》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《/》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《2024年貴州黔西南教師招聘考試模擬題及答案2024年貴州黔西南教師招聘考試模擬題及答案（一）一、單選題1.與近現(xiàn)代社會相比，古代社會更重視教育的（）A.文化功能B.人口功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能2.教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系、全面發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及（）A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系3.學(xué)生根據(jù)爬行動物的關(guān)鍵特征，來判斷某些動物是不是爬行動物的過程是（）A.抽象化B.概括化C.歸納化D.分化4.從動作是否連貫的角度來看，跑步屬于_____；從參與的肌肉群的性質(zhì)來看，跑步屬于_____。（）A.連續(xù)的動作技能，細(xì)微型動作技能B.連續(xù)的動作技能，粗放型動作技能C.非連續(xù)的動作技能，細(xì)微型動作技能D.非連續(xù)的動作技能，粗放型動作技能5.小組學(xué)習(xí)屬于新課程倡導(dǎo)下的（）學(xué)習(xí)方式。A.自主B.探究C.合作D.接受二、多選題1.下列選項(xiàng)中，以日本學(xué)制為藍(lán)本的有（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制E.六三三學(xué)制2.師生之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在（）A.工作關(guān)系B.人際關(guān)系C.組織關(guān)系D.心理關(guān)系E.利益關(guān)系3.情緒和情感由（）組成。A.主觀體驗(yàn)B.認(rèn)知C.生理喚醒D.外部表現(xiàn)4.下列關(guān)于布魯納的學(xué)習(xí)理論的說法，正確的是（）A.布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解C.學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)D.有意義的接受學(xué)習(xí)是通過同化過程實(shí)現(xiàn)的5.我國最新實(shí)行的考試招生制度改革的指導(dǎo)思想是（）A.分類考試B.綜合評價C.自主招生D.多元錄取【參考答案解析】一、單選題1.C【解析】教育功能經(jīng)歷了從古代教育的政治倫理功能到近代教育的個體發(fā)展功能，再到現(xiàn)代教育的社會改造功能的演變。其中，無論是中國古代社會還是西方古代社會，對于教育功能的認(rèn)識均具有濃烈的政治倫理色彩。2.B【解析】符合時代特征的學(xué)生觀要求教師全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。3.D【解析】對客觀事物進(jìn)行分辨是概念形成的重要一步。辨別滲透于概念形成的全過程，從發(fā)覺客觀事物的屬性或特征（抽象化），到對這些屬性或特征的認(rèn)同（類化），然后過渡到對客觀事物的屬性或特征之間差異的認(rèn)識（辨別或分化）。題干所述是對爬行動物這個概念的辨別或分化的過程。4.B【解析】連續(xù)的操作技能需要對外部情境進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成的動作序列較長。粗放型操作技能是依靠大肌肉群的運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)的，執(zhí)行動作時伴有強(qiáng)有力的大肌肉收縮和通過全身運(yùn)動的神經(jīng)—肌肉協(xié)調(diào)動作。跑步既屬于連續(xù)的動作技能，又屬于粗放型動作技能。5.C【解析】合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式。合作學(xué)習(xí)往往是在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行的小組合作學(xué)習(xí)和小組內(nèi)討論。故選C項(xiàng)。二、多選題1.ABC【解析】壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制都是以日本學(xué)制為藍(lán)本制定的。壬戌學(xué)制采用美國式的六三三分段法，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年，因此又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。2.ABCD【解析】就微觀而言，師生關(guān)系主要指師生之間在教育過程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)系，包括為完成教育任務(wù)而形成的工作關(guān)系，為交往而形成的人際關(guān)系，以組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系，以情感認(rèn)識等為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系。3.ACD【解析】情緒和情感是由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。4.AB【解析】C、D項(xiàng)是奧蘇貝爾提出的學(xué)習(xí)主張。5.ABD【解析】國家積極推進(jìn)分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生制度改革，全面啟動了自恢復(fù)高考以來最系統(tǒng)、最全面的考試招生制度改革。2024年貴州黔西南教師招聘考試模擬題及答案（二）一、單選題1.教育是年青一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個意義上說，教育具有（）A.繼承性B.永恒性C.歷史性D.階級性2.下列關(guān)于師生關(guān)系的說法，錯誤的是（）A.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展C.良好的師生關(guān)系有利于構(gòu)建和諧校園D.師生在社會道德上是輸出—吸收的關(guān)系3.學(xué)生認(rèn)為某老師的第一堂課講得非常好，于是以后上該老師的課時，他們都認(rèn)為這個老師的課講得非常好。這種現(xiàn)象被稱為（）A.社會刻板印象B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.近因效應(yīng)4.考試時先作答簡單的試題，跳過難度大的試題。這屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精加工策略5.下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)的是（）A.均衡性B.綜合性C.平均性D.選擇性二、判斷題1.動物界與人類社會一樣，也存在教育活動。（）1.×【解析】教育是人類所特有的一種有意識的社會活動。2.素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。（）3.記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)和回憶四個環(huán)節(jié)。（）4.一個人在心目中對自己的印象就是自我認(rèn)知。（）5.教育法律救濟(jì)以侵權(quán)損害事實(shí)為前提。（）【參考答案解析】一、單選題1.B【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育的永恒性。2.D【解析】師生在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。3.C【解析】首因效應(yīng)指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。4.B【解析】測驗(yàn)時跳過某個難題先做簡單的題目屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。5.C【解析】新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)：均衡性、綜合性和選擇性。二、判斷題1.×【解析】教育是人類所特有的一種有意識的社會活動。2.×【解析】這是對素質(zhì)教育使學(xué)生全面發(fā)展的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時又要發(fā)展學(xué)生的個性，因此素質(zhì)教育對學(xué)生的要求是合格加特長。這決定了一方面學(xué)生必須學(xué)習(xí)國家規(guī)定的必修課程，夯實(shí)基礎(chǔ)；另一方面，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)習(xí)選修課程，充分發(fā)揮自己的特長，形成獨(dú)特的個性。3.×【解析】記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)和回憶）三個環(huán)節(jié)。4.×【解析】自我認(rèn)知是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。5.√【解析】損害的發(fā)生是教育法律救濟(jì)的前提。任何法律上的救濟(jì)，都是因?yàn)榘l(fā)生了侵權(quán)損害，無侵權(quán)損害就無所謂救濟(jì)。即使發(fā)生了侵權(quán)行為但沒有造成損害，也不存在救濟(jì)問題。所以，就其實(shí)質(zhì)而言，侵權(quán)損害是法律救濟(jì)的前提。2024年貴州黔西南教師招聘考試模擬題及答案（三）一、單選題1.下列選項(xiàng)中，不屬于孔子的教育思想的是（）A.教學(xué)相長B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從2.關(guān)于教師勞動的社會價值和個人價值的關(guān)系，說法正確的一項(xiàng)是（）A.教師的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻(xiàn)B.教師的社會價值主要取決于他的個人價值C.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的D.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明3.小學(xué)生在解答應(yīng)用題時，推理的間接性不斷加強(qiáng)，并能不斷掌握運(yùn)算法則，把握事物數(shù)量變化的規(guī)律性。這說明小學(xué)生思維發(fā)展具有（）A.敏捷性B.深刻性C.靈活性D.獨(dú)創(chuàng)性4.認(rèn)為尊重人的生命比遵守僵硬的社會規(guī)范更為重要的道德發(fā)展階段是（）A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.前道德水平5.新課程改革倡導(dǎo)（）的課程評價。A.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)B.強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式C.突出甄別和選拔功能D.立足過程，促進(jìn)發(fā)展二、多選題1.智育的具體任務(wù)包括（）A.向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識B.培養(yǎng)學(xué)生基本技能C.培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀D.發(fā)展學(xué)生的智力才能E.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)2.教師的職業(yè)形象包括（）A.道德形象B.文化形象C.社會形象D.人格形象E.專業(yè)形象3.與自制性相反的意志品質(zhì)有（）A.任性B.優(yōu)柔寡斷C.動搖性D.怯懦4.下列關(guān)于人本主義學(xué)習(xí)理論的描述不正確的是（）A.人本主義心理學(xué)被稱為心理學(xué)的第三勢力，其主要代表人物有馬斯洛、加涅和羅杰斯B.推行以教師為中心的教育理念，即教師是知識的傳遞者，而學(xué)生只是被動接受者C.在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度、品質(zhì)和人格D.學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于內(nèi)在學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)5.為了緩解“擇校熱”、促進(jìn)教育公平，國家實(shí)行義務(wù)教育免試就近入學(xué)改革，努力實(shí)現(xiàn)（）A.免試就近入學(xué)B.規(guī)范有序入學(xué)C.陽光監(jiān)督入學(xué)D.取締特長入學(xué)【參考答案解析】一、單選題1.A【解析】“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想。2.A【解析】教師的個人價值的大小主要取決于他的社會價值；教師的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一，因此，兩者并不是相對立矛盾的。3.B【解析】思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實(shí)質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。小學(xué)兒童思維深刻性的發(fā)展表現(xiàn)在間接推理能力增強(qiáng)，思維的抽象邏輯水平提高。4.C【解析】后習(xí)俗水平階段的特點(diǎn)是：個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則，還認(rèn)識到法律的人為性，并在考慮全人類的正義和個人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。5.D【解析】新課程倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評價，這不僅僅是評價體系的變革，更重要的是評價理念、評價方法與手段以及評價實(shí)施過程的轉(zhuǎn)變。二、多選題1.ABDE【解析】C項(xiàng)屬于全面發(fā)展教育中德育的基本任務(wù)。2.ABD【解析】教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。3.AD【解析】意志的自制性是一個人善于