中華人文精神與領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)

〔專題講座〕

第一頁(yè)，共三十三頁(yè)。

講座提綱1全球視野下的中華文化2中華文化的根本精神3領(lǐng)導(dǎo)者的根本修養(yǎng)第二頁(yè)，共三十三頁(yè)。一、全球視野下的中華文化●全球化時(shí)代景觀技術(shù)支持：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。開展現(xiàn)實(shí)：開展互動(dòng)效應(yīng)開展問(wèn)題：全球性問(wèn)題出現(xiàn)第三頁(yè)，共三十三頁(yè)。一、全球視野下的中華文化●時(shí)代的根本價(jià)值分析1.兩極對(duì)立模式的消解2.英雄主義時(shí)代的隱退3.高層精英文化的失落4.感性主義文化的崛起第四頁(yè)，共三十三頁(yè)。一、全球視野下的中華文化●中西方文明的比較分析面對(duì)傳統(tǒng)：——東方熱衷模仿承傳——西方熱衷創(chuàng)新超越第五頁(yè)，共三十三頁(yè)。一、全球視野下的中華文化●中西思維與智慧比較：循環(huán)思維與線性思維德性之首：“仁〞與“智〞天人合一與天人兩分〞

第六頁(yè)，共三十三頁(yè)。一、全球視野下的中華文化

●問(wèn)題與思考：1、全球化時(shí)代的文化身份識(shí)別。2、中華文明對(duì)未來(lái)人類文明開展的可能奉獻(xiàn)？第七頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●文化根本結(jié)構(gòu)：儒道互補(bǔ)中國(guó)人的生存智慧——入世信孔孟出世信老莊第八頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●總體價(jià)值取向：1、治平為本。2、以仁為核。3、貴和持中。4、自強(qiáng)不息。孔子的“和同之辯〞。第九頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●中性智慧是精要孔子：“中庸之為德也，其至乎矣！民鮮久矣！〞——?論語(yǔ)·雍也?“中〞：不偏不倚：“庸〞：平常不易。第十頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●孔子的理想人格：文質(zhì)彬彬“質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史，文質(zhì)彬彬，然后君子。〞——?論語(yǔ)·雍也?●孔子的審美理想：“樂(lè)而不淫，哀而不傷〞第十一頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●中性管理智慧?中庸?：“沉著中道，圣人也〞“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位也，萬(wàn)物育也。〞第十二頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●培育中性管理智慧

“允執(zhí)厥中〞：允執(zhí)：平心靜氣、靜觀執(zhí)守、不離自性。中：天性所在地,精神集中點(diǎn)。第十三頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神

?中庸?：萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。第十四頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●培育中性管理智慧中性管理智慧的精義在于克服兩極對(duì)立思維，到達(dá)——天與人和諧人與人感應(yīng)人與物均調(diào)第十五頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●中性智慧有利于緩解全球文明危機(jī)

伊斯蘭：以德報(bào)德，以怨報(bào)怨?；浇蹋阂缘聢?bào)德，以德報(bào)怨。中華：以德報(bào)德，以直報(bào)怨。第十六頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●道家的“無(wú)為〞智慧1、老子其人其書。2、老子哲學(xué)根本精神——道法自然。反者道之動(dòng)。第十七頁(yè)，共三十三頁(yè)。二、中華文化的根本精神●借鑒老子“無(wú)為〞智慧——無(wú)為而無(wú)所不為上善假設(shè)水大象無(wú)形大音稀聲大智假設(shè)愚第十八頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。〞——?大學(xué)?第十九頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●自覺(jué)養(yǎng)成人文精神一種為了人，關(guān)注人、理解人的思想情懷，人文精神表達(dá)了人類文化的恒常價(jià)值理想。根本內(nèi)容：1、對(duì)生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重2、對(duì)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關(guān)心3、對(duì)人的整體性的認(rèn)同4、對(duì)不同觀念〔只要有可說(shuō)明的合理性〕的寬容5、對(duì)群體合作生活的真誠(chéng)態(tài)度第二十頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●融會(huì)古今中外，鑄就現(xiàn)代人生戈?duì)柖　?982年〕獲獎(jiǎng)演說(shuō)：我非常清醒，我獲獎(jiǎng)的偶然性大于必然性。在浩瀚的宇宙當(dāng)中我們不過(guò)是一粒塵埃，我們?cè)谌魏螆?chǎng)合都不要忘記人類的平等和人類的同樣渺小。前一個(gè)禮拜我駕車在英國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上行駛，無(wú)意中停在了一個(gè)不該停的位置上，警察向我示出了罰款證，并要求我立即到警察局檢討并接受罰款，我說(shuō)我有急事，能否由你們代我交罰款，我換個(gè)時(shí)間去檢討，警察說(shuō)：“不行，在英國(guó)一切人都是平等的，一切都按規(guī)那么辦事〞。我只好駕車向警察局駛?cè)?。?dāng)我啟動(dòng)汽車的時(shí)候，兩個(gè)警察微笑著向我伸出手來(lái)說(shuō)：“祝賀你，戈?duì)柖∠壬覀兘裉煸绯柯牭讲ニ停耗@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是我們英國(guó)的驕傲。〞第二十一頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●感悟人生——本色與角色1、人生是一個(gè)“角色叢〞2、“本色〞讓我們心靈放松3、椅子的哲學(xué)第二十二頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●提升人文素質(zhì)是管理創(chuàng)新的呼喚

——管理模式的演進(jìn)

經(jīng)驗(yàn)管理階段—人治制度管理階段—法制文化管理階段—文制第二十三頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●文化與現(xiàn)代人格模塑(1)天賦才能(2)知識(shí)儲(chǔ)藏(3)心理素質(zhì)(4)道德品質(zhì)(5)人際交往(6)語(yǔ)言表達(dá)理想人格第二十四頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●天賦才能〔1〕資質(zhì)差異：直覺(jué)、智慧、判斷力?！?〕環(huán)境砥礪：a.

按內(nèi)在氣質(zhì)設(shè)計(jì)外在形象。b.

按“身份〞的需要設(shè)計(jì)外在形象。c.

尋找適合自己的最佳答案形象

。第二十五頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●知識(shí)結(jié)構(gòu)——金字塔底座、源頭活水〔1〕社會(huì)生活知識(shí)〔2〕人文歷史知識(shí)〔3〕經(jīng)濟(jì)管理理論〔4〕法律法規(guī)知識(shí)

第二十六頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●心理素質(zhì)〔1〕承受與忍耐力?！?〕健康陽(yáng)光心態(tài)?！?〕學(xué)會(huì)管理情緒?！?〕學(xué)會(huì)享受過(guò)程。第二十七頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●道德品質(zhì)——不是天使，更不是魔鬼〔1〕

“己所不欲，勿施于人〞。〔2〕

得其所應(yīng)得，不得其所不應(yīng)得?！?〕“慎獨(dú)〞、守護(hù)好倫理底線。

第二十八頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●人際關(guān)系〔1〕寬容、贊美他人?！?〕互為手段和目的?！?〕權(quán)利與責(zé)任統(tǒng)一?！?〕學(xué)會(huì)感恩。“懷著愛(ài)心吃菜，會(huì)比懷著怨恨吃牛肉好得多。〞——?圣經(jīng)?第二十九頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)●語(yǔ)言表達(dá)〔1〕

判斷與概括〔2〕

預(yù)見(jiàn)〔3〕演講術(shù)

〔4〕說(shuō)服術(shù)〔5〕

自己感動(dòng)與感動(dòng)別人第三十頁(yè)，共三十三頁(yè)。三、領(lǐng)導(dǎo)者的人文修養(yǎng)

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未來(lái)人類需養(yǎng)成的素質(zhì)

(1)保持技術(shù)和精神的平衡。(2)善待自然母親。(3)培養(yǎng)寬容意識(shí)和對(duì)話意識(shí)。(4)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任的生活。(5)要心存希望和信仰。第三十一頁(yè)，