學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精年級(jí)高二學(xué)科歷史總課時(shí)課題2017年歷史學(xué)業(yè)測試必修二考點(diǎn)三中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第_7_課時(shí)主備人上課時(shí)間鎖定目標(biāo)找準(zhǔn)方向備注考點(diǎn)測試內(nèi)容近五年來考查頻率物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化了解近代前期在飲食、服飾方面出現(xiàn)的新現(xiàn)象2012（11）、2014（11）、了解近代“廢止纏足”與婚姻自由的習(xí)俗2016（9)近代以來交通通訊工具的進(jìn)步了解近代中國電話和有線電報(bào)的出現(xiàn)2012(32)了解近代中國誕生的先進(jìn)交通工具2013（10)、大眾傳播媒體的發(fā)展自我構(gòu)建快樂無限物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化1.了解近代前期在飲食（新增）、服飾方面出現(xiàn)的新現(xiàn)象●飲食：鴉片戰(zhàn)爭后，在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館、面包房和咖啡店，吃西餐成為有錢人的時(shí)尚。西式糖果糕點(diǎn)與飲料也開始受到國人歡迎，西菜、西點(diǎn)逐漸成為國人飲食的重要組成部分?！穹?①女裝:20世紀(jì)20年代以后，人們吸收西方服飾的長處，對(duì)旗袍進(jìn)行多次改革和創(chuàng)新，改良旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。②男裝:西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國，民國成立后流行開來。辛亥革命后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝,受到新派人士的歡迎。③趨勢：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。2。了解近代“廢止纏足"與婚姻自由的習(xí)俗●“廢止纏足”：①戊戌變法時(shí)期,康有為主張“斷發(fā)易服,廢止纏足”、改革傳統(tǒng)的婚姻制度。②民國時(shí)期，政府頒布了剪辮易服和廢止纏足等法令.●婚姻自由①古代社會(huì)：締結(jié)婚約憑借的是父母之命、媒妁之言。②近代以后，尤其是清末民初,一批受過新思潮熏陶的青年開始反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主。在大城市里,婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明，但在農(nóng)村傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石地沿襲下來。近代以來交通、通訊工具的進(jìn)步1.了解近代中國誕生的先進(jìn)交通工具⑴水運(yùn)：1972年創(chuàng)辦的上海輪船招商局是近代中國最早的航運(yùn)企業(yè).⑵鐵路：19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路,標(biāo)志著中國鐵路的誕生.辛亥革命前夕，中國已建成許多條鐵路，奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。⑶公路：20世紀(jì)初，汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市,1924年上海開始有公共汽車運(yùn)營.⑷航空：1909年旅美華僑馮如制成了中國第一架飛機(jī)，標(biāo)志中國航空事業(yè)的開始。1920年中國首條航線―――北京至天津航線開通,中國民航業(yè)拉開序幕。2。了解近代中國電話和有線電報(bào)的出現(xiàn)（改表述“了解近代中國電訊事業(yè)的發(fā)展”）⑴有線電報(bào)：1877年福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線,成為中國自辦有線電報(bào)的開端。⑵無線電報(bào)：20世紀(jì)初,上海崇明裝置無線電臺(tái)，并設(shè)無線電報(bào)局。⑶電話：1882年電話傳入中國；20世紀(jì)初，清政府在南京開辦第一個(gè)電話局，開通第一部市內(nèi)電話。大眾傳播媒體的發(fā)展1。了解中國近代前期的一些代表性報(bào)刊⑴1873，在漢口出版的《昭文新報(bào)》，開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例;外國人在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》是中國近代歷時(shí)最長、影響最大的中文報(bào)刊。⑵維新變法時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》、辛亥革命時(shí)期的《民報(bào)》以及新文化運(yùn)動(dòng)期間的《新青年》等，成為宣傳維新思想、民主革命思想和民主科學(xué)思想的武器。（注意不同派別的代表性報(bào)刊）2.認(rèn)識(shí)大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的影響⑴大眾傳媒的四大媒介：報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。⑵影響：加快信息傳遞，密切人們聯(lián)系；改變?nèi)藗児ぷ?、學(xué)習(xí)、生活與交往方式；開闊人們視野，加快生活節(jié)奏，豐富人們生活；催生當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展.⑶側(cè)重點(diǎn)：報(bào)紙最主要的是影響人們的政治生活，在通達(dá)民情、開啟民智、立言議政、輿論監(jiān)督和傳播知識(shí)等方面發(fā)揮重要作用;影視主要滿足大眾的文化娛樂生活;互聯(lián)網(wǎng)可以高度互動(dòng)，雙向傳受，全方位、徹底地改變著人們的生活方式反饋檢測體驗(yàn)成功閱讀下列材料：

材料一：無數(shù)的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標(biāo)志的辮子，也有迷信的，事先選擇吉日，祭拜祖先，然后莊重地剪除，把辮子燒了.更有聯(lián)合多人同日剪辮，并燃放爆竹，舉行公宴慶祝的?！S金城《民國野史》

材料二：辛亥年間，不是只有清室的遺老遺少，或者張勛那樣愿意向舊王朝頂禮膜拜的人才繼續(xù)留辮的。好多人將發(fā)辮盤在頭頂，或藏在帽子里，還有人干脆一如既往,將辮子自自然然地垂于腦后。清末政壇的風(fēng)云人物張謇，倒是把辮子剪了，可是他卻鄭重地將剪下的辮子珍藏起來。

材料三:有個(gè)小東門崗警，將發(fā)辮盤于帽內(nèi)，掩人耳目，卻被商團(tuán)窺出了破綻，逼令該巡士將制帽除去，于是真相畢露，看眾大嘩,說你們勸人除去胡尾，自己反倒過來掩飾欺人,實(shí)屬可惡!說罷將該巡士的油發(fā)大辮揪住，要帶他剪去。經(jīng)該巡士再三懇求，請(qǐng)寬假一天，準(zhǔn)予次日自行剪除，眾始散去。

-—《上海研究資料》

（1）上述材料反映的這些現(xiàn)象說明了什么問題？(6分）

(2)你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)剪辮有必要嗎？為什么？（4分）

（3）上述材料反映的這些現(xiàn)象說明了什么？你能從中得出什么結(jié)論?

13、（1)材料一說明深受清朝統(tǒng)治者壓迫的下層人民對(duì)于剪辮還是非常支持的。（2分)材料二說明還有很多人對(duì)于清王朝還心懷眷戀。（2分）材料三說明有些官紳小吏對(duì)于剪辮還持觀望態(tài)度。(2分）

（2)有必要(1分）。因?yàn)檗p子在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為腐朽的封建制度的象征，并且妨礙工作，同時(shí)還要花費(fèi)時(shí)間保