四川省成都外國語高級中學2025年高三全州仿真考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在中國，人們喜歡用家訓的方式傳承家風。讀下表，對比解讀正確的是唐宋家訓內(nèi)容（單位：篇）A．唐宋時期的家訓已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B．宋朝家訓的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C．印刷術的進步導致了唐宋家訓的數(shù)量增多D．宋朝家訓“處己”數(shù)量最多是受到理學的影響2．如圖這反映了，當時A．選官制度走向僵化 B．科技落后于世界潮流C．經(jīng)世致用思潮興起 D．市井文化發(fā)展較緩慢3．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達 D．經(jīng)濟重心由北向南轉(zhuǎn)移4．自秦漢以來我國封建社會政制的經(jīng)典架構被明太祖拆散?！叭焕^體之君長于深宮，鮮習政事，凡六部所奏呈者，無法裁決，于是不能不重用作為顧問機關之殿閣大學士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內(nèi)閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專制的需要致使行政機構的變革 B．以“人治”為本的政權特征開始突顯C．內(nèi)閣由顧問發(fā)展至王朝最高權力機關 D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化5．1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設立領事館。此后，又在美國舊金山、日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設立了領事館，這反映了清政府（）A．力圖拜托不平等條約的約束 B．外交上開始出現(xiàn)制度性變化C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D．國際地位得到提高6．有學者認為，當今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸，從沒有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹立一種新的全球共識，接受多元化，努力適應單一的全球社會中一律平等的多元文化。該學者意在說明A．政治多極化與全球化并存 B．全球化推動了文明的多元化C．全球化需要文明的多元化 D．世界和平造就了文明多元化7．宋代文學家普遍認同“文以貫道”的思想。文學作品要蘊含著思想意識，即便是單純的抒情作品，也要對愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學創(chuàng)作受理學影響C．統(tǒng)治集團推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚8．如圖為胡烈在1933年10月所創(chuàng)作的漫畫《選舉運動》（被掃帚掃出的人身上標有“官僚”“貪污”字樣）。該漫畫反映出當時A．土地革命取得顯著成效 B．國民黨殘余勢力強大C．蘇區(qū)政權建設重視民意 D．急需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線9．在以下史詩中，描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A．《吉爾伽美什》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》10．《英國政治制度史》中說：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉的越長，其革命性就越明顯。”這種革命性主要表現(xiàn)為A．國家權力的重心決定性地自國王轉(zhuǎn)至議會B．推翻了封建專制王權，建立了議會制共和國C．實現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會向近代民主社會的轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權和選舉權11．卡爾曾提醒自己的學生：在研究歷史之前，應該先研究歷史學家。這是因為A．一切歷史都是當代史B．一切歷史都是主觀史C．一切歷史都是客觀的D．一切歷史都是虛構的12．廣州灣作為法國租借地，在抗戰(zhàn)時期各方政治勢力云集。盡管背景復雜，立場不一，但民眾積極開展和參與各類抗日救亡活動，掲露日本侵略者的野心和暴行，聲授前線的抗日將士，救助戰(zhàn)爭難民。由此可見，廣州灣的抗戰(zhàn)A．呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點 B．得到了法國政府的大力支持C．得到了國共兩黨軍隊的全力配合 D．執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線13．17—18世紀的歐洲啟蒙運動的核心內(nèi)容是A．專制主義B．人文主義C．霸權主義D．理性主義14．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權 B．主權在民 C．君民共主 D．民貴君輕15．漢代祿秩等級是從屬于職位的，官員若無職位則無等級可言，魏晉南北朝時官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過渡了。當時有兩種“品位分等”：一種是“門品秩序”，它是士族政治的產(chǎn)物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績制色彩。后者在北朝卻迅速推進，而在南朝則阻力很大。下列有關分析，正確的是A．北朝社會較南朝更為安定B．南朝官員更有安全感C．北朝社會較南朝更有活力D．南朝官員收入更穩(wěn)定16．下列關于啟蒙運動的敘述，較為恰當?shù)氖茿．闡明基督教義，促使歐洲人重新領會神的啟示B．宣傳自由與理性，運用科學方法解決社會問題C．隨著新航路開辟，歐洲人開始探索東方未知世界D．宣傳新教思想，戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧17．1956年，陳云在中共八大發(fā)言中提出，在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營；這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充。這一發(fā)言體現(xiàn)出當時A．注重對經(jīng)濟體制的探索B．資本主義經(jīng)濟已經(jīng)消失C．集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)D．社會主義改造尚不徹底18．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．英國革命19．從1978年到1994年間在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，國有控股工業(yè)從78%降到26%，個體等私有經(jīng)濟從無到36%，變化的原因是：（）A．工業(yè)結構調(diào)整 B．企業(yè)管理體制改革C．市場經(jīng)濟形成 D．經(jīng)濟體制改革20．下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻，下列說法正確的是（）①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時期確立了“陶片放逐法”，成為維護民主政治的有力武器④伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”A．①②③ B．①② C．①④ D．①②④21．錢乘旦認為，美國的創(chuàng)新在于：為了拯救市場，唯一的辦法居然是“中止市場”！但“中止市場”又不是“消滅市場”，需要的是一種能夠“控制”市場的權力，而執(zhí)行這種權力的恰恰是國家！由此可見，美國的創(chuàng)新A．有效地防止了資本主義的盲目競爭 B．開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式C．強調(diào)國家權力在市場中的主導作用 D．破壞了分權制衡的體制22．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．天體運行法則B．社會發(fā)展規(guī)律C．倫理道德規(guī)范D．“天人感應”學說23．政府權力“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權力的機制設置其中”的國家是A．法國 B．俄國 C．德國 D．美國24．蘇格拉底認為，通過程序達成的判決哪怕是不合理的或錯誤的，公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決。這體現(xiàn)了A．大眾與精英之間矛盾的不可調(diào)和B．蘇格拉底推動了民主政治的完善C．公民法律意識對于城邦的重要性D．古代雅典的法律維護了社會正義25．美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜（1743-1826）曾說每個人都有兩個祖國，“他自己的國家和法國”。他所強調(diào)的是：A．法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B．美國革命受法國革命的影響C．法國啟蒙思想對世界的深遠影響 D．美國和法國有著共同的利益26．下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來唐朝進貢的生動情景。這一作品A．是對歷史事實的客觀記錄B．可以印證唐朝開放的政策C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點D．反映了唐朝疆域空前擴大27．以下最能反映商朝社會各個領域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭28．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮，俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買賣，廢除領主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對的權力29．主張讓農(nóng)奴獲得人身自由，并可出錢贖買份地的是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．林肯 D．俾斯麥30．《國語·楚語下》記載：“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖?！边@表明西周A．政治專制國家集權 B．禮樂社會等級鮮明C．物質(zhì)豐富國力強盛 D．社會轉(zhuǎn)型禮崩樂壞二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．（歷史——選修4：中外歷史人物評說）材料郭守敬字若思，河北邢臺人，元代杰出的科學家。元中統(tǒng)三年（1262）起在元朝朝廷任職的半個多世紀里，郭守敬在自然科學的許多領域中都作出了極為重要的貢獻。從1274年起，郭守敬參與制訂授時歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出：“歷之本在測驗，而測驗之器莫先儀表。”郭守敬根據(jù)自己的實際觀測經(jīng)驗，針對渾儀的不足之處，做了大膽的革新創(chuàng)造，除了簡儀以外，郭守敬為修歷還設計和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器，包括候極儀、渾天象等9種。1279年，郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進行大規(guī)模的天文測量。這次四海測量，其地域之廣，規(guī)模之大，測得數(shù)據(jù)之精，不但在我國歷史上是空前的，在世界史上也是無可比擬的。郭守敬在青年時代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺的水利工程。在山東一帶設計并主持貫通運河的工程，使南方的糧食直接運到通州（今北京通縣）。后來他又主持修復了寧夏黃河灌溉網(wǎng)，他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設上具有多方面的重大的貢獻，其中通惠河的整治，是最為后人稱道的?！幾苑茋犊茖W巨人郭守敬》（1）根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻以及其所處時代特征。（2）根據(jù)材料結合所學對郭守敬的科學成就加以評價。32．老兵的“自白”二戰(zhàn)后，當被問及“希特勒做惡到如此程度，你們這一代人為什么就不抵抗呢？”時，當時的德國老兵回答：“為什么抵抗？因為失去自由？因為建立了集中營？還是因為政府和猶太人過不去？都不會的。你看，直至‘二戰(zhàn)’，德國的傳統(tǒng)里還沒有出現(xiàn)過自由、民主和人權的價值觀。老百姓判斷政府優(yōu)劣的標準是純物質(zhì)的，去追求法國式的自由精神？對不起，德國更相信強人。希特勒從上臺到發(fā)動戰(zhàn)爭，一共準備了6年。在這段時間里，德國的經(jīng)濟大翻身，‘一戰(zhàn)’失去的主權被一個一個地奪回來了……。何況德國歷來就有愛打架的傳統(tǒng)?！薄兜乱庵镜牧硪恍袦I：“二戰(zhàn)”德國老兵尋訪錄》問題（1）法國式的“自由精神”基本內(nèi)容是什么？是怎樣產(chǎn)生和擴展的？（2）老兵從哪些角度分析了他們這一代人縱容“希特勒做惡”的？怎樣看待其史料價值？（3）導致“德國傳統(tǒng)里還沒有出現(xiàn)過自由、民主和人權的價值觀”的主要原因有哪些？（4）二戰(zhàn)后，為消弭“德國愛打架的傳統(tǒng)”國際社會采取了怎樣措施？有何影響？33．閱讀材料，回答問題。材料宋代科技進入了我國科技發(fā)展史上的一個全盛時期。宋代的科技教育機制是其創(chuàng)新和發(fā)展的原動力。宋太宗力主“興文教抑武事”，“以文化成天下”。宋仁宗詔曰；“國子監(jiān)于翰林院選能講說醫(yī)書三五人為醫(yī)師，召京城習學生徒聽學”，歸太常寺管理。宋神宗設置算學。胡暖在主持湖州州學時開設治民、講武、堰水和算歷四種課程，宋代私學教材《千字文》僅一千個字，內(nèi)容卻涵蓋天文、地理、動物等學科知識。主持過“崇寧興學”的蔡京在《勸用醫(yī)》中向當?shù)匕傩罩v述求醫(yī)就藥的道理，產(chǎn)生了很好的效果。宋代醫(yī)學考試分三場進行，三場考試都及格，才準予畢業(yè),并按成績屬高等者派為尚藥局醫(yī)師以下職，其余為博士正錄或委以外府州醫(yī)學教授。——摘編自趙國權《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》（1）根據(jù)材料歸納宋代科技教育改革的特點。（2）根據(jù)材科利所學知識簡評宋代科技教育的改革，并談談對當代人才培養(yǎng)的啟示。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

宋朝理學注重做人的氣節(jié)和道德，強調(diào)人的社會責任感和歷史使命感，此時的家訓中關于修身勵志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學的影響，D正確；通過題干信息無法得出唐宋家訓的理論化趨勢結論，排除A；程朱理學主張男尊女卑，強化了封建倫理關系，B排除；材料反映的是“家訓”內(nèi)容的變化，與印刷術無關，排除C項。2、A【解析】

依據(jù)材料中的知識分子讀書單并結合明代科舉制可知，明朝采用八股取士，士人為了做官而讀書，導致被選舉的大都是沒有創(chuàng)新思維的人，表明明朝時選官制度走向僵化。A正確；材料不涉及科技的發(fā)展狀況，B錯誤；經(jīng)世致用，是指學問必須有益于國事。書單中書籍大都是應付考試的，C錯誤；材料未反映市井文化的發(fā)展速度，D錯誤。故選A。3、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運無關，排除B；長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達，排除C。4、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強君主專制的需要，廢除自秦朝開始正式設立的丞相制度，設立殿閣大學士；明太祖的繼承者們也是為了加強自身的統(tǒng)治，設立了內(nèi)閣，故答案為A項。B項錯在“開始”，排除；內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權力機關，排除C項；D項在材料中體現(xiàn)不出，排除。明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構。明朝內(nèi)閣是君主專制不斷強化的產(chǎn)物。5、C【解析】考查對材料的閱讀分析能力。結合材料“在新加坡設立領事館”“南洋華僑聚居的商埠設立了領事館”，運用近代化史觀，判斷C項正確。材料指領事館機構的設立，未涉及大使領事制度的建立，排除B項；A、D項材料無法體現(xiàn)?！究键c定位】必修二·近代中國經(jīng)濟結構的變動·洋務運動6、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹立一種新的全球共識”、“接受多元化”、“適應……多元文化”等信息可知，該學者意在說明全球化需要文明的多元化，這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項正確；材料并未涉及政治多極化的內(nèi)容，A選項錯誤；材料不能體現(xiàn)“推動”和“造就”的信息，B、D選項錯誤。故選C。7、B【解析】

宋代的理學強調(diào)社會責任感。材料中“文學作品……對愛國主題給予格外的重視”說明文學創(chuàng)作的風格受到理學的影響，故B正確；材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說明的文學作品受到理學的影響，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團推行重文輕武，排除C；材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。8、C【解析】

漫畫反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派，說明蘇區(qū)政權建設重視民意，故C符合題意；土地革命是中國共產(chǎn)黨領導農(nóng)民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命，故A不符合題意；材料沒有涉及國民黨殘余勢力，故B不符合題意；1933年處于土地革命戰(zhàn)爭時期，國內(nèi)階級矛盾為主要矛盾，當時國共關系破裂，故D不符合題意。故選C。9、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭，即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權的戰(zhàn)爭，最后一年的故事，與題干要求相符，D項正確；根據(jù)所學知識可知，《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩，A項錯誤；梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學作品，均不符合題意，B、C項錯誤。10、C【解析】

根據(jù)材料和所學知識可知，1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級和新貴族掌握政權，1689年《權利法案》確立了議會至上的原則，君主的權力受到法律的制約，不僅表現(xiàn)在當時實行君主立憲，還推動了英國社會從封建到近代民主，故C項正確，B項錯誤；A項描述的是政變之后的權力分配，不符合題意；D項是19世紀中期工業(yè)革命后的狀況，排除。11、B【解析】

材料“在研究歷史之前，應該先研究歷史學家”，這是因為不同的歷史學家對歷史有不同的主觀解構，故為避免盲目研究，可以先了解下其他歷史學家的意見，故排除C，B符合題意；“一切歷史都是當代史”強調(diào)的是歷史學科研究需要當下情懷，故A不符合題意；D是一種歷史虛無主義觀點，故D不符合題意。12、A【解析】

材料中各方政治勢力及民眾都積極支持抗戰(zhàn)，可見抗戰(zhàn)時期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點，A項正確；材料無法得出法國政府大力支持中國抗日，B項排除。C項中“全力配合”在材料中無體現(xiàn)，排除；D項錯在把所有活動都歸結為中共領導，排除。故選A。13、D【解析】

本題考查的知識點是啟蒙運動的核心，根據(jù)所學知識答案應該是理性。A選項，專制主義是啟蒙思想的對立面，故排除；B選項是文藝復興的核心內(nèi)容，故排除；C選項，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項符合題意，故正確。14、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權在民”才符合題意，故選B。15、C【解析】

從材料“由軍階代表的‘官品秩序’，它較富功績制色彩?！诒背瘏s迅速推進，而在南朝則阻力很大”中可以看出，“官品秩序”高低取決功績，這有利于調(diào)動官員的積極性，說明北朝社會較南朝更有活力，故C項符合題意；南北朝時南方較北方安定，故A項錯誤；“門品秩序”即等級高低取決于出身，對于那些出身差的官員要想升遷很困難，甚至隨時會丟掉現(xiàn)有官職，所以，在南朝普通官員的安全感很差，收入當然也難以穩(wěn)定，實際上第二種“官品秩序”更有益于增強普通官員的安全感與穩(wěn)定性，因為在官職之外，再冠以“品位”，無疑等于為其地位又加上了一道保險，B、D項排除。解答本題的關鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進，而在南朝則阻力很大”，緊扣關鍵信息分析解答。16、B【解析】

啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，宣傳自由與理性，描繪了未來“理性王國”的藍圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備，故B正確，AD錯誤；新航路開辟在1500年前后，啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀，故C錯誤。17、A【解析】

根據(jù)“國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營；這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充”，結合所學知識可知，這一發(fā)言體現(xiàn)了注重對經(jīng)濟體制的探索，故A正確；結合所學知識可知，此時社會主義三大改造尚未完成，故BD說法錯誤；材料未涉及“集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)”的相關信息，排除C。18、B【解析】

結合所學知識可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結的和約。和約結束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴大了政治和宗教權勢，侯國分立體制進一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項符合題意；文藝復興的核心是人文主義，與材料無關，A選項排除；啟蒙運動的核心是理性主義，斗爭的矛頭是封建專制體制，C選項排除；英國資產(chǎn)階級革命反對的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關，D選項排除。19、D【解析】

國有控股工業(yè)在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重下降，個體等私有經(jīng)濟從無到有，在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重較大，這體現(xiàn)了我國經(jīng)濟體制改革變革單一公有制的成果，故選D；AB都屬于經(jīng)濟體制改革的一部分，排除；初社會主義市場經(jīng)濟基本形成，排除C。解答本題的關鍵信息是“從1978年到1994年間在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，國有控股工業(yè)從78%降到26%，個體等私有經(jīng)濟從無到36%”，聯(lián)系所學我國經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。20、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎，克利斯提尼改革標志著雅典確立起民主政治，伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”，D正確；陶片放逐法是克里斯提尼時期的改革內(nèi)容，A排除；B、C概括不全，排除。21、B【解析】

根據(jù)材料“20世紀20年代未，為了拯救市場，唯一的辦法居然是‘中止市場’”。結合所學知識，這句話指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導致了1929-1933年經(jīng)濟大危機。羅斯?？偨y(tǒng)上任后，實行政府干預經(jīng)濟的政策，使美國經(jīng)濟逐漸走出低谷。這與原來的自由放任的不同。因此，美國的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式，故選B；A項的“防止”過于絕對化，排除；國家干預經(jīng)濟為特征的國家壟斷資本主義，并不是用國家權力主導市場，C錯誤；材料是經(jīng)濟內(nèi)容不是政治的分權制衡，D錯誤。22、C【解析】

朱熹認為“天理”就是作為道德規(guī)范的三綱五常，是人性的最高境界，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強調(diào)“存天理，滅人欲”。故答案為C項。朱熹所說的“天理”的主旨并不是天體運行法則和社會發(fā)展規(guī)律，排除A、B項；董仲舒提出“天人感應”學說，排除D項。23、D【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，美國在創(chuàng)建后不久就實行了三權分立和聯(lián)邦制度，對中央和地方權力都進行了制衡，符合題意，故選D項；法國、俄國都是具有悠久君主專制的國家，與“創(chuàng)建伊始就要將限制自身權力的機制設置其中”不符，排除AB項；德國統(tǒng)一后保留了濃厚的封建專制殘余，也與材料內(nèi)容不符，排除C項。故選D。24、C【解析】

蘇格拉底主張“公民也必須遵守法律和服從合法程序的判決”，是為了樹立和弘揚公民的法律意識，說明公民的法律意識對于城邦具有重要的意義。故答案為C項。材料沒有涉及大眾與精英之間的矛盾，排除A項；材料沒有反映這一主張對雅典民主政治的影響，排除B項；材料沒有反映雅典法律對于社會正義的影響，排除D項。25、C【解析】

杰斐遜的觀點體現(xiàn)了法國啟蒙思想對美國國家建立的重大影響，選項C正確；法國幫助美國打敗英國殖民者，但這并不構成美國人視法國為祖國的原因，排除A；美國革命在前，因此選項B排除；共同利益是國家之間的關系，但是不能作為美國人將法國作為祖國的原因，排除D。26、B【解析】

本圖為唐代畫家描繪的當時的歷史事件，用藝術的形式記錄了周邊國家和邊遠地區(qū)少數(shù)民族向唐朝進貢的歷史場景，印證了唐朝開明的民族政策和開放的對外政策，故B正確；該圖片為畫家的創(chuàng)作，是對歷史事件的藝術再現(xiàn)，而非客觀記錄，排除A；文人畫的特點是強調(diào)個性表現(xiàn)，追求抒情寫意，體現(xiàn)詩情畫意，閻立本的畫是對重大政治事件的描繪，屬于宮廷畫，不具備文人畫的特點，排除C；圖片反映的是唐朝政治影響的擴大，無法體現(xiàn)疆域是否擴大，排除D。本題考查史料的重要作用，旨在考查學生解讀圖象信息和認識史料價值的能力。解答本題關鍵是能夠理解圖象信息中所反映的歷史事件，正確認識圖象信息，反映歷史事件的真實性與可靠性。27、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學作品，史料價值需要嚴格考證，排除B、C和D。故選D。28、D【解析】

俾斯麥是德意志帝國的宰相，伊藤博文對俾斯麥的推崇說明其認可德國二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟上的措施，排除。故選D。29、B【解析】

材料反映的是俄國農(nóng)奴制改革，主持這項改革的是亞歷山大二世，故選B；彼得一世沒有進行農(nóng)奴制改革，排除A；林肯是美國總統(tǒng)，維護的是美國國家統(tǒng)一，C排除；俾斯麥是德意志首相，主要是促進德國完成統(tǒng)一，排除D。故選B。30、B【解析】

材料反映了從周天子到庶人祭祀的禮儀和規(guī)格，體現(xiàn)的是社會的等級森嚴，故B正確；周代沒有專制，排除A項；材料不能反映物質(zhì)豐富，排除C項；材料反映的是禮樂制度的推行，而不是禮崩樂壞，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）貢獻：創(chuàng)制多種天文儀器，進行大規(guī)模的天文測量，修訂先進歷法《授時歷》，大規(guī)模興修水利。時代特征：國家統(tǒng)一，經(jīng)濟恢復發(fā)展。民族融合不斷加強。（2）郭守敬數(shù)學、天文、歷法、儀器儀表制造等四個科學技術領域取得了卓越的成就，他的科技成就代表了中國傳統(tǒng)科學的最高峰，其科技成就及其科技思想集中體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神。是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個實例”，是值得后人稱贊和學習的?！窘馕觥勘绢}考查郭守敬的主要貢獻以及其所處時代特征，以及對郭守敬的科學成就加以評價，主要考查學生聯(lián)系所學有關內(nèi)容解決問題的能力。（1）郭守敬的主要貢獻，可以根據(jù)材料中的“郭守敬參與制訂授時歷”“郭守敬為修歷還設計和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器”“郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進行大規(guī)模的天文測量”“郭守敬在水利建設上具有多方面的重大的貢獻”等信息分析歸納得出。其所處時代特征應當聯(lián)系所學，從元朝的社會狀況如國家統(tǒng)一、經(jīng)濟恢復發(fā)展、民族融合不斷加強等方面來回答。（2）對郭守敬的科學成就加以評價，應當根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學，從郭守敬的卓越成就代表了中國傳統(tǒng)科學的最高峰、體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神，以及是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個實例”、值得后人稱贊和學習等方面來回答。32、（1）自由、民主和平等思想；產(chǎn)生于18世紀啟蒙運動，通過法國大革命（或拿破侖戰(zhàn)爭或美國獨立戰(zhàn)爭極其頒布的1787年憲法）得以廣泛傳播（2）從歷史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)實、價值觀念、國際關系等角度分析；或從傳統(tǒng)觀念、軍事、經(jīng)濟、國家利益等角度。（依據(jù)材料，概括有據(jù)、有理，也可給分）；屬于口述史料，帶有主觀色彩（其它言之成理也可）（3）德國在歷史上長期陷于分裂，是在普魯士王室領導下通過王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，走上近代化道路的，保留了君主政體，并強化了軍國主義傳統(tǒng)，使德國傳統(tǒng)里難以滋長出自由、民主和人權的價值觀。