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文檔簡介
外國文學(xué)史試題庫
一、填空
1、(古希臘文學(xué))和(希伯來文學(xué))是歐洲文學(xué)的兩大源流,文學(xué)史上稱為“二?!崩?/p>
式。
2、歐洲古代文學(xué)包括(古希臘文學(xué))和(古羅馬文學(xué))。
3、公元前12世紀(jì)至公元前8世紀(jì)是古希臘從氏族公社制向奴隸制社會(huì)過度的時(shí)期,史稱
(“英雄時(shí)代”)、乂稱(“荷馬時(shí)代”)o
4、(宙斯)是雷電神,[赫拉)是天后。
(波賽東)是海洋神,(得墨忒耳)是農(nóng)神。
(阿波羅)是太陽神,(阿瑞斯)是戰(zhàn)神,
赫淮斯托斯是(火神),(赫耳墨斯)是神使。
(雅典娜)是女戰(zhàn)神,(阿佛洛狄忒)是愛神。
5、(埃斯庫羅斯)被譽(yù)為“悲劇之父”。阿里斯托芬被譽(yù)為(“喜劇之父”)。
6、(教會(huì)文學(xué))在中世紀(jì)歐洲文學(xué)史上長期占據(jù)統(tǒng)治地位,其文學(xué)題材大多取材于(《圣
經(jīng)》)。
7、《神曲》分為(《地旗》)《煉獄》(《天堂》)三部。
8、在《神曲》中,古羅馬詩人(維吉爾)引導(dǎo)但丁游歷了地獄和煉獄,隨即,(貝婭特麗
絲)又引導(dǎo)他游歷天堂九重天。
9、(彼特拉克)被譽(yù)為“人文主義之父”,其抒情詩集《歌集》,抒發(fā)了對女友(蘿拉)
的誠摯愛情。
10、歐洲最早的流浪漢小說是西班牙的(《小癩子》),它對歐洲小說的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影
響。
11、意大利評論界把薄伽丘的(《十日談》)和但丁的《神曲》相媲美,稱之為(《人
曲》)。
12、德國詩人(海涅)曾認(rèn)為堂吉訶德和(桑丘)合起來才是《堂?吉訶德》這部小說的
真正主人公。
13、《威尼斯商人》)是莎士比亞喜劇中最具有社會(huì)批判意義的劇作.
14、(《仲夏夜之夢》)是莎士比亞喜劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
15、哈姆萊特與克勞斯的沖突,其實(shí)質(zhì)是(人文主義者)和(封建王權(quán))之間的斗爭。
16、請補(bǔ)充完整哈姆萊特對“人”的贊美:”人類是多么了不起的杰作!多么高貴的(理
性)!多么偉大的(力量)!多么優(yōu)美的(儀表)!多么文雅的(舉動(dòng))!在行為上多么
像一種天使!在智慧上多么像一種天神?。ㄓ钪娴木瑁。ㄈf物的靈長)!“
17、哈姆萊特在劇中有一句臺(tái)詞,既成了名言,又能體現(xiàn)其猶疑延宕的性格。它是:
(“生存還是消火?”),這是一種須要認(rèn)真思索的問題”。
18、在彌爾頓的作品中,撒旦的形象塑造經(jīng)歷「很大的變化,在《失樂園》中他是(資產(chǎn)
階級(jí)革命斗士)的形象,在《復(fù)樂園》中,他又成為(魔鬼)的化身。
19、(笛卡兒)的唯理主義哲學(xué)為古典主義提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。
20、古典主義文學(xué)以(法)國的成就最大,(高乃依)是古典主義悲劇的創(chuàng)始人。
21、阿爾巴貢是《吝嗇鬼》中的主人公,他的性格反應(yīng)出法國(早)期資產(chǎn)階級(jí)的特性。
22、在《偽君子》中作者塑造了一位光彩照人的女仆,她是(桃麗娜),而其主人公(達(dá)
爾杜弗)成了偽君子的代名詞。
23、啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想關(guān)鍵是(“理性崇拜”),這也是啟蒙文學(xué)的思想基礎(chǔ)。
24、恩格斯視魯濱遜為一種英國(“真正資產(chǎn)者”)。
25、法國啟蒙文學(xué)唯一專門從事戲劇創(chuàng)作的作家是(博馬舍);其代表作是《費(fèi)加羅的婚
姻》,又名《狂歡一日》,
26、恩格斯稱(《詭計(jì)與愛情》)為“德國第一部有政治傾向的戲劇”。
27、歌德的代表作是《浮士德》,其體裁是(詩體悲劇)。
28、《西風(fēng)頌》里體現(xiàn)出詩人革命理想的名言是:“(冬天假如來了),(春天還會(huì)遠(yuǎn)
嗎?)”。
29、雪萊的代表作是《解放了的普羅米修斯》。
3()、《〈克倫威爾〉序言》)被認(rèn)為是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的宣言。
31、1830年(《歐那尼》)的上演標(biāo)志著浪漫主義戰(zhàn)勝了古典主義。
32、(普希金)是俄國浪漫主義文學(xué)的代表,后期則轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。
33、雨果的浪漫主義代表作是(《巴黎圣母院》)
34、《悲慘世界》通過這三個(gè)人物一一(冉阿讓)、(芳?。?、(珂賽特)的遭遇,淋
漓盡致地展現(xiàn)了人間地獄的圖景。
35.英國最早的浪漫主義作家群又叫(“湖畔派詩人”)。
36.在《東方敘事詩》及其他某些作品中,拜倫塑造了某些孤傲的,對抗一切社
會(huì)制度的叛逆者形象,即著名的(“拜倫式的英雄”)。
37.雪萊的代表作是《解放了的普羅米修斯》。
38.《西風(fēng)頌》里體現(xiàn)巴詩人革命理想的名言是:“(冬天假如來了),(春天
還會(huì)遠(yuǎn)嗎?)”。
39.歐洲歷史小說的創(chuàng)始人是(司各特),其代表作是(《艾凡赫》)。
40.(德)國是浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)源地。
41.“海德爾堡浪漫派”的代表人物是(布侖塔諾)和(阿爾尼姆)。
42.法國浪漫主義文學(xué)初期的代表人物是(夏多布里昂)和(斯塔爾夫人)。
43.1830年(《歐那尼》)的上演標(biāo)志著浪漫主義戰(zhàn)勝了古典主義。
44.《〈克倫威爾〉序言》)被認(rèn)為是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的宣言。
45.雨果的小說創(chuàng)作以(《九三年》)煞尾。
46.雨果的浪漫主義代表作是(《巴黎圣母院》)
47.《悲慘世界》通過這三個(gè)人物一一(冉阿讓)、(芳?。?、(珂賽特)的遭
遇,淋漓盡致地展現(xiàn)了人間地獄的圖景。
48.喬治一桑的代表作(《康素愛蘿》)是一部音樂小說。
49.繆塞在小說《一種世紀(jì)兒的懺悔》中塑造了一種“世紀(jì)病”形象(沃達(dá)
夫)。
50.(普希金)是俄國浪漫主義文學(xué)的代表,后期則轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。
51.萊蒙托夫在(《現(xiàn)代英雄》)中塑造了“多出人”形象(畢巧林)。
52.霍桑的代表作是(《紅字》)
53.(《草葉集》)是息特曼的代表作。
54.現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)30年代首先在法國、英國等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮,后來
波及俄國、北歐和美國等地,高爾基稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。
55.巴黎公社文學(xué)最有代表性的作家有歐仁.鮑狄埃、路易絲.米雪爾(茹爾.瓦
萊斯、讓-巴蒂斯特.克萊芒)等。
56.路易絲.米雪爾是巴黎公社的著名詩人和社會(huì)活動(dòng)家,有“紅色圣女”之
稱。
57.《國際歌》是一首風(fēng)格高昂的政治抒情詩,抒情主人公是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí),
它有力地體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)思想。
58.巴黎公社文學(xué)為20世紀(jì)世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
59.馬克思所夸獎(jiǎng)的英國“一派杰H1的小說家”是狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾
夫人。
60.英國小說家薩克雷的代表作《名利場》的女主人公是蔣基.夏波,她是個(gè)小
資產(chǎn)階級(jí)野心家的經(jīng)典。
61.維爾特被恩格斯稱為“德國無產(chǎn)階級(jí)第一種和最重要的詩人”。
62.俄國文學(xué)史上塑造“小人物”形象的作品有普希金的《驛站長》、果戈里的
《外套》以及陀斯妥耶夫斯基的《窮人》等。
63.俄國文學(xué)畫廊中出現(xiàn)的“多出人”的經(jīng)典形象是奧涅金、畢巧林、羅亭
和奧勃洛摩夫。
64.岡察洛夫的代表作《奧勃洛摩夫》塑造了俄國文學(xué)史上最終一種“多出
人,,形象。
65.車東尼雪夫斯基的長篇小說《怎么辦》是一部社會(huì)政治小說,其副標(biāo)題是新
人的故事,這部小說塑造了拉赫美托夫等“新人”的形象。
66.杜勃羅留波夫在《黑暗王國的一線光明》這篇評論中指出,卡杰琳娜的死,
是對俄國這個(gè)黑暗王國的對抗……是黑暗王國的一線光明。
67.美國廢奴文學(xué)的代表作有《湯姆叔叔的小屋》、《白奴》。
68.《馬丁?伊登》是杰克.倫敦的代表作。
69.司湯達(dá)的著名的文學(xué)評論集是《拉辛與莎士比亞》。他的長篇小說《紅與
黑》在文學(xué)史上的地位是現(xiàn)實(shí)主義的奠基作,其副標(biāo)題是《1830年齡事》。
70.把現(xiàn)實(shí)主義從理論到創(chuàng)作都臻于完善,代表了西法國現(xiàn)實(shí)主義的最高成就是
巴爾扎克(作家)的《人間喜劇》(作品)。
71.1829年巴爾扎克刊登了《朱安黨人》,邁開了走向現(xiàn)實(shí)主義的第一步。他
的《人間喜劇》分為三大類:風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究,其中的風(fēng)
俗研究又分為私人生活場景、巴黎生活場景、外省生活場景、政治生活場
景、軍事生活場景和鄉(xiāng)村生活場景。
72《高老頭》的重要人物有:高里奧、拉斯蒂涅、伏脫冷、鮑賽昂夫人。
73.福樓拜的代表作是《包法利夫人》。
74.狄更斯的《雙城記》以法國大革命為背景,以巴黎和倫敦作為故事的發(fā)
生地。
75.19世紀(jì)英國著名女作家愛米莉.勃朗特的代表作是《咆哮山莊》,夏洛蒂.勃
朗特的代表作是《簡.愛》o
76.《簡愛》的副標(biāo)題為“一部自傳”。
77.哈代把他的小說分為三類:羅曼史和幻想小說、機(jī)警和經(jīng)驗(yàn)小說、性格和
環(huán)境小說。
78.《德伯家的苔絲》的副標(biāo)題為“一種純潔的女人”。
45.海涅被稱之為浪漫主義的“幻想之王”和開創(chuàng)新詩派的“第一只夜鶯”。
79.海涅的長詩代表作是《德國,一種冬天的童話》。
80.俄國文學(xué)中第一種“小人物”形象是維林。
81.普希金的《葉甫蓋尼奧涅金》再現(xiàn)了19世紀(jì)代俄羅斯廣闊的社會(huì)生活,別
林斯基曾稱它為“俄羅斯生活的百科全書”。
82.別林斯基稱奧涅金此類人為“聰穎的廢物”,后來人們都把此類人稱作
“多出人”。
83.普希金是俄國杰出的民族詩人,他既是俄國積極浪漫主義文學(xué)的重要代表,
又是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
84.《死魂靈》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義第一部具有高度思想藝術(shù)水平的長篇小說。
85.果戈里塑造的五個(gè)地主經(jīng)典是瑪尼洛夫、柯羅博奇卡、諾茲德寥夫、索
巴凱維奇、普柳什金。
86.果戈里第一部成名作是《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》,標(biāo)志果戈里現(xiàn)實(shí)主義挖苦藝
術(shù)完全成熟的劇本是《欽差大臣》。
87.果戈里《死魂靈》的出版,引起了劇烈的斗爭,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)還是揭發(fā)農(nóng)奴
制的問題
88.乞乞科夫是俄國資方主義積累時(shí)期,從地主貴族過渡到新興資產(chǎn)者的經(jīng)
典。別林斯基評論說:“乞乞科夫之流活動(dòng)在不--樣國家里,只不過穿著別的
衣服罷了……”。
89.《死魂靈》所體現(xiàn)巴的“含淚的微笑”,正如我國偉大文學(xué)家魯迅所指0
的,既是它的偉大處,也正是作者的悲傷處。
90.屠格涅夫的《前夜》寫俄國貴族少女葉琳娜愛上保加利亞愛國青年英沙羅
夫,并同赴保加利亞參與民族解放斗爭的故事。
91.在俄羅斯文學(xué)中,所渭“多出人”是一種人物系列,這一稱謂是在屠格涅夫
1850年刊登中篇小說《多出人日志》之后才廣為流傳的。
92.屠格涅夫的成名作是《獵人筆記》。
93.在屠格涅夫的長篇小說中,一般認(rèn)為前四部即:《羅亭》、《貴族之
家》、《前夜》和《父與子》代表了作家創(chuàng)作的最高成就。
94.陀思妥耶夫斯基前期代表作為《窮人》,后期代表作為《罪與罰》,最終
一部巨著為《卡拉馬佐夫兄弟》。
95.《白癡》的作者是陀思妥耶夫斯基。
96.陀思妥耶夫斯基的G說《窮人》的意義在于繼承了普希金和果戈里開創(chuàng)的優(yōu)
良老式一一寫小人物,同步又所創(chuàng)新,作家被贊譽(yù)為“窮人”的代言人。
97.陀思妥耶夫斯基的中篇小說《被欺侮與被損害的》,因塑造了被欺侮的與被
損害的人物形象,曾使最家在文壇獨(dú)樹一幟,受到普遍贊譽(yù)。
98.陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》的男主人公是拉斯柯爾尼科夫。
99.托爾斯泰的自傳體小說三部曲是《童年》、《少年》和《青年》。
1()0.《戰(zhàn)爭與和平》以包爾康斯基、別素號(hào)夫、羅斯托夫、庫拉金四個(gè)貴族
家庭的生活為線索展開了19世紀(jì)最初的俄國歷史,描寫了各階級(jí)的生活,提出
了許多重大問題。
101.托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》突出描寫了三個(gè)中心人物,他們是安德烈.包爾
康斯基、彼埃爾.別祖霍夫和娜塔沙.羅斯托娃。
102.托爾斯泰晚年思想與藝術(shù)的結(jié)晶、其世界觀轉(zhuǎn)變后的最重要的作品是《復(fù)
活》.
103.《復(fù)活》的男女主人公分別是聶赫留朵夫和瑪絲洛娃。
104.托爾斯泰主義的內(nèi)容概括起來重要有兩個(gè)方面:道德的自我完善和勿以暴
力抗惡。
105.托爾斯泰的三大代表作是:《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》和《安娜卡列琳
娜》。
106.世界三大著名的短篇小說家當(dāng)屬俄國的契訶夫、法國的莫泊桑、美國的
歐.亨利。
107.契訶夫最有名的劇本《櫻桃園》中的主人公是羅巴興,他是一種看見什么
就吞吃什么的猛獸,正是這個(gè)新興的資產(chǎn)階級(jí)猛獸,吞吃了貴族的莊園。
108.契訶夫19寫的最終一部小說是《新娘》,已經(jīng)充斥了對新生活即未來臨
的預(yù)感,體現(xiàn)了一種明顯的樂觀主義情調(diào)。
109.歐.亨利是美國著名的短篇小說家,他善于通過描寫“小人物”的不幸命
運(yùn),揭示資本主義的不平與虛偽;在藝術(shù)上,他的小說常常以“含淚的微笑”
和辛酸的歡樂打動(dòng)讀者,善于構(gòu)思一種出人意料的結(jié)局,這種寫法被稱為歐.亨
利筆法。
110.馬克.吐溫的代表作是《哈克貝利.芬歷險(xiǎn)記》。
111.美國作家馬克.吐溫反對種族歧視的作品是《哈克貝利.芬歷險(xiǎn)記》,其姊
妹篇是《湯姆?索婭歷險(xiǎn)記》。
112.易卜生的社會(huì)問題劇包括:《群鬼》、《社會(huì)支柱》、《人民公敵》、
《玩偶之家》等。
113.左拉的三部曲《三名城》包括《盧爾德》、《羅馬》、和《巴黎》三部
小說。他的代表作之一《萌芽》真實(shí)地描寫了工人遭受的剝削和壓迫。
114.法國著名的自然主義作家左拉的《盧貢一馬卡爾家族》中,描寫工人生活
的小說是《小酒店》和《萌芽》,這兩部小說是很杰出的名作。
115.美國文壇的“迷惘的一代”作家的代表是海明威,他的描寫硬漢性格的
作品使歐美文壇耳目一新,代表作為《太陽剛剛升起》、《永別了,武
落》、《老人與?!贰?/p>
116.海明威在小說《太陽照常升起》中引用“你們都是迷惘的一代”作為題
詞。
117.“迷惘的一代”語出美國女作家斯泰因,她曾指著海明威等人說:“你
們是迷惘的一代”。
118.高爾基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
119.普希金的《別爾金小說集》包括五個(gè)短篇小說,即:《射擊》、《暴風(fēng)
雪》、《棺材匠》、《驛站長》、《村姑小姐》。其中影響最大的是《驛
站長》。
120、20世紀(jì)上半葉,法國著名的作家作品包括長篇小說《偽幣制造者》的作
者一紀(jì)德.、寫有一中國題材_的克洛代爾、后期—后期象征派—杰作《海濱墓
園》的作者,尚有寫出長達(dá)7部15卷小說的作家《一追憶逝水年華_》
的普魯斯特。
121、一般認(rèn)為荒誕派戲劇的濫觴是1950年上演尤奈斯庫的《一禿頭歌
女—》,而數(shù)年之后貝克特的《一等待戈多》則最引人注目。法國人至
今仍習(xí)慣稱荒誕派戲劇為“—新戲劇—”。
122、新小說派的代表性作家一般包括羅布―格里耶、—薩羅特一、—西蒙_、
布托爾等。
123、馬雅可夫斯基的第一部“大綱性的作品”是長詩《一向左進(jìn)行曲
》;他在文學(xué)史上第一次以詩歌形式成功塑造無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖形象的長
詩是《—列寧》;他為紀(jì)念十月革命十周年而創(chuàng)作的長詩是《—好!
124、俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義小說老式通過—庫普林和一布寧兩位
跨世紀(jì)的作家從19世紀(jì)向2()世紀(jì)延伸。
125、因熟悉頓河哥薩克生活的—肖洛霍夫,以《頓河故事》開始文學(xué)
生涯。他在1928年至194()年間刊登了四卷集的史詩性長篇小說《—靜靜的頓
河》。小說反應(yīng)了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期的重天歷史事件,
體現(xiàn)了動(dòng)亂年代哥薩克人在革命中走過的波折旅程。
126、《海燕》是高爾基短篇小說《—鷹之歌》的結(jié)尾部分,通篇采用
寓言形式和—象征—手法。風(fēng)、云、雷、電,是—反動(dòng)派的象征,海
燕則是—無產(chǎn)階級(jí)的化身。
127、蘇聯(lián)作家從代起,以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義措施寫出了一批反應(yīng)社會(huì)主義革命
和社會(huì)主義建設(shè)成就以及衛(wèi)國戰(zhàn)爭的優(yōu)秀作品,如富爾曼諾夫的《—恰巴耶夫
》、綏拉菲莫維奇的《—鐵流》、法捷耶夫的《—消滅
》和尼?奧,斯特洛夫斯基的《―鋼鐵是怎么煉成的》
等。
128、美國2()世紀(jì)3()年代左翼文學(xué)中最重要的作家是—斯坦貝克—,其長篇
小說,憤怒的葡萄1是美國現(xiàn)代農(nóng)民的一部血淚史詩。
129、托?史?艾略特的代表作,荒原,是西方現(xiàn)代派詩歌的一塊重要的里
程碑。
130、索爾?貝洛和艾薩克?辛格是美國猶太文學(xué)的著名作家,前者的代表作有
,奧吉?瑪琪歷險(xiǎn)記1、《雨王漢德森》、《洪堡的禮品》等,后者的
代表作有,傻瓜吉姆佩爾―《賽拉姆先生的行星》等。
131、“迷惘的一代”的代表作家是—海明威—,這個(gè)流派的名稱來源于他的
小說—太陽照常升起—的題詞。
132、后期象征主義的弋表作是T?S?艾略特的《—荒原》o體現(xiàn)主義的理
論大綱是—反對客觀再現(xiàn)強(qiáng)調(diào)主觀體現(xiàn)。意識(shí)流小說的代表作家有法
國的—普魯斯特,愛爾蘭的—喬伊斯和美國的—??思{—。
加繆的成名作《局外人》是—存在主義文學(xué)的重要作品。
133、高爾基初期浪漫主義的代表作品有《—伊則吉爾老婆子》和《—鷹
之歌》,他的第一部長(中)篇小說是《—福瑪高爾杰耶夫》o
134、高爾基塑造的第一種革命無產(chǎn)者的形象是劇本《—小市民》中的
一尼爾,他在美國創(chuàng)作的劇本《—敵人》和長篇小說《一母親_》
揭開了無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的新篇章。
135、馬雅可夫斯基的第一部“大綱性的作品”是長詩《—穿褲子的云
》;他在文學(xué)史上第一次以詩歌形式成功塑造無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖形象的長詩
是《—列寧》;他為紀(jì)念十月革命十周年而創(chuàng)作的長詩是《—好
》;他去世前朗誦了未完畢的長詩《―放開嗓子唱_》o
136、《靜靜的頓河》中的主人公葛里高利在革命和歷史的轉(zhuǎn)折
關(guān)頭,一直動(dòng)搖在兩大陣營之間,他曾一二一次參與紅軍又一三次及身
白軍陣營,走過了充斥矛盾的人生之路。
137、海明威因其作品《一老人與?!范@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),在這部作
品中,他塑造了—桑地亞哥—這個(gè)海明威式的“可以被消滅但不能被打倒”
的"—硬漢子"性格經(jīng)典。
138、20世紀(jì)文學(xué)發(fā)展的兩大時(shí)尚是—現(xiàn)實(shí)主義和—現(xiàn)代主義o
20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義向多元化境界發(fā)展,稱為“—泛現(xiàn)實(shí)主義"。20世紀(jì)
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)明顯體現(xiàn)出、向內(nèi)轉(zhuǎn)一”的趨勢,從外部世界走向內(nèi)在描寫,
從《人間喜劇》式的一整套_______小說向《約翰?克利斯朵夫》式的“一長
河式小說”發(fā)展。
139、喬伊斯寫了四部各有特色、又互相關(guān)聯(lián)的小說《一都柏林人—》(
青年藝術(shù)家的肖像—》《―尤利希斯》和《芬尼根的守靈夜》。
140、法國作家馬丁?杜?伽爾因創(chuàng)作八卷本長篇小說《—蒂博一家》
而獲1937年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!o(jì)德的代表作是《偽幣制造者》,標(biāo)題
既實(shí)指制造假幣的人,又影射____虛有其名的作家。
141、德國作家亨利希?曼和托馬斯?曼的代表作分別是《—臣仆》和
《—布登?勃洛克一家》,前者塑造了—赫斯林這一德意志帝國
忠順臣仆的經(jīng)典形象,后者的副標(biāo)題是“一種家庭的沒落
142.德國作家海塞人道主義長篇小說《—玻璃珠游戲》對于未來世界
作了烏托邦式的幻想和預(yù)測。雷馬克根據(jù)自己參與一次大戰(zhàn)的經(jīng)歷和觀測,寫
了反戰(zhàn)小說《—西線無戰(zhàn)事》。
143、英國作家高爾斯華綏的《—福賽蒂世家》三部曲,是英國資產(chǎn)階
級(jí)的一部盛衰史。
144、毛姆的代表作是帶有自傳成分的長篇小說《—人性的枷鎖》o
—威爾斯是本世紀(jì)英國科幻小說家,代表作《一星際戰(zhàn)爭》描
寫火星人入侵地球的恐怖景象。
145、《一兒子和情人》是勞倫斯的成名作,《_虹—》則是他的
代表作,通過對—布蘭文—三代家史的描述,反應(yīng)19世紀(jì)中葉以來英國社
會(huì)的進(jìn)程。
146、杰克?倫敦的長篇政治幻想小說是《—鐵蹄》?!丁R丁?伊登
》是他的自傳體小說。
147、20世紀(jì)初,羅蘭撰寫了一系列名人傳記,如《—米開朗基羅傳》
《—托爾斯泰傳》《—貝多芬傳》《甘地傳》等,把變革現(xiàn)實(shí)的
但愿寄托于偉大人物的精神力量。
148、羅曼羅蘭的第一部長篇小說《—約翰?克利斯朵夫》是一部長
河式小說,第二部小說則是《—欣悅的靈魂》(又譯《母與
子》),后者論述了女主人公―安乃德畢生精神解放和革命意識(shí)產(chǎn)生
的所有心理過程。
149、德萊塞的《金融家》、《巨人》、《斯多葛》構(gòu)成了他的現(xiàn)實(shí)主義巨著
《—欲望三部曲》,通過―柯帕烏畢生真實(shí)反應(yīng)了金融資產(chǎn)階級(jí)
丑惡的發(fā)跡史。長篇小說《—“天才”》探討了藝術(shù)在金元帝國的地位
問題。他的處女作和成名作是《—嘉莉妹妹》,代表作則是《—美國
的悲劇》,是他又一部揭發(fā)所謂“英國生活方式”的優(yōu)秀作品。
150、英國18世紀(jì)初“盧德運(yùn)動(dòng)”促使拜倫刊登著名詩篇《—《制壓敗壞機(jī)
器法案》制定者頌》;法國19世紀(jì)末的德雷弗斯事件,促使羅
曼羅蘭刊登劇本《—群狼》。
151、海明威的第一種短篇小說集是《—在我們的時(shí)代里______》。小說《一
太陽照常升起______》是“迷惘的一代”文學(xué)流派的代表作,另一部小說
《—永別了,武器》以反對帝國主義戰(zhàn)爭為主題,揭示了“迷惘的一
代”出現(xiàn)的歷史原因。
152、蘇聯(lián)代的小說創(chuàng)作重要是以國內(nèi)戰(zhàn)爭為題材的作品,著名的有綏拉菲莫維
奇的長篇小說《一鐵流》,富爾曼諾夫的長篇小說《—恰巴耶夫
》和法捷耶夫的長篇小說《—消滅》。
153、《海燕》是高爾基短篇小說《—春的旋律》的結(jié)尾部分,通篇采
用寓言形式和_象征—手法。風(fēng)、云、雷、電,是_反動(dòng)力量_____的象征,
海燕則是—革命者的化身。
154、高爾基初期創(chuàng)作的流浪漢小說中最有經(jīng)典代表性的一部是《—切爾卡什
》o劇本《―底層_________》通過流浪漢―沙金______-的嘴否認(rèn)
了游方僧—魯卡-的安慰哲學(xué),向底層人民發(fā)出變革現(xiàn)實(shí)的號(hào)召。
155、高爾基最終一部長篇小說《—克里姆?薩姆金的畢生》是他花了
十年時(shí)間寫成的一部具有史詩性質(zhì)的長篇巨著。
156、肖洛霍夫的第一部短篇小說集《—頓河的故事》被老作家綏拉
菲莫維奇夸獎(jiǎng)為”―草原上的一朵鮮花";他的反應(yīng)農(nóng)村集體化時(shí)期
頓河地區(qū)的社會(huì)生活的作品《—被開墾的處女地______》曾獲得列寧獎(jiǎng)金。短
篇小說《——種人的遭遇》以主人公自述的方式,論述了―索科洛夫
這個(gè)一般勞動(dòng)者在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的悲慘遭遇,概括了整整一代人的命運(yùn),
被稱為式的短篇小說。
157、未來主義的創(chuàng)始人是意大利詩人―馬里內(nèi)蒂,他在法國《費(fèi)加
羅報(bào)》上刊登了《一未來主義的創(chuàng)立和宣言》,宣布了這一運(yùn)動(dòng)的
誕生。未來主義以"—否認(rèn)一切”為其基本特性。蘇聯(lián)詩人一馬雅
可夫斯基___________前期創(chuàng)作也屬此流派。
158、后期象征主義的代表詩人有法國的瓦雷里,詩集《—海濱墓園
》最富盛名.英國后期象征主義詩人T?S?艾略特初期詩歌的代表
作是《—普魯弗洛克的情歌》,中期代表作是《—荒原
》,晚期的重要作品則是《四個(gè)四重奏》o美國意
象派詩人龐德的加入,使象征主義成為現(xiàn)代詩歌的大潮。
159、美國戲劇家奧尼爾的劇作《—毛猿》一般被看作是體現(xiàn)主
義的代表作;奧地利作家—卡夫卡的短篇小說《—變形記
》寫一種變成甲蟲的荒誕故事,突出體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的異化現(xiàn)象,
也是這一流派的重要作品。
160、喬伊斯的小說《尤里西斯》命名的含義是為了與荷馬史詩《—奧德賽
》相對應(yīng),暗示英雄時(shí)代的結(jié)束和現(xiàn)代凡人的命運(yùn)悲劇,是一意識(shí)
流文學(xué)流派小說的代表作品之一。
161、??思{以美國南方兒種家庭的興衰為內(nèi)容的小說被稱為“—約克納帕塔
法世家",其中以康普生家族為描寫對象的小說為《—喧囂與騷
動(dòng)》O
162、荒誕派戲劇在思想上直接師承了—存在主義哲學(xué)的“荒
誕”觀念,藝術(shù)上則吸取—超現(xiàn)實(shí)主義等流派的文學(xué)手
法,重要代表作家尤奈斯庫的《—禿頭歌女》是荒誕派戲劇的開山之
作。另一位劇作家—貝克特的《等待戈多》是這一流派最負(fù)盛名的
作品之一。
163、新小說派的三個(gè)最基本的論點(diǎn)是:“非意義化”、“—非情節(jié)化
”和“—非人物化”。他們在文體上進(jìn)行大膽嘗試,發(fā)明了一
種沒有厚度沒有深度—的文體。
164、薩特的文學(xué)處女作是短篇小說《—墻_________》o中篇小說《一惡
心》是一部非情節(jié)性的“哲學(xué)日志”,是存在主義文學(xué)的代表作之一。
戲劇則以《一間隔(禁閉)》最具代表性,劇作最終的結(jié)論是“一
他人就是地獄
165.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是本世紀(jì)興起于拉丁美洲的重要文學(xué)流派,墨西歌作家盧爾
福的《—佩德羅帕拉莫》是這一流派成熟的標(biāo)志。這一流派的基本
特性是“一變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真"。馬爾克斯的長篇小說
《一百年孤單—》被認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典作品,是現(xiàn)代西班牙語文學(xué)
中的《—堂?吉訶德》0其中,作家虛擬的小鎮(zhèn)—馬孔多則是
哥倫比亞乃至拉美的縮影。
二、選擇題(從下列四個(gè)選項(xiàng)中選擇一種對的答案,將序號(hào)填入括號(hào)中)
1、羅曼?羅蘭的文學(xué)創(chuàng)作的代表作首推他的長篇小說()。
A、《貝多芬傳》B、《名人傳》
C、《母與子》D、《約翰?克利斯朵夫》
2、達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義擁有共同的主將,他們是()。
A、戈蒂耶、波德萊爾、王爾德B、魏爾倫、韓波、馬拉美
C、布勒東、阿拉貢、艾呂雅D、加繆、薩特、波伏瓦
3、意象派詩歌運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人是()。
A、艾略特B、龐德C、肯明斯D、斯蒂文斯
4、奠定尤金?奧尼爾在美國劇壇上的地位的劇作是()。
A、《天邊外》B、《毛猿》C、《榆樹下的欲望》D、《悲悼》
5、海明威第一種短篇小說集《在我們的時(shí)代里》有不少篇的以為主人
公的,有作家本人生活經(jīng)歷的影子。()
A、杰克?巴恩斯B、亨利?腓特力C、涅克?阿丹姆斯D、羅伯特?喬
丹
6、海明威以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景,在人物形象塑造上起承前啟后作用的小說是
_______O()
A、《老人與?!稡、《永別了,武器》C、《死在午后》D、《喪鐘為
誰而鳴》
7、高爾基描述十月革命前后資產(chǎn)階級(jí)興起、發(fā)展和衰落過程的長篇小說是
________O()
A、《克里姆?薩姆金的畢生》B、《阿爾達(dá)莫諾夫的事業(yè)》
C、《?,?高爾杰耶夫》D、《自傳三部曲》
8、的長篇小說《喧囂與憤怒》是意識(shí)流文學(xué)的一部重要作品。
A、福克納B、沃爾夫C、斯坦貝克D、喬伊斯
9、德萊塞的《美國的悲劇》是一部波及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面問題的
A、長篇小說B、政論集C、劇本D、散文
10、勞倫斯在中訓(xùn)斥現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對人的自然天性的摧殘,贊揚(yáng)了友
好的兩性關(guān)系。()
A、《虹》B、《兒子和情人》C、《查泰來夫人的情人》D、《戀愛中的女
人》
11、被高爾基贊譽(yù)為宣布舊世界死亡,預(yù)示新社會(huì)誕生的作品是羅曼?羅蘭創(chuàng)
作的小說o()
A、《哥拉?布勒尼翁》B、《欣悅的靈魂》
C、《約翰?克利斯朵夫》D、《貝多芬傳》
12、加繆《局外人》是的重要作品。()
A、存在主義B、超現(xiàn)實(shí)主義C、意識(shí)流D、新小說
13、卡夫卡揭示出人物在弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)實(shí)世界中惶惶不可終日的困惑感的作品
是O()
A、《變形記》B、《判決》C、《地洞》D、《城堡》
14、后期象征主義詩人艾略特在《》被認(rèn)為是西方現(xiàn)代詩歌史上的里程
碑。()
A、《荒原》B、《四個(gè)四重奏》C、《普魯弗洛克的情歌》D、《海濱
墓園》
15、《第二十二條軍規(guī)》是________的杰作。()
A、存在主義B、新小說派C、黑色風(fēng)趣D、魔幻現(xiàn)實(shí)主義
16、薩特的戲劇《間隔》是他的理論杰出的實(shí)踐。()
A,問題居I]B、境遇劇C,敘事劇D,嚴(yán)厲喜劇
17、馬爾克斯在《百年孤單》中虛構(gòu)的城鎮(zhèn)叫o()
A、烏托邦B、馬孔多C、約克納帕塔法D、飛島國
18、《尤利西斯》的構(gòu)造模式對應(yīng)的是古希臘史詩()。
A、《伊利昂紀(jì)》B、《奧德修紀(jì)》C、《埃涅阿斯紀(jì)》D、《羅摩衍那》
三、判斷題(判斷正誤并改正錯(cuò)誤)
1、一批青年詩人魏爾倫、韓波、馬拉美是超現(xiàn)實(shí)主義的詩人。(錯(cuò),“超現(xiàn)
實(shí)主義”應(yīng)為“象征主義”)
2、被譽(yù)為意識(shí)流小說先驅(qū)的法國作家喬伊斯,他的長篇小說《追憶逝水年華》
共7部15卷。(錯(cuò),“喬伊斯”應(yīng)為“普魯斯特”)
3、威廉???思{是最有影響的美國“南方文學(xué)”作家,他把自己的重要?jiǎng)?chuàng)作統(tǒng)
稱為“約克納帕塔法世系”。(對)
4、T.S.艾略特的成名作是被稱為現(xiàn)代詩歌史上里程碑的作品《四個(gè)四重奏》。
(錯(cuò),應(yīng)為“《荒原》”)
5、卡夫卡的小說《變形記》和《地洞》體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中人的異化現(xiàn)象。
(錯(cuò),《變形記》體現(xiàn)的是異化主題,《地洞》體現(xiàn)的是小人物的生存危機(jī)
感。)
6、《等待戈多》是荒誕派戲劇家尤奈斯庫的代表作。(錯(cuò),,《等待戈多》
的作者是貝克特。)
四、名詞解釋:
1、荷馬史詩
古代文學(xué)中的長篇敘事詩稱為“史詩”,它是在神話的基礎(chǔ)上,由英雄故事和歷史傳
說敷衍而成。希臘文學(xué)中妁兩大史詩《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》聽說由公元前8世紀(jì)的
盲詩人荷馬所作,故稱“荷馬史詩”。這兩部史詩雖掛在荷馬名卜,向?qū)崒倏趥魑膶W(xué),應(yīng)
是通過口耳相傳的方式,由-?代又一代的民間歌吟詩人共同創(chuàng)作的。作為古代史詩的典范
之作,荷馬史詩是古希臘人集體意識(shí)的結(jié)晶。荷馬史詩的形成過程就是希臘民族精神的建
構(gòu)過程。
2、人文主義
是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,它是資產(chǎn)階級(jí)的道德原則和生活理想,反封建反教會(huì)的
思想武器。人文主義思想倡導(dǎo)以人為本,以剔除中世紀(jì)神學(xué)以神為本的思想。它的基本內(nèi)
容是以人性反神性,用人權(quán)反神權(quán),用人智反神智,用個(gè)性解放反禁欲主義,用理性反蒙
昧主義,擁護(hù)中央集權(quán),反對封建割據(jù)。人文主義反應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的規(guī)定,
體現(xiàn)了一種新時(shí)代的時(shí)代精神。資產(chǎn)階級(jí)肯定的人,實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)自身。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)
把“人性”“人權(quán)”“個(gè)性解放”發(fā)展到極端的時(shí)候,就成為利己主義、自由主義、色情
主義。因此,人文主義既有進(jìn)步性,又有局限性。人文主義思想在人文主義文學(xué)中得到充
足反應(yīng)。
3、莎士比亞化
“莎士比亞化”是馬克思、恩格斯針對戲劇創(chuàng)作中存在的“把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純
的傳聲筒”的缺陷而提出的創(chuàng)作原則。所謂“莎士比亞化”,就是規(guī)定作家像莎士比亞那
樣,善于從生活真實(shí)出發(fā),展示廣闊的社會(huì)背景,給作品中的人物和事件提供富有時(shí)代特
點(diǎn)的經(jīng)典環(huán)境;作品的情節(jié)應(yīng)當(dāng)生動(dòng)、豐富,人物應(yīng)當(dāng)有鮮明個(gè)性,同步具有經(jīng)典意義;
作品中現(xiàn)實(shí)主義的刻劃和浪漫主義的氣氛要巧妙結(jié)合;語言要豐富,且富有體現(xiàn)力;作家
的傾向要在情節(jié)和人物的描述中隱蔽而自然地流露出來。
4、新古典主義
歐洲近代文學(xué)史上第一次有組織、有大綱自上而下的文藝思、潮。產(chǎn)生于17世紀(jì)初的法
國,后擴(kuò)展到歐洲其他各國,影響一直持續(xù)到19世紀(jì)初。古典主義文學(xué)思潮是新興資產(chǎn)階
級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物,笛卡爾的唯理主義為古典主義提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。該文
學(xué)思潮的重要特性為:為專制王權(quán)服務(wù)的政治傾向性;宣揚(yáng)理性,規(guī)定克制個(gè)人情欲;模
仿古代希臘羅馬,重視規(guī)范與原則。
5、三一律
“三一律”是古典主義劇本創(chuàng)作的規(guī)則,規(guī)定戲劇描寫的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的一致。
即一種劇本只有一種情節(jié)線索,事件發(fā)生在同一地點(diǎn),劇情不超過24小時(shí)。它有助于劇作
情節(jié)構(gòu)造的簡潔集中,但作為一種規(guī)則,卻成為束縛劇本創(chuàng)作的清規(guī)戒律。
6、啟蒙運(yùn)動(dòng)
啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)第二次反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它是文藝復(fù)興
的繼續(xù)和發(fā)展,帶有強(qiáng)烈的政治革命性質(zhì),為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備?!皢⒚伞?詞
原意為“光明”和“照亮”,啟蒙思想家主張以理性的啟迪和科學(xué)的光明去戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)
的無知和封建勢力的黑暗,照亮人們的頭腦,建立“理性王國”,故有“啟蒙”之稱。
7、狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)
“狂飆突進(jìn)”是十八世紀(jì)世紀(jì)七、八十年代德國文學(xué)史上第一次全國性的文學(xué)運(yùn)動(dòng),得
名于克林格爾的同名劇本,是啟蒙運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)與發(fā)展;該運(yùn)動(dòng)的作家們強(qiáng)調(diào)文學(xué)的民族
性,反對封建束縛,強(qiáng)調(diào)“天才”,同步受盧梭“返回自然”影響,歌頌大自由和淳樸的
人民。該運(yùn)動(dòng)帶有個(gè)人主義的自發(fā)性質(zhì),未能引向政治斗爭。代表人物是青年時(shí)期的歌德
和席勒,代表作為《少年維特之煩惱》和《詭計(jì)與愛情》等。
8、美丑對照原則
是雨果在1827年刊登的《〈克倫威爾〉序言》中創(chuàng)立的浪漫主義美學(xué)原則。他認(rèn)為大自然
中美丑是并存的,藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)同步體現(xiàn)丑,不應(yīng)像古典主義那樣只寫崇高、優(yōu)美。
他肯定和強(qiáng)調(diào)了“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位和作用,提高了“丑”的審美意義。同步他還
強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要想獲得很好的效果,就應(yīng)當(dāng)通過強(qiáng)烈的美丑對照,同步采用藝術(shù)的夸張手法。
9、湖畔派
英國文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家被稱為“湖畔派”三詩人,即華茲華斯,
柯勒律治和騷塞;他們曾隱居于英國西北部湖區(qū),由此得名;他們的詩作一般
遠(yuǎn)離社會(huì)斗爭,謳歌宗法式的農(nóng)村生活或自然風(fēng)景,描寫奇異神秘的故事和異
國風(fēng)光;常通過緬懷中古時(shí)代的“純樸”來否認(rèn)丑惡的都市文明。
10、騎士文學(xué):
是西歐中世紀(jì)封建制度的產(chǎn)物,以描寫騎士的愛情和冒險(xiǎn)的故事為基本內(nèi)
容,包括騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種,抒情詩產(chǎn)生于法國南部的普羅旺斯,
有破曉歌、牧歌、怨歌等,敘事詩又稱騎士傳奇。
11、教會(huì)文學(xué):
歐洲中世紀(jì)盛行的為封建教會(huì)服務(wù)的的正統(tǒng)文學(xué),作者大多為曾侶,亦稱
“曾侶文學(xué)”,重要內(nèi)容是普及宗教教義,題材多取自于《圣經(jīng)》。重要體裁
有圣經(jīng)故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩、宗教劇、奇跡劇等。一般采用夢幻的
形式以及象征、寓意的手法,因而存在公式化、概念化的缺陷。
12、多出人:
19世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種經(jīng)典。他們的特點(diǎn)是出身貴
族,生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,受過良好的文化教育。他們雖有崇高的理想,卻遠(yuǎn)
離人民;雖不滿于現(xiàn)實(shí),卻缺乏行動(dòng),只能在憤世嫉俗中白白的揮霍自己的才
華。他們很心儀西方的自由思想,他們也很不滿俄國的現(xiàn)實(shí)狀況,然而他們又
是大貴族和權(quán)勢者的代表人物,不也許與底層人民相結(jié)合以來變化俄國的現(xiàn)實(shí)
狀況。
13.湖畔派:英國浪漫主義文學(xué)流派團(tuán)體,代表人物有華茲華斯,柯勒律治
和騷塞;因他們曾隱居于英國西北部湖區(qū),同步他們?nèi)硕紝懥舜罅糠磻?yīng)湖光
山色的的作品,由此得名,高爾基稱他們是消極浪漫主義流派。他們的詩作一
般遠(yuǎn)離社會(huì)斗爭,謳歌宗法式的農(nóng)村生活或自然風(fēng)景,描寫奇異神秘的故事和
異國風(fēng)光;常通過緬懷中古時(shí)代的“純樸”來否認(rèn)丑惡的都市文明。
14.耶拿派:德國浪漫主義流派團(tuán)體,因他們都集中在耶拿大學(xué)而得名,代
表人物有施萊格爾兄弟,諾瓦利斯、蒂克。他們在耶拿開辦《雅典娜神殿》雜
志,宣傳浪漫主義文藝主張,反對古典主義,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由利主觀幻想,追求
神秘和奇異,由此形成耶拿派。其中施萊格爾兄弟是浪漫主義理論的奠基人。
諾瓦利斯的詩集《夜的頌歌》是初期浪漫主義的弋表作,歌頌黑夜和死亡,充
斥病態(tài)心理和宗教神秘色彩。
15.海德爾堡派:是德國晚期浪漫主義文學(xué)團(tuán)外。阿爾尼姆和布倫塔諾等人
在海德爾堡出版《隱士報(bào)》,他們重視發(fā)掘德國民族文化遺產(chǎn),搜集整頓民
歌,給當(dāng)時(shí)的德國詩歌注入了新鮮血液。如阿爾尼姆和布倫塔諾合編了民歌集
《男童的神奇號(hào)角》。由此形成海德爾堡派。格林兄弟是當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的童話作
家,他們整頓出版的《格林童話集》成為世界小朋友文學(xué)的珍品,這些童話具
有奇異的幻想情節(jié),體現(xiàn)了人民的智慧和正義。
16.拜倫式英雄:是拜倫筆下的一類人物形象:最早萌芽于《恰爾德?哈洛爾
德》。在《東方敘事詩》中重點(diǎn)塑造了此類形象,他們無不具有憤世嫉俗的思
想、叱咤風(fēng)云的勇氣和多種狂熱而又浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。這是些單槍匹馬的復(fù)仇
者,有崇高的道德觀和俠義心腸,愛好自由,矢忠愛情,最終卻成為社會(huì)的犧
牲品。這些形象發(fā)展了哈洛爾德所體現(xiàn)的拜倫的主義一失望憂郁的情緒和純粹
個(gè)人式對抗,而成為經(jīng)典的拜倫式的英雄。他們出自于拜倫之筆而又有拜倫的
思想痕跡。他們是悲劇性的孤傲的對抗社會(huì)制度的叛逆者,是傲慢而倔強(qiáng),憂
郁而孤單,神秘而痛苦,與社會(huì)格格不入從而對之進(jìn)行徹底對抗的叛逆者一一
燙烙著拜倫思想個(gè)性氣質(zhì)的深刻印記。
17.東方故事詩:是拜倫以東歐地中海沿岸各國和遠(yuǎn)東土耳其等地為背景創(chuàng)
作的浪漫主義組詩,共六篇,包括《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海
盜》、《萊拉》、《柯斯林之圍》、《巴里西納》。它們題材新奇,充斥浪漫
情調(diào)。中心人物或主人公不是流放漢就是流浪漢,有的沒有家;有的是強(qiáng)人;
有的是犯上者甚至是叛逆者。
18.《歐那尼》決戰(zhàn):指法國浪漫派和古典派的一場短兵相接的斗爭。1830
年,雨果在巴黎上演了浪漫劇《歐那尼》。此劇打破了古典主義的清規(guī)戒律,
全作情節(jié)波折離奇,時(shí)間地點(diǎn)隨意轉(zhuǎn)換,因而遭到了古典派的頑強(qiáng)抵御。他們
與浪漫派在劇場里進(jìn)行了一種多月的抗?fàn)?,最終被迫退出歷史舞臺(tái)?!稓W那
尼》的上演標(biāo)志著浪漫主義戰(zhàn)勝了古典主義。
19.巴黎公社文學(xué):巴黎公社文學(xué)是巴黎公社的產(chǎn)物,是19世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)文
學(xué)的突出體現(xiàn),它包括公社誕生前后間公社戰(zhàn)士寫的詩歌、小說和散文;重要
內(nèi)容是宣傳愛國主義和國際主義思想,揭發(fā)反動(dòng)派罪行,總結(jié)公社經(jīng)驗(yàn),號(hào)召
人們繼續(xù)斗爭等。代表人物是鮑狄埃等;巴黎公社文學(xué)以其革命的激情、理想
的光輝和戰(zhàn)斗的風(fēng)格,使法國文壇為之耳目一新,同步開拓了世界無產(chǎn)階級(jí)文
學(xué)的發(fā)展
20.小人物:19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中由普希金開創(chuàng)的一類藝術(shù)形象。他們是都
市貧民階層中的某些人,尤其是指小公務(wù)員,在經(jīng)濟(jì)上極度貧困,他們的性格
是逆來順受,不敢對抗,普希金的《驛站長》里想維林是第一種小人物的形
象,果戈里的《外套》、陀斯妥耶夫斯基的《窮人》、契訶夫的《哀傷》,
《苦惱》都塑造過此類人物形象。
21.奧勃洛摩夫性格:奧勃洛摩夫是岡察洛夫的同名小說中的主人公,俄羅
斯文壇上最終一種多出人形象。?他是一種極端懶散、膽怯生活發(fā)生變動(dòng)、精神
麻木而耽于空想的地主。他畢生中的大部分時(shí)間在床上度過,?就連貴族少女的
愛情也無法使他振作,最終在睡夢中死去。奧勃洛摩夫性格便成為了懶惰的代
名詞
22.新人:19世紀(jì)五六十年代,在俄國的社會(huì)革命中,貴族知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)
作用逐漸被平民知識(shí)分子取代,而文學(xué)中“新人形象也取代了“多出人”形
象;所謂“新人”,他們出身于平民資產(chǎn)階級(jí),是俄國革命第二階段的領(lǐng)導(dǎo)
者,他們均有著唯物主義的世界觀,崇尚科學(xué)試臉,想科學(xué)救國,他們均有偉
大的政治理想,把自己的生命交給了俄羅斯的名族解放運(yùn)動(dòng);屠格涅夫《前
夜》《父與子》,車爾尼雪夫斯基《怎么辦》塑造了許多“新人”經(jīng)典。
23.自然派:是俄國19世紀(jì)40—50年代形成的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的別稱,
奠基人是果戈理,名稱由別林斯基提出;自然派的特點(diǎn)是,真實(shí)地反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生
活,批判黑暗腐朽的專制農(nóng)奴制,描寫下層小人物的不幸命運(yùn),具有民主主義
和人道主義傾向;果戈理是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的盟主,自他后來的一系列現(xiàn)實(shí)
主義作家屠格涅夫、赫爾岑、岡察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。
24.《拉辛與莎士比亞》:是斯丹達(dá)爾于1823和1825年出版的一部重要的
文藝論著。莎士比亞與拉辛分別作為浪漫主義與古典主義的代表,表達(dá)了上升
時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)觀點(diǎn)與封建貨族舊藝術(shù)的對立。斯丹達(dá)爾在這部著作中為浪
漫主義鳴鑼開道,在代浪漫主義反對偽古典主義的斗爭中發(fā)揮了積極作用。同
步因其觀點(diǎn)明顯地帶有現(xiàn)實(shí)主義的傾向,該著作又被視為第一部現(xiàn)實(shí)主義的宣
言書O
25.人物再現(xiàn)法:它是巴爾扎克在《人間喜劇》中所運(yùn)用的藝術(shù)手法,他通
過順敘、倒敘、對比、側(cè)寫等再現(xiàn)方式,讓同一種人物在不一樣的作品中反復(fù)
出現(xiàn)。?《人間喜劇》中的再現(xiàn)人物共有40()多種,散見在75部作品之中。這
樣前后呼應(yīng),互相聯(lián)絡(luò),既將數(shù)量龐大的作品聯(lián)結(jié)組合成一種統(tǒng)一的整體,同
步又刻畫出了人物性格發(fā)展的全過程。
26.威塞克斯小說:19世紀(jì)英國作家哈代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的最高成就是一類被
他稱作“性格與環(huán)境”的小說,由于這些小說都以英國西南部威塞克斯廣大的
農(nóng)村地區(qū)為背景,因此又稱之為“威塞克斯小說”;此類作品的主題一般體現(xiàn)
的均是人與社會(huì)、性格和環(huán)境的對立,尤其是通過愛情、婚姻問題的描寫,體
現(xiàn)個(gè)人對抗社會(huì)陳規(guī)、宗教法律、道德風(fēng)俗以及呻秘力量的悲劇性沖突;代表
作品有《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》等。
27.復(fù)調(diào)小說:復(fù)調(diào)小說是前蘇聯(lián)學(xué)者巴赫金創(chuàng)設(shè)的概念?!睆?fù)調(diào)“也叫“多聲
部”,本為音樂術(shù)語。巴赫金借用這一術(shù)語來概括托斯妥耶夫斯基小說的詩學(xué)特
性,以區(qū)別于”那種基本上屬于獨(dú)白型(單旋律)的已經(jīng)定型的歐洲小說模式
二在陀氏的作品中有眾多各自獨(dú)立而不融合的聲音和意識(shí),每個(gè)聲音和意識(shí)都
具有同等重要的地位和價(jià)值,這些多音調(diào)并不要在作者的統(tǒng)一意識(shí)下層層展
開,而是平等地各抒己見。每個(gè)聲音都是主體,議論不局限于刻畫人物或展開
情節(jié)的功能,還被當(dāng)作是另一種人的意識(shí),即他人的意識(shí),但并不對象化,不
囪于自身,不變成作者意識(shí)的單純客體。陀的世界,主線,是屬于個(gè)人的世
界。小說具有對話性。
28.托爾斯泰主義:是托爾斯泰晚年提出的所謂拯救俄國人民和人類的政治
和道德主張;它的基本內(nèi)容是“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”和“博
愛”,其關(guān)鍵是“不以暴力抗惡”。托爾斯泰主義是空想的,客觀上有麻醉人
民、阻礙革命發(fā)展的消極作用,但作為資產(chǎn)階級(jí)革命將近到來時(shí)人民思想和情
緒的體現(xiàn)者,托爾斯泰的出發(fā)點(diǎn)是偉大的。
29.心靈辯證法:車爾尼雪夫斯基將托爾斯泰創(chuàng)作中獨(dú)特的心理描寫手法概
括為“心靈辯證法”;托爾斯泰習(xí)慣于從體悟與解剖自己的心靈開始,推己及
人地在作品中體現(xiàn)人物的心理。他善于通過描寫心理變化的過程展示人物的思
想性格的演變;他最感愛好的是心理過程自身,足這種過程的形態(tài)和規(guī)律;他
能描繪出某些情感和心理怎樣演變?yōu)榱硪环N情感和心理,展示心理流動(dòng)形態(tài)的
多樣性與內(nèi)在聯(lián)絡(luò);“心靈辨證法”是托爾斯泰對現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重大奉獻(xiàn)。
30.社會(huì)問題?。?868—1891年,挪威劇作家易卜生用散文寫了9部以社會(huì)
和家庭問題為內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)主義戲??;這些劇本分兩類:?類處理社會(huì)政治問
題,如《青年同盟》、《社會(huì)支柱》等;一類處理婚姻家庭問題,如《玩偶之
家》等;這些作品大膽揭發(fā)資產(chǎn)階級(jí)道德的墮落、婚姻的不合理、家庭生活的
虛偽、思想的庸俗偏狹及資產(chǎn)階級(jí)民主政治的破產(chǎn);“社會(huì)問題劇”以其豐富
的社會(huì)內(nèi)容和高度的藝術(shù)技巧震動(dòng)了西方舞臺(tái),引起一場戲劇革命。
31.自然主義:文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。作為創(chuàng)作措施,自然主義首先
排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀原因,另首先輕視現(xiàn)實(shí)主義對現(xiàn)實(shí)生
活的經(jīng)典概括,而追求絕對的客觀性,崇尚單純地描摹自然,著重對現(xiàn)實(shí)生活
的表面現(xiàn)象作記錄式的寫照,并企圖以自然規(guī)律尤其是生物學(xué)規(guī)律解釋人和人
類社會(huì)。在文學(xué)藝術(shù)上,以“按照事物本來的樣子去摹仿”作為出發(fā)點(diǎn)的自然
主義創(chuàng)作傾向,是同現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傾向同樣源遠(yuǎn)流長的。但作為一種比較自覺
的、具有現(xiàn)代含義的文藝流派,自然主義則是19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初在法
國興起,然后波及歐洲某些國家,并影響到文化和藝術(shù)的許多部門。代表作家
是法國的左拉和貢古爾兄弟。
32.境遇?。悍▏嬖谥髁x作家薩特與自己的小說相比,其戲劇獲得了更大的成就:《禁
閉》對薩特的自由觀做了最清晰的概括:《蒼蠅》通過主人公的復(fù)仇行動(dòng),號(hào)召人們奮起
對抗法西斯統(tǒng)治:哲理劇《魔鬼與上帝》,主題是探討社會(huì)變革過程中善與惡的辯證關(guān)
系。薩特對自己的戲劇稱作“境遇劇”,是指其劇作不按老式戲劇的原則處理環(huán)境與人物
的關(guān)系,而是給人物提供一定的環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人物在特定環(huán)境中選擇自己的行動(dòng),造就自己
的本質(zhì),體現(xiàn)自己的性格和命運(yùn)。這些戲劇實(shí)為演繹薩特自己的“存在先于本質(zhì)”、“他
人即地獄”、“自由選擇”等存在主義哲學(xué)觀點(diǎn),反響很大。
33.“迷惘的一代”:代初在美國出現(xiàn)的?種新的創(chuàng)作流派。該派作家大多參與過第?次
世界大戰(zhàn),飽受了戰(zhàn)爭的苦難和創(chuàng)傷,普遍有一種被欺騙、被出賣的感覺。他們蔑視老式
的道德觀念,但乂找不到生活的準(zhǔn)則和精神支柱。他們的作品重要描寫戰(zhàn)爭給青年一代導(dǎo)
致的精神上和肉體上的創(chuàng)傷,屬于這一流派的作家有海明威、帕索斯、肯明斯、菲茨杰拉
德等。
34.“硬漢子”形象:海明威在30年代后來刊登的某些短篇小說中描寫某些拳擊師、斗牛
士、獵人,他在這些來自下層的人物身上塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于面對暴力
和死亡的“硬漢子”性格,無論在怎樣危難困苦的逆境中,他們都保持著人的尊嚴(yán)和勇
氣。《老人與?!分械纳5貋喐缇褪沁@種“硬漢”性格的杰出代表。
35.“冰山”原則:海明威在1932年出版的特寫集《午后之死》中提出的一種創(chuàng)作原
則:“假如一位散文家對他想寫的東西心中有數(shù),那么他可以省略他所懂得的東西。讀
者……會(huì)強(qiáng)烈感受到他所省略的部分……冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉,這是由于它只有
八分之一露出水面。”“冰山”原則是海明威重要的創(chuàng)作特色,它是指以簡潔含蓄的語言
體現(xiàn)濃縮過的思想內(nèi)涵,從而獲得一種言外之意、趣外之旨。
36.美國“南方文學(xué)”:產(chǎn)生于兩次世界大戰(zhàn)之間指的是反應(yīng)南方各州及沿墨西哥灣南部各
州,包括南北戰(zhàn)爭期間參與南方同盟各州的具有鮮明地方色彩的作品。南方作家并無統(tǒng)?
組織和共同大綱,創(chuàng)作手法各異,但都以南方社會(huì)為背景,從道德、宗教立場批判現(xiàn)代資
本主義物質(zhì)文明。??思{是南方文學(xué)的杰出代表。
37.超現(xiàn)實(shí)主義:在兩次世界大戰(zhàn)期間,超現(xiàn)實(shí)主義從法國流行到歐美。它是從達(dá)達(dá)主義發(fā)
展而來的。它試圖將文藝創(chuàng)作從理性的樊籠中解
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