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文檔簡介
周口市項城三高2015--2016學年上學期第二次段考高二語文試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國文化的美麗精神宗白華詩哲泰戈爾曾說過:“世界上還有什么事情,比中國文化的美麗精神更值得寶貴的?中國文化使人民喜愛現(xiàn)實世界,愛護備至,卻又不致現(xiàn)實得不近情理!他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學權力的秘密,而是表現(xiàn)方法的秘密。這是極其偉大的一種天賦?!?/p>
他的這幾句話里,包含著極精深的觀察與意見,值得我們細加思考。
先談“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”。東西方古代哲人,都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學的演繹、物理學的考察去把握宇宙間質力推移的規(guī)律,一方面滿足理知了解的需要,一方面導引西洋人去控制物力,發(fā)明機械,造福民生。西洋思想最后所獲得的是科學權力的秘密。中國古代哲人卻是拿著“默而識之”的觀照態(tài)度,去體驗宇宙間生生不已的節(jié)奏。即泰戈爾所謂旋律的秘密?!墩撜Z》上載:子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉!”四時的運行,生育萬物,對我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長流動,具有節(jié)奏與和諧。老子也從他高超嚴冷的眼里觀照著世界的旋律,他說:“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復!”活潑的莊子也說他“靜而與陰同德,動而與陽同波”,他把他的精神生命體合于自然的旋律。荀子歌頌著天地的節(jié)奏:“列星隨旋,日月遞照,四時代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和而生,各得其養(yǎng)而成?!?/p>
中國古代哲人找到了宇宙旋律的秘密,并且把這獲得的至寶,滲透進我們的現(xiàn)實生活,使我們生活在禮與樂里,創(chuàng)造著社會的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們日用器皿上,使形而下之器表現(xiàn)著形而上之道(即生命的旋律)。中國古代藝術特色表現(xiàn)在日用器皿的各種圖案花紋里,而中國最光榮的繪畫藝術,也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來的呢!
再談“中國人喜愛現(xiàn)實世界,愛護備至,卻又不致現(xiàn)實得不近情理”。在新石器時代,我們制作了玉質的日用器皿,后來把它們作為我們政治上、社會上及精神人格上美麗的象征物。在青銅器時代我們竭盡當時的藝術技能把日用器皿,如烹飪的鼎、飲酒的角等等,制精制美,使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實的器具以崇高的意義,優(yōu)美的形式,使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實的器具以崇高的意義、優(yōu)美的形式,使它們不僅僅是我們役使的工具,而且是可以同我們對語,同我們情思往還的藝術境界。
但我們也曾得到過科學權力的秘密?;鹚幫改厢樳@兩項發(fā)明到了西洋人手里,成就了他們控制世界的權力——路上霸權與海上霸權,中國自己倒成了這霸權的犧牲品。
我們發(fā)明火藥,卻用它來制造奇巧美麗的煙火,使人們在新年里享受平民式的歡樂。我們發(fā)明指南針,并不曾向海上獲取霸權,卻讓風水先生勘定我們廟堂、居宅及墳墓的方位與走向,使我們生活中頂重要的“住”,能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。
中華民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密,以和平的音樂的心境愛護現(xiàn)實,美化現(xiàn)實,卻輕視了科學征服自然的權力,使我們不能擺脫貧弱的地位,在生存競爭劇烈的時代,受人欺侮,我們的靈魂粗野了,卑鄙了,怯懦了,也現(xiàn)實得不近情理了。中國文化的美麗精神正面臨著極大的問題。
(選自《藝境》,1946年,有刪節(jié))
1.下列各項不能體現(xiàn)“中國人喜愛現(xiàn)實世界,愛護備至,卻又不致現(xiàn)實得不近情理”的一項是()A.四時運行和萬物生育,展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密,中國人本能地找到了這種秘密。
B.新石器時代制作了玉質器皿,后來我們把它們作為政治、社會和精神人格上美麗的象征物。
C.我們將崇高意義與優(yōu)美形式賦予現(xiàn)實的器具,使它們已不再僅僅是被役使的工具。
D.我們沒有用火藥和指南針來獲取霸權,而用來享受新年的平民式的歡樂和適宜的自然環(huán)境。
2.關于“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”,下列表述不符合文意的一項是()A.中國古代哲人仰觀俯察宇宙秘密的目的,并不像西方哲人那樣想獲得“科學權力的秘密”。
B.發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所獨有的,被泰戈爾認為是中國人的一種極其偉大的天賦。
C.中國古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科學權力的秘密,而是表現(xiàn)方法的秘密。
D.中國古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密滲透進現(xiàn)實生活,創(chuàng)造著社會的秩序與和諧。3.下列理解和分析,符合原文內容的一項是()
A.西方哲人探求宇宙萬物的目的是了解與控制,因此他們根本就體會不到探求過程中的真諦與樂趣。B.莊子把他的精神生命體合于自然的旋律,而荀子歌頌天地的節(jié)奏,他們對宇宙旋律的體驗大相徑庭。C.中國文化的美麗精神體現(xiàn)在“中國文化使人民喜愛現(xiàn)實世界,愛護備至,卻又不致現(xiàn)實得不近情理”。D.在重視科學征服自然的權力的同時,我們更應堅持中國文化的美麗精神,否則,我們便不能擺脫貧弱的地位。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。司馬光,字君實,陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初,中進士甲科,年甫冠。性不喜華靡,聞喜宴獨不戴花,同列語之曰:“君賜不可違?!蹦唆⒁恢?。從龐籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蠶食其地,為河東患。籍命光按視,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則糴賤,亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不設備,沒于敵,籍得罪去。光三上書自引咎,不報。籍沒,光升堂拜其妻如母,撫其子如昆弟,時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸,謂之麟,光言:“真?zhèn)尾豢芍?,使其真,非自至不足為瑞,愿還其獻?!庇肿噘x以風。修起居注,判禮部。有司奏日當食,故事食不滿分,或京師不見,皆表賀。光言四方見京師不見此人君為陰邪所蔽天下皆知而朝廷獨不知其為災當益甚不當賀從之。仁宗始不豫,國嗣未立,天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議,光在并州聞而繼之,且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。至是,復面言:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下果斷力行?!钡鄢了季弥唬骸暗梅怯x宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳?!惫庠唬骸俺佳源?,自謂必死,不意陛下開納?!钡墼唬骸按撕魏Γ沤窠杂兄??!惫馔宋绰劽瑥蜕鲜柙唬骸俺枷蛘哌M說,意謂即行,今寂無所聞,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事?小人無遠慮,特欲倉卒之際,援立其所厚善者耳。‘定策國老’‘門生天子’之禍,可勝言哉?”帝大感動曰:“送中書。”光見韓琦等曰:“諸公不及今定議,異日禁中夜半出寸紙,以某人為嗣,則天下莫敢違。”琦等拱手曰:“敢不盡力?!蔽磶?,詔英宗判宗正,辭不就,遂立為皇子,又稱疾不入。光言:“皇子辭不貲之富,至于旬月,其賢于人遠矣。然父召無諾,君命召不俟駕,愿以臣子大義責皇子,宜必入?!庇⒆谒焓苊?。(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.光言四方∕見京師∕不見此人∕君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益甚∕不當賀B.光言四方∕見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益∕甚不當賀C.光言∕四方見∕京師不見∕此人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益甚∕不當賀D.光言∕四方見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益∕甚不當賀5.下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C.“昆弟”指兄弟,這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D.“故事”有多種含義,文中的意思是先例,用以表示舊日的典章制度?,F(xiàn)多指一種敘述類的文學體裁。6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.司馬光性情不喜華靡,稟賦迥異。七歲時,就能說出《左氏春秋》的大意;“聞喜宴”獨不戴花,體現(xiàn)了他與眾不同的膽識和品性。B.司馬光做事堅持原則,見解獨到。在異獸和日食事件中,他設譬引喻,據(jù)理勸諫,朝廷最終聽從了他的意見。C.司馬光為人忠厚篤誠,重情重義。在龐籍因事受牽連后,他能連續(xù)上書承擔罪責,龐籍死后又能善待其家人。D.司馬光為臣鞠躬盡瘁,盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上,他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠考慮,早立儲君。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者眾則糴賤,亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。(5分)(2)臣向者進說,意謂即行,今寂無所聞,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽為不祥之事?(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面兩首詩,完成8~9題。入若耶溪【南朝梁】王藉艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠岫,陽景逐回流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年悲倦游。入若耶溪【唐】崔顥輕舟去何疾,已到云林境。起坐魚鳥間,動搖山水影。巖中響自答,溪里言彌靜。事事令人幽,停橈向馀景。8.兩首詩的第三聯(lián)都用了什么表達技巧?結合崔顥詩的第三聯(lián)作簡要分析。(5分)9.兩首詩都寫了泛舟若耶溪,表達的情感有何異同?(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《逍遙游》中“
,
”,指出順應天地萬物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。
(2)杜牧《阿房宮賦》中“
,
”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的氣勢,給人以雄偉壯觀的印象。
(3)宋濂在《送東陽馬生序》中回顧了他年輕時外出從師學習的艱苦。他說,寒冬臘月,大雪深數(shù)尺,自己回到家已經四肢僵硬不能動,是“_______________,_______________”之后好久,才和緩過來。三、實用類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)白血病“殺手”王振義20世紀80年代,日本偶像劇《血疑》風靡亞洲,無數(shù)觀眾通過這部中國黑白電視時代最感人的愛情故事片認識了不治之癥“血癌”,即白血病。幾乎就在同時,一位中國醫(yī)生用獨創(chuàng)的全反式維甲酸治療法救治了首例急性早幼粒細胞白血病患者。同年,有24位血癌患者得到治療并好轉。這位中國醫(yī)生就是血液學家王振義。王振義說:“白血病是‘殺手’,而我是‘殺手’的‘殺手’?!?011年1月,國家主席胡錦濤將國家最高科學技術獎頒發(fā)給名噪海內外的“癌癥誘導分化之父”王振義。1986年5月,上海兒童醫(yī)院收治了一個5歲小女孩,她患有急性早幼粒細胞白血病,而且已到晚期。這種病死亡率高,通常,從發(fā)病到去世不超過1周。上海瑞金醫(yī)院血液科王振義醫(yī)生趕來,看到可愛的小姑娘奄奄一息,心里隱隱作痛,試探著對孩子父母說:“我有一種新療法可以一試?!毙炉煼ň褪怯萌词骄S甲酸作為誘導劑,試圖讓惡性細胞轉化為良性。王振義比喻說:“腫瘤細胞就像自己的孩子中有一個變壞了,我是打他,還是教導他呢?過去的治療方法就是使用有毒的化學藥物毒死它,正常細胞也因之受到嚴重的損害。我們這個治療方法叫誘導分化,就是勸導他不要做壞人,要做好人,棄邪歸正?!贝饲?“誘導分化”只是一種理論,國際上只有以色列科學家在小鼠實驗中獲得成功,但從未應用于臨床,風險可想而知。很多資深醫(yī)生勸王振義慎重,雖然小女孩的病是絕癥,但如果不成功,家屬也有可能會遷怒于新療法。但王振義非常堅持:“我的思想很端正,我不是拿病人做實驗,為了挽救生命,冒險是值得的。”一天、兩天、三天……第七天,奇跡發(fā)生了,自“鬼門關”返回的小女孩癥狀明顯改善。如今,她已是一位如花似玉的大姑娘,在一家國際著名制藥公司擔任藥物研發(fā)員。1988年10月,王振義和同事共同完成的論文《全反式維甲酸治療急性早幼粒細胞白血病研究》在國際血液學權威刊物《Blood》上發(fā)表,引起國際血液界強烈震動,并由此掀起誘導分化研究的新高潮,國際著名癌癥研究權威Richard教授稱這一研究“具有劃時代意義”。美國出版的《20世紀具有標志性血液學論文》,將本文列為全球百年86篇最有影響的代表論文之一。然而,在這篇聲名遠揚的論文里,8位作者,王振義的名字竟排在最后。他說:“你是這項研究的領頭人,但是沒必要每篇文章都把名字放在前面?!敝?王振義又發(fā)現(xiàn)聯(lián)合應用氧化砷,可使5年生存率上升到95%——昔日死亡率最高的急性早幼粒細胞白血病終于可以治愈了。獲國家最高科學技術獎后,許多人向他表示祝賀。王振義總是笑著說:“我最近像是發(fā)財了,‘王振義’這只股票開盤時不咋的,現(xiàn)在大漲。”在幾十年的求索路途上,王振義還獲過許多重大獎勵,如何梁何利獎、瑞士布魯巴赫腫瘤研究獎、國際腫瘤學界最高獎——凱特林獎……可謂拿過除諾貝爾獎外所有醫(yī)學獎的準“大滿貫”科學家。然而,他一如既往地保持著謙和沉靜的心態(tài):“我的成就其實很簡單,就是一個方向,一種藥,一種病。40多年前,我就立志要攻克白血病。現(xiàn)在我只成功治愈了一種,還有20多種沒有攻克。”1996年8月,王振義獲求是基金“杰出科學家獎”,得到獎金100萬元人民幣。他把40%捐給了學校,40%捐給了上海瑞金醫(yī)院,10%留在上海血液學研究所,自己只留下10%用于裝修老舊的房屋。有人提議建立一個以他的名字命名的基金會,或者造一座“王振義樓”。他說:“留給后世一個名字有什么用呢?要留就留實實在在的貢獻?!睂τ诮疱X,王振義從不輕蔑它:“你不要忘了人的本性,人要生活,人要有保障,你首先要有這個物質基礎?!钡跽窳x又從來不重視它:“你的生活,你要有尺度去衡量,不可過度。錢夠用即可,多了有什么益處?”王振義對簡樸的生活充滿滿足感。2000年,一名研究生在畢業(yè)論文中說,發(fā)現(xiàn)一種新的維甲酸對急性白血病有誘導分化作用。這受到醫(yī)院的重視,但此后反復實驗卻得不到文章里的數(shù)據(jù)。“我反復判斷是哪兒出錯了,但都找不出原因。后來血研所的所長告訴我,是兩個基因拼接錯了。當時我覺得,分子生物學的東西我完全不懂,我不能再去教別人了?!蓖跽窳x因此辭去了博導的職務。王振義家的客廳里,掛著一幅國畫《清貧的牡丹》,其雍容華貴中包含著一種清靜向上的品格。他一直說,科學研究最忌諱的就是浮躁,清貧與寂寞是科學家最好的朋友。(1)下列對傳記有關內容的分析與概括,最恰當?shù)膬身検?)()(5分)A.針對小女孩病情,王振義說服家屬,力排眾議,采用全反式維甲酸治療法使她獲得新生,他用勇氣和科學挽救了小女孩的生命。B.王振義甘為人梯,每次發(fā)表論文,署名總排在最后,這對當時論資排輩已經習以為常的學術界來說,是破天荒的驚人之舉。C.王振義對名利看得很淡,對事業(yè)看得很重。在血液研究領域不斷學習、不輟追求,一定會為許多重危病人帶來生機和希望。D.在獎勵和成就的光環(huán)背后,是這位老人對待科學的虔誠、實事求是,他說:“現(xiàn)在我只成功治療了一種,還有20種沒有攻克?!盓.本文通過記述王振義在血液領域的研究和成就,表現(xiàn)了他淵博的學識、縝密的邏輯思維和治學態(tài)度嚴謹、為人虛懷若谷的品質。(2)閱讀第④段,說說王振義救治小女孩成功的原因是什么?(6分)(3)文章從哪幾個方面來記述王振義的?請簡要概括。(6分)(4)“科學研究最忌諱的就是浮躁,清貧和寂寞是科學家最好的朋友。”你同意這個觀點嗎?請結合原文,談談你的看法。(8分)第Ⅱ卷表達題四、語言文字運用(20分)12.依次填入下列各句中的成語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)()①毛澤東習字兼學并蓄,廣采博收,有自己的創(chuàng)新,他的書法行追羲之,草賽米芾,狂傲不羈,揮灑飄逸,龍飛風舞,。②美國加利福尼亞州遭遇罕見干旱,洛杉磯市,往水庫里投放了近1億個塑料球,以期高效節(jié)水,這種塑料球能有效阻止湖水蒸發(fā)。③南懷瑾兒子南一鵬接受采訪時表示:‘‘在與父親的緣分里,我感受到親情,也受教如學生。我父親對社會現(xiàn)象非常理解,所以告誡我們,不以____-來嘩眾取寵。”A.獨辟蹊徑標新立異獨樹一幟B.獨樹一幟獨辟蹊徑標新立異C.標新立異獨樹一幟獨辟蹊徑D.標新立異獨辟蹊徑獨樹一幟13、下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.近年來,媒體對農村空心化問題的關注頗多,尤其對隨之而來的宅基地閑置問題甚為憂慮,一些專家認為造成了土地資源的浪費。B.不少人都會用眼鏡布來擦拭眼鏡上的灰塵,一些專家表示并不認同這一做法是正確的,因為多數(shù)眼鏡布造價低廉,纖維間隙較大,用它擦眼鏡只會適得其反。C.習近平總書記的“民生觀”是新時期黨的群眾路線的深刻體現(xiàn),是指導我們黨夯實執(zhí)政之基、永不脫離群眾的強大思想武器。D.沒有經歷痛苦的人生很膚淺、很簡單,挫折、磨難、痛苦可以使人冷靜,使人深邃,使人清朗,讓人生變得更豐富、更深刻。14、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫牵?分)()中華文化深深地扎根于現(xiàn)實的土壤,在思維方式上注重整體性,,從具體鮮活的生活中去體味身心的怡悅與精神的自由,倡導在最痛苦最艱難的生活中品出人生的甘美和詩意。A.既注重從純粹思辨去尋求人生真理,也崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫B.不注重從純粹思辨去尋求人生真理,而崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫C.既不注重從純粹思辨去尋求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫D.注重從純粹思辨去尋求人生真理,而不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)濕地可作為直接利用的水源,可有效補充地下水,還能有效控制洪水和防止土壤沙化,滯留沉積物、有毒物、營養(yǎng)物質,從而①
;濕地還是眾多植物、動物特別是水禽生長的樂園,同時,又為人類提供食物、能源和原材料,因此,濕地是人類②
。我國濕地生態(tài)環(huán)境十分脆弱,當今中國,龐大的人口數(shù)量、快速的經濟增長、有限的土地資源,使得濕地保護面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。我們要從人類生存和發(fā)展的角度認識其重要意義,即③
。16.下面是某高中高三語文學科復習計劃的構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過80字。(6分)五、、寫作(60分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)課堂上,老師問:“假如我們要駛向新的目標,要征服未知旅程,需要使用一艘大船,沖風破浪到達彼岸,那么,你們最愿意承擔的角色是什么?”大部分同學的選擇是“當船長”“當舵手”“當建造師”,也有一部分同學選擇是“當水手”,少部分同學選擇“坐在甲板上喝茶”“乘客”,而選擇“當電焊工、當修理工”的幾乎沒有。讀了這則材料,你有哪些思考、感悟和聯(lián)想?寫一篇不少于800字的文章。要求:①自擬題目,選好角度,確定立意。②不得脫離材料內容以及含意的范圍作文。③明確文體,但不得不寫成詩歌。④不要套作,不得抄襲。第二次段考語文參考答案(宏)1、A(屬于對“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”的闡述)2、B(“發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所獨有的”不符合文意)
3、C(A項“因此他們根本就體會不到其中的真諦與樂趣”屬無中生有;B項“他們對宇宙旋律的體驗大相徑庭”與原文不符;D“更應堅持中國文化的美麗精神”并不是我們“擺脫貧弱的地位”的途徑)4.C解析:光言:“四方見,京師不見,此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨不知,其為災當益甚,不當賀?!?.C(“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。)6.B(“設譬引喻”錯;異獸事件并沒有提到“聽從他的意見”。)7.(1)修筑兩個城堡來抵御西夏人,招募老百姓去耕種土地。耕種的人多,買入糧食價格就低,也就可以慢慢緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮。(“制”“糴”“紓”各1分,大意2分,共5分。)(2)我先前所說,心想立即就會施行,現(xiàn)在卻沒聽到什么,這中間一定有小人說陛下正當壯年,怎么立即做不吉祥的事呢?(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分,大意2分,共5分。)【參考譯文】司馬光,字君實,是陜州夏縣人。他的父親司馬池,曾任天章閣待制。司馬光七歲的時候,嚴肅如同成年人,聽別人講《左氏春秋》,他特別喜愛,回家后將所聽到的講給家人,竟能說出其中的大意。此后,他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年,司馬光考中進士,這年他剛二十歲。他不喜歡華麗,“聞喜宴”唯獨司馬光不戴花,一位同中進士的人告訴他說:“君王賞賜的花,不可違背?!庇谑撬抉R光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍,擔任并州判官。麟州屈野河西良田頗多,西夏人蠶食這一帶土地,已成為河東的禍患。龐籍命令司馬光去巡視,司馬光建議說:“修筑兩個城堡來抵御西夏人,招募老百姓去耕種土地。耕種的人多,買入糧食的價格就低,也就可以慢慢緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮。”龐籍聽從了他的計策。麟州將領郭恩勇敢卻有點狂妄,率兵在夜間渡河,不設防備,被敵方消滅,龐籍因此獲罪,離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失,但沒有得到答復。龐籍死后,司馬光上堂拜見他的妻子,
待她像母親一樣,撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣,當時的人都很稱贊他。后來,司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時,交趾貢納一種奇怪的野獸,說是麟,司馬光說:“真假不得而知,即使是真的,不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆,希望送還他們的所獻之物?!彼謱懥艘黄x進行諷諫。他又修撰起居注,供職禮部。有關部門說有日食,按慣例,日食不滿度數(shù),或京師看不見,都應當上表祝賀。司馬光說:“四方都看得見,京師看不見,這說明君王被陰險邪惡的小人所蒙蔽;天下的人都知道,唯獨朝廷不知道,它所帶來的災害會更厲害,不應當慶賀。朝廷聽從了他的意見。仁宗身體不好,可國家的繼承人還沒有確定,天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法,司馬光在并州聽說后,也發(fā)表意見,并且贈送書信給范鎮(zhèn),勸他以死抗爭。到這時,司馬光又對皇上當面說:“我過去在并州作通判,所上的文書三章,希望陛下果斷篤行?!被实凵钏剂撕镁茫缓笳f:“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話,只是別人不敢說罷了?!彼抉R光說:“我說這個,自己認為一定會招來死罪,沒想到皇上如此開明,竟然接受了?!被噬险f:“這有什么不好,古今都有這類事。”司馬光退朝后沒有聽說有詔令,就又上書說:“我前面所說,心想立即就會施行,現(xiàn)在卻沒聽到什么,這中間一定有小人說陛下正當壯年,怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠的考慮,只是想在倉猝之間,拉攏他們所著重的和友善的?!ú邍稀ⅰT生天子’之禍,能說得完嗎?”皇帝大為感動,說:“將司馬光的上書送到中書省?!彼抉R光見到韓琦等說:“諸公趁早商定,他日宮中半夜傳出寸紙,把某人作為繼承人,全國的人不敢違背?!表n琦等雙手作揖說:“不敢不盡力?!辈痪?,下詔讓英宗負責宗正事務,英宗一再推辭,不肯答應,于是被立為皇子。英宗又說自己有病,不肯入宮。司馬光說:“皇子推辭富貴,已經快一個月了,可見他比一般人賢惠得多。然而,對父親的召喚不答應,君王征召,卻不肯應征,希望以臣下的道義來責備皇子,想必他一定會入宮?!庇⒆诠唤邮芰苏髡佟?、以動襯靜(或“動靜結合”、“反襯”);(2分)溪岸山巖中發(fā)出的各種聲音在幽谷中傳來清晰的回聲;在清溪里說話的聲音打破了深山溪谷的寂靜,環(huán)境越發(fā)顯得寂靜清幽。(3分)9、(1)相同:兩首詩都表達了對若耶溪清幽環(huán)境的喜愛之情。(2分)(2)不同:王藉詩:詩人由景生情,面對林泉美景,不禁厭倦宦游,產生歸隱之意。(2分)崔
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