PAGEPAGE7探究世界的本質(zhì)一、選擇題1.人是古猿進化而來的。由于地球自然條件的變更一部分古猿逐步由森林遷徙到草原，其生活方式也由林棲轉(zhuǎn)為地棲。地棲的生活方式對古猿的協(xié)同行動、群體規(guī)模、組織程度等提出了較高的要求。生活環(huán)境的變更成為推動人類社會形成的一種自然因素。這表明()A.勞動創(chuàng)建了人和人類社會B.自然界的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人類社會的進化過程具有客觀物質(zhì)性D.地理環(huán)境在從猿到人的演化中起確定作用【解析】：C人類社會的形成是生活環(huán)境的變更推動的，整個過程都具有客觀性，人類社會的進化過程具有客觀物質(zhì)性，C項符合題意；材料強調(diào)生活環(huán)境的變更對人類社會形成產(chǎn)生的影響，不涉及勞動的作用，A項不合題意；材料不是自然界的發(fā)展，而是人類社會的發(fā)展，B項不合題意；勞動在從猿到人的進化過程中起了確定作用，D項觀點錯誤。答案選C?！敬鸢浮浚篊2．《將改革進行究竟》強調(diào)，中國的改革只有進行時，沒有完成時。這一論調(diào)主要說明()A．物質(zhì)和運動的統(tǒng)一B．運動和靜止的統(tǒng)一C．整體和部分的統(tǒng)一D．確定和否定的統(tǒng)一【解析】：A”進行時”說的是事物的運動狀態(tài)，應(yīng)選A?！敬鸢浮浚篈3．時間總是按它的規(guī)律悄然動轉(zhuǎn)，但它也總能夠定格下那些重要的歷史瞬間。時間的特點體現(xiàn)的辯證唯物論道理是()①物質(zhì)世界并不依靠于人的感覺而存在②客觀世界是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一③在客觀事物面前，人們是無能為力的④人類是無法感知時間的存在的A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】：A時間總是按它的規(guī)律悄然動轉(zhuǎn)，但它也總能夠定格下那些重要的歷史瞬間。這說明物質(zhì)是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，客觀世界是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一，①②適合題意；人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的，人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福，③錯誤；我們的思維能夠正確地相識存在，④是錯誤的；故本題答案選A?！敬鸢浮浚篈4．生活中我們能夠感受到改革開放以來通信方式的巨大變更。從書信、電報到電腦網(wǎng)絡(luò)、智能手機，從”見字如面”到”距離不是問題”，變的是溝通方式、傳播媒介，不變的是親朋好友間的思念和關(guān)切。這表明()①事物是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物滅亡④沖突雙方推動著事物的變更和發(fā)展A．①② B.①④C.②③ D.③④【解析】：B題中的”變”與”不變”體現(xiàn)了沖突雙方推動著事物的變更和發(fā)展，也反映了事物是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一，選B；本題沒體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性和舊事物的滅亡，不選②③。【答案】：B5．探討發(fā)覺，一個人頭部面部特征的年齡變更受到人體內(nèi)在變更規(guī)律的影響，但也有一些指標(biāo)是不會隨年齡變更而發(fā)生變更的，比如男性頭長和鼻指數(shù)。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別供應(yīng)極為重要的參考，從而為一些疑難刑事案件的偵查供應(yīng)便利。這說明()①物質(zhì)世界具有客觀性②人們發(fā)揮主觀能動性，可以相識和利用規(guī)律為人類服務(wù)③人們突破規(guī)律的制約，可以限制容貌變更的不利影響④物質(zhì)世界在進行確定運動的同時也存在相對的靜止A．①③B．①④C．②③D．②④【解析】：D我們可以依據(jù)容貌特點供應(yīng)偵查線索，這說明人們可以相識利用規(guī)律為人類服務(wù)，②符合題意；一個人的面部特征的年齡變更受到內(nèi)在變更規(guī)律的影響，但也有一些指標(biāo)不會隨年齡變更而變更，表明確定運動和相對靜止的統(tǒng)一，④入選；①與題意不符，③表述錯誤?！敬鸢浮浚篋6．給陀螺施加一個外力，使陀螺快速旋轉(zhuǎn)，陀螺就會不倒。高速旋轉(zhuǎn)的陀螺可以保持轉(zhuǎn)軸的方向不變，具有定軸性，是因為()A．運動是確定的B．靜止是相對的C．運動與靜止是對立的D．運動與靜止是同一的【解析】：D”旋轉(zhuǎn)”與”不倒”、”定軸性”反映了確定運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系，選D。【答案】：D7.曾經(jīng)”黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地塞罕壩，在林場建設(shè)者們持續(xù)55年的造林后，變成了廣袤林海、減排固碳的”自然氧吧”。這說明()A.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式B.人類社會的變更發(fā)展是有規(guī)律可循的C.敬重自然規(guī)律是人們改造自然界的前提D.發(fā)揮主觀能動性就能勝利地改造自然界【解析】：C塞罕壩的變更是發(fā)揮主觀能動性和敬重規(guī)律的結(jié)果，選C；與A無關(guān)，C、D表述錯誤，不選?！敬鸢浮浚篊8．一種被稱作”超級細菌”的耐藥性細菌在南亞和歐美一些國家感染患者甚至導(dǎo)致死亡?？茖W(xué)家指出，人類不合理運用抗菌藥物，是出現(xiàn)細菌耐藥問題的緣由之一。據(jù)悉，我國科研人員已啟動抗”超級細菌”藥物探討。這說明()①敬重醫(yī)療規(guī)律，合理運用抗菌藥物，可以削減出現(xiàn)耐藥性細菌②細菌耐藥有其自身規(guī)律，人們無法有效抵擋細菌對人類健康的侵害③醫(yī)療實踐為醫(yī)學(xué)探討供應(yīng)探討課題，推動醫(yī)學(xué)發(fā)展④抗菌素的探討與科研人員的個人愛好有干脆關(guān)系A(chǔ)．①③B．②③C．①④D．②④【解析】：A規(guī)律是客觀的，但人們可以相識和利用規(guī)律，故選①，解除②；科研人員的探討依據(jù)實踐須要而非個人愛好，④說法錯誤。實踐是相識發(fā)展的動力，可以推動事物向前發(fā)展，①③符合題意要求，故答案選A?！敬鸢浮浚篈9．一般認為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開土壤，然而，在第十五屆中國國際農(nóng)產(chǎn)品交易會上，一項名為”智能LED植物工廠”的成果通過計算機對溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及養(yǎng)分液等要素進行限制，精準(zhǔn)調(diào)配供應(yīng)植物以確保健康生長，實現(xiàn)了不用土的植物生產(chǎn)。這說明()①人可以發(fā)揮主觀能動性變更植物生長的規(guī)律②規(guī)律具有客觀性，但人可以相識和利用規(guī)律③人可以能動地相識世界，也可以能動地改造世界④人在改造世界時也變更了世界的物質(zhì)性A．①③B．②④C．①④D．②③【解析】：D規(guī)律是客觀的，人不行以變更植物生長的規(guī)律，①錯誤；世界是物質(zhì)的，是客觀的，人不行以變更世界的物質(zhì)性，④錯誤；②③符合題意要求，入選。【答案】：D10．出現(xiàn)漫畫中的結(jié)局，可能是()A．沒有發(fā)揮主觀能動性B．沒有按客觀規(guī)律辦事C．以為事物是既對立又統(tǒng)一的D．以為任何事物都是普遍聯(lián)系的【解析】：B漫畫中“已經(jīng)很努力了”，說明他充分發(fā)揮了主觀能動性，結(jié)果一無全部，是因為沒有按客觀規(guī)律辦事，A不選，B符合題意；C、D與漫畫無關(guān)?！敬鸢浮浚築11．地震預(yù)警是通過在主要地震區(qū)布設(shè)密集的地震預(yù)警監(jiān)測儀，在地震發(fā)生時，利用電波比地震波傳播速度快的原理，在地震造成破壞前，通過手機、微博、應(yīng)急廣播和專用接收終端等，提前幾秒到幾十秒為用戶發(fā)出全自動秒級晌應(yīng)的地震預(yù)警警報，民眾據(jù)此剛好避險以削減傷亡，重要工程緊急處置以削減經(jīng)濟損失和次生災(zāi)難。由此可見()①對地震規(guī)律的真理性相識是實現(xiàn)地震預(yù)警的基礎(chǔ)②人們發(fā)揮主觀能動性，可相識和利用規(guī)律，造福人類③發(fā)揮主觀能動性可以在確定程度上突破條件和規(guī)律的制約④依據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動性可建立新的詳細聯(lián)系A(chǔ).①③B.①③C.②④D.③④【解析】：C相識不是實現(xiàn)地震預(yù)警的基礎(chǔ)，①不選；人們通過地震預(yù)警來削減經(jīng)濟損失和次生災(zāi)難，這說明人們發(fā)揮主觀能動性可以相識和利用規(guī)律，造福人類，②正確；”突破條件和規(guī)律的制約”觀點錯誤，③不選；人們通過地震預(yù)警來削減經(jīng)濟損失和次生災(zāi)難，這說明依據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動性可建立新的詳細聯(lián)系，④正確，故本題答案選擇C。【答案】：C12．”春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！痹S多中國人都耳熟能詳?！倍墓?jié)氣”指導(dǎo)著人們社會生產(chǎn)生活的時間指南，折射出中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵，也深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律。這表明()①人為事物的聯(lián)系具有客觀性②把握規(guī)律可以有效地改造客觀世界③”二十四節(jié)氣”是客觀存在的主觀反映④”二十四節(jié)氣”是時令、氣候、物候的規(guī)律，我們應(yīng)當(dāng)敬重A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】：B①選項錯誤，題目中表述的是自由事物的聯(lián)系。④選項錯誤，規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系?！倍墓?jié)氣”是規(guī)律的詳細表現(xiàn)形式。題目中，”二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著人們社會生產(chǎn)生活的時間指南，折射出中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵，也深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律。這表明把握規(guī)律可以有效地改造客觀世界，”二十四節(jié)氣”是客觀存在的主觀反映；故②③選項入選。選B?！敬鸢浮浚築二、非選擇題13．”定力”原來是佛教用語，是指處變不驚，臨危不懼的一種境界。黨的十八大以來，習(xí)近平同志把這個詞拿過來加以改造，給予它特殊的含義。閱讀材料，回答問題。”我國國家治理體系須要改進和完善，但怎么改、怎么完善，我們要有主見、有定力?！薄蔽覈?jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入新常態(tài)，如何適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)，我們的相識和實踐剛剛起步，有的方面還沒有破題，須要廣泛探究。關(guān)鍵是要保持戰(zhàn)略定力，應(yīng)勢而謀，深化探討管用的措施和方法?！痹诮?jīng)濟新常態(tài)下，唯有保持戰(zhàn)略定力，增加發(fā)展自信，我們才能做到不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑；才能在”亂花漸欲迷人眼”時保持鎮(zhèn)靜冷靜，在”千錘百煉”和”東西南北風(fēng)”中”咬定青山不放松”，向著實現(xiàn)”兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族宏大復(fù)興的中國夢協(xié)力奮進。(1)結(jié)合材料，從”相識運動，把握規(guī)律”的角度，指出保持戰(zhàn)略定力的依據(jù)。(2)定力內(nèi)在表現(xiàn)為思想意志限制力，外在表現(xiàn)為行為的堅持力。結(jié)合材料，用意識能動性的特點的學(xué)問，說明我們怎樣才能保持戰(zhàn)略定力。【解析】：回答第一問，要留意把握”相識運動，把握規(guī)律”的相關(guān)學(xué)問，包括物質(zhì)與運動、運動與靜止、運動的規(guī)律性運規(guī)律的客觀性等內(nèi)容。保持定力與促進發(fā)展體現(xiàn)相對靜止與確定運動的關(guān)系，同時也反映了對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的把握?；卮鹌浯螁枙r，結(jié)合意識能動性的特點，從目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)建性等方面分別分析作答?！敬鸢浮浚?1)辯證唯物主義在承認確定運動的同時也承認相對靜止的存在，相對靜止就是事物的穩(wěn)定性。物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性和普遍性，規(guī)律是事物的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。無論形勢如何變更，無論怎樣改進，始終都必需扭住的是”兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族宏大復(fù)興的中國夢。(2)①堅決目標(biāo)自信，向著實現(xiàn)”兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族宏大復(fù)興的中國夢協(xié)力奮進。意識活動具有目的性。②正確把握經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，做到不畏浮云遮望眼，應(yīng)勢而謀。意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性。14．閱讀材料，完成下列要求。文運與國運相牽，文脈同國脈相連。沒有文明的繼承和發(fā)展，就沒有文化的弘揚和旺盛。大型政論專題片《將改革進行究竟——持續(xù)中華文脈》將近5年來真實發(fā)生在中國文化領(lǐng)域的一個個美妙片段凝成一個個畫面，緊緊把握中華文脈這條主線，以文化改革為主題，始終發(fā)展文化民生，堅持以人民為中心的思想，加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系；始終著眼文化品牌，大力發(fā)呈現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，推動中華文化走出去，在不同文明的溝通碰撞中，彰顯億萬中國人的文化自覺和文化自信。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。我國的文化體制改革要緊緊圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀的目標(biāo)，始終堅持社會主義先進文化的前進方向，始終把社會效益放在首位，充分體現(xiàn)文化改革創(chuàng)新的時代要求。(1)結(jié)合材料并運用文化作用的學(xué)問，回答該專題片是如何彰顯中國人的文化自信的。(6分)(2)運用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問，分析我國應(yīng)如何推動文化體制改革(6分)?！窘馕觥浚夯卮鸬谝粏?，要留意結(jié)合文化的作用，從文化對經(jīng)濟、政治、綜合國力以及對人的影響等方面，對接文化自信的來源和表現(xiàn)組織答案。分析其次問，從如何做的方面看，要強調(diào)人的能動性的發(fā)揮；同時，推動文化體制改革又必需遵循規(guī)律，這是做事情勝利的重要前提?！敬鸢浮浚?1)①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，做強民族品牌，彰顯文化自信；②文化在綜合國力競爭中發(fā)揮重要作用。激發(fā)全民族的文化創(chuàng)建力，增