人教版語(yǔ)文下冊(cè)五年級(jí)教案

人教版語(yǔ)文下冊(cè)五班級(jí)教案1

教材說(shuō)明

本次“語(yǔ)文七色光”共安排了四項(xiàng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。第一項(xiàng)共有兩

個(gè)練習(xí)：1.照樣子把反問(wèn)句換一種說(shuō)法;2.把排列錯(cuò)亂的句子按順序排

好。第二項(xiàng)是“日積月累”：積累有關(guān)人生價(jià)值的名言警句。第三項(xiàng)

是“知識(shí)窗”，通過(guò)閱讀一些中外的神話，引導(dǎo)學(xué)生課外擴(kuò)大閱讀。

第四項(xiàng)是“大家一起來(lái)”，培育學(xué)生從小樹(shù)立幫助別人的好品質(zhì),訓(xùn)

練進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的能力。

教學(xué)建議

（教學(xué)目標(biāo)）

L引導(dǎo)學(xué)生掌握把反問(wèn)句換成陳述句的能力。

2.能根據(jù)一定的順序整理排列錯(cuò)亂的句子，訓(xùn)練組織句子敘述順

序的能力。

3.積累名言警句。

4.閱讀幾篇體現(xiàn)為人類(lèi)造福的中外神話，滲透為人類(lèi)造福的思想。

5.通過(guò)舉辦為班級(jí)生活有困難的同學(xué)的捐贈(zèng)活動(dòng)，培育學(xué)生幫助

別人的良好品質(zhì)。

（教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

1.如何引導(dǎo)學(xué)生把反問(wèn)句換成陳述句。

2.如何排列順序錯(cuò)亂的句子。

3.進(jìn)行捐贈(zèng)時(shí)，不要使受捐贈(zèng)者的自尊心受到傷害。

（教學(xué)準(zhǔn)備）

課前布置搜集我國(guó)古代神話和古希臘神話。

（教學(xué)時(shí)間）

建議本課教學(xué)2課時(shí)。

（操作要點(diǎn)）

1.練。

此項(xiàng)練習(xí)包含兩項(xiàng)內(nèi)容。

⑴照樣子，換個(gè)說(shuō)法再寫(xiě)個(gè)句子。

①出示例句中的問(wèn)句，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，注意這個(gè)句子是問(wèn)號(hào),

要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

②讀后，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)句是什么意思。指出反問(wèn)句無(wú)須回答

的特點(diǎn)。

③剛才同學(xué)們所說(shuō)的意思就是例句中這個(gè)句子，把問(wèn)句換了一

種說(shuō)法并加強(qiáng)了語(yǔ)氣。

④自由讀第一句，試著自己換一種說(shuō)法，然后匯報(bào)，評(píng)價(jià)。

能被替換的。

2.日積月累。

這部分內(nèi)容安排了兩個(gè)名言，目的是培育學(xué)生搜集積累名言警

句的愛(ài)好和習(xí)慣，并從中受到啟示和教誨。

⑴讓學(xué)生自由讀這兩個(gè)句子。

⑵在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每個(gè)句子都體現(xiàn)了

什么意思。

⑶老師簡(jiǎn)單介紹諸葛亮和愛(ài)因斯坦，幫助學(xué)生理解句子的含義。

⑷反復(fù)誦讀這兩句話。

⑸拓展延伸：溝通自己所搜集的有關(guān)人要為他人、為社會(huì)造福的

名言警句。

3.知識(shí)窗。

教材向我們推薦了幾篇我國(guó)古代神話和古希臘神話，引導(dǎo)學(xué)生

課外閱讀這類(lèi)神話，使學(xué)生通過(guò)閱讀了解這些受人尊敬的神話中的

人物是怎樣為人類(lèi)造福的。

⑴先讓學(xué)生讀讀這些神話的名字，區(qū)分出哪些是中國(guó)的，哪些是

古希臘的。

⑵讓知道這些神話的學(xué)生分別講述自己所知道的故事。講故事之

后，請(qǐng)學(xué)生概括這個(gè)故事的主要內(nèi)容。

⑶讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：哪一個(gè)神話是你最喜歡的，為什么？

⑷總結(jié)：這些神話，無(wú)論是古中國(guó)還是古希臘的，都反映了同一

個(gè)道理，那就是主人公都是為人類(lèi)造福，這樣才能流傳千古，以至后

人歌頌他們。

⑸請(qǐng)學(xué)生把自己所喜歡的神話講給家人或好朋友聽(tīng)。

4.大家一起來(lái)。

⑴課前向?qū)W生發(fā)起倡議：為幫助生活有困難的同學(xué)或在社會(huì)上遇

到困難的人，我們?cè)诎嗉?jí)的范圍內(nèi)舉辦一次捐贈(zèng)活動(dòng)。

⑵召開(kāi)討論會(huì)，擬訂計(jì)劃，形成書(shū)面材料。

①舉辦這次捐贈(zèng)活動(dòng)的意義：為了幫助生活有困難的同學(xué)或社會(huì)

上遇到困難的人，使他們能度過(guò)難關(guān)。

②確定捐贈(zèng)對(duì)象，弄清楚這個(gè)捐贈(zèng)對(duì)象的生活方面的情況。

③捐贈(zèng)的錢(qián)物的分配。

④這次活動(dòng)的具體時(shí)間、地點(diǎn)、人員分工（錢(qián)物的接收人員、登

記人員、保管人員及與捐贈(zèng)人聯(lián)系的人員等）。

⑶開(kāi)展捐贈(zèng)活動(dòng)時(shí)，需要注意的事項(xiàng)。

①活動(dòng)要有秩序。

②態(tài)度要熱情、平等。

③說(shuō)話有分寸，不要使受捐助的人的自尊心受到傷害。

⑷老師總結(jié)這次活動(dòng)的收獲。

人教版語(yǔ)文下冊(cè)五班級(jí)教案2

教材說(shuō)明

【解題）

這是丹麥作家安徒生寫(xiě)的一篇童話。安徒生生活在社會(huì)的最底層,

幼年時(shí)因家境貧寒而未進(jìn)過(guò)正規(guī)學(xué)校。14歲時(shí)，去哥本哈根打雜,在

他人幫助下才正式上學(xué)。17歲發(fā)表詩(shī)劇。1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，一生

共寫(xiě)童話168篇。他的童話是青少年教育的范本，被譯成80多種文

字。

《賣(mài)火柴的小女孩》寫(xiě)于1846年，當(dāng)時(shí)丹麥已由法國(guó)附屬國(guó)淪

為英國(guó)的附屬國(guó)。丹麥人民在本國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重壓

迫下，生活極端悲慘和痛苦。在《賣(mài)火柴的小女孩》中描寫(xiě)一個(gè)賣(mài)火

柴的窮女孩在圣誕節(jié)之夜被凍死在街頭的故事，反映當(dāng)時(shí)貧富懸殊

的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了尖銳的社會(huì)矛盾，表達(dá)了對(duì)窮苦人悲慘遭遇的深

切同情。文題是一個(gè)偏正詞組，中心詞語(yǔ)為“小女孩，女孩原木指

女性小孩，年齡不大，在這里又加“小”修飾，強(qiáng)調(diào)女孩年齡太小。

盡管年齡很小，仍然要出來(lái)叫賣(mài)，更突出其家庭貧困。當(dāng)時(shí)的丹麥,

人民生活極端痛苦，不少小孩不得不上街賣(mài)小物品，小女孩賣(mài)火柴是

較常見(jiàn)的。

（結(jié)構(gòu)分析）

本文共13個(gè)自然段，分三部分寫(xiě)小女孩在大年夜上街賣(mài)火柴而

凍死的過(guò)程，即“賣(mài)火柴”“擦火柴”“凍死街頭”。

第一部分（第1~4自然段），寫(xiě)大年夜，小女孩在街上賣(mài)火柴。這一

部分，描繪了一個(gè)美麗可愛(ài)又可憐的女孩形象。寫(xiě)小女孩可憐，從三

方面入手：一是從裝扮上看，她在冷天里仍光頭赤腳;二是從活動(dòng)上看,

在大年夜，她仍沿街叫賣(mài);三是從家庭上看，她賣(mài)不出錢(qián)，不敢回家,

缺少家庭溫暖。

第二部分（第5PLi自然段），寫(xiě)小女孩擦火柴取暖所看到的種種幻

象。這部分是本文的重點(diǎn)。小女孩共擦5次火柴，看到5種幻象：第

一次擦火柴是想暖和凍僵的小手，看到了燒得旺旺的大火爐;第二次

擦火柴，她看到冒著香氣的烤鵝;第三次擦火柴，她看到美麗的圣誕

樹(shù);第四次擦火柴，她看到慈愛(ài)的奶奶;第五次擦火柴是想把奶奶留住,

最后她和奶奶飛到?jīng)]有寒冷、沒(méi)有饑餓、也沒(méi)有痛苦的地方去了。

第三部分（第12~13自然段），寫(xiě)小女孩被凍死了。

（語(yǔ)意理解）

“在這又冷又黑的晚上，一個(gè)光著頭、赤著腳的小女孩在街上走

著。”“雪花落在她金黃的長(zhǎng)頭發(fā)上，那頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上

去很美麗，不過(guò)她沒(méi)注意這些J

這兩句話是描寫(xiě)小女孩的外貌，表現(xiàn)小女孩的家庭生活狀況及

悲慘的處境。第1句話寫(xiě)小女孩在賣(mài)火柴時(shí)的外部形象，只寫(xiě)了兩點(diǎn):

“光著頭”“赤著腳二“赤”即光著，“赤腳”就是光著腳?！肮庵^”

并非指沒(méi)有頭發(fā)，而是指沒(méi)戴圍巾，也沒(méi)戴帽子。前文寫(xiě)“天冷極了,

下著雪，又快黑了”，在這樣情況下女孩卻光腳光頭，足見(jiàn)其家境貧

寒，小女孩要忍受多大的痛苦!令人心寒、難過(guò)。后一句寫(xiě)小女孩的美

麗可愛(ài)，是從頭發(fā)的顏色和形狀上寫(xiě)的。金黃頭發(fā)打著卷又披在肩上,

是多么漂亮可愛(ài)。這與前句聯(lián)在一起，構(gòu)成一種反差，漂亮的女孩卻

沒(méi)得到應(yīng)有的重視與關(guān)愛(ài)，反而飽受饑寒的折磨。女孩都愛(ài)美，但這

個(gè)女孩“沒(méi)注意這些”，難道她失去了愛(ài)美之心嗎?不是。溫飽都無(wú)

法保證，哪里顧上“美”呢？

“她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來(lái)暖和暖和自

己的小手嗎?她終于抽出了一根?！?/p>

這兩句描寫(xiě)小女孩第一次擦火柴的情形。第1句使用反問(wèn)句式,

說(shuō)小女孩不敢擦火柴取暖。這里用“成把”和“一根”形成對(duì)比,突

出小女孩的害怕心理。一盒火柴，多得“成把”。實(shí)際上抽出“一根”

是看不出來(lái)的。她所以不敢，主要是因?yàn)榧抑刑毟F，到了大年夜還

無(wú)錢(qián)買(mǎi)年貨，她賣(mài)了火柴能貼補(bǔ)家用，多賣(mài)一根就多掙一點(diǎn)錢(qián)。所說(shuō)

的“不敢”，在這時(shí)是“不忍”“舍不得”，也含有擔(dān)心爸爸責(zé)備的意

思。第2句用“終于”表現(xiàn)小女孩擦火柴的心理斗爭(zhēng)的結(jié)果，她是實(shí)

在耐不住寒冷了，盡管擦一根會(huì)少賣(mài)一個(gè)錢(qián)，可能受責(zé)備，但在耐不

住冷的情況下，也顧不了這些了。這兩句話進(jìn)一步體現(xiàn)了小女孩的可

憐。

“小女孩覺(jué)得自己好像坐在一個(gè)大火爐前面，大火爐有閃亮的

銅腳和銅把手，燒得旺旺的，暖烘烘的，多么舒適啊!”

這句話寫(xiě)小女孩從火柴的亮光中看到的幻象?；孟笫怯苫糜X(jué)產(chǎn)生

的形象，是沒(méi)有實(shí)在事物出現(xiàn)的虛幻的感覺(jué)。人在神志不清或精神不

正常的情況下都有可能出現(xiàn)幻覺(jué)。小女孩光頭赤腳走在寒冷的雪夜里,

長(zhǎng)時(shí)間受凍挨餓，已經(jīng)神志不清，瀕臨死亡了，所以就出現(xiàn)了幻象。

這種幻象是與小女孩的現(xiàn)實(shí)需求聯(lián)系在一起的?，F(xiàn)實(shí)生活中的她被凍

得手腳發(fā)僵，就渴望得到溫曖，幻覺(jué)中就會(huì)出現(xiàn)使自己獲得溫暖的大

火爐，而且“燒得旺旺的，暖烘烘的"。

“她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了，越飛越高，飛到那沒(méi)有寒冷、

沒(méi)有饑餓、也沒(méi)有痛苦的地方去了

這是寫(xiě)小女孩第五次擦火柴的幻象。小女孩在現(xiàn)實(shí)中又冷又餓,

沒(méi)人憐愛(ài)，她自然在心里想念疼愛(ài)她的慈愛(ài)的奶奶，于是出現(xiàn)了這種

幻覺(jué)。實(shí)際上是小女孩離開(kāi)了這個(gè)世界。小女孩想得到快樂(lè)卻得不到,

她想沒(méi)有饑餓、寒冷和痛苦，只能隨奶奶去-----奶奶早已夕匕了一

一小女孩也只能到另一個(gè)世界去得到這些。這句話表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)

烈不滿，對(duì)小女孩的無(wú)限憐愛(ài)。是為小女孩鳴不平，為小女孩向世界

控訴！

“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福,

跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去J

小女孩死了。人們只能從燃燒后的火柴梗猜想她想以擦火柴來(lái)取

暖。但是，誰(shuí)也不知道她所看到的幻象。小女孩是美麗可愛(ài)的，但卻

凍死了;女孩生前有理想，有需求，但現(xiàn)實(shí)卻不能滿足她。小女孩所要

的幸福，只能在冥冥虛幻中得到，這是什么現(xiàn)實(shí)!句中有兩個(gè)“幸?！?

第一個(gè)“幸?！笔切∨⑴R死前在幻覺(jué)中得到的;第二個(gè)“幸?！北?/p>

明小女孩死了，自然感覺(jué)不到寒冷、饑餓和痛苦，當(dāng)然徹底“幸?！?/p>

了。這句話似乎說(shuō)得平靜，但它飽含著強(qiáng)烈的情感。讀著這兩句話,我

們似乎聽(tīng)到憤懣的嘆息，看到壓在心頭的怒火。這是對(duì)貧富懸殊社會(huì)

的不滿，是對(duì)吃人社會(huì)的一是對(duì)貧苦人民的同情與愛(ài)憐。

（寫(xiě)作特點(diǎn)）

1.瑰麗奇異的幻想，震撼人心的結(jié)局。

本文除直接描寫(xiě)小女孩所處的惡劣環(huán)境和不幸遭遇外，著重寫(xiě)

小女孩5次擦火柴后產(chǎn)生的幻想。以人物的希望、幻滅，幻滅、希望

的交替出現(xiàn)，營(yíng)造出一個(gè)十分奇異、瑰麗無(wú)比的意境，自然而巧妙地

把理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，使人物心理活動(dòng)得到細(xì)致地刻畫(huà)，反映了小

女孩的美妙追求。通過(guò)幻想與現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)比，充分展示了貧苦兒童

悲慘的命運(yùn)和不幸的結(jié)局，使自己強(qiáng)烈的情感得到宣泄，使讀者受到

震撼。

2.用創(chuàng)新的手法，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

首先，把事件鎖定在極為特殊的時(shí)空環(huán)境中-----大年夜的街

頭。大年夜本該去玩耍，吃美食，穿漂亮衣服，然而小女孩卻光頭赤

腳在大街上賣(mài)火柴;大年夜本該快樂(lè)，而小女孩卻凍死街頭。這種讓人

物處在典型環(huán)境之中，通過(guò)對(duì)比形成巨大反差，收到了非凡的效果。

其次，不按一般童話形式，也不實(shí)行一般講故事人那種敘述方式，而

實(shí)行了有完整的情節(jié)的結(jié)構(gòu)方式。在語(yǔ)言上又接近散文詩(shī)，比如對(duì)幻

覺(jué)的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直就是詩(shī)。既像小說(shuō)，有引人入勝的故事情節(jié)，又像詩(shī)

歌，流暢地勾畫(huà)一幅幅美妙的圖畫(huà)，使讀者得到藝術(shù)享受。再次，讓

善與惡形成對(duì)比。本文是一個(gè)悲劇童話。文章在前邊活畫(huà)出一個(gè)美麗

可愛(ài)的小女孩，人見(jiàn)人愛(ài)。但這美麗可愛(ài)的小女孩卻在黑暗的社會(huì)中,

饑寒交迫、凍餓而死。悲劇原來(lái)就是把美的東西毀壞給人們看，如此

描寫(xiě)，自然增強(qiáng)了悲劇效果。

教學(xué)建議

（教學(xué)目標(biāo)）

1.理解課文的主要內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)貧苦兒童悲慘處境的同情。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.會(huì)寫(xiě)本課的"個(gè)生字，認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。

4.聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句的含義，體會(huì)的思想感情。

（教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

1.體會(huì)小女孩一次次擦燃火柴所看到的種種幻象與她悲慘生活

的聯(lián)系。

2.體會(huì)文中字里行間，特別是最后三個(gè)自然段中含義深刻的語(yǔ)句

所表達(dá)的的思想感情。

（教學(xué)準(zhǔn)備）

教學(xué)掛圖或多媒體課件。

（教學(xué)時(shí)間）

建議本課教學(xué)3課時(shí)。

（操作要點(diǎn)）

1.讀書(shū)指導(dǎo)。

⑴創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，為學(xué)生渲染讀書(shū)氛圍。

①老師可以充滿感情地概述課文的主要內(nèi)容，可以配上掛圖或

課件。

②板書(shū)、齊讀課題后，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況簡(jiǎn)介和時(shí)代背

景，為閱讀理解課文做好鋪墊。

⑵初讀課文，整體感知。

①學(xué)生默讀全文，全面了解課文內(nèi)容。

②讓學(xué)生簡(jiǎn)單地談一談故事的梗概和聽(tīng)了故事后的感受。

⑶學(xué)生自讀課文，進(jìn)一步了解內(nèi)容，理清層次。

①讓學(xué)生帶著預(yù)習(xí)中的問(wèn)題邊讀課文為思考。

②老師可重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考：小女孩幾次擦燃火柴，每次都看到

了什么？最后她怎么樣了？

③在學(xué)生讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給課文分段，如有困難，可以引導(dǎo)

學(xué)生根據(jù)板書(shū)或語(yǔ)言提示來(lái)理清文章層次。

⑷深化學(xué)習(xí)課文，理解重點(diǎn)詞句，從小女孩看到的幻象中體會(huì)她

的悲慘生活及想象的合理。還要練習(xí)有感情地朗讀課文。

①可讓學(xué)生默讀課文，弄清小女孩看到的第一種幻象?？商釂?wèn):

小女孩第一次擦燃火柴的原因是什么？她看到什么？你從小女孩看到

的東西中想到些什么？結(jié)果怎樣？在給學(xué)生充裕的時(shí)間默讀思考后,

老師引導(dǎo)學(xué)生討論。

②朗讀指導(dǎo)，可略加評(píng)議。

③總結(jié)學(xué)習(xí)方法。老師可引導(dǎo)學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)步驟，先帶著問(wèn)

題默讀思考，然后回答問(wèn)題談體會(huì)，最后有感情地朗讀課文。

④指導(dǎo)學(xué)生按上述方法自學(xué)6-11自然段，老師可出示下列思考

題：小女孩后幾次擦燃火柴的原因是什么?她看到了什么？從小女孩看

到的東西中你體會(huì)到什么？結(jié)果怎樣？要給學(xué)生讀書(shū)與溝通的時(shí)間,

然后匯報(bào)自學(xué)成果。

⑤要著重理解“飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓.，沒(méi)有痛苦的地方去

了”的含義。對(duì)這句話的理解，要先讓學(xué)生聯(lián)系上下文，弄清這里所

指的“地方”就是死亡，是離開(kāi)這個(gè)世界。

⑥體會(huì)把現(xiàn)實(shí)的痛苦與想象中的幸福結(jié)合在一起寫(xiě)、從而進(jìn)一步

加深了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的深刻認(rèn)識(shí)的寫(xiě)法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出讀

了這些內(nèi)容的體會(huì)。

2.積累內(nèi)化。

⑴自選詞語(yǔ)，由學(xué)生獨(dú)立完成。

⑵完成課后練習(xí)。

⑶有感情地朗讀課文，然后摘錄自己喜歡的語(yǔ)句或背誦自己喜

歡的段落。

3.識(shí)字寫(xiě)字。

⑴認(rèn)讀生字。

在課文中標(biāo)出含有生字的詞語(yǔ)或句子，利用工具書(shū)或結(jié)合上下

文來(lái)弄懂生字詞。并注意生字的正確讀音。

⑵指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。

①“灌”字筆畫(huà)繁多，老師要重點(diǎn)指導(dǎo)，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)左右結(jié)

構(gòu)的字。

②“商”字框內(nèi)是“八”和"口"不是"古”字。

③“福”字強(qiáng)調(diào)左半部分是“本”部，而不是“未”部。

④出示形近字，幫助學(xué)生在字形辨析中識(shí)學(xué)生字。

如：烤------拷焰------陷堵------賭披------坡

摟------樓

4.練習(xí)。

課后請(qǐng)學(xué)生再找?guī)灼餐缴耐拋?lái)讀一讀，并與同學(xué)溝通溝

通，或?qū)懸黄x后感。

人教版語(yǔ)文下冊(cè)五班級(jí)教案3

賣(mài)炭翁（節(jié)選）

教材說(shuō)明

（解題）

《賣(mài)炭翁》是唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首新樂(lè)府詩(shī)。

全詩(shī)較長(zhǎng)，本誤只選取前8句。后面的內(nèi)容是:

夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。

手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。

一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

白居易(772-846),字樂(lè)天,下邦(今陜西渭南縣)人。德宗貞元十五

年中進(jìn)士，曾作過(guò)翰林學(xué)士、左拾遺等官。白居易生活的時(shí)代，是唐

王朝封建統(tǒng)治日趨沒(méi)落，社會(huì)矛盾十分尖銳的時(shí)代，白居易大膽揭露

與批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作推向高潮。現(xiàn)存白居易詩(shī)2806

首，共集有75卷，是唐代詩(shī)人中存詩(shī)最多的。他的詩(shī)分四類(lèi)：諷喻詩(shī)、

閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。《賣(mài)炭翁》屬于諷喻詩(shī)類(lèi)。

中唐統(tǒng)治者，在剝削掠奪人民的做法上有許多“獨(dú)創(chuàng)”，宮市制

度便是其中之一。統(tǒng)治者派出宦官，用極少的代價(jià)甚至不用代價(jià)到市

場(chǎng)上去強(qiáng)奪民財(cái)，美其名曰“宮市”。這種“宮市”引起了廣大人民

的強(qiáng)烈不滿，也引起一些封建士大夫的一白居易在《賣(mài)炭翁》中，通

過(guò)一個(gè)賣(mài)炭老漢的遭遇，以及賣(mài)炭翁與宮使的矛盾，揭露了“宮市”

的本質(zhì)是掠奪，給人民造成極大的痛苦，鞭撻了統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的

殘酷迫害。

（結(jié)構(gòu)分析）

本課選取《賣(mài)炭翁》的前8句。從內(nèi)容上可分為兩個(gè)層次。

第一層（第1?4句），寫(xiě)賣(mài)炭翁的炭來(lái)之不易。前兩句寫(xiě)老翁燒炭

的地點(diǎn)，后兩句寫(xiě)老翁燒炭的艱辛。

第二層（第5?8句），寫(xiě)老翁賣(mài)炭是為了養(yǎng)家糊口。第5、6句,指

出老翁賣(mài)炭為買(mǎi)糧食和衣服，最后兩句承接5、6句，寫(xiě)出老翁家境貧

寒，盼望炭能盡快賣(mài)出，多賣(mài)幾個(gè)錢(qián)，希望天氣再冷點(diǎn)。

（語(yǔ)意理解）

“賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中J

“薪”，可以砍伐了當(dāng)柴燒的樹(shù)木?！胺バ健本褪强撤ギ?dāng)柴燒的

樹(shù)木，本詩(shī)指砍伐能燒炭的樹(shù)木。“炭”，木炭，是對(duì)木柴進(jìn)行特殊燒

制，使其發(fā)生變化而成的燃料?！澳仙健保附K南山，在陜西省西安市

南。這兩句的意思是：賣(mài)炭的老漢，在終南山中砍柴燒炭。這句點(diǎn)明

老翁燒炭的地點(diǎn)?！胺バ健薄盁俊?，概括了復(fù)雜的工序和漫長(zhǎng)的勞動(dòng)

過(guò)程。南山山高林密，荒無(wú)人煙，豺狼出沒(méi)，在這樣環(huán)境中燒炭該多

么艱苦。

“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑J

“蒼蒼”，黑白相間的顏色，本詩(shī)指老翁頭發(fā)花白。這兩句的意

思是：由于煙熏火燎，老翁已經(jīng)滿面灰塵，兩鬢花白，十指變得黑黑

的。這兩句畫(huà)出賣(mài)炭翁的肖像，也表現(xiàn)了賣(mài)炭翁勞動(dòng)的艱辛。聯(lián)系上

兩句，我們可以想象出老翁燒炭的情景：他在惡劣危險(xiǎn)的環(huán)境里燒炭,

披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地伐薪，一窯一窯地?zé)?，炭中滲透

老翁的心血，炭中凝聚著老翁的希望。

“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食J

“營(yíng)：經(jīng)營(yíng)，謀求。“食"指人吃的東西。這兩句的意思是:

賣(mài)炭得到的錢(qián)做什么用?賣(mài)炭的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)穿的衣裳和吃的食物。詩(shī)人

用一問(wèn)一答的方式介紹了老翁賣(mài)炭的目的，使讀者清楚地看到老翁

為溫飽而辛勞，在貧困線上掙扎的處境。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒J

“憂"擔(dān)憂，擔(dān)心。“炭賤”，炭的價(jià)格太低了，不值錢(qián)。"愿"

心愿，希望達(dá)到某種目的的想法?！昂保?，溫度很低。這兩句的

意思是：可憐老翁的身上正穿著單薄的衣裳，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)錢(qián)太低,

只盼望天氣再冷些。這兩句是膾炙人口的名句?！吧砩弦抡龁巍?本

該希望天暖。然而這位老翁卻不然，他把解決衣食問(wèn)題的全部希望都

寄托在“賣(mài)炭得錢(qián)”上，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖之

時(shí)，還一心盼望天再冷一些，以便人們更需要炭取暖而盡快賣(mài)出炭,

賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)?！翱蓱z”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)老翁深切的同情。

（寫(xiě)作特點(diǎn)）

1.用敘事的手法突顯主題。

這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)有頭有尾的小故事，情節(jié)完整。通過(guò)對(duì)事件的描

述，以及對(duì)人物外形與內(nèi)心的刻畫(huà)，塑造出一個(gè)勤勞、善良的賣(mài)炭老

人的形象。詩(shī)中描述了老人伐薪燒炭的艱辛，細(xì)致地刻畫(huà)了“心憂炭

賤愿天寒”的矛盾心理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治

階級(jí)與不合理制度的生氣與。這是本詩(shī)的主題。

2.通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)主題。

這首詩(shī)敘事簡(jiǎn)潔，形象鮮明，結(jié)構(gòu)完整。詩(shī)人沒(méi)有用“卒章顯其

志”的手法來(lái)表達(dá)的愛(ài)憎，而是通過(guò)人物形象本身顯示立場(chǎng)。對(duì)老翁

的極端窮困，詩(shī)人沒(méi)有出面對(duì)讀者作介紹，而是采納外貌刻畫(huà)的方式,

讓人讀了后自然得出結(jié)論。

3.語(yǔ)言樸實(shí)、通俗。

白居易詩(shī)歌大多語(yǔ)言樸實(shí)、通俗，有很強(qiáng)的音樂(lè)性。語(yǔ)句朗朗上

口，便于誦讀，用詞平實(shí)無(wú)華，樸實(shí)易懂。

憫農(nóng)

（解題）

《憫農(nóng)》是南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里寫(xiě)的一首七言絕句。

楊萬(wàn)里（1127-1206）字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人。紹興

二十四年中進(jìn)士，歷任縣丞、國(guó)子博士、常州知州、秘書(shū)少監(jiān)等職。

楊萬(wàn)里在南宋詩(shī)壇上，與陸游、范成大、尤袤合稱(chēng)“中興四大家”，在

文學(xué)引人注目。楊萬(wàn)里一生寫(xiě)詩(shī)逾兩萬(wàn)首，現(xiàn)存四千余首。

本詩(shī)詩(shī)題中的“憫農(nóng)”，“憫”是可憐的意思，“憫農(nóng)”即可憐

農(nóng)民。本詩(shī)是楊萬(wàn)里寫(xiě)的反映農(nóng)民生活的詩(shī)。詩(shī)人描述了農(nóng)民的不幸

遭遇：由于大氣不好，農(nóng)作物沒(méi)有好收成，只能準(zhǔn)備忍饑挨餓過(guò)殘冬

了。全詩(shī)滲透出詩(shī)人對(duì)農(nóng)民疾苦的深切同情。

（結(jié)構(gòu)分析）

全詩(shī)共4句，可分兩個(gè)層次。

第一層（第1、2句），描述田地里農(nóng)作物長(zhǎng)勢(shì)不好的情景。農(nóng)作物

長(zhǎng)勢(shì)不好的原因是氣候不好，風(fēng)不調(diào)，雨不順，又過(guò)早下了霜。

第二層（第3、4句），寫(xiě)在歉收之年，農(nóng)民只能忍饑挨餓了。先寫(xiě)

因歉收必定受饑寒，再寫(xiě)今年是閏年，又多了一個(gè)月，受饑寒的時(shí)間

也更長(zhǎng)了。

（語(yǔ)意理解）

“稻云不雨不多黃，養(yǎng)麥空花早著霜J

“稻”，稻子，一年生草本植物。葉狹長(zhǎng)，花白色或綠色。子實(shí)

叫稻谷，碾去殼后叫大米。稻是我國(guó)重要的糧食作物?！安挥?不下

雨，指天旱。無(wú)論水稻還是旱稻，雨水不充足是難以生長(zhǎng)的。如果夏

天時(shí)節(jié)，雨水不足，稻便難以成熟?！安欢帱S”，稻穗黃的不多，說(shuō)明

成熟的不多，自然收到的稻谷也不會(huì)多。“養(yǎng)麥”，子實(shí)磨成粉供食用。

養(yǎng)麥也是一種農(nóng)作物。“空花”，不結(jié)果實(shí)的花。“早著霜”，早早地

被秋霜打了。這兩句的意思是：老天有云卻無(wú)雨，田里的稻子黃的很

少，豐收希望不大了。而養(yǎng)麥只是開(kāi)了不結(jié)果實(shí)的空花，并且已經(jīng)早

早地被霜打了，收成更是沒(méi)有什么希望的。這兩句詩(shī)，勾畫(huà)出遭災(zāi)圖

景，為后兩句表現(xiàn)農(nóng)民的疾苦與憂愁打下基礎(chǔ)。

“已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)J

“分”，是料定、早知道的意思?！耙逊帧?，就是已經(jīng)料到?！皻q”,

即“年二“殘歲”，就是一年中剩下的時(shí)間「堪”，是忍受的意思,本

詩(shī)句的“堪”是“不堪”“何堪”之意?！伴c”，指閏年，農(nóng)歷有閏月

的一年叫閏年。每3年一閏,5年兩閏,19年7閏，每逢閏年所加的一

個(gè)月叫閏月，閏月加在某月之后就稱(chēng)閏某月。有閏月這一年為13個(gè)

月，即383天或384天。本詩(shī)指農(nóng)歷的閨年?！疤黹L(zhǎng)”，增加了一個(gè)月,

這一年變得更長(zhǎng)。這兩句的意思是：農(nóng)民已經(jīng)料定自己必定要忍饑挨

餓去度過(guò)殘冬了，然而，更為不幸的是今年又是閏年，更無(wú)法忍受延

長(zhǎng)了的艱難歲月。

（寫(xiě)作特點(diǎn)）

1.展現(xiàn)正直詩(shī)人的憂民之心。

楊萬(wàn)里是一個(gè)剛正廉潔和愛(ài)國(guó)的儒者。他自詡“誰(shuí)言月餐云客,

中有憂時(shí)致主心”。因此，他的詩(shī)雖多從自然景物吸收題材，但他也寫(xiě)

下不少表現(xiàn)憂國(guó)憂民情感的詩(shī)，本詩(shī)與他的《插秧歌》《竹枝詞》等

都對(duì)農(nóng)民的痛苦深表同情。本詩(shī)先寫(xiě)年成不濟(jì)，谷物歉收，繼而用農(nóng)

民的語(yǔ)言道出歉收之年，只能忍饑挨餓,。詩(shī)人為強(qiáng)化“憫農(nóng)”之情,又

設(shè)定這一年是“閏年”，天數(shù)長(zhǎng)，因而痛苦更甚?！耙逊秩甜嚩葰垰q”

“更堪歲里閏添長(zhǎng)”，字里行間滲透出詩(shī)人的憂民之情。

2.于平淡中見(jiàn)新奇。

詩(shī)中沒(méi)有寫(xiě)重大事件，也無(wú)慷慨的憤世嫉俗的語(yǔ)句，只寫(xiě)一個(gè)極

為平凡的農(nóng)村現(xiàn)象：雨水不調(diào)，莊稼歉收，農(nóng)民生活會(huì)更苦。寫(xiě)莊稼

歉收，也只貌似平淡地寫(xiě)稻子不黃，養(yǎng)麥空花。但細(xì)一讀，就能體會(huì)

到詩(shī)人愁苦的情緒及對(duì)統(tǒng)治者不關(guān)懷農(nóng)民的憤懣不平，使人仿佛看

到詩(shī)人正望著歉收的莊稼嘆息。

3.活潑自然的語(yǔ)言。

楊萬(wàn)里繼承了民歌的樸實(shí)之風(fēng)，以及白居易、張籍和杜荀鶴等人

的語(yǔ)言傳統(tǒng)，寫(xiě)詩(shī)時(shí)力求語(yǔ)言淺近，并大量吸收俚語(yǔ)謠諺入詩(shī)。給當(dāng)

時(shí)詩(shī)壇注入了新鮮的空氣。本詩(shī)除第3句的“分”，第4句的“堪”

稍生澀外，其他都平白如話。

赤日炎炎

（解題）

這是宋元時(shí)代的一首民歌，摘自《水滸傳》。選入教科書(shū)時(shí)后加

的標(biāo)題。

《水滸傳》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，深刻地揭示北宋末

年梁山農(nóng)民起義軍成長(zhǎng)、壯大以至失敗的過(guò)程。一百二十回本第十六

回題目為“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱:這一回寫(xiě)梁中書(shū)收

買(mǎi)十萬(wàn)貫禮物，差楊志帶隊(duì)押送給京城太師慶賀生日。途中晁蓋、吳

用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等好漢設(shè)計(jì)將蒙汗藥投

入酒中，藥翻楊志和押運(yùn)軍士人等，智取了十萬(wàn)貫生辰綱。這一回小

說(shuō)中有個(gè)挑酒上山的漢子叫“白日鼠”白勝，他挑酒上山時(shí)口里唱著

一首歌，第一句便是“赤日炎炎似火燒”。

《赤日炎炎》本是民歌，并無(wú)題目。詩(shī)中描繪在炎熱的夏季里農(nóng)

夫與公子王孫兩個(gè)不同階級(jí)的人的不同的生活一,表達(dá)了兩種人不同

的思想感情。詩(shī)歌反映了勞動(dòng)人民的愁苦與辛勞，揭露了封建社會(huì)的

不公平與不合理的制度，抨擊了統(tǒng)治者好逸惡勞的本質(zhì)。

（結(jié)構(gòu)分析）

本詩(shī)共4句，從內(nèi)容上可分兩層。

第一層（第1、2句），描繪在盛夏里烈日狂曬下的田野景象。先寫(xiě)

烈日，再寫(xiě)稻子等農(nóng)作物被曬枯萎了。

第二層（第3、4句），寫(xiě)面對(duì)禾稻被曬枯萎的情景，農(nóng)夫與公子王

孫的截然不同的態(tài)度與表現(xiàn)。農(nóng)夫焦慮萬(wàn)分，公子王孫毫不在意,照

樣悠閑自得。

（語(yǔ)意理解）

“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦J

“赤日”，火紇的太陽(yáng)。“炎炎”，勢(shì)猛的樣子，這里形容夏天陽(yáng)

光強(qiáng)烈，如火焰燃燒，天氣極熱?！昂痰尽?，這里泛指地里的莊稼?！翱荨?/p>

是失去水分「焦”是物體受熱失去水分，呈現(xiàn)黃黑色，并發(fā)硬、發(fā)脆。

"枯焦"就是干枯了，變焦了。“半枯焦"在本詩(shī)中寫(xiě)稻子的禾苗

在烈日暴曬下，有一半枯死了。這兩句描畫(huà)出盛夏干旱下的田野圖。

詩(shī)一開(kāi)篇，便展現(xiàn)出一幅殘酷的圖景，天上烈日當(dāng)空，地上禾苗枯萎。

1、2句為因果關(guān)系，因?yàn)榱胰毡?，才?huì)禾苗“半枯焦”。這是寫(xiě)景,也

是提出一個(gè)問(wèn)題，面對(duì)禾苗枯萎這一情況，人們作何感想？

“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖J

“湯"熱水,開(kāi)水?！皽蟆保瞄_(kāi)水煮?！肮油鯇O"泛指舊

時(shí)的貴族、官僚或皇親國(guó)戚的子弟。這兩句的意思是：面對(duì)半枯焦的

禾苗，農(nóng)民心里十分焦慮，好似被開(kāi)水煮燙一樣;而公子王孫們毫不

在意，仍然悠閑自得地輕搖著扇子。詩(shī)人寫(xiě)完大自然和田地，一下子

把視線拉到人的表現(xiàn)上，時(shí)比著寫(xiě)了兩類(lèi)不同階級(jí)人的表現(xiàn)，一類(lèi)是

勞動(dòng)人民-----農(nóng)夫，一類(lèi)是剝削階段公子王孫。由于階級(jí)地

位不同，生活處境不同，自然表現(xiàn)出不同的心態(tài)。農(nóng)夫靠土地種出糧

食以維持生計(jì)，自然對(duì)莊稼的長(zhǎng)勢(shì)十分關(guān)注。豐年，可能日子好過(guò)些；

而災(zāi)年，則要飽受饑寒。當(dāng)他們見(jiàn)到賴以生存的禾苗“半枯焦”時(shí)，就

知道災(zāi)難來(lái)了，當(dāng)然焦慮萬(wàn)分。而公子王孫則相反，他們靠剝削勞動(dòng)

人民來(lái)生活，衣食無(wú)憂，自然不關(guān)懷禾苗。在他們看來(lái)，豐年、災(zāi)年，

一樣能衣食無(wú)憂、盡情享樂(lè)，所以，他們不急、不焦、不慮，仍然“把

扇搖二

（寫(xiě)作特點(diǎn)）

1.語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素。

民歌是人民群眾口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，多為集體創(chuàng)作。它用人

民大眾的語(yǔ)言，反映人民大眾的生活，表達(dá)人民大眾的思想感情。從

語(yǔ)言上看，都平白如話。比如寫(xiě)太陽(yáng)照烤用“似火燒”；寫(xiě)內(nèi)心焦慮不

安，用“如湯煮”；寫(xiě)剝削者“把扇搖:這些詞語(yǔ)都是百姓口中平時(shí)

常說(shuō)的話，又通俗，又曉暢，又流利。全詩(shī)只有“赤日”略有點(diǎn)文言

味，其余26個(gè)字都十分簡(jiǎn)單樸素。

2.恰當(dāng)而生動(dòng)的對(duì)比。

本詩(shī)第二層采納對(duì)比手法。先在1、2句提出一個(gè)現(xiàn)象，就是出

現(xiàn)了災(zāi)情------旱災(zāi)，接著對(duì)比寫(xiě)兩個(gè)階級(jí)的兩種人物面對(duì)同一事

件的不同心態(tài)。農(nóng)夫------勞動(dòng)人民，對(duì)旱災(zāi)憂慮不已，心都像放在

開(kāi)水中煮一樣備受煎熬;公子王孫-----錄J削階級(jí)，對(duì)旱災(zāi)置若罔聞,

心情平靜依然逍遙玩樂(lè)。兩相對(duì)比揭示出兩種人不同的生活與思想感

情。通過(guò)對(duì)比，抨擊剝削階級(jí)不關(guān)懷勞苦大眾的罪惡，批判封建社會(huì)

不合理的制度。凡讀此詩(shī)者，都會(huì)產(chǎn)生農(nóng)民太值得憐憫、公子王孫太

令人憎恨的情感。

教學(xué)建議

（教學(xué)目標(biāo)）

1.通過(guò)閱讀三首古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。

2.有感情、有韻律地朗讀課文，結(jié)合解釋或查字典、詞典，了解

詩(shī)句意思，并能背誦三首古詩(shī)。

3.了解詩(shī)人怎樣在寫(xiě)景、敘事中抒發(fā)情感的寫(xiě)法。

4.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。

（教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

1.背誦三首古詩(shī)并能簡(jiǎn)述詩(shī)意。

2.理解三首古詩(shī)表達(dá)的含義，從中受到啟發(fā)和教育。

（教學(xué)準(zhǔn)備）

教學(xué)掛圖或多媒體課件。

（教學(xué)時(shí)間）

建議本課教學(xué)2課時(shí)。

（操作要點(diǎn)）

1.讀書(shū)指導(dǎo)。

⑴課前布置學(xué)生收集有關(guān)資料，包括背景、介紹、解釋、評(píng)析等,

讓學(xué)生篩選。培育學(xué)生搜集資料、選擇資料的能力。課上用溝通資料

的方法，幫助理解詩(shī)句的意思。

（2）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。

出示《賣(mài)炭翁》或《憫農(nóng)》的圖片，或以李紳的《憫農(nóng)》古詩(shī)，或

以簡(jiǎn)介時(shí)代背景導(dǎo)入新課。

（3）自讀自悟，討論溝通。

放手讓學(xué)生采納自讀自悟、討論溝通的形式自主學(xué)習(xí)。可以借助

課文中的解釋?zhuān)Y(jié)合查字典和自己搜集的資料來(lái)理解詩(shī)句的意思,體

會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的對(duì)貧苦勞動(dòng)人民悲慘境遇的深刻同情，體會(huì)滲透在

字里行間的思想感情。

①初溝通，質(zhì)疑難。

讓學(xué)生以小組為單位，溝通自己預(yù)習(xí)所得，再將小組內(nèi)疑而未解

的問(wèn)題提出來(lái)班內(nèi)溝通。老師再引導(dǎo)篩選提煉問(wèn)題。此過(guò)程是個(gè)去粗

存精的過(guò)程，每首詩(shī)視其情況，留一至兩個(gè)問(wèn)題，待深化學(xué)習(xí)時(shí)給予

解決。

②談理解，釋詩(shī)意。

重要的是引導(dǎo)學(xué)生把自己的理解用自己的話比較恰當(dāng)?shù)乇硎龀?/p>

來(lái)。教學(xué)時(shí)先以小組為單位討論溝通，讓學(xué)生互相啟發(fā)。然后，老師

有針對(duì)性地讓不同層次的學(xué)生敘述詩(shī)句的意思。老師在講述的過(guò)程中,

注意引導(dǎo)其他同學(xué)給予適當(dāng)?shù)募m正和補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生分析疑難和有

異議的地方。

③引導(dǎo)讀，悟意境。

教學(xué)時(shí)，先指導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)句讀正確，讀出節(jié)奏和韻律。再引導(dǎo)學(xué)

生抓住詩(shī)人寫(xiě)意上的重點(diǎn)詞句，展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)情感，激發(fā)共鳴?？?/p>

以適當(dāng)配以音樂(lè)把學(xué)生帶入情境。

2.積累內(nèi)化。

⑴自選佳句。由學(xué)生獨(dú)立完成。

⑵有感情有韻律地朗讀課文，最后背誦三首詩(shī)歌。

3.識(shí)字寫(xiě)字。

⑴認(rèn)讀生字，進(jìn)行擴(kuò)詞訓(xùn)練。

(2)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“伐”“裳”“堪”的寫(xiě)法，注意不可

多畫(huà)或少畫(huà)。

4.遷移練習(xí)。

⑴有能力的同學(xué)背誦《賣(mài)炭翁》全詩(shī)。

⑵選擇一首詩(shī)編成故事或續(xù)寫(xiě)故事，也可以寫(xiě)一寫(xiě)讀這三首詩(shī)

的體會(huì)。

⑶分別選出三位詩(shī)人的另外一首詩(shī)來(lái)讀一讀。

人教版語(yǔ)文下冊(cè)五班級(jí)教案4

教材說(shuō)明

（解題）

這是一篇在加拿大的中國(guó)留學(xué)生寫(xiě)的沱敘文。文章真實(shí)地記敘了

在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的兩次募捐的情景，以及自己受到的啟發(fā)教

育，說(shuō)明關(guān)愛(ài)他人、幫助他人是一個(gè)人應(yīng)有的美德。

（結(jié)構(gòu)分析）

本文共4個(gè)自然段，按內(nèi)容可分三部分。

第一部分（第1自然段），簡(jiǎn)要地講“我”在加拿大留學(xué)期間遇到

兩次難忘的募捐活動(dòng)。

第二部分（第2、3自然段），具體描述“我”在加拿大留學(xué)期間遇

到的兩次募捐活動(dòng)的經(jīng)過(guò)。第一次，在渥太華的大街上，孩子們用給

行人擦皮鞋的方式為患小兒麻痹的孩子募捐。第二次，在“我”外出

的時(shí)候，看見(jiàn)老軍人為在第二次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)死的烈士遺屬及傷殘

軍人募捐。

第三部分（第4自然段），講“我”受到的啟發(fā)和感受。

（語(yǔ)意理解）

“我在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到過(guò)兩次募捐，那情景至今使我難以

忘懷」

加拿大是北美洲北部的一個(gè)國(guó)家。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化教育比較

先進(jìn)，吸引了許多外國(guó)青年到這里留學(xué)?！澳季琛?，為幫助災(zāi)區(qū)、災(zāi)民

或有困難的某項(xiàng)事業(yè)、某個(gè)人而募集錢(qián)款或物品?！巴鼞选保c“忘

記”同義，把值得懷念的人或事忘記。這一句話自成一段，概述在加

拿大“我”遇見(jiàn)兩次難忘的募捐活動(dòng)。“難以忘懷”這個(gè)詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)這

兩次募捐活動(dòng)的重要和特殊。募捐，對(duì)成年人來(lái)說(shuō)并不陌生，遇到募

捐是常有的事?！拔摇彼浴半y以忘懷”這兩次，并不在于它們發(fā)生

在國(guó)外，而在于它們使“我”大受教育。用這一句作為文章的開(kāi)頭，設(shè)

置了懸念，產(chǎn)生引人入勝的效果。

“一天，我在渥太華的大街上被兩個(gè)男孩子攔住去路?！?/p>

渥太華是加拿大的首都。這一句交代了“我”第一次在加拿大遇

到募捐活動(dòng)的地點(diǎn)------加拿大的首都，募捐者-------兩個(gè)小男孩。

“他們十來(lái)歲，穿得整整齊齊，每個(gè)人頭上戴著個(gè)做工精巧、色

彩鮮艷的紙帽，上面寫(xiě)著'為幫助患小兒麻痹癥的伙伴募捐'J

“精巧”，精細(xì)巧妙，本句指孩子戴的紙帽的制技術(shù)高超，紙帽

做得完美?！靶郝楸浴笔怯變旱玫囊环N病，由神經(jīng)系統(tǒng)病變引起身

體某一部分知覺(jué)能力喪失，使運(yùn)動(dòng)機(jī)能出現(xiàn)障礙。本句交代了兩方面

事，一是募捐的原因，二是募捐者的形象。從募捐者的裝扮可以看出,

這種募捐不是個(gè)人行為，而是有組織的社會(huì)活動(dòng)。募捐的孩子們也十

分重視這次活動(dòng)，把活動(dòng)當(dāng)做莊重、嚴(yán)肅的事，都以樂(lè)觀的行為和良

好的心態(tài)參加募捐。這種裝扮還有醒目、引人關(guān)注的作用。

“其中的一個(gè)，不由分說(shuō)就坐在小凳上給我擦起皮鞋來(lái)，另一個(gè)

則溫文爾雅地發(fā)問(wèn)「

“不由分說(shuō)”，不由分辯、解釋與說(shuō)明?！皽匚臓栄拧保瑧B(tài)度溫和,

舉止文雅。兩個(gè)男孩分工明確，“硬”給行人做擦皮鞋的服務(wù)，另一

個(gè)與人交談。兩個(gè)人態(tài)度與方式相反，一“武”一“文”，配合默契,

顯現(xiàn)出小男孩獨(dú)特的募捐策略。他們不是一般地勸說(shuō)動(dòng)員，也不“硬

要”，而是為人提供一定的服務(wù)，同時(shí)通過(guò)談話，讓人明了募捐的目

的、意義，使“捐”者“悅服”。這是孩子們獨(dú)創(chuàng)的頗有新意的募捐

手段。寫(xiě)這種募捐辦法，活現(xiàn)出孩子的天真、可愛(ài)、淘氣。

“同行的朋友告訴我，這是為二次大戰(zhàn)中參戰(zhàn)而傷殘的軍人和

烈士遺屬募捐，每年一次J

“二次大戰(zhàn)”，即第二次世界大戰(zhàn)，是德、意、日法西斯發(fā)動(dòng)的

侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1939年9月爆發(fā)，先后有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上

的人口卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年5月8日，德國(guó)投降;1945年8月15日,日

本投降，9月2日，日本簽署投降書(shū)，第二次世界大戰(zhàn)勝利結(jié)束?！皞?/p>

殘”，因負(fù)傷而落下殘疾「烈士”，為正義事業(yè)而犧牲的人。“遺屬”,

死者的眷屬。這一句交代了老人募捐的目的。這些烈士與傷殘者是為

世界和平和祖國(guó)獨(dú)立而犧牲與傷殘的，是為后人幸福與自由而犧牲

與傷殘的，因此，他們是功臣，理應(yīng)為人們仰慕與愛(ài)戴。為傷殘者與

烈士遺屬募捐，不單是為改善他們的生活，也是表達(dá)人們對(duì)曾經(jīng)為今

天自由與幸福做過(guò)貢獻(xiàn)的人的敬愛(ài)?！巴涍^(guò)去，就意味著背叛”，忘

記為后人幸福與自由而曾經(jīng)流血犧牲的功臣，更是背叛與犯罪。加拿

大人沒(méi)有忘記他們，“每年一次”為他們募捐，說(shuō)明這已成為一種傳

統(tǒng)。

“我兩次把那微不足道的一點(diǎn)兒錢(qián)捐給他們時(shí)，心里卻只是想

對(duì)他們說(shuō)聲‘謝謝‘。"

“他們"指募捐者。“微不足道"非常藐小，不值得一提。本

句寫(xiě)的是“我”的內(nèi)心活動(dòng)，表明兩次參加募捐后自己的感受。用“微

不足道"修飾“錢(qián)二極言捐得少。一般地說(shuō)，受捐者對(duì)捐者說(shuō)“謝

但是，這次卻是“我”這個(gè)捐助者要謝這些募捐者，說(shuō)明這兩次募捐

意義特殊。第一次的募捐者是兩個(gè)孩子，那么小的年紀(jì)尚且知道關(guān)愛(ài)

小伙伴，而且視關(guān)愛(ài)他人為神圣的、無(wú)上榮耀的事。第二次遇到的募

捐者是一些老人，他們是“二戰(zhàn)”的參加者，為了戰(zhàn)友而募捐。這些

募捐者的人格值得尊重，他們的行為值得贊賞。對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝”

是發(fā)自內(nèi)心的表白。

（寫(xiě)作特點(diǎn)）

1.獨(dú)特的立意。

第一，選擇兩次有代表性的募捐活動(dòng)，募捐者是孩子和老人。一

般地說(shuō)，募捐活動(dòng)大多由青壯年去做。這兩次募捐活動(dòng)都不是為自己,

而是為別人。第二，篇末點(diǎn)題，說(shuō)應(yīng)謝募捐者，這種不平常的認(rèn)識(shí)，反

映了一種獨(dú)特的思維方式。不要以為捐幾個(gè)錢(qián)就該心安理得地接受別

人的謝意，更應(yīng)從“募捐”與“捐贈(zèng)”之中看到更深更遠(yuǎn)的意義,那

就是人人都應(yīng)把愛(ài)獻(xiàn)給社會(huì)與他人，這是應(yīng)該受到人們尊敬與感謝

的。

2.選擇有代表性的事物來(lái)寫(xiě)。

文章十分注意個(gè)性化的記述。第一次遇到的募捐是以兒童為募捐

者，寫(xiě)他們莊重而活潑的裝扮，極富孩子味的募捐策略，著實(shí)令人心

動(dòng)、喜愛(ài)。第二次遇到的募捐是以“二戰(zhàn)”幸存的老軍人為募捐者。

寫(xiě)他們穿“各式軍裝”，“掛許多徽章、勛章”，手拿鮮花。這身裝

束顯示了他們令人尊敬的身份，無(wú)言地宣布了這次募捐的內(nèi)容和意

義，所以他們不用打標(biāo)語(yǔ)，不用宣講，他們的出場(chǎng)就具有極大的感召

力。

教學(xué)建議

（教學(xué)目標(biāo)）

1.通過(guò)閱讀課文，使學(xué)生意識(shí)到同情弱者是一種高尚的情感。在

幫助有困難的人的時(shí)候，自己的心靈也會(huì)受到陶冶。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解所要表達(dá)的思想感情。

3.認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。

（教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)）

1.理解文章最后一自然段的深刻含義。

2.有感情地朗讀課文，體會(huì)情感。

（教學(xué)準(zhǔn)備）

相關(guān)的文字、背景資料。

（教學(xué)時(shí)間）

建議本課教學(xué)1課時(shí)。

（操作要點(diǎn)）

建議實(shí)行獨(dú)立閱讀、自主感悟、溝通反饋的方式閱讀木課。

1.談話導(dǎo)入新課。

如：你在有困難的時(shí)候，接受過(guò)別人的幫助嗎?你有什么體會(huì)?你

幫助過(guò)有困難的同學(xué)或其他人嗎?有什么體會(huì)?學(xué)生溝通后可導(dǎo)入本

課，設(shè)問(wèn)：捐了錢(qián)，還想對(duì)募捐者說(shuō)聲“謝謝”，這是為什么呢？

2.默讀課文，自主感悟。

⑴讓學(xué)生仔細(xì)默讀，整體把握全文內(nèi)容。

理清全文脈絡(luò)-----全文寫(xiě)了兩件事,一次是兒童募捐，另一次

是退伍老兵的募捐，由此引發(fā)了“我”要對(duì)這些募捐者表示感謝的心

情。

⑵認(rèn)讀生字新詞，并借助工具書(shū)解決問(wèn)題。

⑶引導(dǎo)學(xué)生討論讀了這篇文章的體會(huì)，對(duì)于如何理解要感謝募

捐者的想法，老師要做適當(dāng)引導(dǎo)。

3.溝通反饋。

引導(dǎo)學(xué)生溝通閱讀體會(huì)，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行真善美的美妙人性

教育。

4.擴(kuò)展延伸。

說(shuō)說(shuō)自己今后應(yīng)該如何去幫助別人和接受別人的幫助，或者寫(xiě)

幾句閱讀這篇文章的體會(huì)。

5.檢查識(shí)字。

注意氛（所）的讀音，區(qū)別與“募”相關(guān)的形近字“幕、墓、暮”

等，鞏固對(duì)“募”的認(rèn)識(shí)。

人教版語(yǔ)文下冊(cè)五班級(jí)教案5

教材說(shuō)明

（解題）

這是一篇感人至深的故事，為川端康成。故事發(fā)生在從神戶港開(kāi)

往北海道的輪船上。一位貴夫人要領(lǐng)養(yǎng)一對(duì)窮夫妻的孩子，并答應(yīng)給

一箋可觀的答謝。初始，為生活所迫的窮人把大兒子交給貴夫人領(lǐng)養(yǎng)。

后來(lái)又三次反悔。最后一個(gè)孩子也沒(méi)放手。貴夫人也被感動(dòng)了，把那

筆酬金送給他們作為做生意的本錢(qián)。故事詮釋了“可憐天下父母心”

這句名言，深情地贊頌了無(wú)比珍貴的親情與關(guān)愛(ài)他人的品格。

（結(jié)構(gòu)分析）

故事共19個(gè)自然段，依發(fā)生、進(jìn)展與結(jié)局可分三部分。

第一部分（第自然段），講貴夫人要領(lǐng)養(yǎng)窮人的孩子。先交代

故事的主人公-----貴夫人與窮人。貴夫人很富有，但卻無(wú)子嗣;窮人

很窮困，卻有4個(gè)兒女。貴夫人產(chǎn)生領(lǐng)養(yǎng)窮人的一個(gè)孩子的念頭，窮

人答應(yīng)了。這是故事的發(fā)生。

第二部分（第8?18自然段），講窮人一開(kāi)始答應(yīng)了貴夫人領(lǐng)養(yǎng)孩

子的要求，后來(lái)卻反悔的過(guò)程。窮人先把大兒子送給貴夫人，繼而用

二兒子換回大兒子,接著用小女兒換回二兒子，最后把小女兒領(lǐng)回,

決定一個(gè)孩子也不放手了，退還酬金。這部分生動(dòng)地描述了窮人在獲

得金錢(qián)與保持親情之間的矛盾心理。這是故事的進(jìn)展。

第三部分（第19自然段），寫(xiě)了窮人夫婦最后的決定，一個(gè)孩子也

不送人。貴夫人也深受感動(dòng)，把酬金送給窮人當(dāng)做做生意的本錢(qián)。這

是故事的結(jié)局。

（語(yǔ)意理解）

“輪船從神戶開(kāi)往北海道J

“神戶”，日本第二大港（次于橫濱）和的工業(yè)中心之一?！氨焙５馈?

日本的一級(jí)行政區(qū)天口第二大島。從神戶到北海道直線距離約長(zhǎng)1000

千米以上，從海路乘船更遠(yuǎn)，需幾天時(shí)間。因時(shí)間很長(zhǎng)，本故事反復(fù)

曲折的情節(jié)才能展開(kāi)。

“當(dāng)船駛出；賴戶內(nèi)海時(shí)，聚集在甲板上的人群中，有位衣著華麗、

年近40歲、氣質(zhì)高雅的貴夫人格外引人注目。有一個(gè)老女傭和一個(gè)

侍女陪伴在她身邊J

賴戶內(nèi)?！?，日本本州、四國(guó)、九州三島間的內(nèi)海。與太平洋

和對(duì)馬海峽相通。它是日本近海航運(yùn)的要沖。神戶是:賴戶內(nèi)海北岸的

港市。從神戶到北海道須先駛出瀚戶內(nèi)海?！凹装濉?，輪船上分隔上

下各層的板，本文指船最上面的一層板。乘客可以在上面觀望、散步

或作其他活動(dòng)?！叭A麗”，美麗而有光彩?！耙轮A麗”，本文指貴夫

人的穿戴漂亮、貴重。“氣質(zhì)”，指一個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征，如活

潑、直爽、沉靜、浮躁等。“高雅”，高尚，不粗俗。“注目”，把視

線集中在一點(diǎn)上?！芭畟颉保腿?。“侍女”，有錢(qián)人家雇用來(lái)使喚

的年輕婦女?！芭畟颉焙汀笆膛倍际怯绣X(qián)人雇用的做服務(wù)性工作的

人。這兩句描繪出一個(gè)十分富有、頗有教養(yǎng)的貴夫人，這為下文迫切

要領(lǐng)養(yǎng)子提供了條件。“年近40歲”仍無(wú)子嗣，才知道自己不可能生

兒育女，只能領(lǐng)養(yǎng);十分富有，才領(lǐng)養(yǎng)得起;“氣質(zhì)高雅”，才知書(shū)達(dá)理，

才可能有后來(lái)的對(duì)窮人關(guān)愛(ài)的行為。

“父親抽泣地說(shuō)：'對(duì)不起。昨晚我們一夜沒(méi)合眼，女兒太小了,

真舍不得她。把不懂事的孩子送給別人，我們做父母的心太狠了。我

們?cè)敢獍彦X(qián)還給您，請(qǐng)您把孩子還給我們。與其把孩子送給別人，還

不如全家一起挨餓……

在送養(yǎng)孩子這件事上，窮夫妻前后三次反悔。每次反悔都找出了

不同的理由，這段話是第三次反悔時(shí)父親陳述的理由與解決辦法C第

1句是表示歉意，反映父親很有禮貌。第2句解釋領(lǐng)回小女兒的理由：

孩子太小，舍不得。第3句進(jìn)一步說(shuō)明，把不懂事的孩子送給別人，表

現(xiàn)出做父母的心太狠了，這是用批評(píng)自己的方式表達(dá)不忍割舍親骨

肉的情感。第4句提出解決辦法：退還酬金，領(lǐng)回孩子，即解除領(lǐng)養(yǎng)

與送養(yǎng)的口頭合同c第5句表白不送養(yǎng)孩子的決心，寧肯一起餓死,

也不送養(yǎng)孩子。經(jīng)過(guò)三次反復(fù)，這對(duì)夫妻終于明白了，送養(yǎng)孩子，表

面看似乎減