絕密★啟用前2025屆高三2月大聯(lián)考考后強(qiáng)化卷（新課標(biāo)卷）語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿(mǎn)分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。①—西北走向的狹長(zhǎng)通道。它之單元的交匯地帶。②900北寬數(shù)公里至100——敦煌—“河西殷富”“涼州之畜為天下饒”“天下稱(chēng)富庶者無(wú)如隴右”之說(shuō)。③“民族交往的大道。作為一條民族大通道，歷史上先后有烏孫、月氏、匈奴、鮮卑、突厥、吐“華夷交匯”之地。④走廊，人們能夠進(jìn)一步理解人類(lèi)文明交流的艱難歷程、強(qiáng)大動(dòng)力以及所取得的輝煌成就。⑤張騫通西域之所以被稱(chēng)為“鑿空，就在于這一空前壯舉經(jīng)河西走廊正式開(kāi)啟了中原“”“河西走廊通向西部的帕米爾高原，高——‘絲綢之路就此誕生。動(dòng)力。⑥絲綢之路的安全與暢通，使東西商貿(mào)往來(lái)與多元文化的交流融匯綿延不斷。費(fèi)迪南德·馮·李?；舴艺J(rèn)為：“從中亞出發(fā)穿越沙漠和高山，經(jīng)甘肅到廣袤富饒的西安府山谷，這里曾多次生發(fā)出高級(jí)的文化，藝術(shù)與科學(xué)十分繁榮。“中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。著文化包容、文化交融、文化共存、文化創(chuàng)新的精神品質(zhì)和中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信，深度詮釋著“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神。⑦“戰(zhàn)略支點(diǎn)多元互構(gòu)互嵌卯榫等概念來(lái)解讀和闡釋?zhuān)小皣?guó)家走廊文化走廊民族走廊交通走廊戰(zhàn)略要道過(guò)渡地帶十字路口綠洲橋連通器黃金路段等不同稱(chēng)呼。以上不同說(shuō)法都指向河西走廊“通”的特性。1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．河西走廊的得名有兩大原因：一是其地理位置在黃河以西；二是其是一條狹長(zhǎng)通道，處在四大地理單元的交匯地帶。B．河西走廊大部分地區(qū)是沙漠戈壁，氣候干旱，除三大綠洲區(qū)外很難耕種畜牧。因此，河西走廊自古貧困落后。C．漢朝曾投入巨量的財(cái)政資金來(lái)保障絲綢之路的正常運(yùn)行，這在敦煌市懸泉置遺址出土的簡(jiǎn)牘文書(shū)中有真實(shí)的記錄。D．敦煌是古絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，敦煌文化能彰顯中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信，因此它能夠深度詮釋絲綢之路精神。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A，是指其開(kāi)通了中原與西域的官方交流和直接貿(mào)易通道，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步具有開(kāi)創(chuàng)性意義。B．文中引用季羨林的論斷是為了證明作為四大文化體系之一的中國(guó)在世界上的重要地位，以及四大文化體系的交匯地點(diǎn)也在中國(guó)的觀點(diǎn)。C．因?yàn)楹游髯呃泉?dú)特的地理位置，中國(guó)歷史上的重要朝代幾乎都把它視為必爭(zhēng)之地，它是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交發(fā)展的重要保證。D本指建筑木構(gòu)件之間的連接方式，學(xué)界用此概念解讀和闡釋河西走廊的地位和作用，利用了不同文化間的共通性，非常形象生動(dòng)。3．下列選項(xiàng)中不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第③段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．漢武帝在河西走廊移民屯田，修筑長(zhǎng)城，建立郵驛體系。B．隋煬帝在青海、新疆設(shè)郡，在張掖召見(jiàn)西域各部首領(lǐng)。C．元世祖創(chuàng)立帝師制度，冊(cè)封西藏高僧薩班的侄子八思巴為首任帝師。D．明孝宗利用嘉峪關(guān)，閉關(guān)絕貢，向吐魯番施壓，震懾四方。4“聯(lián)通和“融通分別指什么？請(qǐng)結(jié)4分）5．新時(shí)期的“一帶一路”建設(shè)就根植于古絲綢之路，如何在“一帶一路”大背景下發(fā)揮河6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：大明王朝1566劉和平大帳中所有的人都退出去了，只剩下坐在大案前的胡宗憲和坐在一側(cè)的海瑞。燭火照帳，胡宗憲凝視著海瑞，海瑞也目視著他，一時(shí)沉默。胡宗憲：“你的事譚子理都跟我說(shuō)了，套一句俗話，真是‘久聞大名，如雷貫耳’呀。今天你來(lái)不只是為了押運(yùn)軍需吧？””胡宗憲望著他：“聽(tīng)說(shuō)是你來(lái)，我把案卷文書(shū)都搬走了，找出了唐詩(shī)擺在這里等你。翻你說(shuō)那三件事好不好？”海瑞平生深?lèi)旱木褪枪賵?chǎng)一個(gè)“虛什么唐詩(shī)，立刻便又聯(lián)想到了趙貞吉?？僧吘购趹椩诋?dāng)時(shí)名聲極大，而且正在前線督戰(zhàn)，”“古人的詩(shī)，我賜什么教。胡宗憲站了起來(lái)，拿起一本唐詩(shī)翻開(kāi)了折頁(yè)處，“給你找的是高適做縣令時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。高適是個(gè)愛(ài)民的官，我讀來(lái)送你?！闭f(shuō)著捧起書(shū)便念了起來(lái)：“我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風(fēng)塵下？只言小邑?zé)o所為，公門(mén)百事皆有期。拜迎官長(zhǎng)心欲碎，鞭撻黎庶令人悲！”念完了這首詩(shī)，胡宗憲深深地望著海瑞。海瑞從他那悲楚的聲調(diào)和滄桑的目光中立刻感覺(jué)到了這個(gè)人和自己剛才的想象大為不同。尤其他將自己比高適，起意在“厭官，破題在“愛(ài)民”兩字上，同調(diào)之感不禁油然而胡宗憲放下了手里這本唐詩(shī)，又拿起了大案上另一本唐詩(shī)，翻開(kāi)折頁(yè)：“我喜歡岑參。他有一首詩(shī)前四句可以明我心志?？?，豈為妻子謀！”海瑞這才似乎明白了胡宗憲先給他念詩(shī)的意圖，心中有了感慨，問(wèn)話便已親近：“卑職可否向部堂請(qǐng)教那三件事了？””海瑞：“聽(tīng)部堂適才念詩(shī)已明心志。卑職能否理解為織造局和巡撫衙門(mén)將沈一石的家產(chǎn)賣(mài)給貴鄉(xiāng)誼并非部堂本意？”胡宗憲點(diǎn)了點(diǎn)頭?！边@便不能再問(wèn)了。海瑞接著問(wèn)第二件：“今年五月九個(gè)縣閘口決堤，部堂以貪墨修河工款以致河堤失修的罪名處斬了馬寧遠(yuǎn)、常伯熙、張知良還有李玄，是否另有隱衷？”示朝廷然后到刑部調(diào)閱案卷?！薄焙Ｈ穑骸罢?qǐng)問(wèn)部堂，鄭泌昌、何茂才以通倭的罪名將倭酋井上十四郎和淳安的百姓齊大柱等判令立決，部堂大人為何愿意親派總督衙門(mén)的人前來(lái)幫我平反冤獄？””你‘鞭撻的黎庶’現(xiàn)在都立了功，已編入戚將軍的軍營(yíng)，你不想去看看他們？”這三件事問(wèn)得如浪打空城，海瑞第一次領(lǐng)略了被別人的氣場(chǎng)籠罩的感受，一時(shí)怔在那里。親兵隊(duì)長(zhǎng)走了進(jìn)來(lái)?！薄保ㄓ袆h改）文本二：古以來(lái)就有歷史敘事的傳統(tǒng)，但是到后來(lái)，慢慢歷史敘事變成了藝術(shù)敘事。比方說(shuō)，陳壽事往往是想象的故事。這里的“詩(shī)人本質(zhì)特征到底在哪？這其實(shí)就是文藝“有沒(méi)有存在價(jià)值于用美學(xué)的眼光看世界，這就是文學(xué)藝術(shù)存在的本質(zhì)特征。6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．胡宗憲提出海瑞的到來(lái)不只是為了押運(yùn)軍需，這與海瑞抱有一探虛實(shí)的目的相應(yīng)，體現(xiàn)了胡宗憲洞察人心的本事。B．小說(shuō)揭示了人物的心態(tài)歷程，海瑞在目的受阻后認(rèn)為對(duì)方虛偽，聽(tīng)完讀詩(shī)后認(rèn)為對(duì)方是同調(diào)之人，進(jìn)而理解對(duì)方。C．在與胡宗憲的會(huì)面中，海瑞第一次領(lǐng)略了被別人的氣場(chǎng)籠罩的感受。他這次出行如同浪打空城，全無(wú)所獲。D．雖然文中人物眾多，但可推測(cè)出人物特點(diǎn)，如趙貞吉是虛言空話、拐彎抹角之人，而譚子理是消息媒介與得力助手。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一用對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，而在雙方的對(duì)話間隙，加入心理描寫(xiě)，既能使故事快速往下推進(jìn)，又能使情節(jié)清楚明白。B．文本一主要采用第三人稱(chēng)敘事，在基本保持全知視角的同時(shí)，輔之以海瑞的有限視角，凸顯其心理，便于塑造人物形象。C．根據(jù)文本二的說(shuō)法，文本一應(yīng)為歷史敘事，體現(xiàn)了用美學(xué)的眼光看世界的追求，這是文學(xué)藝術(shù)存在的本質(zhì)特征。D．司馬遷在《屈原列傳》中通過(guò)創(chuàng)設(shè)與漁夫?qū)υ挼膱?chǎng)景來(lái)突出屈原的獨(dú)立不遷，體現(xiàn)了歷史敘事與藝術(shù)敘事的結(jié)合。84分）9“詩(shī)“詩(shī)作為一個(gè)重要元素在文本6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：沒(méi)，尊圣人者，孟氏而已。晚得揚(yáng)雄書(shū)，益尊信孟氏。要其歸，與孔子異者鮮矣，抑猶在軻、雄之間乎!,,秋》無(wú)疵。余欲削荀氏之不合者，附于圣人之籍，亦孔子之志歟!孟氏醇乎醇者也，荀與揚(yáng)大醇而小疵。材料二：昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書(shū)，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。及今觀荀卿之書(shū)，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。荀卿者，喜為異說(shuō)而不讓?zhuān)覟楦哒摱活櫿咭?。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。由是觀之，意其為人，必也剛愎不遜，而自許太過(guò)。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、王道述禮樂(lè)而李斯以其學(xué)亂天下其高談異論有以激之也。10黑。每涂對(duì)一處給13分）荀卿明A王道B述禮樂(lè)C而李斯以其學(xué)D亂E天下F其高談G異論有以H激之也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．徒，徒弟、弟子，與《師說(shuō)》“郯子之徒”中的“徒”意思不同。B．辭，文辭，與《鴻門(mén)宴》“大禮不辭小讓”中的“辭”意思不同。C．不啻，如同，與《促織》“雖連城拱璧不啻也”中的“不啻”意思相同。D．恃，依賴(lài)、依仗，與成語(yǔ)“有恃無(wú)恐”中的“恃”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A對(duì)孟子的尊崇更加堅(jiān)定。B．韓愈回顧歷史之后，指出孟子、揚(yáng)雄與荀子的著作都可以稱(chēng)為儒家文獻(xiàn)，但也都存在一定的瑕疵。CD．蘇軾列舉荀子的言論來(lái)展現(xiàn)荀子為人倔強(qiáng)固執(zhí)、不謙遜，又太過(guò)自信的特點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力、可信度。138分）（1）要其歸，與孔子異者鮮矣，抑猶在軻、雄之間乎!（2）及今觀荀卿之書(shū)，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。143分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。赤壁懷古①蘇轍新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長(zhǎng)江險(xiǎn)，百勝安知赤壁焚。觜距②方強(qiáng)要一斗，君臣已定勢(shì)三分。古來(lái)伐國(guó)須觀釁③，意突成功所未聞。財(cái)富，試圖一擊蕩平西夏。兩年后戰(zhàn)事慘敗。②觜（zī器或力量。③觀釁：窺伺敵人的間隙以便行動(dòng)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)運(yùn)用比喻修辭，寫(xiě)曹軍雖然新得水軍，實(shí)則如云般軍心離散，不堪一擊。B．頷聯(lián)“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗，與前文百勝之威形成反差。C．前兩聯(lián)以記敘為主，后兩聯(lián)用議論具體分析了曹操赤壁之戰(zhàn)失敗的原因。D．本詩(shī)借古諷今，從赤壁之戰(zhàn)中引出教訓(xùn)，隱含對(duì)統(tǒng)治者貿(mào)然出兵討伐西夏的批判。166分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）176分）（1）嘯，是人們抒發(fā)情感的一種方式，張孝祥“扣舷獨(dú)嘯”抒發(fā)出滿(mǎn)腔豪情，陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》“寄寓自己的志趣。，”則借“嘯”（2）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中用“，”兩句對(duì)洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的恢宏氣象進(jìn)行了描繪。（3讓讀者獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)，你可以為他提供的例句有“，。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~19題?！扒啻簺](méi)有售價(jià)，這句因特種兵式旅游而發(fā)揚(yáng)光大的宣言，如今迎來(lái)了它的“續(xù)集”——“夜騎開(kāi)封拿下。上千名大學(xué)生、五十多公里的路程、三四個(gè)小時(shí)的行程……他們從鄭州到開(kāi)封，一夜穿越“東京夢(mèng)華?！耙跪T開(kāi)封”展現(xiàn)出青春特有的激情與浪漫、勇敢與堅(jiān)毅，人們紛紛為其點(diǎn)贊。當(dāng)“青春活力的濾鏡開(kāi)始褪色，問(wèn)題就隨之一一暴露。所謂“青春的放肆便成為社會(huì)不可承受之重：安全問(wèn)題、擾民問(wèn)題、單車(chē)企業(yè)的損失、公共資源的消耗，都使“叫?！辈豢赡艽未纬霈F(xiàn)。也能讓他們產(chǎn)生一些冷靜的思考。“熱血不止共享單車(chē)，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)合乎邏輯。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)4分）195分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20~22題。扎根在一塊固定的土地，除非被人為挪動(dòng)，一些可以“行走”的植物。①。但是，在大自然中確確實(shí)實(shí)存在著須要充足的水分，當(dāng)水分不足的時(shí)候，它就會(huì)開(kāi)始“自救，把根從土壤里拔出來(lái)，讓整個(gè)充足的地方，水分最充足處，卷柏便扎根生存下來(lái)。幾天后，③,卷柏便抽出根須，卷起身子準(zhǔn)備②，它的根又重新鉆到土壤里，安居下來(lái)。拔出，幾次又動(dòng)不了的情況下，它便再也不動(dòng)，在這里安居樂(lè)業(yè)了。20超過(guò)10個(gè)字。（6分）212分）22．下列選項(xiàng)中，和文中畫(huà)橫線處所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。B．庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。C．燭明香暗畫(huà)堂深，滿(mǎn)鬢清霜?dú)堁┧茧y任。D．閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。四、寫(xiě)作（60分）2360分）立身處世有人傾向于“我愿意，有人思考的是“我能夠，有人注重的是“我應(yīng)當(dāng)。你對(duì)此有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合自己學(xué)習(xí)與生活的體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025屆高三2月大聯(lián)考考后強(qiáng)化卷（新課標(biāo)卷）語(yǔ)文·全解全析123671011C12B15A22BCBDCCBCF1CA”廊得名的原因；B項(xiàng)，“自古貧困落后”錯(cuò)誤，古代史籍中“河西殷富天下稱(chēng)富庶者無(wú)如隴右”等表明河西走廊整體是豐饒的；D”錯(cuò)誤，原文中“敦煌文化彰顯著……，深度詮釋著……”是并列關(guān)系，不是因果關(guān)系。故選C。2．B【解析】本題考查篩選整合信息并推理判斷的能力。B體系之一的中國(guó)在世界上的重要地位……也在中國(guó)的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，文中引用季羨林的論斷是要證明與河西走廊密切相關(guān)的敦煌和新疆地區(qū)是世界四個(gè)文化體系匯聚的中心的觀點(diǎn)。故選B。3．D【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。文章第③段圍繞河西走廊是民族交融之地展開(kāi)論述。AB項(xiàng)，C項(xiàng)，元世祖的做法有利于民族和諧發(fā)展，可支撐觀點(diǎn)；DD。4．①“聯(lián)通”是指河西走廊的地理位置，它聯(lián)通著青藏高原、蒙古高原、中原和西域四大地理單元；②“融通”是指河西走廊的作用和地位，它是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易融合互利、民族交融4分，每點(diǎn)2分）北與蒙古高原接壤，東與黃土高原相會(huì)，西與塔里木盆地連接，地處四大地理單元的交匯地帶是指河西走廊的地理位置，它聯(lián)通著青藏高原、蒙古高原、中原和西域四大地理單元。②由“河西走廊內(nèi)部形成了武威、張掖—酒泉、玉門(mén)—敦煌—瓜州三大綠洲區(qū)，成為宜農(nóng)宜牧的豐饒之地和名副其實(shí)的孔道。古代史籍中就有‘河西殷富‘涼州之畜為天下饒‘天下稱(chēng)富庶者無(wú)如隴右’之說(shuō)”可知，河西走廊內(nèi)部宜農(nóng)宜牧，非常具有經(jīng)濟(jì)活力，為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。由“這些民族或輾轉(zhuǎn)遷徙，或世代居住，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的西北疆域，在交融與發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成了你中有我、我之地”可知，河西走廊促進(jìn)了民族的交融與互通。由“河西走廊的陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、嘉峪關(guān)作為聞名天下的交通要塞，是古絲綢之路黃金段的重要節(jié)點(diǎn)，其與周邊的城鄣亭燧和邊墻堡寨等防御工事共同構(gòu)成了有力的保障體系，維護(hù)著絲綢之路的安全與暢通，使東西商貿(mào)往來(lái)與多元文化的交流融匯綿延不斷”可知，河西走廊促進(jìn)了商貿(mào)往來(lái)和文化交流與互民族交融互通、文化交流互鑒的重要通道。5．①加強(qiáng)對(duì)河西走廊的保護(hù)和建設(shè)，保證河西走廊的貿(mào)易暢通；②推進(jìn)我國(guó)的民族政6分，每點(diǎn)2情給分）【解析】本題考查運(yùn)用文本內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。要分析“一帶一路”大背景下如何發(fā)揮河西走廊的作用，就要分析河西走廊在古代中國(guó)的重要地位和獨(dú)特作用。河西走廊在古代中國(guó)的重要地位和獨(dú)特作用體現(xiàn)在三個(gè)方面：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易融合、民族交融互通、文化交流互鑒。因此，在“一帶一路”大背景下，河西走廊的作用應(yīng)從以下角度著手發(fā)揮：在經(jīng)濟(jì)方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)河西走廊的保護(hù)與建設(shè)，保護(hù)河西走廊的貿(mào)易暢通；在民族方面，應(yīng)持續(xù)推進(jìn)我國(guó)的民族政策，加強(qiáng)河西走廊的民族互信與民族融合，保證民心相通；在文化方面，既要加強(qiáng)對(duì)河西走廊的文化遺產(chǎn)保護(hù)，又要保證“一帶一路”大背景下多元文化的交流互通。6．C【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。C項(xiàng)，“他這次出行如同浪打空城，全無(wú)所獲”錯(cuò)誤，海瑞本次出行是來(lái)送軍需物資，順便略略了解虛實(shí)，從文中“這是不教之教”可知，他本次出行并非全無(wú)所獲。7．C【解析】本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C屬于藝術(shù)敘事，由關(guān)鍵詞“虛構(gòu)的歷史“想象的故事”等可推知文本一是藝術(shù)敘事。8對(duì)待，體現(xiàn)他有耐心。③他能從詩(shī)歌內(nèi)容及胡宗憲朗讀時(shí)的聲調(diào)、目光中讀懂對(duì)方，體題得到回應(yīng)后能夠迅速追問(wèn)，體現(xiàn)他善于思考。⑥解救被冤枉通倭的百姓，體現(xiàn)他一心4分，每點(diǎn)1分，寫(xiě)出任意四點(diǎn)即可）【解析】本題考查鑒賞作品的人物形象的能力。由“海瑞之所以爽快答應(yīng)趙貞吉來(lái)送軍需，其實(shí)也是為了能在胡宗憲處略略了解虛實(shí)”可知，海瑞利用送軍需的機(jī)會(huì)請(qǐng)教胡宗憲三件事，說(shuō)明他有備而來(lái)，有智慧。胡宗憲并沒(méi)有立即與海瑞直言談事，卻要先念兩首詩(shī)給他聽(tīng)。雖然海瑞的目的暫時(shí)受阻，但他能夠理性對(duì)待，表明他有耐心。胡宗憲讀的想象大為不同瑞能從胡宗憲讀詩(shī)的內(nèi)容及對(duì)方朗讀時(shí)的聲調(diào)、目光中讀懂對(duì)方的同時(shí)，也了解時(shí)局。海瑞直截了當(dāng)對(duì)胡宗憲說(shuō)他此次來(lái)有三件事要當(dāng)面請(qǐng)教，體現(xiàn)他有問(wèn)題意識(shí)，善于總結(jié)憲回答第三問(wèn)后，海瑞追問(wèn)“既然平反，為何不追查到底？。海瑞在問(wèn)題得到回應(yīng)后，“現(xiàn)在都立了功，說(shuō)明海瑞解救了被冤枉通倭的百姓，可見(jiàn)他一心為民，為了人民利益敢于抗?fàn)帯?．區(qū)別：文本一中的“詩(shī)”特指唐詩(shī)；文本二中的“詩(shī)”泛指詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)等用美學(xué)的眼光看世界的文學(xué)形式，比文本一中的“詩(shī)”內(nèi)涵更廣。作用：①材料一中共有兩首詩(shī)，第一首的內(nèi)容是厭官與愛(ài)民，契合海瑞心思；第二首詩(shī)表明了胡宗憲的心志與立場(chǎng)，消融了海瑞的不良猜測(cè)。②詩(shī)歌部分凸顯主旨，讀詩(shī)這一情節(jié)也突出了胡宗憲儒將的形象，表現(xiàn)了其洞悉人性、善于識(shí)人、把握時(shí)局、引領(lǐng)談話方向的領(lǐng)袖風(fēng)范。③由問(wèn)題宕開(kāi)一筆，讀詩(shī)之后再進(jìn)入問(wèn)題，使情節(jié)陡起波瀾，增加小6別2分；作用4分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、分析文中重要元素作用的能力。（2，破題在‘愛(ài)民可知，第一首詩(shī)的內(nèi)容是厭官與愛(ài)民，契合海瑞心思。由“部堂適才念詩(shī)已明心志。卑職能否理解為織造局和巡撫衙門(mén)將沈一石的家產(chǎn)賣(mài)給貴鄉(xiāng)誼并非部堂本意”可知，第二首詩(shī)表明了胡宗憲的心志與立場(chǎng)，消融把握時(shí)局、引領(lǐng)談話方向的儒將形象。胡宗憲沒(méi)有立即回答海瑞的問(wèn)題，而是先讀了兩首詩(shī)后再進(jìn)入那三個(gè)問(wèn)題，使情節(jié)有了波瀾，帶給讀者新奇體驗(yàn)。同時(shí)詩(shī)的語(yǔ)言典雅，增強(qiáng)了這篇?dú)v史小說(shuō)的藝術(shù)美。10．BCF“述禮樂(lè)”的主語(yǔ)都為“荀卿，且二者均為動(dòng)賓短語(yǔ)，短語(yǔ)內(nèi)部不能斷開(kāi)，二者之間須斷開(kāi)，故應(yīng)在B、CF處斷開(kāi)。故選BCF。11CA項(xiàng)正確，徒弟、弟子/B/C/D依仗。故選C。12．BB錯(cuò)誤，由原可知，韓愈認(rèn)為孟子著作中的儒家思想非常純粹，后兩者的著作是大體純粹而小處有瑕疵。故選B。1314分）（2）直到現(xiàn)在看到荀卿的著作，然后才明白李斯在秦國(guó)為官時(shí)的所作所為都是受到老4分）1，或許。（2，感到奇怪。14．蘇軾認(rèn)為荀子為人剛愎自用，過(guò)于自信，喜歡發(fā)表標(biāo)新立異的言論，敢于發(fā)表高論而無(wú)所顧忌。另一方面，也對(duì)其能夠闡明王道和禮樂(lè)予以肯定。（3分）【解析】本題考查評(píng)價(jià)、探究文中思想觀點(diǎn)的能力。由材料二“荀卿者，喜為異說(shuō)而不讓?zhuān)覟楦哒摱活櫿咭部芍?，蘇軾認(rèn)為荀子是喜歡標(biāo)新立異而且毫不謙讓?zhuān)野l(fā)表高論而沒(méi)有顧忌的人。由“意其為人，必也剛愎不遜，而自許太過(guò)”可知，蘇軾認(rèn)為荀子為人必定倔強(qiáng)固執(zhí)不謙遜，又太過(guò)自信。再結(jié)合“荀卿明王道，述禮樂(lè)，而李斯以其學(xué)亂天下，可知蘇軾將荀子與李斯比較的過(guò)程中，肯定了荀子能夠闡明王道和禮樂(lè)。綜合以上內(nèi)容，即可得出答案。【參考譯文】材料一：尊崇孔子的人只有孟軻而已。晚年讀到揚(yáng)雄的著作，因之更加尊崇信奉孟子。軻與揚(yáng)雄的著作了。等讀到荀卿的書(shū)，才又知道荀卿的著作也可算其中之一?？疾炱湮霓o，似乎還不夠純粹；概括其主旨，則不同于孔子的地方很少，或許應(yīng)在孟子和揚(yáng)雄之間吧！思想非常純粹，荀子和揚(yáng)雄的著作，則是大體純粹而小處有瑕疵。材料二：后才明白李斯在秦國(guó)為官時(shí)的所作所為都是受到老師荀卿的影響，也就不覺(jué)得奇怪了。天下的人，如此又太過(guò)自信。而那個(gè)李斯在這方面又更為嚴(yán)重。了激發(fā)作用的。15．A【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A項(xiàng)，“如云般軍心離散”錯(cuò)誤?！肮男邢目跉馊缭啤本溥\(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了曹軍攻下荊州，新得水軍后，挺進(jìn)夏口時(shí)的氣勢(shì)浩大、意氣風(fēng)發(fā)。故選A。1663一情景的描寫(xiě)，體現(xiàn)出他求賢若渴和重視人才的態(tài)度。其次，“山不厭高，海不厭深。171）登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)（2）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）示例：萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)/窗含西嶺千秋雪門(mén)泊東吳萬(wàn)里船/無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（共6分，每空1分）【解析】本題