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文檔簡(jiǎn)介
三亞印象三亞市,簡(jiǎn)稱(chēng)崖,別稱(chēng)鹿城,古稱(chēng)崖州、崖縣,是海南省轄地級(jí)市。旅游勝地歷史故事特色景點(diǎn)當(dāng)?shù)孛朗趁袼孜幕欢娜齺喒欧Q(chēng)崖州,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1987年9月26日,升格為地級(jí)市。因其遠(yuǎn)離帝京、孤懸海外,自古以來(lái)三亞又被稱(chēng)為“天涯海角”。歷史故事第一章一歷史故事在三亞,有關(guān)于神龜送雨的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候,三亞經(jīng)常遭受?chē)?yán)重的旱災(zāi),人們苦于久旱無(wú)雨。一只神龜被當(dāng)?shù)厝朔顬樯耢`,最終帶來(lái)了大雨,解救了三亞人民。神龜送雨一歷史故事三亞的一個(gè)地方叫做老婆鼻,有一個(gè)傳說(shuō)與牛頭馬面有關(guān)。據(jù)說(shuō),牛頭馬面是地府的官員,負(fù)責(zé)押送亡魂到陰間。然而,他們因?yàn)樯矸莺褪姑南拗?,無(wú)法在一起。最終,牛頭馬面化身為一顆石頭,永遠(yuǎn)守護(hù)著他們?cè)?jīng)相聚的地方。牛頭馬面一歷史故事自臨振縣始,三亞古代大地歷經(jīng)改朝換代,逐漸演化成隋代臨振郡、唐代振州、宋代崖州(吉陽(yáng)軍)、元代吉陽(yáng)軍、明清崖州、民國(guó)與新中國(guó)崖縣,延至今日三亞,已有了連綿二千一百二十多年的建置沿革歷史。拓郡置縣一歷史故事三亞歷史上為崖州文化的發(fā)祥地,代表了海南島的歷史發(fā)展精粹。崖州民歌、戲曲、曲藝、故事、諺語(yǔ)等都源于崖州文化,是三亞文化的重要組成部分。崖州文化特色景點(diǎn)第二章二特色景點(diǎn)雖然三亞處處是海,但是蜈支洲島的海真的格外美。環(huán)島海域的海水清澈透明,幾乎看不到一點(diǎn)雜質(zhì),能見(jiàn)度極高,可以達(dá)到27米。島的地貌美麗而有層次。中部坡地逶迤,起伏平緩,藤蔓纏結(jié),花紫果綠,蟬噪鳥(niǎo)鳴。蜈支洲島二特色景點(diǎn)崖州古城,位于海南省三亞市崖州區(qū)崖城村,介于東經(jīng)109°16′69″—109°16′52″,北緯18°37′00″—18°37′19″之間,總面積1.89公頃,始建于南宋時(shí)期。崖州古城由文明門(mén)、古城墻、少司徒牌坊、崖城學(xué)宮、廣場(chǎng)及兩側(cè)民居建筑組成。崖州古城是中國(guó)最南端的古城,它不僅是一座按照古代傳統(tǒng)禮制規(guī)劃觀念建造的城池,也是一座融入了海南地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和文化元素的城池,堪稱(chēng)“中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化融合之典范”。崖州古城二特色景點(diǎn)南山寺位于海南三亞市南山文化旅游區(qū)內(nèi),是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)認(rèn)定的全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。寺內(nèi)建筑莊嚴(yán)肅穆,景色宜人,被譽(yù)為“南海第一佛教圣地”。南山寺是三亞必去的景點(diǎn)之一,不僅有震撼的觀音銅像,還可以領(lǐng)略到佛教文化的魅力,感受到心靈的凈化。南山寺二特色景點(diǎn)洋浦千年古鹽田是較早采用日曬的制鹽場(chǎng),至今保留完好的原始民間制鹽工序的古鹽場(chǎng)。古鹽場(chǎng)有多個(gè)形態(tài)各異的硯式石鹽槽密布海灘。鹽田村仍有30多戶(hù)鹽工,每天都在這片鹽田上沿襲著1200多年來(lái)的古老方式勞作,非常值得去看一看的。千年古鹽田當(dāng)?shù)孛朗车谌氯?dāng)?shù)孛朗骋与u是三亞必吃的美食之一,椰子水鍋底煮出來(lái)的雞肉口感很嫩,湯底清甜好喝。椰子雞的椰味芬芳,搭配海南小橘醬汁,別有一番風(fēng)味。椰子雞火鍋也很受歡迎,將雞肉的香味滲入到湯中,口感鮮甜。椰子雞是三亞的特色美食之一,非常值得一試。椰子雞三當(dāng)?shù)孛朗澈蜆?lè)蟹是海南三亞的一道美食,以和樂(lè)鎮(zhèn)的螃蟹最為著名。和樂(lè)蟹有很多種吃法,比如清蒸、蘸姜醋和配以姜醋的調(diào)料等,口感鮮美。其中蟹膏金黃油亮,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也很高。而蟹黃更是必點(diǎn)之一。因?yàn)槠淦焚|(zhì)和口感的出眾,和樂(lè)蟹在海南美食中有著很高的地位。和樂(lè)蟹三當(dāng)?shù)孛朗掣坶T(mén)粉是三亞的特色美食之一,采用海鮮作為主要食材,制作時(shí)加入魚(yú)餅、蝦皮、豬油渣等小海鮮熬成的高湯,再加入豬大骨、海白螺等小海鮮熬成白湯,最后撒上魚(yú)餅、炸蝦皮、豬油渣等配料。口感清甜鮮美,特別美味。港門(mén)粉三當(dāng)?shù)孛朗乘幢呛D咸厣囊环N冰沙口味甜品,將多種水果混合打成果汁,再加入牛奶、蜂蜜等放入炒冰機(jī),大約5分鐘后,炒冰就完成了。它也成為海南特色冰品之一。水果炒冰民俗文化第四章四民俗文化崖州民歌是海南民歌的古老歌種之一。由三亞市落筆洞古人類(lèi)遺址考古成果可知,一萬(wàn)年前已有“三亞人”在這里生息。宋太祖開(kāi)寶五年(972)置崖州,州治設(shè)于今三亞市之崖城鎮(zhèn),領(lǐng)寧遠(yuǎn)、吉陽(yáng)兩縣(今三亞、黃流一帶)。產(chǎn)生、流傳在這一帶的民歌統(tǒng)稱(chēng)崖州民歌。崖州民歌有明顯的佛教“齋歌”和唐詩(shī)格式影響的痕跡。黎族打柴舞四民俗文化海南島服可說(shuō)是極具創(chuàng)意的“海南特產(chǎn)”。島服以鮮紅、明黃、寶藍(lán)、翠綠、橘紅各為主色,然后取一兩樣主色配以雪白色,絢麗又極有風(fēng)情,熱鬧卻也不過(guò)分。海南島服樣式簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,上衣為短袖衫,下裳是寬松七分褲,色彩艷麗繽紛,圖案爭(zhēng)奇斗研。圖案以熱帶植物與海洋生物為藍(lán)本,進(jìn)行了各種或抽象或具象的變形,散發(fā)著熱情似火與清涼宜人相互交織的奇妙氣息。海南島服四民俗文化洗龍水,是海南最有地方特色的端午節(jié)習(xí)俗。端午節(jié)這天,所有人家都會(huì)像過(guò)年時(shí)一樣在祖屋擺上香案祭祖,而洗龍水,相比于吃粽子、賽龍舟,更顯重要,是海南本土民眾所必須進(jìn)行的神圣“儀式”,人們可以不吃粽子,不賽龍舟,洗龍水卻是一定要進(jìn)行的。一般的說(shuō)法有兩種,一種說(shuō)法是海南四面環(huán)海,老百姓們對(duì)屈原投江寄予了美好的愿望,認(rèn)為屈原投江后變成了龍神,在端午節(jié)這一天會(huì)出來(lái)活動(dòng),這天所有的水也就變成龍水。洗龍水四民俗文化崖州民歌是海南民歌的古老歌種之一。由三亞市落筆洞古人類(lèi)遺址考古成果可知,一萬(wàn)
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