云南省昭通市2025屆高三下學(xué)期畢業(yè)生診斷性檢測語文試題本試題卷共8頁，共23道題，滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3．非選擇題用0．5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷、草稿紙上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：如何把時間的流逝反映出來呢？對此，古人一開始是用日晷來完成計(jì)時任務(wù)的。早期的日晷計(jì)時，只是選擇在平地上豎一根竿子，在竿子周圍畫一些用來表示時間的線條，根據(jù)竿影在線條之間的位置，來讀取時間。這種形式的日晷，叫做地平式日晷。日晷計(jì)時簡便易行，但容易受到氣候條件的影響，而且晚間無法使用，不能連續(xù)計(jì)時。所以，必須有其他計(jì)時儀器的補(bǔ)充。在中國古代，使用最廣泛、地位最重要的計(jì)時儀器，并非日晷，而是漏刻。早期漏刻的形式比較簡單，大概就是一只簡單的壺，壺中盛水，在底部開一小孔向外泄水。水中放一浮子，浮子上安插一畫有時刻標(biāo)記的木箭，通過觀察木箭在壺中的降落情況來判斷時間。隨著水的流失，箭逐漸沉入壺中，故這種漏刻稱為沉箭漏。但沉箭漏在使用過程中，只有一個供水壺不太方便觀察，因而設(shè)計(jì)了另一種漏壺——浮箭漏，通過增加一個受水壺來觀察浮箭。不管是浮箭漏，還是沉箭漏，都屬于單級漏壺。顯然，單級漏壺的計(jì)時精度不會高。因?yàn)槁┛淌峭ㄟ^水位變化來顯示時間的，水位高時流速大，水位低時流速小，這就使得木箭顯示的時間也不均勻，導(dǎo)致了比較高的計(jì)時誤差的出現(xiàn)。因此，東漢時期，人們在漏刻的供水壺上方又加了一個供水壺，這就使得漏刻的發(fā)展由單級漏進(jìn)入到了多級漏，一開始是二級漏，到了晉朝，就出現(xiàn)了有三個供水壺連用的三級漏。而到了唐代，呂才甚至創(chuàng)制了四級漏，使漏壺的級數(shù)達(dá)到了登峰造極的地步。實(shí)際上，漏壺的級數(shù)沒必要一加再加。對于多級漏壺，關(guān)鍵在于調(diào)理，要合理確定各級漏壺的初始水位和加水時間間隔。這個技術(shù)非常復(fù)雜，以至于當(dāng)漏壺級數(shù)達(dá)到三級以后，再增加其級數(shù)所導(dǎo)致的技術(shù)上的麻煩程度的增加，超越了其有可能帶來的正面效益。由此，當(dāng)漏壺級數(shù)達(dá)到四級以后，古人沒有沿著繼續(xù)增加其級數(shù)以提高計(jì)時精度的思路走下去，而是另辟蹊徑，找到了一種更為簡捷的保持直接供水壺水位穩(wěn)定的方法，其具體成果就是北宋燕肅的蓮花漏。蓮花漏是二級漏壺，最上一級叫上柜，它通過渴烏也就是虹吸管向下柜供水，下柜再通過一個虹吸管向箭壺注水。燕肅發(fā)明的蓮花漏直觀、簡便、有效，因而在后世的漏刻技術(shù)上得到了廣泛的應(yīng)用，成為漏刻發(fā)展史上的標(biāo)志性技術(shù)。在中國漏刻發(fā)展史上，除了上面提到的一些漏刻之外，還有一些漏刻也十分有名，例如五世紀(jì)北魏道士李蘭發(fā)明了秤漏，把對漏刻流水重量的稱量轉(zhuǎn)化為對時間的顯示。十一世紀(jì)北宋科學(xué)家沈括創(chuàng)制了熙寧晷漏，設(shè)計(jì)較之燕肅的蓮花漏更為完善精致，計(jì)時精度也更高。漏刻計(jì)時是古代計(jì)時的主體。中國古代計(jì)時精度也在很長一段歷史時期內(nèi)，一直走在世界前列。直到十八世紀(jì)，西方學(xué)者根據(jù)伽利略發(fā)現(xiàn)的擺的等時性原理，把直進(jìn)式擒縱機(jī)構(gòu)應(yīng)用到機(jī)械擺鐘上，使機(jī)械鐘的計(jì)時精度大為提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級，這才趕上和超越了中國傳統(tǒng)的漏刻。但中國的計(jì)時技術(shù)早已影響世界，并共同推進(jìn)著人類的科學(xué)進(jìn)步，這是不爭的事實(shí)。（摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》）材料二：在自然科學(xué)領(lǐng)域，時間是衡量事件發(fā)生瞬間及其持續(xù)過程的基本物理量，同時也是我們在日常生活中頻繁使用的概念。在現(xiàn)代社會中，“秒”是目前人類測量精度最高的物理量。在古代，人們主要通過日晷、漏刻來計(jì)時；到了近代，人類相繼發(fā)明出擺鐘、機(jī)械表、石英表以及電子表等精密計(jì)時儀器，這些儀器的測量精度顯著提升，穩(wěn)定性亦得到大幅增強(qiáng)?？墒请S著芯片等量子物理的出現(xiàn)，電腦、手機(jī)順勢而生，它們改變了我們的生活。人類只有控制在微秒甚至更高量級的時間，才能去更細(xì)致地研究原子、電子等微觀粒子的特性。正如利用尺子測量，若其精確度未達(dá)到毫米級別，則無法對更小尺度的物體長度進(jìn)行精確測量，進(jìn)而無法深入研究其內(nèi)部更細(xì)微的物理屬性。因此，只有將時間的精確度提升至一定水平，我們才能探究原子、分子等微觀粒子的性質(zhì)及其壽命。正是基于這樣的科技發(fā)展需求，原子鐘才應(yīng)運(yùn)而生。原子鐘的運(yùn)作機(jī)制相對簡潔，其核心在于利用原子作為基準(zhǔn)，構(gòu)建一個類似電子振蕩器的裝置，該裝置能夠產(chǎn)生特定頻段的微波頻率以激發(fā)原子。當(dāng)振蕩器產(chǎn)生的電磁波頻率與原子固有的振動頻率相匹配時，原子將經(jīng)歷“能級躍遷”。這一現(xiàn)象表明，振蕩器發(fā)射的頻率與原子的共振頻率相一致，我們便可以將這一頻率作為原子的共振頻率來使用，這構(gòu)成了原子鐘運(yùn)作的基本原理。評估原子鐘性能的兩個核心指標(biāo)是頻率穩(wěn)定性和頻率準(zhǔn)確性。穩(wěn)定性指原子鐘輸出信號頻率波動的程度，準(zhǔn)確性描述了輸出信號頻率與既定標(biāo)準(zhǔn)值之間的匹配程度。以射箭為喻，原子鐘既穩(wěn)定又精確，類似于在射箭時準(zhǔn)確命中靶心，這代表了準(zhǔn)確性；而所有射箭結(jié)果均集中于靶心附近，則體現(xiàn)了其穩(wěn)定性。在天文學(xué)中，原子鐘可以精確測量天體的位置和運(yùn)動，為天體物理學(xué)的研究提供更精確的數(shù)據(jù)支持。在衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中，原子鐘也是核心部件之一，其精度決定了導(dǎo)航系統(tǒng)的定位和授時精度。在地球科學(xué)研究方向，原子鐘通過精確測量時間，幫助測定地球的形狀、大小和地球重力場等，為地質(zhì)科學(xué)和地球科學(xué)的研究提供重要的技術(shù)支持。未來，在多國科學(xué)家的通力合作下，它將被應(yīng)用到更多場合和領(lǐng)域，為國際技術(shù)交流與進(jìn)步打開一個新窗口。（摘編自陳江《從日晷到原子鐘，我們?nèi)绾未_定時間？》）1．下列對材料一中關(guān)于漏刻發(fā)展歷程的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①②③④⑤⑥A．①⑤④③⑥②B．①⑤③④⑥②C．⑤④①③②⑥D(zhuǎn)．⑤①③④②⑥2．下列關(guān)于原子鐘的描述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．原子鐘的運(yùn)作原理是利用原子的共振頻率來實(shí)現(xiàn)高精度計(jì)時。B．原子鐘的頻率穩(wěn)定性和頻率準(zhǔn)確性是衡量其性能的兩個核心指標(biāo)。C．原子鐘在天文學(xué)、衛(wèi)星導(dǎo)航和地球科學(xué)研究等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用。D．原子鐘的出現(xiàn)是因?yàn)楣糯┛碳夹g(shù)無法滿足現(xiàn)代科學(xué)研究對時間精度的要求。3．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．多級漏壺要想計(jì)時更加精確，需要合理確定各級漏壺的初始水位和加水時間間隔，實(shí)際上，僅僅通過增加級數(shù)就能夠提高計(jì)時精度。B．伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時性原理為機(jī)械鐘的改良提供了重要的理論支撐，并使機(jī)械鐘的計(jì)時精度大幅度提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級。C．要想探究原子、分子等微觀粒子的性質(zhì)及其壽命，我們必須將時間的精確度進(jìn)一步提升，而這種科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求催生了原子鐘。D．原子鐘可以精確測量天體的位置和運(yùn)動，也可以輔助測定地球的形狀、大小及其重力場，擁有著豐富的應(yīng)用領(lǐng)域和廣闊的應(yīng)用前景。4．材料二為了解釋原子鐘的性能評估指標(biāo)，使用了哪些說明方法？請簡要分析。（4分）5．從日晷到漏刻再到原子鐘，計(jì)時技術(shù)在不斷進(jìn)步，這對科學(xué)發(fā)展有什么啟示？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：釣魚的醫(yī)生汪曾祺①這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。②你大概沒有見過這樣釣魚的。③他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會兒，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在家門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會兒，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。④這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個好名字。⑤王淡人的家很好認(rèn)。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟(jì)世救人”“仁心仁術(shù)”“術(shù)紹岐黃”“杏林春暖”“妙手回春”……醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)關(guān)系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。⑥進(jìn)了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢、又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對子。⑦他這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，什么痛都看，王家三代都是如此。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識丸散”，雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信別人的藥。外科散藥里有許多貴重藥麝香、珍珠、冰片等，哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)常看到他們抱著一個乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑧鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當(dāng)時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋，或一升芝麻，或半布袋鵪鶉！遇到實(shí)在困難的，王淡人不但診費(fèi)免收，連藥也白送了。⑨有人說：王淡人很傻。⑩去年、今年，他就辦了兩件傻事。?去年鬧大水，連天暴雨，運(yùn)河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人因在房頂、樹頂和高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)實(shí)的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事！?水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。?另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐、放風(fēng)箏的朋友。這人原先很闊，后來好吃懶做，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。?王淡人一看，這是個“搭背”，說：“你不用走了！”?王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也被他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。?有人問王淡人：“你干嘛為他治??？”王淡人倒對這話有點(diǎn)不解，說：“我不給他治，他會死的呀?！?王淡人的老婆是很賢惠的，對王淡人所做的事沒有說過一個“不”字。但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢。——我還有。”?王淡人就是這樣，給人看病，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。（選自《汪曾祺全集·小說卷2》，有刪改）文本二：散文化似乎是世界小說的一種趨勢。沈從文的《長河》沒有大起大落，沒有強(qiáng)烈的戲劇性，只是平平靜靜，慢慢地向前流著。散文化的小說不過分地刻畫人物，其中的人物要求神似，輕輕幾筆，神完氣足。有一些散文化的小說所寫的常常只是一種意境，《長河》的《秋（動中有靜）》寫的是一群過渡人無目的、無條理的閑話，但是那么親切，那么富有生活氣息。散文化小說的作者十分潛心于語言，他們讓他們對于生活的態(tài)度于字里行間自自然然地流出。（摘編自汪曾祺《小說的散文化》）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．小說開篇以“釣魚”為切入點(diǎn)，實(shí)則暗含對王淡人“出世”與“入世”雙重人格的隱喻——垂釣的閑適與行醫(yī)的擔(dān)當(dāng)形成張力，暗示其超然物外的表象下深藏濟(jì)世情懷。B．文中“急公好義”匾額的出現(xiàn)，看似突兀，實(shí)則通過對比“濟(jì)世救人”等與醫(yī)術(shù)相關(guān)的匾額，隱晦批判了傳統(tǒng)醫(yī)者重名輕實(shí)的虛偽，反襯王淡人以生命踐行醫(yī)道的純粹性。C．在給汪炳治“搭背”的情節(jié)中，王淡人“倒對這話有點(diǎn)不解”的回應(yīng)，并非表現(xiàn)其愚鈍，而是通過人物認(rèn)知與世俗價(jià)值觀的錯位，揭示醫(yī)者“救人即本分”的純粹倫理觀。D．“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花”的對聯(lián)，既是對王家小院的寫實(shí)，亦暗合文本二“散文化小說追求意境”的特點(diǎn)，以植物輪回意象隱喻王淡人超然的醫(yī)者境界。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一第④段對王淡人進(jìn)行了簡潔勾勒，“這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字?！边@樣的人物介紹，初步給讀者一種淡泊、隨性的印象。B．文本一第⑤段借助環(huán)境描寫，交代了王淡人家里世代行醫(yī)的背景，暗示他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德仁心，襯托出他在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)口碑好、受人尊敬的形象。C．小說語言平實(shí)，多用方言和口語，不事雕琢，不堆砌華麗辭藻，如寫釣魚、種草花、救人等情節(jié)，都是以平實(shí)自然的語言為主。D．結(jié)尾橫線處“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”，以景物收束全篇，凸顯王淡人為人淡然、不計(jì)名利且講醫(yī)德的品質(zhì)，產(chǎn)生了言有盡而意無窮的效果。8．文本一有多處典型細(xì)節(jié)，它們有哪些作用？請任選兩處并結(jié)合文本加以分析。（4分）9．《釣魚的醫(yī)生》這篇小說呈現(xiàn)出一種“散文化”的特點(diǎn)。請結(jié)合文本一和文本二加以闡述。（6分）二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：名者，所以名實(shí)也，實(shí)立而名從之，非名立而實(shí)從之也。故長形立而名之曰長，短形立而名之曰短，非長短之名先立，而長短之形從之也。仲尼之所貴者，名實(shí)之名也，貴名乃所以貴實(shí)也。夫名之系于實(shí)也，猶物之系于時也。物者，春也吐華，夏也布葉，秋也凋零，冬也成實(shí)，斯無為而自成者也。若強(qiáng)為之，則傷其性矣。名亦如之，故偽名者皆欲傷之者也。人徒知名之為善，不知偽善者為不善也，惑甚矣！求名有三：少而求多，遲而求速，無而求有。此三者不僻為幽昧離乎正道則不獲也固非君子之所能也。君子者，能成其心，心成則內(nèi)定，內(nèi)定則物不能亂，物不能亂則獨(dú)樂其道，獨(dú)樂其道則不聞為聞，不顯為顯。故《禮》稱：“君子之道暗然而日彰，小人之道的然而日亡。”君子之道淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。君子之不可及者，其惟人之所不見乎。（節(jié)選自徐干《中論·考偽篇》，有刪改）材料二：名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色蛛麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。吾見世人，清名登而金貝入，信譽(yù)顯而然諾虧，不知后之矛戟?dú)爸蓹┮玻]子賤云：“誠于此者形于彼?！比酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣模瑹o不見乎跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣。伯石讓卿，王莽辭政，當(dāng)于爾時，自以巧密；后人書之，留傳萬代，可為骨寒毛豎也。近有大貴，以孝悌著聲，前后居喪，哀毀逾制，亦足以高于人矣；而嘗于苫塊之中，以巴豆涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過，左右童豎，不能掩之，益使外人謂其居處飲食，皆為不信。以一偽喪百誠者，乃貪名不已故也。（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）此三者A不僻為B幽昧C離乎正道D則不獲也E固F非君子G之所能也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．樂，以……為樂，意動用法，與《岳陽樓記》“后天下之樂而樂”后一個“樂”用法不同。B．其，也許、大概，表示一種推測語氣，與《師說》“其皆出于此乎”中的“其”意思相同。C．讓，推辭、辭讓，與《鴻門宴》“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”中的“讓”意思不同。D.誠，真誠、誠實(shí)，與《鄒忌諷齊王納諫》“臣誠知不如徐公美”中的“誠”意思相同。12．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．徐干認(rèn)為求取名聲有三種行為，這三種行為均是采用了偏離正道的不光彩的方式，為君子所不齒。B．《禮記》上說：“君子所遵循的道，表面隱晦卻日益彰明；小人所遵循的道，外表顯著卻日益消亡?！盋．顏之推認(rèn)為，有了清廉的名聲之后就要克制對財(cái)富的欲望，有了顯耀的信譽(yù)之后就不要輕易許諾。D．顯貴之人貪名不足，試圖以巧偽的手段博取名聲，結(jié)果弄巧成拙，這與伯石以及王莽的情況相似。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)君子之不可及者，其惟人之所不見乎。(2)一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣。14．對汲汲求名者，兩則材料給了哪些勸誡？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首古詩，完成15～16題。詠梅九首（其一）[元末明初]高啟瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風(fēng)愁寂幾回開？山中霄后[清]鄭燮晨起開門雪滿山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。15.下列對兩首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．高詩頷聯(lián)以“高士”“美人”意象，賦予梅高潔美麗特質(zhì)，展現(xiàn)清雅風(fēng)姿。B．高詩頸聯(lián)寫初春之梅，蓋住了片片苔蘚的青草之香，營造清幽意境。C．鄭詩前兩句繪清晨雪后景象，銀裝素裹云淡天寒，呈現(xiàn)冬景清冷。D．鄭詩后兩句借“檐流未滴”“凍梅”突出寒冷，托“清孤”贊梅堅(jiān)表己志。16．高啟和鄭燮分別通過“雪滿山”這一景象表達(dá)了怎樣的情感志趣？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)鮑照在《擬行路難》中，以“▲？▲”兩句，運(yùn)用反問的形式，寫出了社會現(xiàn)實(shí)對人的壓迫，讓人有志難伸，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，表達(dá)了詩人憤懣不平之情。(2)《離騷》中，屈原用“▲，▲”借“江離”“秋蘭”喻己身修養(yǎng)，彰顯高潔人格。(3)在畢業(yè)典禮上，同學(xué)們即將分別，主持人用“▲，▲”兩句來表達(dá)對同學(xué)們友情的珍視。三、語言文字運(yùn)用(20分)（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18～20題。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人工智能正以前所未有的速度改變著各個領(lǐng)域，教育也不例外。甲，傳統(tǒng)的教育模式正面臨著巨大的挑戰(zhàn)，發(fā)生著深刻的變革。一方面，人工智能為學(xué)生乙。①通過大數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí)算法等手段，②教育軟件能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、興趣愛好以及知識掌握程度，③為每個學(xué)生量身訂制專屬的教學(xué)內(nèi)容，④還能改善學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，一些智能學(xué)習(xí)系統(tǒng)可以自動識別學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，為其推送針對性的練習(xí)題和講解視頻，丙，從而提高學(xué)習(xí)效率。另一方面，人工智能也在改變著教育的教學(xué)方式。虛擬教師逐漸成為現(xiàn)實(shí)，它們能夠以生動形象的方式講解復(fù)雜的知識概念，并且可以隨時為學(xué)生解答問題。與傳統(tǒng)教師相比，虛擬教師不受時間和空間的限制，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加便捷的學(xué)習(xí)支持。18．下列詞語與文中加點(diǎn)的“變革”構(gòu)詞方式相同的一項(xiàng)是（3分）A．放牛B．微笑C．海嘯D．人民19．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）20．文中畫波浪線的句子在表述上有兩處錯誤，請指出其序號，并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21～22題。或許，先人們并不講究情趣，他們只講實(shí)用，像爺爺，像父親，他們只在需要編個簍打個筐的時候想起竹子們，到竹林間轉(zhuǎn)悠一圈，尋找下手目標(biāo)。然而，就是這不經(jīng)意的栽種，這實(shí)用而為之的隨意，令我在回憶老屋時多了一份沙沙作響的輕唱，一份麻雀們喳喳爭吵的熱鬧。夏日午后，鋪一張涼席，躺在老屋天井的廊檐下，穿堂風(fēng)過，暑意全消，伴我入眠的便是老屋外竹林的“沙沙”聲，時疾時緩，時高時低，這是沙啞的海潮。閉了眼，腦里清晰閃現(xiàn)出夢境，夢境中島嶼在海浪拍打中升起，島嶼由萬千竹葉搖曳幻化而成，竹葉如蟬翼般震顫。21．下列各項(xiàng)中，和文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。B．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。C．世間行樂亦如此，古來萬事東流水。D．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。22．文中畫橫線處是一組短句，請以“腦里清晰閃現(xiàn)”作為開頭，將其改成一個長單句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）四、寫作（60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中國人工智能企業(yè)DeepSeek（深度求索）在核心算法領(lǐng)域突破西方技術(shù)封鎖，其團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人曾說：“真正的科技報(bào)國，不僅是讓技術(shù)站在世界之巔，更是讓技術(shù)扎根于祖國的山河大地?！苯陙恚珼eepSeek將AI技術(shù)應(yīng)用于航天器軌道計(jì)算、偏遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)療診斷、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域，用代碼書寫“國之大者”。網(wǎng)友評論：“科技之光，當(dāng)照亮民族復(fù)興之路；創(chuàng)新之火，應(yīng)溫暖千家萬戶之窗?！庇腥苏J(rèn)為，科技工作者應(yīng)以“十年磨一劍”的堅(jiān)守破解“卡脖子”難題；也有人感慨，技術(shù)只有與國家命運(yùn)同頻共振，才能真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值；還有人提出，愛國不僅是宏大的理想，更應(yīng)落實(shí)于服務(wù)人民的具體實(shí)踐中。請結(jié)合材料內(nèi)容，圍繞“科技報(bào)國中的時代使命與青年擔(dān)當(dāng)”這一主題，寫一篇不少于800字的議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。題目自擬。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案及解析1．答案：B。根據(jù)材料一，漏刻發(fā)展歷程是從早期簡單的沉箭漏(⑤，一只簡單的壺，通過觀察木箭降落判斷時間)，到浮箭漏（①，增加受水壺觀察浮箭），再到多級漏壺中的二級漏（③，東漢時期在供水壺上方加一個供水壺）、四級漏（④，唐代呂才創(chuàng)制），最后到北宋燕肅的蓮花漏（②，二級漏壺，通過虹吸管供水）。2．答案：D。原子鐘出現(xiàn)的原因是芯片等量子物理出現(xiàn)后，人類為研究微觀粒子特性，對時間精度有了更高要求，古代漏刻技術(shù)無法滿足只是一方面，更主要是現(xiàn)代科技發(fā)展需求，D選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。3．答案：A。材料一提到當(dāng)漏壺級數(shù)達(dá)到三級以后，再增加級數(shù)所導(dǎo)致的技術(shù)麻煩程度增加，超越了可能帶來的正面效益，所以不能僅通過增加級數(shù)提高計(jì)時精度，A選項(xiàng)錯誤。4．材料二使用了打比方和作比較的說明方法。把原子鐘的頻率穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性比作射箭時命中靶心及射箭結(jié)果集中在靶心附近，形象地解釋了這兩個抽象的性能指標(biāo)，使讀者更易理解；同時將原子鐘與射箭進(jìn)行比較，突出原子鐘既穩(wěn)定又精確的特點(diǎn)。5．①計(jì)時技術(shù)的進(jìn)步為科學(xué)研究提供更精確的數(shù)據(jù)支持，如原子鐘在天文學(xué)、地球科學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用，推動了相關(guān)科學(xué)的發(fā)展。②計(jì)時技術(shù)的發(fā)展歷程啟示我們，科學(xué)發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，當(dāng)傳統(tǒng)方法遇到瓶頸時，要另辟蹊徑，如漏刻發(fā)展中從增加級數(shù)到采用新方法保持水位穩(wěn)定。③科學(xué)發(fā)展是一個持續(xù)演進(jìn)的過程，不同階段的計(jì)時技術(shù)都有其局限性和先進(jìn)性，新的技術(shù)在繼承和改進(jìn)舊技術(shù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，推動人類對世界的認(rèn)知不斷深入。6．答案：B。“急公好義”匾額是村民對王淡人在鬧大水時冒險(xiǎn)救人的感恩與肯定，并非批判傳統(tǒng)醫(yī)者，而是進(jìn)一步凸顯王淡人除了醫(yī)術(shù)高明，還具有熱心公益、見義勇為的高尚品德，B選項(xiàng)理解錯誤。7．答案：C。小說語言平實(shí)自然，但并非多用方言，文中未體現(xiàn)方言的大量運(yùn)用，C選項(xiàng)分析錯誤。8．①“他的釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條三四寸長的鯽魚”，這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)出王淡人釣魚技術(shù)嫻熟，體現(xiàn)他生活的閑適自在。②“外科散藥里有許多貴重藥……他自己炮制”，此細(xì)節(jié)展現(xiàn)王淡人對藥材質(zhì)量的嚴(yán)格要求，突出他作為醫(yī)者的認(rèn)真負(fù)責(zé)、醫(yī)術(shù)精湛。9．①人物刻畫上，文本一沒有過分雕琢王淡人的形象，而是通過釣魚、看病、救助他人等日常小事，輕輕幾筆勾勒出他淡泊名利、善良正直、醫(yī)術(shù)高明且富有擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?，神完氣足。②情?jié)安排上，沒有跌宕起伏的情節(jié)，以王淡人的日常生活和行醫(yī)故事為線索，如寫他釣魚、為村民看病、救大水圍困的人、治汪炳的病等，平平靜靜地推進(jìn)，如同散文般自然流暢。③語言風(fēng)格上，語言平實(shí)自然，不事雕琢，文中描寫釣魚、院子里的植物、看病等情節(jié)，都以平淡的語言敘述，卻充滿生活氣息，字里行間流露出作者對王淡人生活態(tài)度的贊賞。10.此三者，不解為幽昧，離乎正道則不獲也，固非君子之所能也。（應(yīng)涂黑：A、C、E）11.答案：D?！俺颊\知不如徐公美”中“誠”是“確實(shí)”的意思，與文中“人之虛實(shí)真?zhèn)卧诤跣?，無不見乎跡，但察之未熟耳”的“誠”意思不同，D選項(xiàng)解說錯誤。12.答案：C。顏之推的觀點(diǎn)是批判那些有了清廉名聲卻貪圖財(cái)富、有了信譽(yù)卻不遵守諾言的人，并非是說有了清廉名聲后就要克制對財(cái)富的欲望，有了信譽(yù)后就不要輕易許諾，C選項(xiàng)概述錯誤。13．(1)君子讓人趕不上的地方，大概就是人們看不到的那些方面吧。(2)一旦被明察之人看穿，巧妙的偽裝就不如笨拙的誠實(shí)，隨之而來的羞恥可就大了。14.①名由實(shí)立，不應(yīng)追求偽名，要注重實(shí)際品德和才能的培養(yǎng)。②求名要遵循正道，不可用不正當(dāng)手段，如少求多、遲求速、無求有等行為不可取。③應(yīng)修身慎行，上士應(yīng)忘名，中士應(yīng)立名而非竊名，不要因貪名而失去真誠。15.答案：B。高詩頸聯(lián)“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”寫的是寒冬中梅花依傍著竹子，春天時梅花的殘香被苔蘚掩蓋，并非“蓋住了片片苔蘚的青草之香”，B選項(xiàng)理解錯誤。16.高啟在“雪滿山”的景象中，將雪中的梅花比作“高士”，借雪襯托梅的高潔，表達(dá)自己對高潔品格的追求和向往；鄭燮通過“雪滿山”描繪出雪后清冷的環(huán)境，以“檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑”突出梅花在嚴(yán)寒中依然堅(jiān)貞，托物言志，展現(xiàn)自己堅(jiān)守清孤、不隨波逐流的志向。17.(1)心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言(2)扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩(3)示例：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（答案不唯一，符合語境即可）18.答案：C?！白兏铩笔遣⒘惺綐?gòu)詞，“海嘯”也是并列式，由“?！焙汀皣[”并列組成；“放?！笔?/p>