2024年新疆疏勒縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A答案分析：蘇格拉底以問答法著名，他的問答法也被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，其代表作是《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，首次提出教育遵循自然的原則；夸美紐斯是教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B答案分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，有諸多教育思想言論；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別做了解釋；朱熹對教育目的等有相關(guān)論述。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識的教學(xué)方法是（）。A.實習(xí)作業(yè)法B.演示法C.實驗法D.參觀法答案：C答案分析：實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行一定的實際活動以培養(yǎng)實際操作能力；演示法是教師通過展示實物、直觀教具等進行示范性實驗等；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究。4.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.勞動技術(shù)教育答案：A答案分析：德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動力。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持；體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ)；勞動技術(shù)教育綜合德育、智育、體育和美育的作用。5.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識技能的同時培養(yǎng)學(xué)生品德等。傳授知識只是教師工作的一部分；開發(fā)智力是教育的目標(biāo)之一；為人師表是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。6.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性答案：B答案分析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。題干中兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面在不同階段發(fā)展速度不同，是不平衡性的體現(xiàn)。順序性強調(diào)身心發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾；個別差異性強調(diào)個體之間的差異。7.教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進行演示實驗，使學(xué)生獲得知識的方法是（）。A.演示法B.實驗法C.討論法D.講授法答案：A答案分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實驗法是學(xué)生進行操作；討論法是學(xué)生之間相互交流探討；講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識。8.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）。A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納提出結(jié)構(gòu)主義課程理論，強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。學(xué)科課程理論強調(diào)以學(xué)科知識為中心；實用主義課程論以杜威為代表，強調(diào)以兒童為中心；綜合課程論強調(diào)將不同學(xué)科整合。9.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了知識才能進一步鞏固和運用。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，將知識用于實際。10.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教師需要“教育機智”，也就是創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域探索。11.我國第一個正式實施的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.六三三學(xué)制答案：B答案分析：癸卯學(xué)制是我國第一個正式實施的學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國首次頒布但未實施的學(xué)制；壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制，以美國學(xué)制為藍(lán)本，對我國影響深遠(yuǎn)。12.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是針對個別學(xué)生的工作；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)各方教育資源。13.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（）。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案：B答案分析：奴隸社會時期，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；封建社會教育與生產(chǎn)勞動進一步分離；資本主義社會教育與生產(chǎn)勞動逐漸結(jié)合。14.教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和（）。A.評價作用B.選拔作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用答案：A答案分析：教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。它是評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。教育目的不具有選拔、決定和主導(dǎo)作用。15.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的而采用的方式和方法；教育反響不是專業(yè)術(shù)語；教育靈感強調(diào)突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。16.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時，常會感到自己的進步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，練習(xí)到一定時期會出現(xiàn)練習(xí)成績暫時停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；生理極限是身體機能的極限；及時反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時給予信息反饋。17.小明學(xué)習(xí)非常努力，但成績總是不理想，逐漸出現(xiàn)了被動、退縮、無動力的狀態(tài)，這種心理反應(yīng)屬于（）。A.學(xué)習(xí)焦慮B.習(xí)得性無助C.自我估價降低D.認(rèn)知功能障礙答案：B答案分析：習(xí)得性無助是指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無力控制、無能為力的心理狀態(tài)。題干中小明因努力但成績不理想，出現(xiàn)被動、退縮等狀態(tài)符合習(xí)得性無助的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)焦慮主要表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)的過度擔(dān)憂等；自我估價降低不一定是因為多次失?。徽J(rèn)知功能障礙主要涉及認(rèn)知方面的問題。18.學(xué)習(xí)動機有高尚與低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機的（）。A.作用B.社會意義C.動力來源D.個人的前途答案：B答案分析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機分為高尚的學(xué)習(xí)動機和低級的學(xué)習(xí)動機。高尚的學(xué)習(xí)動機的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機的核心是利己的、自我中心的。按作用可分為主導(dǎo)性動機和輔助性動機；按動力來源可分為內(nèi)部動機和外部動機。19.學(xué)生能相信并接受他人的觀點，從而改變自己的態(tài)度與行為，同時將這些觀點納入自己的價值體系，說明其品德發(fā)展到了（）。A.服從階段B.依從階段C.認(rèn)同階段D.內(nèi)化階段答案：D答案分析：內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為；依從包括從眾和服從；認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。20.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為（）。A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與負(fù)遷移C.一般遷移與具體遷移D.順向遷移與逆向遷移答案：A答案分析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。正遷移與負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果劃分；一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同劃分；順向遷移與逆向遷移是根據(jù)遷移的方向劃分。21.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。22.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長給予表揚和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動機律D.效果律答案：D答案分析：效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。當(dāng)學(xué)生取得好成績后得到表揚和鼓勵，會加強學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)，符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容；練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。23.教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識的直觀類型是（）。A.實物直觀B.模象直觀C.抽象直觀D.言語直觀答案：D答案分析：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。教師通過生動講解、形象描述來幫助學(xué)生理解知識屬于言語直觀。實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式；模象直觀是通過對事物的模象的直接感知而進行的一種直觀方式。24.個體在解決問題時只看到某事物的通常功能，而看不到它的其他方面的功能。這屬于（）。A.定勢B.功能固著C.變式D.同化答案：B答案分析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證；同化是指有機體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。25.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）。A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A答案分析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指將新知識與已有知識建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生自己探索知識；探究學(xué)習(xí)是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過主動探究解決問題的過程。26.品德形成的基礎(chǔ)是（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：A答案分析：道德認(rèn)識是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。27.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案：C答案分析：教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識是指學(xué)生的認(rèn)識始終是在教師的傳授、指導(dǎo)下進行的。28.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法?！皯颓氨押?，治病救人”強調(diào)對錯誤的處理方式；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒；“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。29.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動答案：A答案分析：教學(xué)從本質(zhì)上說是一種特殊的認(rèn)識活動，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)知識去認(rèn)識客觀世界，并以此促進自身發(fā)展的活動。教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué)，課堂活動只是教學(xué)活動的一部分。30.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是（）。A.自主、合作、探究B.參與、合作、活動C.講授、練習(xí)、探究D.反思、生成、探究答案：A答案分析：新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的自主性；合作學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生之間的合作交流；探究學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生通過自主探究獲取知識。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于教育活動基本要素的有（）。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案：ABCD答案分析：教育活動的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響。教育影響又包括教育內(nèi)容和教育手段等。教育者是教育活動的主導(dǎo)者；受教育者是教育的對象；教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對象；教育手段是教育活動得以進行的媒介。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則；知識素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒、堅強的意志等。3.我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、量力性原則、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則等。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象；啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中；因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)。4.班集體的基本特征有（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD答案分析：班集體的基本特征包括明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則、集體成員之間平等、心理相容的氛圍。明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)；一定的組織結(jié)構(gòu)是維持班級正常秩序的保障；共同的生活準(zhǔn)則是規(guī)范班級成員行為的依據(jù)；平等、心理相容的氛圍有利于班級成員之間的交流和合作。5.以下屬于德育方法中陶冶教育法的有（）。A.人格感化B.環(huán)境陶冶C.藝術(shù)陶冶D.說服教育答案：ABC答案分析：陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法，不屬于陶冶教育法。6.影響個體身心發(fā)展的主要因素有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性答案：ABCD答案分析：影響個體身心發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性。遺傳是個體身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能；教育在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個體主觀能動性是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。7.學(xué)習(xí)動機的功能有（）。A.激活功能B.指向功能C.強化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD答案分析：學(xué)習(xí)動機具有激活功能，能激發(fā)個體產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為；指向功能，使學(xué)習(xí)行為指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；強化功能，當(dāng)學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生后，動機可以維持和調(diào)整學(xué)習(xí)行為；調(diào)節(jié)功能，能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強度、時間和方向等。8.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對其他學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。“物以類聚”是指同類的東西聚在一起，不涉及學(xué)習(xí)遷移。9.下列屬于心智技能的有（）。A.閱讀技能B.運算技能C.記憶技能D.運動技能答案：ABC答案分析：心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如閱讀技能、運算技能、記憶技能等。運動技能也稱為操作技能、動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。10.教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循的教學(xué)基本程序有（）。A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：ABCD答案分析：教師教學(xué)工作的基本程序包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；課外作業(yè)的布置與批改能幫助學(xué)生鞏固知識；課外輔導(dǎo)是對課堂教學(xué)的補充和延伸。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的活動只是一種本能行為，不具備教育的目的性和社會性，所以動物界不存在教育。2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程中，教師在傳授知識技能的同時，必然會對學(xué)生的思想品德等方面產(chǎn)生影響，也就是教學(xué)具有教育性，這是由赫爾巴特提出的。3.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。（）答案：錯誤答案分析：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是國家對培養(yǎng)