吉林省四平市2025屆下學期高三歷史試題期初聯(lián)考考試試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．閱讀《1949—1953年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》，為解決建交國家逐年減少的問題，當時新中國采取的主要對策是A．繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B．提出和平共處五項原則C．率團參加日內(nèi)瓦會議 D．提出“求同存異”方針2．《漢書·食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗人之所貴，主人之所賤也；吏之所卑，法之所尊也?！边@表明A．朝廷重農(nóng)，百姓抑商 B．上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C．百姓皆重商輕農(nóng) D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向3．公元前6世紀，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護、證人的證詞和判決結(jié)果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀，訴訟雙方的辯詞和證據(jù)都要以書面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴密 B．注重維護公共利益C．公民權(quán)利逐漸擴大 D．體現(xiàn)了公平與效率4．文藝復興時期，畫家達·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運用解剖、明暗和透視法等科學手段作畫。文藝復興時期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀的愚昧迷信 B．推動了近代自然科學的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神5．在當今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)常刻以夸張變形的獸面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化6．宋代主流輿論普遍主張女子應該學習文化，掌握一定的知識；明清時期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專制逐漸加強 B．資本主義萌芽發(fā)展C．婦女社會地位提升 D．理學思想日益僵化7．公元前216年，因保衛(wèi)卡蘇里努姆時異常勇敢，元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán)，但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當時A．羅馬公民權(quán)具有排他性 B．羅馬顯貴階層的相對封閉性C．公民與非公民的不平等 D．羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱8．唐朝的國家意識是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩人李白、杜甫、王維被稱為詩仙、詩圣、詩佛對應道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開放包容的氣象 B．詩歌受宗教影響C．世俗文學的繁榮 D．三教合一的局面9．公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸陽十二萬戶”。公元前211年，由于“咸陽人多，先王之宮廷小”，又疏散了部分咸陽居民，“徙三萬家麗邑（今陜西驪山附近），五萬家云陽（今陜西淳化西北）”。這兩次移民得以實施的有利條件包括①建立中央集權(quán)②吞并六國③北擊匈奴④焚書坑儒A．①② B．①③ C．①④ D．②④10．1950年，美國制造業(yè)的產(chǎn)量占10個主要工業(yè)國家總產(chǎn)量的62%，1965年這個比例降到50%。在世界制成品出口總額中，美國的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動經(jīng)濟復興③“滯脹”沖擊了美國經(jīng)濟④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟迅猛發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．①④11．古代雅典政治的一個特點是“公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”。下列雅典的機構(gòu)中，不能反映這一特點的是A．公民大會 B．五百人議事會 C．民眾法庭 D．十將軍委員會12．如圖中的雕塑所反映的國家及政體是A．雅典民主制B．羅馬共和制C．羅馬帝制D．法蘭克封建制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健，君子以自強不息”，做人不可不講正氣、氣節(jié)；認為“地勢坤，君子以厚德栽物”?！渡袝分鲝垺懊駷榘畋?，本固邦寧”?？鬃影褳檎胬?、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”，即所謂“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，同時孔子強調(diào)“君子和而不同，小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，南宋文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)?！幾灾煳髦堋吨腥A民族精神的歷史演變與時代價值》材料二面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發(fā)組織奮起抗英；中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺；甲午戰(zhàn)爭時，鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀，魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中，把輪船、火車、手表、望遠鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應主張“君民共主”的君主立憲?？涤袨榘l(fā)表的《物質(zhì)救國論》，界定了“物質(zhì)學”即科學的概念。孫中山領導辛亥革命推翻帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動，以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為初心，在新民主主義革命時期，形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后，以大無畏的革命精神，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后，中國工農(nóng)紅軍在長征中，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，形成新的精神風貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中，中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)，成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期，在三大決戰(zhàn)勝利之時，向全黨發(fā)出謙虛謹慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召，明確了黨的建設的方向。——摘編自俞祖華《中華民族精神新論》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括中國近代民族精神的作用。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。14．（20分）材料云山，是朝鮮民主主義人民其和國平安北道云山郡政府所在地，是朝鮮北部邊界的運輸樞紐，也是進入朝鮮北部山地的通道口。1950年10月，美軍第八集團軍第一軍以及韓軍六師、七師的四個團侵入云山地區(qū)。面對不利戰(zhàn)勢，中國人民志愿軍第三十九軍根據(jù)中央軍委和志愿軍總司令部“爭取戰(zhàn)機打好出國第一戰(zhàn)”的指示，向云山地域集結(jié)。1950年11月1日至3日，中國人民志愿軍以殲滅美國騎兵第一師（美王牌師）第八聯(lián)隊，擊潰該師第五聯(lián)隊及韓軍第一師兩個團，殲滅敵軍具2000余名（其中美軍1800余名），繳獲包括飛機、坦克、汽車、大炮等在內(nèi)的大量軍事物資的戰(zhàn)果，取得云山戰(zhàn)役的勝利。作為我軍同美軍的第一次正面交鋒，云山戰(zhàn)役打碎了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，震驚了整個世界。云山一役后，美軍主力撒退至大寧江以西清川江以南，志題軍在朝鮮站穩(wěn)了腳跟，開始掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)。戰(zhàn)后，朝鮮人民將云山改名為“戰(zhàn)勝里”，以銘記云山戰(zhàn)役的歷史性勝利和中國人民志愿軍的偉大功勛。——摘編自張竭誡《“戰(zhàn)勝里”的回憶》等文請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括云山戰(zhàn)役的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明云山戰(zhàn)役的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干可知新中國成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國和新興民族國家發(fā)展友好關(guān)系，我國提出了和平共處五項原則，故B項正確；“一邊倒”是新中國成立后倒向社會主義陣營的舉措，排除A項；參加日內(nèi)瓦會議及在萬隆會議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項原則的具體體現(xiàn)，排除CD兩項。故選B。2、D【解析】據(jù)材料“法律賤商人，商人已富矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣”并結(jié)合所學知識可知，這反映了當時政府的重農(nóng)抑商政策與社會實際情況相違背，說明重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背傾向，故D項正確；材料無法體現(xiàn)百姓抑商的信息，故A項錯誤；“上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商”說法過于絕對，故B項錯誤；材料也不能說明當時百姓皆重商輕農(nóng)，故C項錯誤。故選D。3、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，以書面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據(jù)，還可以保證法律在運用時的準確性，也節(jié)省了法庭審判的時間，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項錯誤；材料并未涉及公共利益的維護和公民權(quán)利范圍的變化，B、C選項錯誤。故選D。4、B【解析】

“文藝復興時期，畫家達?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運用解剖、明暗和透視法等科學手段作畫”表明文藝復興時期藝術(shù)家的探索精神推動了近代自然科學的發(fā)展，故B正確；選項A過于絕對，只是在一定程度上掙脫中世紀的愚昧，故排除A；文藝復興時期畫家的探索精神推動了醫(yī)學科學的發(fā)展，選項C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運動的核心思想，故排除D。5、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。6、D【解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學習文化到明清時期否定女子掌握文化，這主要和理學對人性的束縛有關(guān)，不利于社會的進步發(fā)展，D正確；文化專制不光針對女子，是相對整個封建社會而言的，A排除；資本主義萌芽會促進思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說法不符合史實，C排除。故選D。7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容，具有強烈的排他性，因此A選項正確。羅馬公民不等于顯貴階層，B選項錯誤；C選項與材料設問沒有直接關(guān)系，排除；D選項不符合當時史實，排除。故選A。8、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開放包容，因此A項正確；材料并未強調(diào)詩歌和宗教的關(guān)系，B選項錯誤；材料反映的是唐朝的國家意識，不是世俗文學的發(fā)展情況，C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項錯誤。故選A。9、A【解析】

從材料中的時間可以看出，此時秦已經(jīng)統(tǒng)一六國，建立起中央集權(quán)制度，故A項正確；③北擊匈奴

④焚書坑儒與此材料無關(guān)，排除BCD。10、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，美國制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊，同時日本戰(zhàn)后崛起也對美國的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響，故C項正確；①③所處的時間是70年代，故排除ABD項。11、A【解析】

試題分析：伯里克利改革是雅典民主政治的鼎盛。除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放；公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，20歲以上男性公民均可參加；五百人會議處理公民大會閉會期間的事件；陪審法庭是最高法院兼最高司法和檢察機關(guān)；十將軍委員會不僅統(tǒng)帥軍隊，還參與政治，十將軍由民主選舉產(chǎn)生。因此公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負責審議和決定國家大事，不能反映公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治特點。故A正確?！驹斀狻?2、C【解析】

蓋維斯·屋大維·奧古斯都是羅馬帝國的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，實為羅馬皇帝，故排除ABD，C符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）基本內(nèi)涵：自強不息的精神；崇尚道德的精神；民為邦本的精神；以和為貴的精神；具有強烈的社會責任感。（2）作用：有利于激發(fā)國人反對外來侵略，爭取民族獨立；推動救亡圖存運動的新發(fā)展；推動資產(chǎn)階級革命運動的興起和發(fā)展；推動了民族工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展；推動了實業(yè)救國思想的產(chǎn)生與發(fā)展。（3）主要因素：中國近代以來民主革命實踐；馬克思主義的廣泛傳播；中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義中國化；中國共產(chǎn)黨以民族復興為初心；中國共產(chǎn)黨秉承踐行歷代愛國主義精神；人民群眾集體智慧的結(jié)晶?！窘馕觥?/p>

本題考查中國民族精神，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學解決問題的能力。（1）中國古代民族精神的基本內(nèi)涵，可以根據(jù)材料中的“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德栽物”“民為邦本，本固邦寧”“君子和而不同，小人同而不和”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等信息分析概括得出。（2）中國近代民族精神的作用，可以根據(jù)材料中的“面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發(fā)組織奮起抗英”“師夷長技以制夷”“孫中山領導辛亥革命推翻帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國”“陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動”等信息并結(jié)合所學在當時對民族工業(yè)、實業(yè)救國思潮等方面的影響來回答。（3）促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素，可以根據(jù)材料中的“中國共產(chǎn)黨堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為初心”“形成新的精神風貌與精神品格”等信息并結(jié)合所學，從近代民主革命實踐、馬克思主義的廣泛傳播和中國化、中國共產(chǎn)黨的努力、人民群眾集體智慧等方面來回答。14、（1）朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，志愿軍入朝作戰(zhàn)；云山戰(zhàn)略地位重要；聯(lián)合國軍已進入云山地區(qū)；扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)事，打好出國第一戰(zhàn)的需要。（2）打破美軍不可戰(zhàn)勝的神話，取得了朝鮮戰(zhàn)場的立足點（或掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)）；鼓舞了士氣，堅定了中朝軍民抗擊侵略的信心；加深了中朝兩國人民的友誼。【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“是朝鮮北