走進(jìn)屈原屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家主講人：XXX時(shí)間：20XX.XX五月五·憶屈原·介紹屈原PPT課件目錄屈原生平屈原成就軼事典故屈原名句屈原精神0102030405屈原生平屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家第一部分屈原名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人中國文學(xué)史上第一-位偉大的愛國詩人，中國最早的浪漫主義詩人開創(chuàng)了新詩體楚辭1953年,被列為世界“四大文化名人”之一取名《離騷》中說:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名名余日正則兮,字余日靈均”。這四句是說:父親給我起了個(gè)好名字,“正，平也;則,法也”，“靈,神也;均,調(diào)也。言正平可法者莫過于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地。所以名“平以法天”,字“原以法地”。一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕“橫則秦帝,縱則楚王。秦國和楚國(并吳越,版圖最大,人口最多)是左右當(dāng)時(shí)局勢的兩個(gè)重心,統(tǒng)一大業(yè)的完成,非秦即楚。屈原出身貴族,又明于治亂，嫻于辭令,故而早年深受楚懷王寵信:“入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦,使楚國一度出現(xiàn)”了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。第一次流放為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加.上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都開始了流放生涯。第二次流放結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,楚懷王被囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。自盡公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途1感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mi)羅.江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果-無所獲。于是1有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來,漸漸成為種風(fēng)俗?，F(xiàn)在定農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)。屈原成就屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家第二部分文學(xué)成就《天問》《天問》是屈原代表作.之一。詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至戰(zhàn)亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了屈原對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及他追求真理的探索精神?！峨x騷》《離騷》:離，別也;騷，愁也。作者以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線，以花草禽鳥的比興。作品傾訴了對(duì)楚國命運(yùn)和人民生活關(guān)心，“啟民生之多，嘆奸佞之當(dāng)?shù)?。思想成就美政思想屈原的作品是他?jiān)持;美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對(duì)世卿:世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。思想成就變法屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)的局面，關(guān)于此次的變法內(nèi)容，《史飽》和《戰(zhàn)國策》記載的過子簡略，現(xiàn)人無法窺其全貌。軼事典故屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家第三部分屈原家族屈原出生于楚國貴族，春秋初期，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫做“屈瑕”，他的后代就以屈為姓了。戰(zhàn)國時(shí)代的昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠.從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期，一直處于楚國的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。屈原之死屈原到了江邊，漁夫看見他，便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”’屈原說:“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說:“圣人,不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒?卻使自己被放逐呢?”屈原之死屈原說:“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死。屈原名句屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家第四部分路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《離騷》朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英?！峨x騷》余將董道而不豫兮，故將重昏而終身?！毒沤ど娼费U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。《九歌·湘夫人》《漁父》舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！峨x騷》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！毒鸥琛ど偎久繁馍x別，樂莫樂兮新相知?！毒沤ど娼肺岵荒茏冃亩鴱乃踪?，故將愁苦而終窮。《屈原.離騷》乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷?！肚ど娼窛M堂兮美人,忽獨(dú)與余目成?！冻o·九歌》鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。《屈原·九章》惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞?！肚?遠(yuǎn)游》新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原.漁夫》屈原精神屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家第五部分屈原精神屈原的一生熱愛自己的祖國，追求“美政”理想，多次直言進(jìn)諫，即使遭遇讒言誣陷，甚至被流放，依然心系百姓。當(dāng)楚國都城被秦攻破時(shí)，毅然投江，忠貞赴死，拳拳的愛國之情萬古流芳。傳承“屈原精神”，做忠于祖國、心系人民的愛國者屈原精神屈原以“香草”自喻，始終保持清廉高尚的節(jié)操。面對(duì)世俗的惡習(xí)，他以“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”表明了決不與世俗同流合污的立場。在他的作品中，多次表明了清白做人，坦蕩做事的人生態(tài)度，如“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。寧可被流放、寧可投江而死，也決不改變自己做人的原則和道德操守。傳承“屈原精神”，做清清白白、坦坦蕩蕩的老實(shí)人屈原精神“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原的一生都在為楚國的富國強(qiáng)兵而奔走，積極推進(jìn)變法改革，選