2024年青海省同德縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科誕生于（）年。A.1903B.1904C.1905D.1906答案：A解析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科正式誕生。2.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。A.順序性B.不平衡性C.互補性D.階段性答案：D解析：個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。不平衡性主要表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的，以及不同方面發(fā)展的不平衡性。互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。3.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個方面：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”，這都體現(xiàn)了創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師的主要職責(zé)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。4.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A解析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。我國古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科來設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。活動課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗出發(fā)，以兒童活動為中心來設(shè)計課程。綜合課程是將兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程。隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。5.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.引起學(xué)習(xí)動機B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運用知識答案：B解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識五個階段。其中，領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動機是教學(xué)的起始階段。鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。運用知識是學(xué)生掌握知識的目的。6.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過程的始終，它的解決與否直接關(guān)系到德育的質(zhì)量和效果。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個別教育工作是班主任針對個別學(xué)生進(jìn)行的教育工作。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會等各方面的教育影響，形成教育合力。8.當(dāng)一個人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題時，表明他處于解決問題的（）。A.發(fā)現(xiàn)問題階段B.理解問題階段C.提出假設(shè)階段D.驗證假設(shè)階段答案：B解析：理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題，就是對問題進(jìn)行理解的過程，所以處于理解問題階段。發(fā)現(xiàn)問題是認(rèn)識到問題的存在。提出假設(shè)是提出解決問題的可能途徑和方案。驗證假設(shè)是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。9.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動物都是胎生的、虎是哺乳動物之后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是（）。A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案：D解析：演繹推理是從一般到特殊的推理過程，它是由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。在本題中，“哺乳動物都是胎生的”是大前提，“虎是哺乳動物”是小前提，“虎是胎生的”是結(jié)論，符合演繹推理的形式。抽象概念是對事物本質(zhì)屬性的概括。關(guān)系判斷是斷定事物與事物之間關(guān)系的判斷。歸納推理是從特殊到一般的推理過程。10.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了注意的（）。A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案：C解析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項活動上，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識的客體或活動上。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。11.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悅。這種情感屬于（）。A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感答案：C解析：美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，被其藝術(shù)之美所打動，感到身心愉悅，這是一種美感體驗。道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。自豪感是一種自我肯定的情感。12.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又害怕講不好被人譏笑，這時他面臨的心理沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。該學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又害怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一時所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。13.教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素中，使主體明確可以做什么，禁止做什么，以及要求做什么的要素是（）。A.假定B.處理C.制裁D.定案答案：B解析：教育法律規(guī)范通常由假定、處理和制裁三個要素組成。處理是指行為規(guī)范本身的基本要求，它指明該項法律規(guī)范的具體內(nèi)容，即要求人們應(yīng)當(dāng)做什么、禁止做什么和可以做什么。假定是指適用行為規(guī)范的條件和情況，它是把規(guī)范同主體的實際行為聯(lián)系起來的部分。制裁是指違反該項法律規(guī)范時所導(dǎo)致的法律后果。14.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師最基本的權(quán)利是（）。A.管理學(xué)生權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.學(xué)術(shù)研究權(quán)D.民主管理權(quán)答案：B解析：教育教學(xué)權(quán)是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)而必須具備的最基本的權(quán)利?！吨腥A人民共和國教師法》第七條規(guī)定，教師享有進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗的權(quán)利。管理學(xué)生權(quán)是指教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的權(quán)利。學(xué)術(shù)研究權(quán)是指教師享有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。民主管理權(quán)是指教師享有對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利。15.學(xué)校對故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的教師，可以給予（）。A.行政處罰B.行政處分或解聘職務(wù)C.撤銷教師資格D.追究民事法律責(zé)任答案：B解析：《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。16.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為（）。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：結(jié)構(gòu)主義課程理論是由布魯納提出的，他強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的重要性，認(rèn)為無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。百科全書式課程理論強調(diào)把所有的知識綜合起來形成課程。綜合課程理論主張把兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程。實用主義課程理論以杜威為代表，強調(diào)以兒童的活動為中心來設(shè)計課程。17.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動答案：A解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動，其本質(zhì)是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的認(rèn)識活動。它具有間接性、引導(dǎo)性、簡捷性等特點。18.教師通過展示實物、直觀教具進(jìn)行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。19.我國目前主要承擔(dān)普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是（）。A.中央B.地方C.社會力量D.學(xué)生家長答案：B解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。所以我國目前主要承擔(dān)普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是地方。20.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：B解析：赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他認(rèn)為“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育（或者品格教育）如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的”?？涿兰~斯的主要貢獻(xiàn)是提出了泛智教育等思想。杜威強調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”。凱洛夫主編的《教育學(xué)》對我國教育產(chǎn)生了重要影響。21.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案：C解析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。22.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密策劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種積極因素，控制或消除消極因素，使教學(xué)按預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行的能力。教學(xué)決策能力是指教師為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對教學(xué)實踐的預(yù)測、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。23.當(dāng)一個不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時，老師撤除了對他的批評。老師的這一做法屬于（）。A.正強化B.負(fù)強化C.消退D.懲罰答案：B解析：負(fù)強化是指擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對不愛學(xué)習(xí)學(xué)生的批評（厭惡刺激），來增強學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率，屬于負(fù)強化。正強化是給予一個愉快刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。24.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象答案：C解析：系統(tǒng)化是指把學(xué)到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程。學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識概括為有理數(shù)，是將所學(xué)知識進(jìn)行整理、歸類，形成一個系統(tǒng)的知識體系，屬于思維過程的系統(tǒng)化。具體化是指用一般原理去解決實際問題，用理論指導(dǎo)實際活動的過程。分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。25.遺忘曲線的首先提出者是（）。A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯伯林D.弗洛伊德答案：B解析：德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并繪制了著名的遺忘曲線。遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程是不均勻的，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家，他提出了經(jīng)典性條件反射理論。斯伯林通過部分報告法證明了感覺記憶的存在。弗洛伊德提出了遺忘的壓抑說。26.下列屬于內(nèi)部動機的是（）。A.為了與外國人溝通學(xué)習(xí)英語B.喜歡聽地道的英語C.為了通過考試學(xué)習(xí)英語D.為了將來有理想的工作學(xué)習(xí)英語答案：B解析：內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，它不需要外界的誘因、懲罰來使行動指向目標(biāo)，其動機的滿足在活動之內(nèi)，而不在活動之外。喜歡聽地道的英語是出于對英語本身的興趣，屬于內(nèi)部動機。為了與外國人溝通、通過考試、將來有理想的工作而學(xué)習(xí)英語，都是為了獲得某種外部的結(jié)果，屬于外部動機。27.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C解析：課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂上群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。28.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機智C.教育反響D.教育靈感答案：B解析：教育機智是指教師對學(xué)生活動的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動中采用的各種方式和方法。教育反響并不是一個專業(yè)術(shù)語。教育靈感是指教師在教育教學(xué)過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。29.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的教育。應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付考試為目的的教育模式。著名學(xué)者的學(xué)說有很多，但并不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。30.學(xué)生閱讀時常使用畫重點線的策略，這是利用了知覺的哪一種基本特性？（）A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性答案：A解析：知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。學(xué)生閱讀時使用畫重點線的策略，就是將重點內(nèi)容從其他內(nèi)容中選擇出來，突出重點，利用了知覺的選擇性。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映象仍然保持相對不變的特性。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABCD解析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性、階級性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，它在一定范圍內(nèi)、一定程度上具有自主性。階級性是指在階級社會里，教育具有階級性，一定的教育反映一定的階級要求并為其服務(wù)。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等。能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。身心素養(yǎng)包括健康的身體和良好的心理素質(zhì)。3.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。下列屬于教學(xué)原則的有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD解析：我國常用的教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、量力性原則、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則等。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。4.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD解析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。我國學(xué)校德育的途徑是廣泛多樣的，其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。此外，德育的途徑還包括課外活動與校外活動、勞動、班主任工作、共青團(tuán)、少先隊組織的活動等。5.影響問題解決的主要因素有（）。A.問題的特征B.已有的知識經(jīng)驗C.定勢與功能固著D.情緒與動機答案：ABCD解析：影響問題解決的主要因素包括問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著、情緒與動機等。問題的特征是指問題的類型、呈現(xiàn)方式等會影響問題的解決。已有的知識經(jīng)驗越豐富，越有利于問題的解決。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它對問題解決既有積極影響，也有消極影響。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它往往會限制人們的思維，不利于問題的解決。情緒與動機也會影響問題解決，積極的情緒和適中的動機有利于問題的解決。6.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)答案：AB解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生接受知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。奧蘇貝爾還根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。7.班集體的基本特征包括（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：班集體的基本特征包括明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則、集體成員之間平等、心理相容的氛圍。明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。一定的組織結(jié)構(gòu)是維持和鞏固班集體的重要保障。共同的生活準(zhǔn)則是班級成員的行為規(guī)范。集體成員之間平等、心理相容的氛圍有利于班集體的和諧發(fā)展。8.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.先進(jìn)的教育理念B.良好的教育能力C.一定的研究能力D.廣博的文化知識答案：ABC解析：教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。先進(jìn)的教育理念是教師從事教育工作的靈魂。良好的教育能力是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。一定的研究能力是教師不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的重要保障。廣博的文化知識屬于教師的知識素養(yǎng)，不屬于教育專業(yè)素養(yǎng)。9.我國教育目的的基本精神包括（）。A.強調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨立個性和創(chuàng)造精神答案：ABCD解析：我國教育目的的基本精神包括：強調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，指明了我國教育的社會主義方向；要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，體現(xiàn)了對人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求；強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑；培養(yǎng)受教育者的獨立個性和創(chuàng)造精神，適應(yīng)了時代發(fā)展的要求。10.下列屬于體罰學(xué)生的情形有（）。A.讓12年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B.王某上課講話，老師令其抄課文5遍C.李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運動場跑10圈D.體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC解析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進(jìn)行懲罰或教育的行為。讓王某抄課文5遍、令李某等八人到學(xué)校運動場跑10圈，這種懲罰方式超出了正常的教育范圍，屬于體罰學(xué)生的情形。讓12年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍、體育老師讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)4次糾正不規(guī)范動作，屬于正常的教學(xué)活動，不屬于體罰。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育。（）答案：√解析：教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。任何社會的進(jìn)步和個人的發(fā)展都需要通過教育來培養(yǎng)人才，傳播知識和技能，因此，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：×解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師不僅要傳授知識，還要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。傳授知識只是教師工作的一個方面。3.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：×解析：教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。它既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法，是教與學(xué)的統(tǒng)一。4.德育過程即品德形成過程。（）答案：×解析：德育過程與品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是教育者對受教育者施加教育影響的過程，是一種教育活動。而品德形成過程是個體在外部影響下，通過自己的實踐活動形成和發(fā)展個體品德的過程，是一種個體心理發(fā)展的過程。二者有聯(lián)系，但不能等同。5.注意的分配是無條件的。（）答案：×解析：注意的分配是有條件的。第一，同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的。當(dāng)一種活動達(dá)到自動化的熟練程度時，個體就可以集中大部分精力去關(guān)注比較生疏的活動，保證幾種活動同時進(jìn)行。第二，同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系。有聯(lián)系的活動才便于注意分配。所以，注意的分配不是無條件的。6.學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：×解析：學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，即動機強度處于中等水平時，工作效率最高。動機強度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。當(dāng)動機過強時，會使人處于過度緊張的狀態(tài)，降低學(xué)習(xí)效率，影響學(xué)習(xí)效果。7.教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。（）答案：√解析：教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。教育法律關(guān)系的主體包括自然人、法人、其他組織等。自然人主要包括學(xué)生、教師等；法人包括學(xué)校、教育行政部門等。8.教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。（）答案：√解析：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中明確提出“關(guān)愛學(xué)生”，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是教師做好教育工作的前提和基礎(chǔ)，體現(xiàn)了教師對學(xué)生的深厚情感和責(zé)任。9.班級管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級管理機制。（）答案：√解析：現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。以學(xué)生為本的班級管理機制，尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。10.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能，遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的主要原因。（）答案：×解析：遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。但遺傳素質(zhì)的差異并不是造成個體間個別差異的主要原因。個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進(jìn)個體發(fā)展的決定性因素。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，它使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。所以，造成個體間個別差異的原因是多方面的，不能單純歸結(jié)為遺傳素質(zhì)的差異。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述教師勞動的特點。教師勞動具有以下特點：復(fù)雜性和創(chuàng)造性：復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動對象的差異性。創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新以及教師需要“教育機智”。連續(xù)性和廣延性：連續(xù)性是指時間上的連續(xù)性，教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限。廣延性是指空間上的廣延性，教師的勞動不僅僅局限于學(xué)校內(nèi)。長期性和間接性：長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。主體性和示范性：主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，同時學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律：掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律