高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省秦皇島市盧龍縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：根據(jù)2000年發(fā)布的《中國的航天》白皮書中的定義，目前將對地球以外天體開展的空間探測活動稱為深空探測。深空探測是人類了解太陽系甚至宇宙，進而考察、勘探和定居太陽系其他天體的第一步。深空探測是21世紀人類進行空間資源開發(fā)與利用、空間科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新的重要途徑。目前深空探測的六個重點方向為：月球探測、火星探測、小行星與彗星的探測、太陽探測、水星與金星的探測、巨行星及其衛(wèi)星的探測。深空探測活動在當今世界高新科技領(lǐng)域中極具挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性和帶動性，對國家的政治、經(jīng)濟、科學(xué)及人類社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重大而深遠的意義?？茖W(xué)上，深空探測活動直面宇宙和生命起源及演化、行星的比較研究等重大前沿科學(xué)問題，將推動地球科學(xué)、空間科學(xué)、天文學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展；催生比較行星學(xué)、太陽系演化學(xué)等一批新興學(xué)科；開展深空探測將極大地促進空間科學(xué)的發(fā)展，為人類認知客觀世界做出獨特的貢獻。技術(shù)上，深空探測活動是一項多學(xué)科交叉、技術(shù)高度集成的系統(tǒng)工程，將牽引空間先進推進、智能化控制、新興電源等一大批共性關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展；促進計算機、微機電、材料、精密制造等基礎(chǔ)技術(shù)發(fā)展。經(jīng)濟效益上，深空探測活動能夠廣泛帶動工程技術(shù)的進步，推動一系列新技術(shù)、新工藝、新材料的應(yīng)用向國民經(jīng)濟的推廣和轉(zhuǎn)移，將產(chǎn)生長期的收益，特別有益于當今時代背景下低能耗、低污染、高附加值的綠色增長需求。同時，深空探測能夠提高人類進入太空、利用太空資源的能力，太空采礦等將為未來人類社會帶來潛在的經(jīng)濟增長點，一旦成功實施并成熟應(yīng)用，能夠一定程度上化解地球資源日益匱乏的困境。（摘編自孫澤洲《深空探測技術(shù)》）材料二：迄今為止，人類已進行10次月球采樣返回，但這些采樣均位于月球正面。1970年9月12日至24日，蘇聯(lián)的月球16號探測器成功完成了人類首次月面自動采樣，攜帶101克月球樣品安全返回地球。至1976年8月，蘇聯(lián)共發(fā)射了5個自動采樣探測器，其中，月球16號、20號和24號共取回了326克月壤。1969年7月16日至24日，美國完成了人類首次登月任務(wù)，2名航天員采集了21.7千克月球樣品后返回地球。美國總共6次成功載人登月并從月球取回381千克月壤和月巖樣品。2020年底，嫦娥五號從月球正面采回1731克月壤。作為嫦娥五號的備份，嫦娥六號被賦予了新的使命：除了開展月表勘測，還要前往月球背面南極—艾特肯盆地的阿波羅環(huán)形山地區(qū)進行樣品采集，爭取實現(xiàn)采回2千克月壤的目標。2024年5月3日，嫦娥六號在海南文昌發(fā)射場發(fā)射升空，并進入地月轉(zhuǎn)移軌道，發(fā)射任務(wù)圓滿成功。由此開啟了為期53天的全球首次月球背面取樣返回之旅。這標志著由嫦娥六號、七號和八號組成的中國探月工程四期正在穩(wěn)步推進。那么，①______？嫦娥六號副總設(shè)計師王瓊指出，比起月球正面，月球背面基本是古老的月殼和高地，坑洞更多，可能隱藏著月球形成和演化的秘密，因此更具科研價值。計劃著陸的南極—艾特肯盆地是月球背面一處直徑約2400千米的撞擊坑，是月球上最古老、最大的撞擊坑，也是太陽系中已知的最大撞擊坑之一。嫦娥六號可進行形貌探測和地質(zhì)背景勘察等工作，在該坑內(nèi)獲取月球南極不同年齡、不同地域的樣品?？茖W(xué)家將通過研究月背樣品來了解和分析月表淺層結(jié)構(gòu)、礦物組分、月面形貌等，有望在太陽系早期撞擊歷史、火山活動和月球地質(zhì)演化等重大科學(xué)議題上取得突破，拓展人類對月球乃至太陽系的認知。值得一提的是，嫦娥六號采集的樣品地質(zhì)年齡預(yù)期將達到40億年。此前，美國和蘇聯(lián)采集的樣品地質(zhì)年齡約為30億年，而嫦娥五號樣品地質(zhì)年齡約為20億年。②______？此次會沿用嫦娥五號的“鉆取”和“表取”兩種“取樣”方式，獲得不同深度的樣品?！氨砣　笔峭ㄟ^機械臂和機械爪的配合，從月球表面抓取一部分月壤；“鉆取”是通過特殊的鉆頭鉆到月表以下兩米左右的位置，把月壤整體取出來，然后將其封裝，經(jīng)月面起飛、月球軌道交會對接、月地轉(zhuǎn)移和再入回收等過程將樣品送回地球。此次任務(wù)涉及多項技術(shù)挑戰(zhàn)，是我國航天領(lǐng)域迄今為止復(fù)雜程度最高、技術(shù)跨度最大的系統(tǒng)工程。研究團隊實現(xiàn)了一系列關(guān)鍵技術(shù)突破，包括月球逆行軌道設(shè)計與控制、著陸器的精準軟著陸、月球樣本采集、月背上空精準懸停降落、月背智能采樣和月背起飛上升以及返回艙的發(fā)射與返回等。探測器在月球背面無法和地面測控站直接進行通信，需要中繼星提供中繼通信支持。2024年3月20日，我國發(fā)射鵲橋二號中繼星解決了這一問題。嫦娥六號的地月軌道轉(zhuǎn)移也更復(fù)雜。工程團隊綜合考慮地月位置關(guān)系等因素，應(yīng)用“窄窗口多軌道”發(fā)射技術(shù)，在連續(xù)兩天、每天50分鐘的窗口內(nèi)，設(shè)計了10條奔月軌道。此外，我國還將基于嫦娥六號，繼續(xù)深入討論和構(gòu)建環(huán)月球通信導(dǎo)航衛(wèi)星星座。嫦娥六號任務(wù)奠定了堅實的基礎(chǔ)，中國將進行載人登月、建立月球科研站等任務(wù)，中國人將進入太空，利用太空資源。（摘編自張志會《從錯失浪潮到全球領(lǐng)跑，中國探月的歷史與未來》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.在月球探測、火星探測、小行星與彗星的探測、太陽探測、水星與金星的探測等深空探測方向中，月球探測是最重要的。B.深空探測能提高人類進入太空、利用太空資源的能力，太空采礦等一旦成功實施并成熟應(yīng)用，將解決地球資源匱乏的問題。C.歷史上，美國完成了人類首次月面自動采樣，還完成了人類首次登月任務(wù)，美國總共6次成功載人登月并從月球取回樣品。D.嫦娥六號任務(wù)的工程團隊綜合考慮地月位置關(guān)系等因素，在連續(xù)兩天、每天50分鐘的窗口內(nèi)，設(shè)計了10條奔月軌道。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.深空探測活動直面宇宙和生命起源及演化等重大前沿科學(xué)問題，能為人類認知客觀世界做出獨特的貢獻。B.嫦娥五號從月球正面采回1731克月壤，嫦娥六號則前往月球背面進行樣品采集，爭取實現(xiàn)采回2千克月壤的目標。C.在嫦娥五號樣品地質(zhì)年齡超越此前美國樣品地質(zhì)年齡的基礎(chǔ)上，嫦娥六號采集的樣品地質(zhì)年齡預(yù)期將達到40億年。D.嫦娥六號任務(wù)涉及多項技術(shù)挑戰(zhàn)，是我國航天領(lǐng)域復(fù)雜程度高、技術(shù)跨度大的系統(tǒng)工程，實現(xiàn)了一些技術(shù)突破。3.下列關(guān)于“月球背面”的說法，不正確的一項是（）A.月球背面基本是古老的月殼和高地，可能隱藏著月球形成和演化的秘密，科研價值高。B.南極—艾特肯盆地是一處直徑約2400千米的撞擊坑，是月球上最古老、最大的撞擊坑。C.科學(xué)家通過對月球背面樣品的研究，有望在月球地質(zhì)演化等重大科學(xué)議題上取得突破。D.月球背面上的探測器與地面測控站直接通信的質(zhì)量差，需要中繼星提供中繼通信支持。4.根據(jù)語境，材料二中畫橫線兩處是提出問題，請補充完整。5.請結(jié)合兩則材料，簡要說明嫦娥六號任務(wù)的意義?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.①嫦娥六號為什么非要去月球背面呢②嫦娥六號如何從月球背面“取樣”呢5.①科學(xué)上的意義。嫦娥六號將著陸月球背面的南極—艾特肯盆地，并進行相關(guān)探測和勘察，我國獲取月球樣品并進行研究，有望在重大科學(xué)議題上取得突破，為人類認知客觀世界做出貢獻。②技術(shù)上的意義。嫦娥六號任務(wù)涉及多項技術(shù)挑戰(zhàn)，研究團隊實現(xiàn)了一系列關(guān)鍵技術(shù)突破，解決了月球背面的通信問題。這將促進相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)的發(fā)展。③經(jīng)濟效益上的意義。嫦娥六號任務(wù)奠定了中國載人登月、建立月球科研站等任務(wù)的基礎(chǔ)。中國人將進入太空，利用太空資源，促進經(jīng)濟增長?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“月球探測是最重要的”分析不當，原文只是介紹了目前深空探測的六個重點方向，沒有表達“月球探測是最重要的”。B.“將解決地球資源匱乏的問題”說法絕對，原文是“一旦成功實施并成熟應(yīng)用，能夠一定程度上化解地球資源日益匱乏的困境”。C.“美國完成了人類首次月面自動采樣”張冠李戴，原文是“1970年9月12日至24日，蘇聯(lián)的月球16號探測器成功完成了人類首次月面自動采樣”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。C.“在嫦娥五號樣品地質(zhì)年齡超越此前美國樣品地質(zhì)年齡的基礎(chǔ)上”不合文意，原文表述為“嫦娥六號采集的樣品地質(zhì)年齡預(yù)期將達到40億年。此前，美國和蘇聯(lián)采集的樣品地質(zhì)年齡約為30億年，而嫦娥五號樣品地質(zhì)年齡約為20億年”，據(jù)此可知，嫦娥五號樣品地質(zhì)年齡沒有超越此前美國樣品地質(zhì)年齡。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。D.“月球背面上的探測器與地面測控站直接通信的質(zhì)量差”不合文意，根據(jù)原文“探測器在月球背面無法和地面測控站直接進行通信，需要中繼星提供中繼通信支持”可知，應(yīng)是“月球背面上的探測器無法與地面測控站直接進行通信”。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生情境補寫的能力。①根據(jù)“比起月球正面，月球背面基本是古老的月殼和高地，坑洞更多，可能隱藏著月球形成和演化的秘密，因此更具科研價值”可知，下文分析的是月球背面的特點和科研價值，此處的關(guān)鍵詞應(yīng)該是“月球背面”；結(jié)合語境中“嫦娥六號副總設(shè)計師指出”，可知，動作行為的主體應(yīng)該是“嫦娥六號”。因此可填寫“嫦娥六號為什么非要去月球背面呢”。②下文介紹了“鉆取”和“表取”兩種“取樣”方式，及其工作原理，此處的問題應(yīng)該與“取樣”方式有關(guān)?？商顚憽版隙鹆柸绾螐脑虑虮趁妗印亍??！?題解析】本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。①科學(xué)上的意義。根據(jù)材料一“科學(xué)上，深空探測活動直面宇宙和生命起源及演化、行星的比較研究等重大前沿科學(xué)問題，將推動地球科學(xué)、空間科學(xué)、天文學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展；催生比較行星學(xué)、太陽系演化學(xué)等一批新興學(xué)科；開展深空探測將極大地促進空間科學(xué)的發(fā)展，為人類認知客觀世界做出獨特的貢獻”，以及材料二“嫦娥六號副總設(shè)計師王瓊指出，比起月球正面，月球背面基本是古老的月殼和高地，坑洞更多，可能隱藏著月球形成和演化的秘密，因此更具科研價值。計劃著陸的南極—艾特肯盆地是月球背面一處直徑約2400千米的撞擊坑”可知，嫦娥六號將著陸南極—艾特肯盆地，去月球背面探測，將催生新興學(xué)科，促進空間科學(xué)的發(fā)展，為人類認知客觀世界做出獨特的貢獻。②技術(shù)上的意義。根據(jù)材料一“技術(shù)上，深空探測活動是一項多學(xué)科交叉、技術(shù)高度集成的系統(tǒng)工程，將牽引空間先進推進、智能化控制、新興電源等一大批共性關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展；促進計算機、微機電、材料、精密制造等基礎(chǔ)技術(shù)發(fā)展”和材料二“此次任務(wù)涉及多項技術(shù)挑戰(zhàn)，是我國航天領(lǐng)域迄今為止復(fù)雜程度最高、技術(shù)跨度最大的系統(tǒng)工程。研究團隊實現(xiàn)了一系列關(guān)鍵技術(shù)突破，包括月球逆行軌道設(shè)計與控制、著陸器的精準軟著陸、月球樣本采集、月背上空精準懸停降落、月背智能采樣和月背起飛上升以及返回艙的發(fā)射與返回等”“我國還將基于嫦娥六號，繼續(xù)深入討論和構(gòu)建環(huán)月球通信導(dǎo)航衛(wèi)星星座”可知，嫦娥六號任務(wù)涉及多項技術(shù)挑戰(zhàn)，研究團隊實現(xiàn)了一系列關(guān)鍵技術(shù)突破，在月球通信方面取得重大突破。③經(jīng)濟效益上的意義。根據(jù)材料一“經(jīng)濟效益上，深空探測活動能夠廣泛帶動工程技術(shù)的進步，推動一系列新技術(shù)、新工藝、新材料的應(yīng)用向國民經(jīng)濟的推廣和轉(zhuǎn)移，將產(chǎn)生長期的收益，特別有益于當今時代背景下低能耗、低污染、高附加值的綠色增長需求。同時，深空探測能夠提高人類進入太空、利用太空資源的能力，太空采礦等將為未來人類社會帶來潛在的經(jīng)濟增長點，一旦成功實施并成熟應(yīng)用，能夠一定程度上化解地球資源日益匱乏的困境”，以及材料二“嫦娥六號任務(wù)奠定了堅實的基礎(chǔ)，中國將進行載人登月、建立月球科研站等任務(wù)，中國人將進入太空，利用太空資源”可知，嫦娥六號任務(wù)有助于利用太空資源，促進經(jīng)濟增長。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。人生的樂趣林語堂我們只有知道一個國家人民生活的樂趣，才會真正了解這個國家，正如我們只有知道一個人怎樣利用閑暇時光，才會真正了解這個人一樣。只有當一個人歇下他手頭不得不干的事情，開始做他所喜歡做的事情時，他的個性才會顯露出來。只有當社會與公務(wù)的壓力消失，金錢、名譽和野心的刺激離去，精神可以隨心所欲地游蕩之時，我們才會看到一個內(nèi)在的人，看到他真正的自我。中國人在閑暇時是最聰明最理智的。他們有著如此之多的閑暇和悠閑的樂趣，這有關(guān)他們生活的一章，就是為愿意接近他們并與之共同生活的讀者而作的。這里，中國人才是真正的自己，并且發(fā)揮得最好，因為只有在生活上他們才會顯示出自己最佳的性格——親切、友好與溫和。既然有了足夠的閑暇，中國人有什么不能做呢？他們食蟹、品茗、唱戲、放風箏、猜謎、看斗雞、澆花、下棋、養(yǎng)鳥、猜拳、看手相、腌蘿卜、喂鴿子、登山、看賽舟……這是因為中國人總是那么親切、和藹、活潑、愉快，那么富有情趣，又是那么會玩兒。這也是自然的，因為情趣來自傳統(tǒng)。人們被教會欣賞美的事物，不是通過書本，而是通過社會實例，通過在富有高尚情趣的社會里的生活。工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的，而某些中國人的精神——他們把自己的社會傳統(tǒng)中一切美好的東西都拋棄掉，而瘋狂地去追求西方的東西，可自己又不具備西方的傳統(tǒng)，他們的精神更為丑陋。在全上海所有富豪人家的園林住宅中，只有一家是真正的中國式園林，卻為一個猶太人所擁有。所有的中國人都醉心于什么網(wǎng)球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草。上海不是中國，但上海卻是現(xiàn)代中國往何處去的不祥之兆。它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣。它刺激了我們的神經(jīng)，就像中國的樂隊在送葬行列中大奏其“前進，基督的士兵們”一樣。傳統(tǒng)和趣味需要時間來互相適應(yīng)。古代的中國人是有他們自己的情趣的。我們可以從漂亮的古書裝幀、精美的信箋、古老的瓷器、偉大的繪畫和一切未受現(xiàn)代影響的古玩中看到這些情趣的痕跡。人們在撫玩著漂亮的舊書、欣賞著文人的信箋時，不可能看不到古代的中國人對優(yōu)雅、和諧和悅目色彩的鑒賞力。僅在二三十年之前，男人尚穿著鴨蛋青的長袍，女人穿紫紅色的衣裳，那時的雙縐也是真正的雙縐，上好的紅色印泥尚有市場。而現(xiàn)在整個絲綢工業(yè)都在最近宣告倒閉，因為人造絲是如此便宜，如此便于洗滌，三十二元錢一盎司的紅色印泥也沒有了市場，因為它已被橡皮圖章的紫色印油取代。古代的親切和藹在中國人的小品文中得到了極好的反映。小品文是中國人精神的產(chǎn)品，閑暇生活的樂趣是其永恒的主題。小品文的題材包括品茗的藝術(shù)、圖章的刻制及其工藝和石質(zhì)的欣賞、盆花的栽培，還有如何照料蘭花、泛舟湖上、攀登名山、拜謁古代美人的墳?zāi)?、月下賦詩，以及在高山上欣賞暴風雨——其風格總是那么悠閑、親切而文雅，其誠摯謙遜猶如與密友在爐邊交談，其形散神聚猶如隱士的衣著，其筆鋒犀利而筆調(diào)柔和，猶如陳年老酒。文章通篇都洋溢著這樣一個人的精神：他對宇宙萬物和自己都十分滿意；他財產(chǎn)不多，情感卻不少；他有自己的情趣，富有生活的經(jīng)驗和世俗的智慧，卻又非常幼稚；他有滿腔激情，而表面上又對外部世界無動于衷；他有一種憤世嫉俗般的滿足，一種明智的無為；他熱愛簡樸而舒適的物質(zhì)生活。在中國，人們對一切藝術(shù)的藝術(shù)，即生活的藝術(shù)，懂得很多。一個較為年輕的文明國家可能會致力于進步；然而一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活。就中國而言，由于有了中國的人文主義精神，把人當作一切事物的中心，把人類幸福當作一切知識的終結(jié)，于是，強調(diào)生活的藝術(shù)就是更為自然的事情了。但即使沒有人文主義，一個古老的文明也一定會有一個不同的價值尺度，只有它才知道什么是“持久的生活樂趣”，這就是那些感官上的東西，比如飲食、房屋、花園、友誼。這就是生活的本質(zhì)，這就是為什么像巴黎和維也納這樣古老的城市有良好的廚師、上等的酒和美妙的音樂。人類的智慧發(fā)展到某個階段之后便感到無路可走了，于是便不愿意再去研究什么問題，而是像奧瑪開陽那樣沉湎于世俗生活的樂趣之中了。于是，任何一個民族，如果它不知道怎樣像中國人那樣吃，如何像他們那樣享受生活，那么，在我們眼里，這個民族一定是粗野的，不文明的。（有刪改）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.一個人對閑暇時光的利用方式往往能體現(xiàn)他的個性，因為閑暇時人往往能真實地展現(xiàn)自己的精神世界。B.中國人傳統(tǒng)情趣，體現(xiàn)了他們對美的欣賞，這種欣賞能力是在有高尚情趣的社會中熏染出來的。C.中國傳統(tǒng)的物品逐漸被價格低廉的工業(yè)商品替代，這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受。D.一個古老的文明國度，它歷經(jīng)發(fā)展，最終會強調(diào)生活的藝術(shù)，包括注重飲食等持久的生活樂趣。7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者不厭其煩地一一羅列出中國人閑暇時所做的事，看似繁復(fù)，實則是以鋪陳展示中國人的生活樂趣之豐富。B.作者用“豬油做的西式奶油糕點”作比，諷刺了當時國人盲目追求西方審美文化的現(xiàn)象，形象巧妙又辛辣。C.本文語言質(zhì)樸自然，平淡親切，筆力溫和又有感染力，既表達了文化浸潤下中國的文化魅力，又有警示意義。D.文章對中國傳統(tǒng)文化的審美趣味進行詳細闡釋，意在反襯工業(yè)社會的丑陋并直觀地表達出對工業(yè)時代的批判。8.請簡要分析文中畫橫線句子的內(nèi)涵。9.在任何時代，文化自信都應(yīng)該被提振。時值校園文化節(jié)，需要你寫一篇關(guān)于文化自信的開幕詞，請結(jié)合本文，列出幾條提綱。【答案】6.C7.D8.①在新文化的沖擊下，許多中國人盲目追求西方文化，而摒棄了中國傳統(tǒng)的文化情趣。②國人需要更多的時間去更加了解傳統(tǒng)文化的魅力，重新培養(yǎng)他們的樂趣。9.①中國人有高尚的生活情趣。他們閑暇時親近自然，欣賞一切美好的事物，愉悅精神，表達情誼。②中國傳統(tǒng)的審美藝術(shù)優(yōu)雅古樸。古書裝幀、信箋、瓷器、繪畫等，優(yōu)雅和諧，賞心悅目。③中國傳統(tǒng)的文化充滿人文主義精神。人們注重精神的愉悅，強調(diào)生活的藝術(shù)，把人當成中心，把人類幸福當作終結(jié)?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容理解能力。C.“這是人類文明發(fā)展的必然，人們也都樂于接受”錯。結(jié)合第3段“工業(yè)時代，人們的精神無論如何是丑陋的……所有的中國人都醉心于什么網(wǎng)球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草……它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣”和第4段“現(xiàn)在整個絲綢工業(yè)都在最近宣告倒閉，因為人造絲是如此便宜”可知，作者對于中國傳統(tǒng)的物品逐漸被低廉的工業(yè)商品替代是非常痛心的，“精神丑陋”更是直接表達了作者的不認可，他并不樂于接受，并不希望中國傳統(tǒng)的藝術(shù)品被工業(yè)商品替代。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“意在反襯工業(yè)社會的丑陋并直觀地表達出對工業(yè)時代的批判”錯。結(jié)合第6段“在中國，人們對一切藝術(shù)的藝術(shù)，即生活的藝術(shù)，懂得很多……一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活……只有它才知道什么是‘持久的生活樂趣’，這就是那些感官上的東西，比如飲食、房屋、花園、友誼。這就是生活的本質(zhì)”可知，作者詳細闡述中國傳統(tǒng)文化的審美趣味，最終并不是為了去批評工業(yè)時代，而是意在表達對中國傳統(tǒng)文化的贊美，喚醒人們對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章重要句子的能力。文中畫橫線句子“傳統(tǒng)和趣味需要時間來互相適應(yīng)”是指，傳統(tǒng)和趣味之間需要經(jīng)歷一個相互磨合、協(xié)調(diào)的過程。為什么需要時間來互相適應(yīng)：結(jié)合第2段“在全上海所有富豪人家的園林住宅中，只有一家是真正的中國式園林，卻為一個猶太人所擁有。所有的中國人都醉心于什么網(wǎng)球場、幾何狀的花床、整齊的柵欄、修剪成圓形或圓錐形的樹木，以及按英語字母模樣栽培的花草。上海不是中國，但上海卻是現(xiàn)代中國往何處去的不祥之兆。它在我們嘴里留下了一股又苦又澀的味道，就像中國人用豬油做的西式奶油糕點那樣。它刺激了我們的神經(jīng)，就像中國的樂隊在送葬行列中大奏其‘前進，基督的士兵們’一樣”可知，在西方工業(yè)文明的沖擊下，許多中國人盲目地、瘋狂地區(qū)追求西方的東西，丟掉了對中國傳統(tǒng)文化的情趣的追求，所以需要適應(yīng)。如何適應(yīng)：結(jié)合文章第4、5、6段可以發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化具有獨特的魅力，而這種魅力的欣賞需要時間來適應(yīng)，所以需要給國人更多的時間來了解、欣賞傳統(tǒng)文化的美麗，重新培養(yǎng)他們對于傳統(tǒng)文化的樂趣?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選信息、概念要點和擬寫提綱的能力。結(jié)合第1段“中國人在閑暇時是最聰明最理智的。他們有著如此之多的閑暇和悠閑的樂趣”、第2段“既然有了足夠的閑暇，中國人有什么不能做呢？他們食蟹、品茗……”和第3段“中國人總是那么親切、和藹、活潑、愉快，那么富有情趣，又是那么會玩兒。這也是自然的，因為情趣來自傳統(tǒng)。人們被教會欣賞美的事物，不是通過書本，而是通過社會實例，通過在富有高尚情趣的社會里的生活”可知，中國人在閑暇時親近自然，欣賞一切美好的事物，享受閑暇和樂趣，愉悅自己的精神，表達情誼，可見中國有高尚的生活情緒，這正是文化自信的體現(xiàn)。結(jié)合第4段“古代的中國人是有他們自己的情趣的。我們可以從漂亮的古書裝幀、精美的信箋、古老的瓷器、偉大的繪畫和一切未受現(xiàn)代影響的古玩中看到這些情趣的痕跡”可知，中國人具有賞心悅目的古書裝幀、信箋、瓷器、繪畫等藝術(shù)品，這些藝術(shù)品體現(xiàn)了中國人對優(yōu)雅、和諧和悅目色彩的鑒賞力，可見中國傳統(tǒng)的優(yōu)雅古樸的審美藝術(shù)正是中國人文化自信的體現(xiàn)。結(jié)合第6段“一個古老的文明國度，自然在人生的歷程上見多識廣，它所感興趣的只是如何過好生活。就中國而言，由于有了中國的人文主義精神，把人當作一切事物的中心，把人類幸福當作一切知識的終結(jié)，于是，強調(diào)生活的藝術(shù)就是更為自然的事情了。但即使沒有人文主義，一個古老的文明也一定會有一個不同的價值尺度，只有它才知道什么是‘持久的生活樂趣’”可知，中國人把人作為中心，把人類幸福當作終結(jié)，他們注重精神的愉悅和享受，強調(diào)生活的藝術(shù)，這種充斥于中國傳統(tǒng)文化中的人文主義精神，正是中國人文化自信的體現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陶潛字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍，建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世因疾守閑幸非潔志慕聲豈敢以王公紆軫為榮邪！夫謬以不賢，此劉公干所以招謗君子，其罪不細也?！焙朊苛钊撕蛑苤斖鶑]山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。潛無履，弘顧左右為之造履。左右請履度，潛便于坐申腳令度焉。弘要之還州，問其所乘，答云：“素有腳疾，向乘籃輿，亦足自反。”乃令一門生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有美于華軒也。弘后欲見，輒于林澤間候之。至于酒米乏絕，亦時相贍。（選自《晉書·陶潛傳》，有刪改）材料二：淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱?。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。時周續(xù)之入廬山，事釋慧遠，彭城劉遺民亦遁跡匡山，淵明又不應(yīng)征命，謂之“潯陽三隱”。后刺史檀韶苦請續(xù)之出州，與學(xué)士祖企、謝景夷三人，共在城北講《禮》。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。我性A不狎世B因疾C守閑D幸非E潔志F慕聲G豈敢以王公紆軫H為榮邪！11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“亦欣然無忤”與“當其欣于所遇”（《蘭亭集序》）兩句中的“欣”詞義和用法相同。B.以，文中指“在”，與《石鐘山記》“余是以記之”中的“以”詞義不同。C.“弘顧左右為之造履”與“使于齊，顧反”（《屈原列傳》）兩句中的“顧”詞義不同。D.潯陽，古地名，曾稱江州，指今江西省九江市，白居易曾在此任過職。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.陶潛出仕為州祭酒，受不了處理具體事務(wù)，不久就自行解職回家，親自耕種來供養(yǎng)自己。他后來又先后擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。B.刺史王弘親自到陶潛家里，陶潛稱說有病，沒有見王弘。王弘經(jīng)常派人探聽他，暗中得知他準備去廬山，就親自帶著酒先到半路上等著他。C.陶潛在曠野的亭中飲酒，高興得忘記了往前走，王弘這才出來和他相見，高興地宴飲了一天，王弘讓隨從給陶潛做鞋，還命人把他抬到州府。D.陶淵明不懂音律，但每次喝酒喝到酣暢之處都彈撥無弦琴寄托心意?？⒃鴣戆菰L他，恰逢他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）弘后欲見，輒于林澤間候之。至于酒米乏絕，亦時相贍。（2）貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！?4.陶淵明為人處世不受世俗羈絆，請結(jié)合兩則材料簡要說明。【答案】10.BDG11.A12.B13.（1）王弘后來想見陶潛，總是在山林水澤之間等候他。到了酒和米供應(yīng)不上時，王弘也經(jīng)常供給他。

（2）來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！?4.①州郡召陶淵明做主簿和著作郎，他不赴任。②陶淵明拒絕刺史王弘拜訪。③陶淵明招待客人，喝醉了酒就睡覺，讓客人離去。④郡將曾拜訪陶淵明，正趕上釀的酒糟熟了，陶淵明用葛巾篩酒，篩完后又把頭巾扎在頭上?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我生性不媚世俗，因為生病得以保持清閑，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪里敢把王公的駕到看成是榮耀呢！“我性不狎世”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后B處斷開；“因疾”是“守閑”的狀語，中間不能斷開，“守閑”是動賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開；“慕聲”是動賓結(jié)構(gòu)，“豈”用于句首，故在G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識及理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。形容詞，高興；形容詞的意動用法，感到欣喜。句意：也高興而順從(沒有抵觸)。/當他們對所接觸的事物感到高興時。B.正確。在；因。句意：刺史王弘在元熙年間到州上任職。/我因此記下以上的經(jīng)過。C.正確?？?，示意；返回。句意：王弘示意隨從給陶潛做鞋。/出使去齊國，回來后。D.正確。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“就親自帶著酒先到半路上等著他”曲解文意，依據(jù)原文可知，應(yīng)是“王弘就派人帶著酒先到半路上等著邀請他”。故選B【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“輒”，總是；“乏絕”，供應(yīng)不上；“贍”，供給。（2）“造”，拜訪；“輒”，就；“語”，告訴?！?4題解析】本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。①由原文“頃之，征著作郎，不就”可知，州郡召陶淵明做主簿和著作郎，他不赴任。②由原文“刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見”可知，陶淵明拒絕刺史王弘的拜訪。③由原文“貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去’”可知，陶淵明招待客人，喝醉了酒就睡覺，讓客人離去。④由原文“郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之”可知，郡將曾拜訪陶淵明，正趕上釀的酒糟熟了，陶淵明用葛巾篩酒，篩完后又把頭巾扎在頭上。參考譯文：材料一：陶潛字元亮，少年時懷有高遠的志向，學(xué)問廣博，善于寫文章，超脫不羈，聽任自然，受到鄉(xiāng)里鄰居尊重。因為父母年老，家境貧寒，出仕為州祭酒，因為受不了處理具體事務(wù)，不久就自行解職回家。州里征召他為主簿，他不赴任，親自耕種來供養(yǎng)自己，最終身體瘦弱疲困。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶潛對親朋好友說：“想要演奏，作為隱居的錢可以嗎？”管事的人聽到了，改任他為彭澤令。不久，(州里)征召陶潛為著作郎，他不赴任。陶潛辭絕了州郡長官的拜見，他的同鄉(xiāng)張野以及隨從人羊松齡、寵遵等有時有了酒邀請他，有時邀請他一起赴別人的酒席，陶潛雖然不認識主人，也高興而順從(沒有抵觸)，喝得大醉而返回。他不曾訪游過什么地方，所去的只有田舍以及廬山游觀而已。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自到陶潛家里。陶潛稱說有病，沒有見王弘，后來對別人說：“我生性不媚世俗，因為生病得以保持清閑，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪里敢把王公的駕到看成是榮耀呢！假稱自己不賢，這就是劉公干受到君子指責的原因，罪過不小啊?！蓖鹾虢?jīng)常派人探聽他，暗中得知他準備去廬山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中飲酒，高興得忘記了往前走。王弘這才出來和陶潛相見，于是高興地宴飲了整整一天。陶潛沒有穿鞋，王弘示意隨從給陶潛做鞋。隨從詢問鞋子的尺寸，陶潛就在座位中伸出腳來讓他們量。王弘邀請?zhí)諠摶刂莞瑔査俗裁?，陶潛回答說：“我平時腳就有病，向來是乘坐竹轎，也完全能自己回去?！蓖鹾刖兔钜粋€門生的兩個兒子一起把他抬到州府，陶潛言談歡笑安適，并不覺得他羨慕華麗的車子。王弘后來想見陶潛，總是在山林水澤之間等候他。到了酒和米供應(yīng)不上時，王弘也經(jīng)常供給他。材料二：陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_到這種地步?？⒃?jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。當時周續(xù)之來到廬山，跟隨慧遠法師學(xué)佛，彭城人劉遺民也隱居在匡山，陶淵明又不接受朝廷征聘，他們號稱“潯陽三隱”。后來刺史檀韶苦苦請求周續(xù)之出山，(周續(xù)之)和學(xué)者祖企、謝景夷三人，一起在城北講授《禮記》。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。踏莎行·春水鴨頭納蘭性德春水鴨頭，春山鸚嘴，煙絲無力風斜倚。百花時節(jié)好逢迎，可憐人掩屏山睡。密語移燈，閑情枕臂。從教醞釀孤眠味。春鴻不解諱相思，映窗書破人人字。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A.上闋描繪了百花開放的初春季節(jié)，正該相會時，“可憐人”卻掩起屏風，孤眠不起。B.上闋描繪宜人春景，下闋前兩句繼續(xù)實寫，描繪戀人在燈下說著綿綿情話的溫馨畫面。C.結(jié)尾兩句借鴻雁映照窗上的影子不成“人”字，委婉地表達了“可憐人”的相思情懷。D.這首詞通過屏山孤眠的凄苦等，將一個相思苦戀的閨中思婦的形象刻畫得十分動人。16.結(jié)合全詞，請簡要賞析“春水鴨頭，春山鸚嘴，煙絲無力風斜倚”?！敬鸢浮?5.B16.①這幾句運用了比喻手法。春天的河水，漣漣碧綠，翠如鴨頭一般顏色。春山火紅，如紅色的鸚鵡嘴。柳絮如煙如絲，在春風中歪歪斜斜，嬌弱無力。②這幾句運用了以樂景寫哀情的手法，反襯出女主人公內(nèi)心的愁悶。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“下闋前兩句繼續(xù)實寫”錯誤，下闋前兩句寫想著那些秘密的話語，頭枕著手臂，是回憶昔日歡聚的情景，是虛寫。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力?！按核嗩^，春山鸚嘴，煙絲無力風斜倚”，春天到了，春水泛出了鴨頭綠，身上的春衫鮮紅得猶如鸚哥的紅嘴。看那裊裊的煙絲被春風吹得歪歪斜斜，是那么的嬌弱無力。這三句描繪了春天的景色。春水如鴨頭般碧綠，春山火紅如鸚鵡的嘴，而煙絲則在風中無力搖曳。詩句中“春水鴨頭”和“春山鸚嘴”運用了比喻的修辭手法，將春水比作鴨頭的顏色，春山比作鸚鵡的嘴。這種比喻生動形象，有助于描繪春天的生機和色彩。詞句雖然描繪了美麗的春景，但結(jié)合全詞來看，這種美景實際上是用來反襯主人公內(nèi)心的愁悶?！盁熃z無力風斜倚”一句中的“無力”和“斜倚”暗示了主人公的無力感和孤獨感，是以樂景寫哀情的手法。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《答司馬諫議書》中，直接點明了王安石與司馬光政見不合及其原因的兩句是：_____________，_____________。（2）黃庭堅《登快閣》中，運用伯牙和阮籍的典故來表現(xiàn)詩人內(nèi)心煩憂和孤獨的兩句是：_____________，_____________。（3）“滄海”經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒等，如：_____________，_____________?！敬鸢浮浚?）而議事每不合所操之術(shù)多異故也（2）朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫（3）滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙（寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟/東臨碣石，以觀滄海）三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于詩圣杜甫的名字，①。我們在孩童時期就被“兩個黃鸝”啟蒙，長大一些后又在課堂上誦讀過“國破山河在”，知曉《石壕吏》和《秋興八首》。時光荏苒，代際嬗替，在無數(shù)讀者的心中，生發(fā)出了一個（A）的病叟形象，他漂泊無依，疾病纏身。人們崇尚他憂國憂民的偉大精神，但又對這個高度臉譜化的歷史人物倍感疏離。走進（B）的卷帙，我們恍惚間發(fā)現(xiàn)，對于杜甫的真實人生，②。在“千家注杜”的盛況之下，人們對杜甫的生命史卻不重視。這段生命史，③，還包括他所看到的歷史景象，以及他所關(guān)涉的歷史暗流。而其中最為含混的，則是杜甫前四十四年的人生。在個體生命的成長過程中，杜甫借助詩歌，筑造起一個遠超自身活動范圍的宏大世界。對一個唐代人來說，杜甫足跡所至已經(jīng)足夠廣闊，但在他的詩歌世界里，這個范圍又進一步擴大，可以看到：蔥嶺的雪山，交河的層冰，遼海的巨帆，交趾的銅柱。他在夔州親歷荊南水軍溯峽而上，直抵白帝城的甚囂陣勢，寫下“太常樓船聲嗷嘈，問兵刮寇趨下牢”的壯觀詩句；他在白帝寒城看到兵馬使自豪非凡，炫耀彎刀的洋洋得意，寫下“白帝寒城駐錦袍，玄冬示我胡國刀”的奇險詩句；［］?？v觀而知，杜甫詩中的意象，幾乎大都源自他豐富的社會閱歷和人際關(guān)系的復(fù)雜，指向具體的人物與事件，這些人物與事件中既有一些是人們熟知的，但有一些是人們不知的。這是杜詩歷史性的更高層次的意義，突破了政治斗爭與人事糾葛，反映出了整個時代的風氣與面貌。18.請在文中（A）（B）處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線的部分，如果改成：“可以看到雪山層冰和巨帆銅柱?！闭Z意基本相同，但原句的表達效果更好，為什么？請簡要分析。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.請根據(jù)杜甫《蜀相》的內(nèi)容，仿照加點處的句子在文中“[]”處再寫一組句子，使它與前文一起構(gòu)成排比。要求表達準確流暢?！敬鸢浮?8.A.顛沛流離（流離失所）B.數(shù)不勝數(shù)（浩如煙海）19.示例：杜甫詩中的意象，大都源自他豐富的社會閱歷和復(fù)雜的人際關(guān)系，指向具體的人物與事件，這些人物與事件中既有一些是人們熟知的，也有一些是人們不知的。20.①原句內(nèi)容豐富。原句承接上文，以“蔥嶺”“交河”“遼?！薄敖恢骸绷信e地名，引人遐想，凸顯詩歌內(nèi)容豐富，所涉范圍進一步擴大。②原句句式整齊。“蔥嶺的雪山，交河的層冰，遼海的巨帆，交趾的銅柱”并列，句式整齊，節(jié)奏分明，更具美感，更吻合文段整體風格。21.①我們都不陌生②其實我們所知有限③不僅指杜甫的生命歷程22.［示例］他在武侯祠緬懷諸葛亮智慧賢能，輔佐兩位君主的無限忠心，寫下“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的感人詩句。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，此處修飾杜甫的境況，結(jié)合下文的“漂泊無依”可知，此時的杜甫流浪在外，可選用成語“顛沛流離”或“流離失所”。顛沛流離：由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。流離失所：由于災(zāi)荒戰(zhàn)亂等而流轉(zhuǎn)離散在外，失掉安身的地方。B處，此處修飾“卷帙”，形容資料豐富，可用“數(shù)不勝數(shù)”或“浩如煙?！?。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過來，形容很多。浩如煙海：形容文獻、資料等非常豐富?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。原句語病有：“幾乎大都”重復(fù)贅余，可刪去“幾乎”；語序不當，“豐富的社會閱歷”應(yīng)對應(yīng)“復(fù)雜的人際關(guān)系”?！凹扔小小标P(guān)聯(lián)詞語搭配不當，改為“既有……也有……”?！?0