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2024年湖南省溆浦縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是()。A.夸美紐斯B.亞里士多德C.裴斯泰洛齊D.盧梭答案:B解析:亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原則,他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。夸美紐斯提出“泛智教育”等思想;裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化;盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育。2.決定教育性質(zhì)的根本因素是()。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案:C解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),具體表現(xiàn)為政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),影響教育的規(guī)模和速度等;文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等;科學(xué)技術(shù)影響教育者的觀念、受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量等。3.我國(guó)首次頒布,但并未實(shí)行的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案:A解析:1902年清政府頒布了壬寅學(xué)制,這是我國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但只頒布而沒有實(shí)行。1904年的癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;1922年的壬戌學(xué)制又叫“六三三學(xué)制”,是沿用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要職責(zé)是教書育人,并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。5.學(xué)生學(xué)習(xí)之前有明確的目的、方法和步驟,學(xué)習(xí)過程中能克服困難,始終如一地進(jìn)行。這體現(xiàn)的是學(xué)生性格的()。A.態(tài)度特征B.理智特征C.情緒特征D.意志特征答案:D解析:性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。題干中學(xué)生學(xué)習(xí)有明確目的,能克服困難堅(jiān)持學(xué)習(xí),體現(xiàn)了性格的意志特征。性格的態(tài)度特征主要指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度;理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格;情緒特征是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式。6.學(xué)生在課堂上一邊聽講,一邊做筆記,這體現(xiàn)了()。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。學(xué)生一邊聽講一邊做筆記,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到了聽講和做筆記兩項(xiàng)活動(dòng)上,體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目;注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間;注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。7.一個(gè)學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己,又害怕講不好受人譏笑。這時(shí)他面臨的沖突情境屬于()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案:C解析:趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。題干中學(xué)生想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己(趨),又害怕講不好受人譏笑(避),屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),他們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突;雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突;多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。8.教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是()。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.抽象直觀D.言語直觀答案:D解析:言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí),屬于言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式;模象直觀是通過對(duì)事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式;不存在抽象直觀這種說法。9.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng)。老師的這一做法屬于()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)(厭惡刺激),以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率;消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低;懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。10.為了讓學(xué)生掌握“體積”的概念,教師以正方體、長(zhǎng)方體和圓柱體等多種形態(tài)的物體為載體,運(yùn)用大小不同的木塊讓學(xué)生進(jìn)行觀察、測(cè)量和比較。教師的這種教學(xué)是運(yùn)用了()。A.正例與反例配合B.變式C.比較D.直觀性答案:B解析:變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化,也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。教師用正方體、長(zhǎng)方體和圓柱體等多種形態(tài)的物體(不同的非關(guān)鍵特征)來講解“體積”概念(關(guān)鍵特征),運(yùn)用了變式。正例與反例配合是通過呈現(xiàn)正例和反例讓學(xué)生掌握概念;比較是區(qū)分事物的異同;直觀性強(qiáng)調(diào)通過直觀的方式讓學(xué)生感知知識(shí)。11.學(xué)生在掌握了“金屬”的特性后,再來學(xué)習(xí)“銅”的特性,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案:B解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義?!敖饘佟钡母拍罘秶取般~”大,先掌握“金屬”特性再學(xué)習(xí)“銅”的特性,屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí),是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系。12.德育過程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。13.班級(jí)管理的主要功能是()。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理答案:A解析:班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。班級(jí)管理的基本功能是維持班級(jí)秩序,形成良好的班風(fēng);重要功能是鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。14.以美國(guó)教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導(dǎo)的“三中心”是()。A.兒童、教材、活動(dòng)B.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)C.兒童、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)D.教師、經(jīng)驗(yàn)、教材答案:C解析:杜威是現(xiàn)代教育派的代表人物,他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。而以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育派主張“教師中心”“教材中心”“課堂中心”。15.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對(duì)其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B解析:羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象;馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象;暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。16.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。理解教材是在感知教材的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生把所感知的材料同書本知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行思維加工,形成科學(xué)的概念、原理。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生通過練習(xí)或有組織的實(shí)踐活動(dòng),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過程。17.教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過程是指()。A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)答案:B解析:測(cè)驗(yàn)是指教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過程。測(cè)量是用數(shù)學(xué)方式對(duì)人的行為的描述;考試是對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式;評(píng)價(jià)是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷。18.我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,是()的表現(xiàn)。A.課程是知識(shí)B.課程是經(jīng)驗(yàn)C.課程是活動(dòng)D.課程是項(xiàng)目答案:A解析:“課程是知識(shí)”這種觀點(diǎn)把課程看作是知識(shí),通常表現(xiàn)為學(xué)科課程。學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程?!罢n程是經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的經(jīng)驗(yàn);“課程是活動(dòng)”關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn);“課程是項(xiàng)目”強(qiáng)調(diào)通過項(xiàng)目的形式來開展學(xué)習(xí)。19.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。題干中兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期,體現(xiàn)了同一方面在不同年齡階段發(fā)展的不均衡,即身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程;階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù);個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。20.教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”,再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達(dá)到事半功倍的效果。可以解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:A解析:共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。在學(xué)習(xí)“going”“playing”“coming”時(shí),都有“ing”這一共同成分,符合共同要素說。形式訓(xùn)練說強(qiáng)調(diào)通過訓(xùn)練官能來促進(jìn)遷移;概括化理論強(qiáng)調(diào)概括出一般原理對(duì)遷移的作用;關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)對(duì)情境中關(guān)系的理解和頓悟?qū)w移的影響。21.下列屬于元認(rèn)知策略的是()。A.學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C.學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D.學(xué)生在閱讀時(shí),遇到難點(diǎn)立即停答案:D解析:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)立即停下,這是對(duì)自己閱讀過程的一種監(jiān)控和調(diào)節(jié),屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。精加工策略和復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略;舉一反三體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)遷移。22.以下不屬于新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式的是()。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案:C解析:新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。23.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C解析:課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。24.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí),講臺(tái)上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體,其中一瓶是二氧化碳,一瓶是空氣。怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中,告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳,使木條繼續(xù)燃燒的是空氣。這種教學(xué)方法是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.演示法D.談話法答案:C解析:演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師通過將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中的演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來區(qū)分二氧化碳和空氣,屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法;談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。25.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()。A.懲前毖后,治病救人B.言者無罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D解析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷?,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法,即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德。“懲前毖后,治病救人”強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)誤的處理和教育;“言者無罪,聞?wù)咦憬洹币馑际翘嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_,也是無罪的,聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒;“有則改之,無則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就加以改正,如果沒有,就用來勉勵(lì)自己。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任的重要職責(zé);統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要工作。27.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案:B解析:學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程;評(píng)價(jià)/反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。28.按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳時(shí)間是()。A.01.5歲B.23歲C.45歲D.611歲答案:A解析:埃里克森認(rèn)為,人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生,整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為八個(gè)階段,其中01.5歲嬰兒期的主要發(fā)展任務(wù)是發(fā)展信任感,克服不信任感。23歲兒童早期的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,克服羞怯與懷疑;45歲學(xué)前期的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感;611歲學(xué)齡期的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。29.學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶。這是()的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)答案:C解析:定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)形成了一定的心理準(zhǔn)備狀態(tài),加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶,這是學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)的影響。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也會(huì)影響學(xué)習(xí),但與題干描述的現(xiàn)象不符。30.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果。所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C解析:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),通過自身的活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知;差異律是指當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺的對(duì)象容易被感知;組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.教育的社會(huì)屬性包括()。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案:ABC解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育;歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同;相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。階級(jí)性并不是教育的普遍社會(huì)屬性,原始社會(huì)的教育就沒有階級(jí)性。2.我國(guó)教育目的的基本精神包括()。A.強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神答案:ABCD解析:我國(guó)教育目的的基本精神包括:(1)強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù);(2)要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;(3)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑;(4)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視。3.下列屬于影響遷移的個(gè)人因素的有()。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.智力C.年齡D.學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)答案:ABCD解析:影響遷移的個(gè)人因素包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)、智力、年齡、學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)等。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu),它會(huì)影響新知識(shí)的學(xué)習(xí)和遷移;智力水平高的學(xué)生通常更善于遷移;不同年齡階段的學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展水平等方面存在差異,會(huì)影響遷移;學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)會(huì)對(duì)遷移產(chǎn)生促進(jìn)或阻礙作用。4.教師的職業(yè)角色主要有()。A.傳道者角色B.授業(yè)解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案:ABCD解析:教師的職業(yè)角色主要有傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、朋友角色、研究者角色等。傳道者角色是指教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命;授業(yè)解惑者角色是指教師要將自己獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑;示范者角色是指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣;管理者角色是指教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者。5.下列屬于品德心理結(jié)構(gòu)成分的有()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí);道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn);道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程;道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。6.班級(jí)管理的模式有()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD解析:班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng);平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式;民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式;目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。7.下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系的說法,正確的有()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈線性關(guān)系B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型曲線關(guān)系C.中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)效果就好答案:BC解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是直接的,它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介,二者的關(guān)系并不總是一致的。心理學(xué)的研究表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。并不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果就越好,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過高或過低都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有()。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本規(guī)律包括:(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律,掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;(3)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律,知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。9.下列屬于課程計(jì)劃構(gòu)成要素的有()。A.培養(yǎng)目標(biāo)B.課程設(shè)置C.學(xué)科順序D.學(xué)年編制答案:ABCD解析:課程計(jì)劃的構(gòu)成要素包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排等。培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求;課程設(shè)置是課程計(jì)劃的核心內(nèi)容,它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科;學(xué)科順序是指根據(jù)學(xué)科規(guī)定的年限,各門學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)法的要求,確定各門學(xué)科的教學(xué)順序;學(xué)年編制與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等。10.下列屬于認(rèn)知策略的有()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案:ABC解析:認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法;精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略;組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育。()答案:√解析:教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展中都起著重要作用,任何社會(huì)進(jìn)步都需要通過教育培養(yǎng)人才來推動(dòng),個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也離不開教育的引導(dǎo)和促進(jìn)。2.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的性質(zhì)。()答案:×解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),具體表現(xiàn)為政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等。生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)等,但不是決定教育性質(zhì)的根本因素。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。()答案:×解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí),學(xué)生通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),可以在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。4.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。()答案:×解析:負(fù)強(qiáng)化和懲罰是兩個(gè)不同的概念。負(fù)強(qiáng)化是通過擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率;而懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。二者的目的和作用是不同的。5.教師的威信主要來自于學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力。()答案:×解析:教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信主要來自于信服威信,而不是單純學(xué)校賦予的權(quán)力。6.德育過程即品德形成過程。()答案:×解析:德育過程和品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對(duì)受教育者有目的地施加教育影響,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程;品德形成過程是受教育者個(gè)體在品德方面的知、情、意、行不斷建構(gòu)和完善的過程,是個(gè)體與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果。德育過程是一種教育活動(dòng)過程,而品德形成過程是一種個(gè)體發(fā)展過程。7.直觀教學(xué)既是手段,也是目的。()答案:×解析:直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段而不是目的。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽教師用語言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以便理解所學(xué)知識(shí)。其目的是幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí),而不是為了直觀而直觀。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。()答案:×解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。根據(jù)耶克斯多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間呈倒U型曲線關(guān)系,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過高或過低都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。9.新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,因此教師的主導(dǎo)作用就不重要了。()答案:×解析:新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,但并不意味著教師的主導(dǎo)作用不重要。在教學(xué)過程中,教師主導(dǎo)與學(xué)生主體是相統(tǒng)一的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和幫助;學(xué)生的主體地位是指學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。只有將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位有機(jī)結(jié)合起來,才能提高教學(xué)效果。10.班級(jí)管理的主要功能是鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。()答案:×解析:班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。通過班級(jí)管理,協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種人際關(guān)系,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能,但不是主要功能。四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共5題)1.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。答案:(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。相比其他環(huán)境因素,學(xué)校教育能夠根據(jù)一定的社會(huì)要求,按照一定的方向,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取有效的方法,利用集中的時(shí)間,對(duì)人進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)。(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。教師不僅精通自己所教的學(xué)科,而且熟悉學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校可以把校內(nèi)教育與校外教育進(jìn)行調(diào)節(jié)和配合,使學(xué)生周圍的環(huán)境有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。學(xué)校教育涵蓋了德、智、體、美、勞等多個(gè)方面,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境,讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。②給學(xué)生留有充分選擇的余地,在可能的條件下,應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì),讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事,為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。③改革考試制度與考試內(nèi)容,應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具,在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問題。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心,應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題,并贊許其
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