(jī)遇和挑戰(zhàn)。五、教學(xué)措施:必需注重與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系1、教材的`編寫不可能是針對(duì)所有學(xué)校同學(xué),以所有同學(xué)的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的?!镀返屡c社會(huì)》課程規(guī)范中強(qiáng)調(diào)"必需以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)",強(qiáng)調(diào)讓兒童"從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛觀察社會(huì),用自身的心靈感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì)"。這就意味著教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。2、教材的出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?!镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必需開放。開放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和同學(xué)一起補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系。必需注重同學(xué)的實(shí)踐實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。籠統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。(三)注重同學(xué)的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。六、同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)1、掌握正確的讀寫姿勢(shì),堅(jiān)持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣

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