史前時期：原始社會與中華文明的起源第1課

遠(yuǎn)古時期的人類活動第2課

原始農(nóng)業(yè)與史前社會第3課

中華文明的起源與形成史前時期：是一個時間概念，用于描述人類歷史中從早期人類出現(xiàn)直到有正式的文字記載之間的時間段。在中國，史前時期的界定較為具體，一般認(rèn)為從約170萬年前的早期猿人開始，持續(xù)至夏朝的建立。原始社會：人類歷史上的第一個發(fā)展階段，通常被認(rèn)為是人類從動物狀態(tài)過渡到完全形成的人類社會的階段（一般認(rèn)為從元謀人到夏朝建立）。這一時期的特點主要是沒有文字記錄、社會生產(chǎn)力低下、社會組織較簡單。三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢七上遠(yuǎn)古時期的人類活動【女媧造人】《太平御覽》：俗說天地開辟，未有人民，女媧摶(tuán)黃土做人……力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。【上帝造人】《圣經(jīng)》：神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆蟲?！竟畔ＥD：人由魚發(fā)展而來】【古埃及：黑泥塑人】【來自于外星】【達(dá)爾文】進(jìn)化論

1859年出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說。1871年發(fā)表《人類的由來及性的選擇》，提出“人類起源于一種滅絕了的古猿，而遺留下來的人類近親則是黑猩猩與大猩猩?！闭J(rèn)為人是由古猿進(jìn)化而來的，打破了上帝造人的神話。恩格斯稱之為“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一?！币晃覈硟?nèi)的古人類中華大地上什么時候出現(xiàn)了人？什么地方出現(xiàn)了人？他們與現(xiàn)代人相比有何不同......觀察課本中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖，回答以下問題。1.我國境內(nèi)古人類遺址分布有什么特點？我國境內(nèi)的早期人類如何讀歷史地圖①明確地理方位；（上北、下南、左西、右東）②注意地圖要素；（山川、江河、沿海、內(nèi)陸、沿邊等）③尋找集中區(qū)域，進(jìn)行概括描述。西東北南觀察課本中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖，回答以下問題。1.我國境內(nèi)古人類遺址分布有什么特點？我國境內(nèi)的早期人類2.我國境內(nèi)古人類遺址是如何被發(fā)現(xiàn)的？主要分布在長江、黃河流域。遺址數(shù)量多?？脊艑W(xué)家通過考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)古代人類化石及其生活遺跡?；茄芯咳祟惼鹪吹闹匾C據(jù)，考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的第一手資料?；枪糯锏倪z骸或遺跡埋藏在地層中，經(jīng)過漫長的時間，被周圍沉積物的礦物質(zhì)所滲入，經(jīng)過石化變成的石頭。我國境內(nèi)的早期人類觀察課本中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖，回答以下問題。3.我國境內(nèi)的主要早期人類有哪些？最具代表性的早期人類有哪些？1.我國境內(nèi)古人類遺址分布有什么特點？我國境內(nèi)的早期人類2.我國境內(nèi)古人類遺址是如何被發(fā)現(xiàn)的？主要分布在長江、黃河流域。遺址數(shù)量多。閱讀P4教材，完成表格，并在教材上把答案劃出來。古人類名稱距今時間發(fā)現(xiàn)地點元謀人藍(lán)田人鄖縣人距今約170萬年距今約160萬年距今約100萬年云南元謀陜西藍(lán)田湖北鄖陽思考:你如何確定他們是人，而非一般的動物？人和動物的根據(jù)區(qū)別就是是否能夠制作和使用工具。地位：元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類元謀人已經(jīng)使用天然火粗糙的石器元謀人遺址7號坑底的炭屑和燒骨

北京人的發(fā)現(xiàn)貳

元謀人遺址發(fā)現(xiàn)的化石材料較少，對于研究我國史前人類的幫助有限。直到1921年，北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)震驚世界......(1)發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店龍骨山(2)發(fā)現(xiàn)時間：1921年發(fā)現(xiàn)遺址；1929年發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石。(3)相關(guān)人物：裴文中遺址發(fā)掘牙齒化石北京人頭蓋骨化石裴文中先生(4)距今年代：距今約70-20萬年北京人的發(fā)現(xiàn)北京人的體貌特征課堂討論前額低平眉骨突出顴骨突出鼻梁低扁牙齒突出北京人頭部復(fù)原像北京人背鹿像（復(fù)原雕像）直立行走——像人——像猿頭部四肢大猩猩北京人現(xiàn)代人415毫升1059毫升1400毫升北京人頭蓋骨模型(1)生活環(huán)境：有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤；常有動物出沒，有豐美的水草。(2)使用工具：制作并使用打制石器（“舊石器時代”的標(biāo)志）(3)食物來源：(4)社會組織：(5)火的使用：北京人的生產(chǎn)生活狀況砍砸器尖狀器刮削器北京人遺址發(fā)現(xiàn)的石器制作方法用途砍伐木柴；砸堅果；刮削木棒；剝獸皮；割植物莖葉果實、動物肉等；挖昆蟲(1)生活環(huán)境：有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤；常有動物出沒，水草豐美。(2)使用工具：制作并使用打制石器（“舊石器時代”的標(biāo)志）(3)食物來源：(4)社會組織：(5)火的使用：北京人的生產(chǎn)生活狀況獵取動物，采集植物果實群居生活已經(jīng)學(xué)會使用火，還會長時間保存火種思考:北京人為什么過著原始群居的生活呢？材料：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。──《韓非子》生產(chǎn)力水平的低下（根本原因）環(huán)境的險惡燒骨燒石灰燼取暖驅(qū)嚇野獸學(xué)會用火改善了生存條件，是人類進(jìn)化史上的里程碑。

北京人住在山洞里，當(dāng)自然界出現(xiàn)野火時，他們拾回火種，小心保存起來，不讓它熄滅，北京人用火燒烤獵取的動物，吃上了熟食。燒烤食物1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。1987年，與長城、故宮、秦始皇兵馬俑等一起被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。2021年10月18日，入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

想一想：為什么周口店遺址能夠獲得這么多榮譽呢？歷史地位：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。

從前的考古學(xué)者認(rèn)為，人類發(fā)明用火開始于二三十萬年以前的尼安德特人，這是由于在歐洲還沒有發(fā)現(xiàn)尼安德特人以前的人類化石和遺物，僅在尼安德特人所居住的山洞中發(fā)現(xiàn)火的痕跡……北京人用火的發(fā)現(xiàn)，至少可以把人類用火的歷史提早到四五十萬年以前。這不僅在考古學(xué)上有著非常重大的意義，對于人類物質(zhì)文化的發(fā)展也給予了相當(dāng)大的影響?！嵛闹小吨袊呐f石器時代》意義:對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。山頂洞人叁

1930年，發(fā)掘北京人遺址時在其山頂上又發(fā)現(xiàn)了一個新的洞穴，這群遠(yuǎn)古人類與北京人的狀況又有著相當(dāng)大的差異，他們是誰呢......(1)發(fā)現(xiàn)地點：龍骨山山頂?shù)亩囱ɡ?2)距今年代：距今約3萬年(3)體質(zhì)特征：模樣和現(xiàn)代人基本相同山頂洞人生活想象圖(4)生產(chǎn)生活：山頂洞人磨光鉆孔技術(shù)、人工取火、交換、愛美、埋葬……項鏈骨針名稱元謀人北京人山頂洞人生活年代

生活地點

使用工具

火的使用生活方式

突出