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文檔簡介

2024年山西省右玉縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單選題1.教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是()A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說答案:B答案分析:生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。它認(rèn)為教育起源于動物的生存本能,把教育的起源歸之于動物的本能行為,否認(rèn)了教育的社會性。神話起源說是最古老的觀點(diǎn),認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的。心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A.教育無目的論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.個人本位論答案:B答案分析:“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手;“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”指古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教育對社會的作用,體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀,即把滿足社會需要視為教育的根本價值。教育無目的論的代表人物是杜威,他認(rèn)為教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。個人本位論強(qiáng)調(diào)教育要滿足個人的發(fā)展需求。不存在科學(xué)本位論這一典型的教育目的觀。3.教師在教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。4.學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊記筆記,這體現(xiàn)了()A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案:C答案分析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生在課堂上一邊聽講一邊記筆記,是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和記筆記這兩項(xiàng)活動上。注意的廣度是指在同一時間內(nèi)一個人能夠清楚地覺察或認(rèn)識客體的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識的客體或活動上。注意的轉(zhuǎn)移是指個體根據(jù)新的任務(wù),主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。5.小明在學(xué)習(xí)英語單詞時,總是會將單詞的發(fā)音和拼寫與生活中的事物聯(lián)系起來,這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案:B答案分析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。小明將英語單詞的發(fā)音和拼寫與生活中的事物聯(lián)系起來,是對單詞進(jìn)行了更深層次的加工,屬于精細(xì)加工策略。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動,預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性的策略。6.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()A.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.有意義的接受學(xué)習(xí)答案:D答案分析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)者將以定論形式呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料與其已有的知識建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。機(jī)械的接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解學(xué)習(xí)材料的意義,只是死記硬背。有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識。機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在發(fā)現(xiàn)過程中沒有理解知識的意義。7.教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性個性時要注意()A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A答案分析:教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),給予一定肯定,這樣做是為了讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法,解除個體對答錯問題的恐懼心理,從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個性。保護(hù)學(xué)生的好奇心強(qiáng)調(diào)要激發(fā)和保護(hù)學(xué)生對事物的好奇和探索欲望。鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神是指鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新。給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過榜樣的力量來影響學(xué)生的創(chuàng)造性。8.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C答案分析:課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂中群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.當(dāng)一個不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時,老師撤銷了對他的批評。老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案:B答案分析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤銷對不愛學(xué)習(xí)學(xué)生的批評(厭惡刺激),是為了增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是呈現(xiàn)一個厭惡刺激或撤銷一個愉快刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。10.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是()A.遷移B.定勢C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C答案分析:功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。11.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A答案分析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢。教師職業(yè)角色并非單一化,且崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。12.學(xué)校教育中最基本的活動是()A.德育B.班級活動C.教研活動D.教學(xué)答案:D答案分析:教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,是貫徹國家的教育方針,實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。班級活動是班級教育者為了實(shí)現(xiàn)班級教育目標(biāo),而組織全班學(xué)生參加的各種教育活動。教研活動是促進(jìn)教師專業(yè)成長和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。13.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于()A.活動課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案:D答案分析:學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ),按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程都屬于學(xué)科課程。活動課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。潛在課程也稱隱性課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。14.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材,才能真正掌握知識,進(jìn)而進(jìn)行鞏固和運(yùn)用。感知教材是教學(xué)的起始階段,為理解教材做準(zhǔn)備。鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié),有助于知識的保持。運(yùn)用知識是教學(xué)過程的最終目的。15.最早提出“班級”一詞的是()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D.赫爾巴特答案:A答案分析:最早提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。夸美紐斯系統(tǒng)論述了班級授課制。馬卡連柯提出了集體教育思想。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。16.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C答案分析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志。處于關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績。17.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”的知識后,再學(xué)習(xí)等腰三角形、等邊三角形,這種學(xué)習(xí)是()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案:B答案分析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義?!叭切巍笔歉爬ǔ潭容^高的概念,“等腰三角形”“等邊三角形”是概括程度較低的概念,學(xué)習(xí)等腰三角形、等邊三角形屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系。歸屬學(xué)習(xí)包含上位學(xué)習(xí)和下位學(xué)習(xí)。18.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童在()階段,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,因而能夠進(jìn)行邏輯推理。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:D答案分析:形式運(yùn)算階段(11-16歲)的兒童,思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理、歸納或演繹等形式運(yùn)算。感知運(yùn)動階段(0-2歲)的兒童主要通過感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來認(rèn)識世界。前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童的思維具有不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但還不能進(jìn)行抽象思維。19.教師職業(yè)道德的核心是()A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案:B答案分析:關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。教書育人是教師的天職。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。20.以下哪種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)()A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案:C答案分析:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。“讀書是一種樂趣”體現(xiàn)了個體對讀書本身的興趣,是由內(nèi)部需要引起的,屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)?!叭f般皆下品,唯有讀書高”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)了讀書帶來的外在好處,屬于外部學(xué)習(xí)動機(jī)?!盀橹腥A之崛起而讀書”是把讀書與國家的利益聯(lián)系起來,是一種外部的、社會責(zé)任感驅(qū)動的學(xué)習(xí)動機(jī)。21.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會實(shí)踐活動D.班主任工作答案:D答案分析:班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,與學(xué)生接觸頻繁,對學(xué)生了解深入,能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行德育工作。課外校外教育是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑。各科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。社會實(shí)踐活動也是德育的重要途徑。22.課程計(jì)劃的中心問題是()A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案:A答案分析:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的中心問題是開設(shè)哪些科目,即課程設(shè)置。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時間等也是課程計(jì)劃的重要內(nèi)容,但不是中心問題。教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃的范疇。23.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是()A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B答案分析:演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識的方法。24.一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測量的()A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:B答案分析:效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。25.以下不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的是()A.對現(xiàn)實(shí)的有效知覺B.自知、自尊與自我接納C.活潑開朗大方D.人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)答案:C答案分析:心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括對現(xiàn)實(shí)的有效知覺、自知、自尊與自我接納、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)等。活潑開朗大方并不是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)所明確規(guī)定的內(nèi)容,它更多地體現(xiàn)了一個人的性格特點(diǎn)。多選題1.教育的社會屬性包括()A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案:ABCD答案分析:教育的社會屬性包括永恒性,即教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育;歷史性,在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同;相對獨(dú)立性,教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn);階級性,在階級社會里,教育具有階級性,不同的階級地位的人接受不同的教育。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案:ABCD答案分析:教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等;知識素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等;能力素養(yǎng),如教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織能力等;心理素養(yǎng),如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。3.以下屬于影響學(xué)習(xí)遷移的因素有()A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.智力答案:ABCD答案分析:影響學(xué)習(xí)遷移的因素包括相似性,包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等;原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征會影響遷移的產(chǎn)生;學(xué)習(xí)的心向與定勢,定勢對遷移有促進(jìn)和阻礙的雙重作用;智力也是影響學(xué)習(xí)遷移的一個重要因素,智力水平高的學(xué)生更容易發(fā)生遷移。4.德育過程的構(gòu)成要素有()A.教育者B.受教育者C.德育內(nèi)容D.德育方法答案:ABCD答案分析:德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者。受教育者包括受教育者個體和群體。德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范。德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式的總和。5.班級管理的模式有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD答案分析:班級管理的模式有常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動;平行管理,是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式;民主管理,是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式;目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。6.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的有()A.新生兒的抓握反射B.兒童模仿大人的行為C.小狗學(xué)會“算術(shù)”D.因交通事故對車產(chǎn)生恐懼答案:BCD答案分析:學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。兒童模仿大人的行為是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的;小狗學(xué)會“算術(shù)”是經(jīng)過訓(xùn)練形成的行為變化;因交通事故對車產(chǎn)生恐懼是通過經(jīng)驗(yàn)形成的態(tài)度變化,都屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。新生兒的抓握反射是一種本能行為,不屬于學(xué)習(xí)。7.教學(xué)過程的基本規(guī)律包括()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD答案分析:教學(xué)過程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)過程中教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識的重要條件;傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)具有教育性。8.教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序有()A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定答案:ABCD答案分析:教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序包括備課,這是上好課的前提;上課,是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);課外輔導(dǎo),是上課的必要補(bǔ)充;學(xué)業(yè)成績的檢查與評定,能夠了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果。9.皮亞杰認(rèn)為兒童心理發(fā)展的影響因素有()A.成熟B.練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)C.社會性經(jīng)驗(yàn)D.具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程答案:ABCD答案分析:皮亞杰認(rèn)為兒童心理發(fā)展的影響因素有成熟,指機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟;練習(xí)和經(jīng)驗(yàn),包括物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn);社會性經(jīng)驗(yàn),指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞;具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程,它調(diào)節(jié)著心理發(fā)展的上述三種因素,具有定向性的特點(diǎn)。10.下列屬于教育心理學(xué)研究對象的是()A.教師的教學(xué)行為B.學(xué)生的學(xué)習(xí)行為C.學(xué)校的教育活動D.學(xué)生的心理健康問題答案:AB答案分析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),主要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和教師的教學(xué)心理。教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是教育心理學(xué)研究的重要對象。學(xué)校的教育活動范圍較廣,不是教育心理學(xué)專門的研究對象。學(xué)生的心理健康問題屬于心理健康教育的范疇,不是教育心理學(xué)的核心研究對象。判斷題1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,動物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的所謂“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為,不具有目的性和社會性,所以動物界不存在教育。2.素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。()答案:錯誤答案分析:素質(zhì)教育并不排斥考試,考試是評價學(xué)生的方式之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)改變以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)的做法,倡導(dǎo)多元化的評價方式,考試可以作為了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種手段,但不能單純以百分制考試成績來衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)。3.學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。()答案:錯誤答案分析:學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說,中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時,學(xué)習(xí)效果最佳。動機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。4.德育過程即品德形成過程。()答案:錯誤答案分析:德育過程與品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是一種教育活動過程,是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者個體在品德方面的發(fā)展過程,是個體品德的知、情、意、行由低級到高級、由量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。5.教師的威信主要來自于教師的人格魅力。()答案:錯誤答案分析:教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信。信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信不僅僅來自于人格魅力,還與教師的專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力等多方面因素有關(guān)。6.班級就是班集體。()答案:錯誤答案分析:班級是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,將年齡和知識程度相近的學(xué)生編班分級而形成的,有固定人數(shù)的基本教育單位。而班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的,以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。班級是班集體形成的基礎(chǔ),但班級不一定就是班集體,只有當(dāng)班級具備了明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則以及良好的班風(fēng)等特征時,才能稱之為班集體。7.知識的掌握和能力的發(fā)展是同步的。()答案:錯誤答案分析:知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。知識的掌握是能力發(fā)展的基礎(chǔ),但知識的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,能力的發(fā)展還受到多種因素的影響,如學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐活動等。學(xué)生可能掌握了大量的知識,但不一定能將其轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的能力。8.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。()答案:錯誤答案分析:負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的概率,而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來減少行為發(fā)生的概率。二者的目的和作用機(jī)制不同,所以負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。()答案:正確答案分析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是一個不斷提高教師職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶教師職業(yè)道德情感、鍛煉教師職業(yè)道德意志、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣的過程。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的。10.教學(xué)設(shè)計(jì)是對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程。()答案:正確答案分析:教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程,是對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程。簡答題1.簡述教師勞動的特點(diǎn)。答案:(1)復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。(2)連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間的連續(xù)性,教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限。廣延性是指空間的廣延性,教師沒有嚴(yán)格界定的勞動場所。(3)長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動的價值。(4)主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。2.簡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答案:(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。教師要設(shè)置具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又力所能及的問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度,恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的動機(jī)水平,避免動機(jī)過高或過低。(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲。及時的反饋可以讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況,適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的歸因,將成功歸因于努力等內(nèi)部因素,將失敗歸因于努力不夠等可控因素,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。(5)設(shè)置合適的目標(biāo)。幫助學(xué)生設(shè)定明確、具體、可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),讓學(xué)生看到自己的努力方向。(6)表達(dá)明確的期望。教師要讓學(xué)生知道自己對他們的期望,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求。(7)提供明確的、及時的、經(jīng)常性的反饋。及時給予學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)進(jìn)展和成果的反饋,讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況。(8)合理運(yùn)用外部獎賞。適當(dāng)運(yùn)用物質(zhì)或精神獎勵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(9)有效地運(yùn)用表揚(yáng)。對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予及時、具體、真誠的表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動力。3.簡述班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。答案:優(yōu)點(diǎn):(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。班級授課制可以在較短的時間內(nèi)教授大量的學(xué)生,提高了教學(xué)效率。(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師可以按照教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的要求,有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)活動。(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。學(xué)生在班級中可以相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和集體觀念。(4)有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。班級授課制按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué),使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識。(5)有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。班級授課制有固定的班級和教學(xué)時間,便于學(xué)校對教學(xué)活動進(jìn)行管理和檢查。缺點(diǎn):(1)不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。學(xué)生在課堂上主要是被動地接受知識,缺乏主動參與和自主探究的機(jī)會。(2)不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。班級授課制的教學(xué)方法相對單一,注重知識的傳授,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)。(3)不能很好地適應(yīng)學(xué)生的個別差異。班級授課制是面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的,難以滿足每個學(xué)生的不同需求和發(fā)展水平。(4)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的規(guī)定較為嚴(yán)格,教師在教學(xué)過程中難以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。4.簡述德育的途徑。答案:(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)社會實(shí)踐活動。包括社會生產(chǎn)勞動、社會宣傳和服務(wù)活動、社會調(diào)查等,讓學(xué)生在實(shí)踐中接受教育。(3)課外、校外活動。如課外興趣小組、社團(tuán)活動等,是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑。(4)共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動。通過共青團(tuán)、少先隊(duì)的組織活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和社會責(zé)任感。(5)校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)。這些活動可以對學(xué)生進(jìn)行時事政治教育和思想道德教育。(6)班主任工作。班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,對學(xué)生進(jìn)行德育是班主任的一項(xiàng)重要職責(zé)。5.簡述影響問題解決的主要因素。答案:(1)問題情境。問題呈現(xiàn)的方式、問題的難度等會影響問題解決。問題情境越接近學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),問題越容易解決。(2)定勢與功能固著。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它對問題解決既有積極影響,也有消極影響。功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能,不利于問題解決。(3)已有的知識經(jīng)驗(yàn)。豐富的知識經(jīng)驗(yàn)有利于問題的解決,但如果知識經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用不當(dāng),也可能阻礙問題解決。(4)原型啟發(fā)。從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā),如魯班發(fā)明鋸子受茅草的啟發(fā)。(5)情緒與動機(jī)。積極的情緒有利于問題解決,消極的情緒會阻礙問題解決。適中的動機(jī)強(qiáng)度有利于問題解決,動機(jī)過強(qiáng)或過弱都不利于問題解決。(6)個體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個性心理特性也會影響問題解決。論述題1.論述如何建立良好的師生關(guān)系。答案:良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要保障,建立良好的師生關(guān)系可以從以下幾個方面入手:教師方面:(1)了解和研究學(xué)生。教師要深入了解學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)狀況、家庭背景等,才能更好地與學(xué)生溝通和交流,滿足學(xué)生的需求。(2)樹立正確的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有獨(dú)立人格、獨(dú)特個性和發(fā)展?jié)摿Φ膫€體,尊重學(xué)生的差異,平等對待每一位學(xué)生。(3)提高教師自身的素質(zhì)。教師要具備良好的職業(yè)道德、扎實(shí)的專業(yè)知識和豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),樹立良好的形象,贏得學(xué)生的尊重和信任。(4)熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生。教師要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,不歧視、不體罰學(xué)生。在評價學(xué)生時要公平公正,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和公正。(5)發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要鼓勵學(xué)生參與班級管理和教學(xué)活動,聽取學(xué)生的意見和建議,營造民主和諧的教學(xué)氛圍。(6)主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。教師要主動與學(xué)生交流,了解學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)情況,建立良好的溝通渠道。同時,要掌握與學(xué)生交往的技巧,如傾聽、表達(dá)、理解等。(7)正確處理師生矛盾。當(dāng)師生之間發(fā)生矛盾時,教師要冷靜分析原因,主動與學(xué)生溝通,以平和的心態(tài)解決問題,避免矛盾激化。學(xué)生方面:(1)尊重教師。學(xué)生要尊重教師的勞動成果,尊重教師的人格和尊嚴(yán),聽從教師的教導(dǎo)。(2)正確對待教師的表揚(yáng)和批評。學(xué)生要正確認(rèn)識教師的表揚(yáng)和批評,把表揚(yáng)作為鼓勵自己繼續(xù)努力的動力,把批評作為改進(jìn)自己的機(jī)會。(3)主動與教師溝通。學(xué)生要主動與教師交流自己的學(xué)習(xí)和生活情況,尋求教師的幫助和指導(dǎo)。環(huán)境方面:(1)學(xué)校要營造良好的校園文化氛圍,倡導(dǎo)尊師愛生的良好風(fēng)尚,為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)造有利的環(huán)境。(2)家庭要配合學(xué)校教育,引導(dǎo)學(xué)生尊重教師,支持教師的工作,共同促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。2.論述教學(xué)過程中應(yīng)如何貫徹因材施教原則。答案:因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。在教學(xué)過程中貫徹因材施教原則可以從以下幾個方面入手:了解學(xué)生的個別差異:教師要全面了解學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點(diǎn)等方面的差異??梢酝ㄟ^課堂觀察、問卷調(diào)查、個別談話、學(xué)業(yè)成績分析等方式,深入了解每個學(xué)生的情況,為因材施教提供依據(jù)。制定個性化的教學(xué)目標(biāo):根據(jù)學(xué)生的個別差異,制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,可以提出更高的學(xué)習(xí)要求,鼓勵他們進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí);對于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,要降低學(xué)習(xí)難度,確保他們能夠掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。選擇多樣化的教學(xué)方法:根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,選擇合適的教學(xué)方法。例如,對于視覺型學(xué)習(xí)者,可以多采用圖片、圖表等

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