寧夏銀川九中學(xué)2025屆初三一輪測(cè)試(五)語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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寧夏銀川九中學(xué)2025屆初三一輪測(cè)試(五)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是①人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。②讓人,對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。③而讓人,則會(huì)讓你的人生之樹(shù)在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。④如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。A.①②④③ B.④②③① C.②①④③ D.②③①④2.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.馬克·吐溫,美國(guó)作家,代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等,課文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》,其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C.劇本是戲劇演出的文本依據(jù),在讀劇本時(shí),可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關(guān)注舞臺(tái)說(shuō)明等策略來(lái)幫助領(lǐng)悟劇本精髓。D.謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用,例如發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”,請(qǐng)教他人時(shí)多說(shuō)“賜教”,詢問(wèn)別人的姓名常用“貴姓”。3.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是()A.我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉,你卻硬要派我去,這不是差強(qiáng)人意嗎?B.他在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上打破多項(xiàng)紀(jì)錄,這讓此前成績(jī)平平、鮮為人知的他成為全校師生關(guān)注的焦點(diǎn)C.這次選舉,本來(lái)他是最有希望的,但由于他近來(lái)的所作所為不負(fù)眾望,結(jié)果落選了。D.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)Ⅲ》姍姍來(lái)遲,首集的開(kāi)播就給了我們新的觀感詮釋了美食背后的工匠精神。4.下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《誡子書(shū)》作者是諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍事家,題目中的“誡”是告誡、勸誡的意思。B.《論語(yǔ)》儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要記錄了孔子及其弟子的言行,屬于“語(yǔ)錄體”,與《大學(xué)》《禮記》《孟子》并稱為“四書(shū)”。C.《最后一課》是法國(guó)作家都德寫(xiě)的一篇表現(xiàn)法國(guó)人民愛(ài)國(guó)思想的小說(shuō),故事背景為第一次世界大戰(zhàn)。D.“我深深閉了柴門(mén),佇窗坐下,看我的小桃樹(shù)在風(fēng)雨里哆嗦?!边@句話運(yùn)用了夸張的修辭手法,寫(xiě)出了小桃樹(shù)被風(fēng)雨摧殘的凄慘景象。5.選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)()()A.武松是打虎英雄,他手刃潘金蓮,斗殺西門(mén)慶,在快活林里智取生辰綱。B.李逵號(hào)稱黑旋風(fēng),他的武器是兩把板斧,他力大如牛,險(xiǎn)些被李鬼所害。C.林沖綽號(hào)豹子頭,原為八十萬(wàn)禁軍教頭,后被高俅設(shè)計(jì)陷害,刺配滄州。D.阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她既踩死過(guò)魯迅喜愛(ài)的隱鼠,又送給魯迅喜愛(ài)的《蕩寇志》。E.藤野先生是一位良師,他不修邊幅,正直熱忱;他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),非常關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)。6.班級(jí)開(kāi)展“品橋?qū)W語(yǔ)文”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。1.小華搜集了詠南京秦淮河淮清橋的一副對(duì)聯(lián)。他故意將下聯(lián)的幾個(gè)詞的順序抄亂來(lái)考大家。請(qǐng)將你調(diào)整好的下聯(lián)寫(xiě)在下面橫線上。上聯(lián):都是主人,且領(lǐng)略六朝煙雨下聯(lián):過(guò)客暫留,莫辜負(fù)風(fēng)光九曲下聯(lián)調(diào)整為:2.3月18日,《揚(yáng)子晚報(bào)》以“么的了?么的了!橋么的了!”為標(biāo)題報(bào)道了南京水西門(mén)高架橋被拆除的新聞。請(qǐng)結(jié)合標(biāo)題中的三個(gè)標(biāo)點(diǎn),品析標(biāo)題所流露的對(duì)這一事件的情感態(tài)度。(注:“么的了”意為“沒(méi)有了”)3.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上概括漫畫(huà)《獨(dú)木橋》所反映的社會(huì)現(xiàn)象。7.按教材原文填空。_______________,寂寞開(kāi)無(wú)主。(陸游(卜算子·詠梅》)山河破碎風(fēng)飄絮,_______________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)_______________,水面初平云腳低。(白居易《錢塘湖春行》)不應(yīng)有恨,_______________?(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月兒時(shí)有)》)_______________,虎嘯猿啼。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》當(dāng)窗理云鬢,_______________(《木蘭詩(shī)》)_______________,皆出酒食。(陶淵明《桃花源記》)8.名著閱讀。小王子的生命中,一共經(jīng)歷了哪三次重要的離別?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述并分析原因?!段饔斡洝分性S多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間,根據(jù)下面的文字和你的閱讀體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你是如何理解他們之間的關(guān)系的?外道弄強(qiáng)欺正法心猿顯圣滅諸邪那呆子捆在地下,氣呼呼的道:“闖禍的潑猴子,無(wú)知的弼馬溫!該死的潑猴子,油烹的弼馬溫!猴兒了帳,馬溫?cái)喔?”孫行者在油鍋底上,聽(tīng)得那呆子亂罵,忍不住現(xiàn)出了本相。赤淋淋的,站在油鍋底道:“馕糟的夯貨,你罵那個(gè)哩!”唐僧見(jiàn)了道:“徒弟,唬殺我也!”—第四十六回心猿妒木母魔主計(jì)吞禪行者按落云頭,厲聲高叫道:“八戒不要忙,老孫來(lái)了!”那呆子聽(tīng)得是行者聲音,仗著勢(shì),愈長(zhǎng)威風(fēng),一頓鈀,向前亂筑。那妖精抵?jǐn)巢蛔?,?“這和尚先前不濟(jì),這會(huì)子怎么又發(fā)起狠來(lái)?”八戒道:“我的兒,不可欺負(fù)我!我家里人來(lái)也!”一發(fā)向前,沒(méi)頭沒(méi)臉筑去。—第八十五回下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是()A.在《朝花夕拾》中,父親曾讓魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈要去看五猖會(huì)時(shí),父親勒令他背書(shū),但是,魯迅沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有盡一切力量為父親治病,所以在父親臨終時(shí),他不停地呼喚父親想讓父親的生命再延續(xù)一會(huì)兒。B.在《格列佛游記》中,作者筆下的“慧骃國(guó)”展示了顛倒的怪誕現(xiàn)象,在這個(gè)沒(méi)有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)和警察的國(guó)度里,馬是理性的載體,而人性動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生,友誼和仁慈是慧骃國(guó)馬族的兩大美德。C.在《水滸傳》中,魯達(dá)聽(tīng)了金氏父女的哭訴,拿出自己的五兩銀子,又向李忠借了二兩、史進(jìn)借了十兩銀子,共湊了十七兩幫助金氏父女,并三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,可見(jiàn)他嫉惡如仇。D.保爾不怕困難、積極樂(lè)觀,他在雙目失明的情況下,利用硬紙做的格子板,創(chuàng)作了題為《鋼鐵是怎樣煉成的》這一小說(shuō)作品,寄到文化宣傳部后,州委會(huì)打來(lái)電報(bào):“小說(shuō)大受贊賞,即將出版,祝賀成功”。二、閱讀9.閱讀下面唐詩(shī),完成下列小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1.對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”,暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng),雖人事全非,心里卻有欣慰之情。C.頸聯(lián)“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意,既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉。2.你認(rèn)為“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”蘊(yùn)含著怎樣的哲理?10.閱讀下面文言文,完成下列小題。何陋軒記昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又温??”守仁以罪謫龍場(chǎng),龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國(guó)②往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈③,直情率遂。始予至,無(wú)室以止,居于叢棘之間,則郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔⑤之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來(lái)游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。①蔡:周代古國(guó)。②上國(guó):國(guó)都。③詈:罵。④郁:阻滯。⑤蒔:栽種。⑥信:通“伸”,伸張。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.守仁/以罪謫龍場(chǎng) B.就石穴/而居之C.昔孔子/欲居九夷 D.于是/人之及吾軒者2.解釋文中下列句子加點(diǎn)詞的含義。守仁以罪謫龍場(chǎng)(________)就石穴而居之(________)因名之曰“何陋”(________)3.翻譯文中畫(huà)線句子??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?”于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。4.從選文中你能看出“何陋軒”是如何來(lái)闡明孔子“何陋之有”的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。11.閱讀下面短文,完成小題。彎扁擔(dān)能負(fù)重①一個(gè)平時(shí)體壯如牛的年輕人,也從未打過(guò)針、吃過(guò)藥,健康得令人嫉妒。而一天到醫(yī)院體檢,一查嚇一跳,竟得了不治之癥。這事說(shuō)怪不怪,俗話說(shuō):“小病養(yǎng)身?!币馑际钦f(shuō),疾病不可怕。平日里,這里痛,那里疼,一般不會(huì)有什么怪病、大病,比那些平時(shí)從不生病的人更能經(jīng)受煎熬,壽命要長(zhǎng)一些。②這正如彎扁擔(dān)能負(fù)重。扁擔(dān)是用來(lái)挑重物的,有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,扁擔(dān)如果是直的,往往挑不了多少東西,且容易折斷。而扁擔(dān)如果是彎的,卻要比直扁擔(dān)能承重,且不易折斷。不管承不承認(rèn),接不接受,這個(gè)事實(shí)客觀存在。人的身體平時(shí)有小病小痛,比平時(shí)從不得病的人反而要放心。有人把河流別出心裁地裁彎截直,沒(méi)想到若干年后.那河流不聽(tīng)指揮,還是流出了自己的彎彎曲曲,只有到了這個(gè)時(shí)候,才顯得安詳、溫順、美麗。③沒(méi)有豺狼的兇殘,就沒(méi)有羚羊的速度?!皩?duì)手是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的另外一只手”。一般的魚(yú)在運(yùn)輸途中很容易死亡,是因?yàn)轸~(yú)不游動(dòng)缺氧的緣故。而有人在魚(yú)群中放上幾條食魚(yú)的沙丁魚(yú)后,魚(yú)的死亡率大大降低。是沙丁魚(yú)使魚(yú)群一刻也不會(huì)停下來(lái),躲避死亡不得不動(dòng),一動(dòng)就增加了成活的機(jī)會(huì)。歐洲杯決賽,西班牙隊(duì)力克意大利隊(duì),在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,西班牙隊(duì)夾道歡迎落敗的意大利隊(duì),這里表示的是對(duì)對(duì)手的由衷敬重和感謝。因?yàn)橐獯罄?duì)在先前的比賽中“吃掉了”英格蘭、德國(guó)等強(qiáng)隊(duì),為之掃平了道路。更重要的是如果沒(méi)有意大利隊(duì)在決賽中出神入化的發(fā)揮,西班牙隊(duì)的高超球藝不可能演繹得那樣酣暢淋漓。④河流因?yàn)閺澢?,才?huì)流出美麗;大海因?yàn)闊o(wú)數(shù)江河湖泊的匯聚,才有了驚天澎湃;冰山因?yàn)槎嗌偎腻N煉,才有了無(wú)數(shù)連綿;一個(gè)人因?yàn)槭б饪部?、飽?jīng)風(fēng)霜,才有更大的作為。司馬遷本來(lái)仕途順利,前景看好,卻因犯顏直諫得罪了皇上而就極刑,命運(yùn)徹底改變。正是這一變故使之“幽而發(fā)憤,潛心著述”,寫(xiě)下了名垂青史的《史記》,為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。如果沒(méi)有這個(gè)變故,就可能沒(méi)有《史記》的誕生。因而,沒(méi)有理由不感謝這段磨難和逆境。⑤苦難會(huì)告訴我們很多,得到才會(huì)彌足珍貴。唐僧師徒取經(jīng),途經(jīng)九九八十一難,飽經(jīng)風(fēng)霜,受盡磨難,經(jīng)過(guò)這一必不可少的過(guò)程,留下刻骨銘心的印象,凸顯經(jīng)書(shū)的來(lái)之不易,才會(huì)倍加珍惜,心存感恩。生活中往往也是這樣,一些來(lái)得太容易的成功,哪怕再大,往往不以為然,甚至忽略不計(jì);而竭盡全力,付出千辛萬(wàn)苦的努力所得到的,哪怕再小,卻總是難以釋?xiě)?。因?yàn)槭斋@成功的同時(shí),更重要的是證明了自身的價(jià)值。⑥一個(gè)人要成功,都期盼一帆風(fēng)順,付出最少,收獲最大。而事實(shí)上這一切都是一廂情愿。磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏,但這些總是不可避免地如影相隨。而有時(shí)候,又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西,使我們強(qiáng)大起來(lái),助我們成功。如同“小病養(yǎng)身”,如同彎扁擔(dān)能負(fù)重。⑦期盼順利,不要忌諱坎坷;希望成功,不要害怕失?。涣?xí)慣逞強(qiáng),不要忘記有時(shí)示弱;擁有朋友,不要拒絕敵人。有時(shí)候,正是那些讓我們忌諱的、害怕的、拒絕的、回避的,使我們成長(zhǎng)、壯大,收獲了許多。(選自《做人與處世》,有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.就第③段看,“彎扁擔(dān)”負(fù)的“重”是什么?3.請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4.文章第⑤段用了哪些論證方法?有什么作用?12.閱讀議論文,《放棄是種收獲》完成小題。①?gòu)男〉酱螅覀兪艿降慕逃际侨绾闻Α⑷绾螆?jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí),很多時(shí)候,我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。②小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世的光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧?kù)o。③要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹(shù),還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。④A。沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄。歌德說(shuō):“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”⑤B“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,智者避危于未形。”只有學(xué)會(huì)放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行,絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷,方能解開(kāi)心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上,頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過(guò)是過(guò)眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生?電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你握緊雙手,里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來(lái)的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵,放棄沒(méi)完沒(méi)了的辯解;放棄對(duì)感情的奢望,放棄對(duì)金錢的渴求,放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦,放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里,你才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1.本文的中心論點(diǎn)是_______________________________________2.下面三句話是A、B、C三處摘出來(lái)的,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺(jué)醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥(niǎo)返林、放魚(yú)入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇,而放棄正是一門(mén)選擇的藝術(shù),是人生的必修課。3.談?wù)勀銓?duì)文章第③段劃線句子“要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮”的理解。4.請(qǐng)你在第(7)段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)飽含哲理的句子,使之與前句構(gòu)成排比。5.結(jié)合文章,聯(lián)系你的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。愛(ài)你的人在廚房夏學(xué)軍①成家立業(yè)之后,越發(fā)懂得了作為母親的不容易,所以這幾年,但凡出去旅游我都帶著母親,我想讓她看看外面的風(fēng)土人情,想讓她嘗嘗各地的美食??墒巧弦惠叺娜耍遣幌矚g外食的,不是嫌貴就是吃不慣。②母親更喜歡親自張羅一桌菜,把我們招呼在一起,看著我們大快朵頤。母親的廚藝是真的好,她了解我們的喜好,每個(gè)人都能吃到最愛(ài)吃的菜肴。逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,我建議出去吃,也讓母親輕松一下,母親卻堅(jiān)決反對(duì):“外面的不衛(wèi)生,還貴得要命,不去不去,我給你們做好吃的?!雹劢Y(jié)婚了,愛(ài)人是成都人,口味和我們略有不同,特別愛(ài)吃辣。母親是有心人,長(zhǎng)江的活魚(yú),郫縣的豆瓣,涪陵的榨菜,四川的辣子,統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房,母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng),端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴。那一碗碗經(jīng)過(guò)慢火燉制,沁入心脾的湯肴,已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了。④我常常開(kāi)玩笑般地說(shuō),咱家的廚房就是一個(gè)江湖,既有東北白山黑水的豪放,也有四川的火辣鮮香,如果想要上海的婉約,北京的端莊,母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩。有這樣的母親和廚房,即使我如鴻雁飛越萬(wàn)水千山,想念的還是家里的那口鮮香。⑤我們的身體是靠五谷雜糧和肉食果蔬供養(yǎng)著的,饑腸轆轆地回到家,有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳?還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能?汪涵回憶起他和楊樂(lè)樂(lè)一起下廚的情景時(shí)不禁感慨:翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情。⑥我有位朋友,特別喜歡做飯,他說(shuō):“我特別享受做飯的過(guò)程,采買,洗切,看著它們慢慢變熟,心愛(ài)的人吃得開(kāi)心,是世間最美好的一件事?!彪m然他很忙,但是只要有時(shí)間,都會(huì)把妻子趕出廚房,一個(gè)人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)孛β怠P纳嫌腥?,胸中有情,?ài),流淌于廚房。一碗炸醬面,一罐煨排骨,其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說(shuō)愛(ài)情,她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心。⑦有人說(shuō)愿意為別人做飯的人,都有一顆溫暖、善解人意的心。他們懂得生活的凜冽,愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃;他們知曉你的艱辛和不易,用美食為你畫(huà)出美好生活的藍(lán)圖。食物所蘊(yùn)含的魅力,傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度,還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)。⑧生活最是樸實(shí)無(wú)華,年復(fù)一年,日復(fù)一日,都在洗洗切切、煎煎炒炒中度過(guò),偶爾的磕磕絆絆成了點(diǎn)綴。味覺(jué)是有記憶的,且悠長(zhǎng),通過(guò)敏感的味蕾記憶酸甜苦辣,多少情懷都化在了心里,絲絲扣入我們平凡的日子。⑨外面有風(fēng)雪,可我有廚房,愛(ài)我的人都在廚房,我也愿意為他們,鉆進(jìn)廚房,于煙火繚繞中訴說(shuō)愛(ài)。1.閱讀①-④段,你從作者的字里行間里感受到了一位怎樣的母親?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。(1)咱家的廚房就是一個(gè)江湖。(2)他們懂得生活的凜冽,愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃。3.用簡(jiǎn)潔而直白的話來(lái)表達(dá)你對(duì)第⑤段劃線句“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”的理解。4.你從此文中讀到了怎樣的生活態(tài)度。三、語(yǔ)言表述14.仿照畫(huà)線的句子,在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話,使之與前后的畫(huà)線句構(gòu)成一組排比句。和陽(yáng)光的人在一起,心里就不會(huì)晦暗;______________________,________________;和進(jìn)取的人在一起,行動(dòng)就不會(huì)落后。學(xué)最好的別人,做最好的自己。四、寫(xiě)作15.作文請(qǐng)以“不能再忽略了”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作,不得抄襲、套作;②除詩(shī)歌、戲劇外,其它文體不限;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名;④書(shū)寫(xiě)工整,卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀四個(gè)句子,首先確定②為首句,語(yǔ)段講了逆境中讓人的重要性,所以首先將條件擺出來(lái)“陷入逆境”,然后先從反面論證,進(jìn)而從正面論證。故排序?yàn)棰冖佗堍?。故選C。2、B【解析】

B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯(cuò)誤。應(yīng)改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。3、A【解析】

A.差強(qiáng)人意:基本使人滿意。此處屬于望文生義,使用有誤;B.鮮為人知:很少有人知道。符合語(yǔ)境,使用正確;C.不負(fù)眾望:不辜負(fù)大家的期望。符合語(yǔ)境,使用正確;D.姍姍來(lái)遲:形容慢騰騰地很晚才到來(lái)或前來(lái)得很慢。符合語(yǔ)境,使用正確;故選A。4、A【解析】

B《禮記》不是“四書(shū)”之一。C故事發(fā)生的背景是“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”。D運(yùn)用的是“擬人”的修辭手法。5、AD【解析】

A項(xiàng)中“智取生辰綱”應(yīng)為“醉打蔣門(mén)神”,D項(xiàng)中“《蕩寇志》”應(yīng)為“《山海經(jīng)》”。6、1.暫留過(guò)客,莫辜負(fù)九曲風(fēng)光。2.流露出對(duì)拆橋一事的驚訝、惋惜(或:無(wú)奈)。(意近即可)3.名校招生,競(jìng)爭(zhēng)激烈,家長(zhǎng)望子成龍,互不相讓,爭(zhēng)走名校這道“獨(dú)木橋”?!窘馕觥?.【橋聯(lián)】了解對(duì)聯(lián)常識(shí),明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)要求,如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等要素。2.【橋事】能從驚訝和惋惜角度理解回答即可3.【橋畫(huà)】讀圖漫話題,從信息說(shuō)明、寓意評(píng)說(shuō)、設(shè)計(jì)開(kāi)放三個(gè)角度來(lái)考查,學(xué)生根據(jù)題型設(shè)計(jì)合理即可。7、(1)驛外斷橋邊(2)身世浮沉雨打萍(3)孤山寺北賈亭西(4)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓(5)薄暮冥冥(6)對(duì)鏡帖花黃(7)余人各復(fù)延至其家【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě),根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě);理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“驛、冥、帖”字的書(shū)寫(xiě)。8、(1)第一次:和玫瑰離別,因?yàn)樗麄兿鄲?ài)卻不懂如何相處。第二次,和狐貍離別,因?yàn)楹傊鲃?dòng)讓他馴服,使他懂得了玫瑰于他獨(dú)一無(wú)二的意義。第三次,和飛行師離別,因?yàn)樗M梢酝ㄟ^(guò)“蛇”的魔法,讓他早日回到玫瑰的身邊,對(duì)花兒負(fù)責(zé)。(2)一方面孫悟空和豬八戒之間經(jīng)常打鬧耍笑,孫悟空經(jīng)常惡作劇,豬八戒也經(jīng)常罵他,甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關(guān)系,關(guān)鍵時(shí)刻互幫互助。(3)B【解析】

(1)《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣·??颂K佩里。小王子的第一次離別是和玫瑰分開(kāi)。為什么會(huì)他們會(huì)分開(kāi)呢?那是因?yàn)樗麄冸m然相愛(ài),但卻都不懂得愛(ài)的方式。在小王子告別花兒,走過(guò)一個(gè)又一個(gè)星球,見(jiàn)過(guò)許許多多奇怪的大人后,他來(lái)到了地球。小王子在地球上見(jiàn)到和他那朵“獨(dú)一無(wú)二”的玫瑰很像的五千朵玫瑰,便陷入了人生的危機(jī)。第二次是小王子告別狐貍。幸好他在此刻認(rèn)識(shí)了狐貍,狐貍教會(huì)他在馴服關(guān)系中的“獨(dú)一無(wú)二”,幫助小王子走出人生危機(jī)。也因此小王子馴服了狐貍。第三次是小王子告別飛行員。讓他早日回到玫瑰的身邊,對(duì)花兒負(fù)責(zé)。(2)西游記中,孫悟空與豬八戒的關(guān)系是患難兄弟和損友玩伴的關(guān)系,他倆打不完離不開(kāi),第四十六回,豬八戒氣呼呼的大罵孫悟空。第八十五回孫悟空趕來(lái)幫助豬八戒。(3)A錯(cuò)誤,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去。C錯(cuò)誤,將李忠的二兩又“丟還了李忠”。魯達(dá)將十五兩銀子給了金氏父女。D錯(cuò)誤,創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。二、閱讀9、1.B2.新生的事物必然蓬勃發(fā)展起來(lái),社會(huì)在前進(jìn),前景無(wú)限美好。(或新事物必將替代舊事物)【解析】1.試題分析:B中應(yīng)是運(yùn)用典故,寫(xiě)出了時(shí)間輾轉(zhuǎn)之快和對(duì)友人的懷念“??键c(diǎn):評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2.試題分析:主要考查把握詩(shī)歌感情基調(diào)、品析具體語(yǔ)言,學(xué)生能初步把握,激發(fā)聯(lián)想,抓住關(guān)鍵,涵詠品析。教學(xué)時(shí)對(duì)所選詩(shī)歌進(jìn)行自主感受、品味,注重整體把握。此處運(yùn)用比喻的手法,暗示了社會(huì)發(fā)展和新陳代謝的自然規(guī)律,表達(dá)了作者豁達(dá)開(kāi)朗的心境??键c(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1.C2.(1)因?yàn)椋?)靠近(3)名作動(dòng),命名3.(1)孔子說(shuō):“君子居住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(2)在這時(shí)候到我軒中的人,好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市,然而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。4.居住環(huán)境優(yōu)美(檜竹卉藥妝扮居室)、生活情趣高雅(與琴編圖史相伴)、交往人物不俗(與文人學(xué)士交往)。【解析】1.C.昔/孔子欲居九夷。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“靠近。詞類活用詞,名:名詞作動(dòng)詞,命名。3.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“何陋之有”是賓語(yǔ)前置句。即“有何陋”,譯為:有什么簡(jiǎn)陋呢。此處的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。若:好像。4.此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握?!堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的,《何陋軒記》與其類似。居住環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映;王守仁住處竹木花草相伴;生活情趣高雅:劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng);王守仁添置琴編圖史;交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往;王守仁與游學(xué)讀書(shū)人往來(lái)。譯文孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住,別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后??鬃诱f(shuō):"君子居住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?"王守仁因罪被貶龍場(chǎng),龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城,一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋,不能居住;然而我在此地住了十個(gè)月,卻很安樂(lè)。夷人好罵人,說(shuō)粗話但性情率真,淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中,則非常陰滯;遷到東峰,就著石洞住下,卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開(kāi)園種菜,夷民紛紛砍伐木材,就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,又栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書(shū)和圖冊(cè)史書(shū),來(lái)交往的文人學(xué)士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人,好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市,而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為"何陋軒"。哎呀,現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗,崇尚巫術(shù),敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒(méi)有損害。果真有君子住到這里來(lái),開(kāi)導(dǎo)教化他們大概很容易吧??墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子,因此寫(xiě)下這篇"記",用以等待將來(lái)的人。11、1.磨難和逆境能使人變得強(qiáng)大(收獲成功)。2.(強(qiáng)大的)對(duì)手3.列舉的事例要圍繞苦難、磨難使人成功,語(yǔ)言流暢,表達(dá)清晰4.舉例論證、對(duì)比論證;通過(guò)唐僧師徒受盡磨難、倍加珍惜的事例與來(lái)得容易而不以為然的現(xiàn)象對(duì)比,論證了“若難會(huì)告訴我們很多,得到才會(huì)彌足珍貴”,使論證更加具體有力,觀點(diǎn)更加鮮明?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。根據(jù)文章內(nèi)容和“磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏,但這些總是不可避免地如影相隨。而有時(shí)候,又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西,使我們強(qiáng)大起來(lái),助我們成功?!备爬ǔ鲋行恼擖c(diǎn):磨難和逆境,使我們強(qiáng)大起來(lái),助我們成功。2.考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。此題簡(jiǎn)單,仔細(xì)閱讀第③段,根據(jù)“對(duì)手是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的另外一只手”可知扁擔(dān)負(fù)的“重”是“對(duì)手”。3.考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí),要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確,不可張冠李戴,不可斷章取義。本題所寫(xiě)事實(shí)論據(jù)要契合“苦難、磨難使人成功”這一觀點(diǎn),注意論據(jù)的典型性,要有說(shuō)服力。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段舉唐僧師徒取經(jīng)的例子,運(yùn)用了舉例論證方法,將來(lái)之不易的成功與一些來(lái)得太容易的成功,運(yùn)用對(duì)比論證,突出有力地論證了“苦難會(huì)告訴我們很多,得到才會(huì)彌足珍貴?!钡挠^點(diǎn),進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。12、1.放棄是種收獲2.(3)(2)(1)3.眼前的虛榮只會(huì)換來(lái)短暫的掌聲,只有踏踏實(shí)實(shí),真才實(shí)干,才能獲得永久的掌聲4.放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅,放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5.所謂有舍有得,在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西,比如名利、虛榮、痛苦,只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣,更好的前進(jìn),最終收獲成功.【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是論點(diǎn)。2.本文的行文思路是:作者先寫(xiě)了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄(①-③段),接著寫(xiě)了為什么要放棄(④-⑦段),最后總結(jié)得出結(jié)論:放棄是(一種美麗的)收獲(⑧-⑩段)。所選句子是文段的中心句,也就是此段的分論點(diǎn),分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇?!边x(3)句;⑥段“當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求?!睂?duì)應(yīng)(1)句。那⑤段就對(duì)應(yīng)(2)句了。3.考查對(duì)句子的理解。此句是一句包含哲理的句子,“想得到,必須放棄”,眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了暫時(shí)的安逸、虛榮,而導(dǎo)致失去理智,頭腦發(fā)昏,要知道眼前的虛榮可能會(huì)換來(lái)掌聲但只是短暫的,唯有腳踏實(shí)地,埋頭苦干,才能獲得屬于自己的永久掌聲。4.考查句子的仿寫(xiě)。仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致,有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成,注意“放棄”后面的賓語(yǔ)是各不相同的,每個(gè)分句采用的是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu),其賓語(yǔ)前都有定語(yǔ)修飾。如,放棄虛偽的矯飾,方能贏得真摯的友情。5.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題,解決此類題型,要聯(lián)系生活實(shí)際,同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言,注意語(yǔ)言通順、有條理。如,只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比,放棄多少,收獲才能有多少。13、1.生活節(jié)儉、廚藝好、疼愛(ài)子女2.(1)指匯集各地有特色的食物。(2)指疲憊的心靈。3.一起下廚,可以增強(qiáng)夫妻感情,感受到生活的快樂(lè)與美好。4.要有心感受親人對(duì)你的關(guān)愛(ài),要用心用情關(guān)愛(ài)你的親人,要用心點(diǎn)綴生活,熱愛(ài)生活?!窘馕觥?.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“外面的不衛(wèi)生,還貴得要命,不去不去,我給你們做好吃的”等描寫(xiě)中可概括出其生活節(jié)儉的性格特征。再如從“母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng),端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴”“如果想要上海的婉約,北京的端莊,母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩”等描寫(xiě),可見(jiàn)她是一位廚藝好、疼愛(ài)子女的母親。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。還要注意題干要求的答題區(qū)域。2.本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。(1)“咱家的廚房就是一個(gè)江湖”中的“江湖”,從對(duì)上文“長(zhǎng)江的活魚(yú),郫縣的豆瓣,涪陵的榨菜,四川的辣子,統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房”的分析來(lái)看,應(yīng)理解為匯集各地有特色的食物。(2)“愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃”中“風(fēng)干的脾胃”,從對(duì)上文“愿意為別人做飯的人,都有一顆溫暖、善解人意的心”,下文“他們知曉你的艱辛和不易”的分析來(lái)看,應(yīng)理解為疲憊的心靈。3.考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。如果要理解好“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”這句話,不妨結(jié)合上下文“有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳?還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能?”“他和楊樂(lè)樂(lè)一起下廚”“一碗炸醬面,一罐煨排骨,其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說(shuō)愛(ài)情,她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心”等句分析。即可得出答案:一起下廚,可以增強(qiáng)夫妻感情,感受到生活的快樂(lè)與美好。4.考查本文要表達(dá)的生活態(tài)度。通讀全文好,找到關(guān)鍵句分析。如要分析好“那一碗碗經(jīng)過(guò)慢火燉制,沁入心脾的湯肴,已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了”“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”“傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度,還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)”“愛(ài)我的人都在廚房,我也愿意為他們,鉆進(jìn)廚房,于煙火繚繞中訴說(shuō)愛(ài)”等句,即可概括為要感受親人對(duì)你的關(guān)愛(ài),要用心用情關(guān)愛(ài)你的親人,用心用愛(ài)來(lái)點(diǎn)綴生活,這樣生活才會(huì)更加美好。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。三、語(yǔ)言表述14、示例一:①和快樂(lè)的人在一起,嘴角就常帶

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