河南省開封市五縣2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)下，只要談到中國原創(chuàng)兒童文學(xué)，就不能不提及“中國式童年”。“中國式童年”指的是近代以來，中國孩子映現(xiàn)在社會發(fā)展不同歷史階段和不同文化語境下的生存、發(fā)展?fàn)顩r。其內(nèi)涵除中國當(dāng)代社會變革與文化轉(zhuǎn)型所衍生的復(fù)雜多樣的童年面相之外，還包括中國兒童斑駁、蒼涼的歷史存在與豐沛、昂揚的未來趨向。在“社會建構(gòu)論”看來，童年并非自然存在，而是由社會、政治、歷史和道德等所共同建構(gòu)。在此背景下，童年不僅表現(xiàn)出文化多樣性，同時也內(nèi)含民族差異性。以此為參照，“中國式童年”可從空間與時間兩個角度來理解。其中，“中國式童年”的空間涵義，在原創(chuàng)兒童文學(xué)作品中的審美形態(tài)大體呈示出鄉(xiāng)土童年、城市童年、邊際童年三種樣貌。其中，鄉(xiāng)土童年是指以鄉(xiāng)村為具體生活空間而展開的童年生活現(xiàn)實；城市童年是指以城市、城鎮(zhèn)為生活空間而綿延開來的童年生活圖景；而邊際童年則是指處于不斷流動、變遷中的童年生活境遇?！爸袊酵辍钡臅r間意義主要指近代以來，中國不同歷史發(fā)展階段、不同社會生活所賦予童年的形貌特征和文化內(nèi)涵。大體可分為歷史童年、現(xiàn)實童年和未來（想象）童年三種樣態(tài)，“審視、眷念的過去”“自在、自為的現(xiàn)在”“憧憬、追索的將來”。上述“中國式童年”之時空內(nèi)涵及不同樣態(tài)立足于源遠流長的中華文化，而且植根于近代以來中國不同時期社會生活、文化語境，呈示著豐饒、蕪雜、昂揚、斑駁的多元樣貌，甚而還代表著中華民族追求美好生活，尋求自我實現(xiàn)、自我超越的生命態(tài)度和未來愿景。由此，“‘中國式童年’鏡像”所指涉的就并非單層面中國少年兒童現(xiàn)實生存“映像”，而是以之為核心，向前追溯到近代以來中國兒童駁雜的歷史面相，向后延展到中國孩子豐瞻之成長愿景，在整體結(jié)構(gòu)上涵蓋了本土童年歷史記憶、生活實踐、觀念嬗變、精神探索等諸多層面的復(fù)合性文化現(xiàn)象與審美資源?！爸袊酵辍奔仁乾F(xiàn)實層面的文化存在，也是審美意義上的“鏡像”表達，其所體現(xiàn)的不僅是原創(chuàng)兒童文學(xué)的普通文學(xué)職能，更是其回溯歷史、直面當(dāng)下、建構(gòu)未來的審美尺度與價值取向。換言之，就是原創(chuàng)兒童文學(xué)“中國式童年”文學(xué)表達既要在內(nèi)容層面透視歷史童年、貼近現(xiàn)實童年、描繪未來童年；在形式層面注重對多元蕪雜童年現(xiàn)象的細致描摹，注重情節(jié)內(nèi)涵的挖掘、童年形象的塑造與語言趣味的營造；還要在價值層面審視現(xiàn)實童年的種種困境、危機，關(guān)切現(xiàn)實中兒童心靈的諸多迷惘、希冀，并以審美方式予以觀照、透視和引領(lǐng)，以期更好滿足廣大少年兒童審美體驗的訴求、心靈升騰的渴望。通觀新世紀(jì)以來的原創(chuàng)兒童文學(xué)審美書寫，不難發(fā)現(xiàn)，“中國式童年”文學(xué)表達呈現(xiàn)著星光燦爛和暗影憧憧的雙重“鏡像”：一方面，創(chuàng)作隊伍持續(xù)擴大，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷擴容，各種題材的兒童文學(xué)作品如雨后春筍，不同風(fēng)格的兒童文學(xué)書寫相映生輝。這些無不彰顯著新世紀(jì)原創(chuàng)兒童文學(xué)的繁茂與興盛。另一方面，“中國式童年”文學(xué)表達也呈現(xiàn)出種種矛盾、失衡癥候，“題材偏好”“熱點聚焦”“主題先行”等現(xiàn)象一直隱匿其中。比如，舉凡“鄉(xiāng)村童年”范疇內(nèi)各種題材內(nèi)容，原創(chuàng)兒童文學(xué)作品都有涉及；城市童年和邊際童年書寫則不僅作品數(shù)量偏少，而且全面、深入揭示城市兒童和邊際孩子生存狀態(tài)的優(yōu)秀作品更是鳳毛麟角。造成上述新時代原創(chuàng)兒童文學(xué)“隱憂”的原因頗為復(fù)雜。這其中，來自社會文化、教育環(huán)境等層面的影響固然不容忽視，但作為創(chuàng)作主體的兒童文學(xué)作家對“中國式童年”多維文化內(nèi)涵、多種審美需求、多項生活實踐、多元價值取向缺乏準(zhǔn)確理解、深入把握、全面應(yīng)對、獨特表達，則是深層原因所在。這一點，正如兒童文學(xué)理論家方衛(wèi)平所言：“缺乏有穿透力的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容，已經(jīng)成為中國兒童文學(xué)的一個致命癥結(jié)?！毙聲r代原創(chuàng)兒童文學(xué)要想“百尺竿頭，更進一步”，需要兒童文學(xué)界更新觀念，將“中國式童年”的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實生態(tài)真正當(dāng)作推動原創(chuàng)兒童文學(xué)發(fā)展所倚重的豐饒審美資源；需要兒童文學(xué)作家善于采擷、捕捉、想象、提煉“中國式童年”斑斕世相，呈現(xiàn)題材、內(nèi)容層面的“中國生活”“中國景象”，還要善于運用體現(xiàn)中華民族思維方式、情感心理、語言結(jié)構(gòu)的“中國式”審美表達，最終實現(xiàn)從童年形象到題旨蘊含的“中國氣息”“中國風(fēng)貌”“中國氣韻”“中國童年的審美精神”。（摘編自李學(xué)斌《新時代原創(chuàng)兒童文學(xué)的繁茂與“隱憂”》）材料二：作家粲然曾說過，成人和孩子在故事場里，極少一起去思考：什么東西值得人為之傾力付出？什么追求是愚蠢的？真善美的真正內(nèi)涵是什么？人要過怎樣有意義的生活？……這些極其有價值的討論，是依附在故事上，使故事永恒的藝術(shù)靈魂。給孩子的好故事應(yīng)存有一種天真，不是抹殺孩子復(fù)雜性的幼稚，而是能夠澄澈地照映世界，讓孩子懂得明辨是非，體驗生命的厚度。（摘編自王安憶《給孩子的故事》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“社會建構(gòu)論”認為童年是由社會、政治、歷史和道德等多方面因素共同建構(gòu)的，這一理論強調(diào)了童年的文化多樣性和民族差異性。B．如果從時間角度理解“中國式童年”，那么原創(chuàng)兒童文學(xué)作品中的審美形態(tài)就可以大體呈示出鄉(xiāng)土童年、城市童年、邊際童年三種樣貌。C．中國本土童年的歷史記憶、生活實踐、觀念嬗變、精神探索等諸多層面的復(fù)合性文化現(xiàn)象與審美資源可以在中國式童年整體結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)。D．成人和孩子在故事場里很少一起思考“應(yīng)該追求什么”等一些極其有價值的問題，而這些正是依附在故事上并使之永恒的藝術(shù)靈魂。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．立足中華文化、呈示多元樣貌、表現(xiàn)民族的美好愿景是“中國式童年”的應(yīng)有之義。B．新世紀(jì)以來的“中國式童年”文學(xué)表達彰顯著原創(chuàng)兒童文學(xué)的興盛，但也隱藏著不少問題。C．“中國式童年”文學(xué)表達要注重價值層面，即關(guān)切兒童心靈，細致地描繪未來童年鏡像。D．鄉(xiāng)村童年題材的作品較多，而少有深入揭示城市兒童和邊際孩子生存狀態(tài)的優(yōu)秀作品。3．下列選項，最能體現(xiàn)“中國式童年”內(nèi)涵的一項是（

）A．葉圣陶先生說：“小學(xué)生既是兒童，他們的語文課本必是兒童文學(xué)，才能使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧。”B．曹文軒說：“兒童文學(xué)應(yīng)給孩子什么？在擁擠嘈雜的現(xiàn)代生活中，道義感、情調(diào)和悲憫情懷，是孩子打好精神底子的關(guān)鍵元素?！盋．沈從文說：“我活到這世界里有所愛。美麗，清潔，智慧，以及對全人類幸福的幻影。我的寫作就是頌揚一切與我同在的人類美麗和智慧?！盌．著名兒童文學(xué)家秦文君曾經(jīng)說過，好的中國兒童文學(xué)作品可展現(xiàn)中國現(xiàn)實生活的土壤，豐盈的人物能夠再現(xiàn)美妙動人的生活。4．請簡要說明新時代作家怎樣才能創(chuàng)作出真正顯示中華文化內(nèi)在氣韻的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。5．著名作家王安憶提出，給“中國式童年”的“好故事應(yīng)澄澈地照映世界，讓孩子體驗生命的厚度”?！昂霉适隆睉?yīng)有哪些特征？請結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容簡要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。蜀道不難圖（節(jié)選）常小琥呂哥叩門，半晌才見一穿淺色汗衫大褲衩的高個兒老人，約有七旬。柳楨仰頭，看到對方滿頭錫色亂發(fā)下，面如生宣，兩只肉嘟嘟的瞇縫眼使勁眨動，像是剛被馬蜂蜇過。老人并不說話，斜著身子，將他們讓進屋內(nèi)。這是間不足十平米，黯淡清冷的內(nèi)室，小窗下有張舊得發(fā)白的賬桌。柳楨畢竟是武生，腳下無聲地走過去立好。他定睛看向墻壁，發(fā)現(xiàn)掛著張四尺斗方大的碑文，辨不出字體，也沒有托，又皺又爛的后面貼了個白紙，用圖釘按在墻上。他正看得入神，老人縮著脖子，歪坐到圓凳上，雙手扶腿。柳楨這才跟著坐下，三人無話。呂哥介紹柳楨也是練碑出身，并道明來意。老人臉上這才掛起緊張的笑意，像是害怕學(xué)生。但可能受到柳楨那副好身姿，或者是某種氣質(zhì)吸引，他瞅了瞅小孩。在呂哥示意下，柳楨摸出那張字。老人匆匆一瞥，便拿給他一根木筷，要看他怎樣執(zhí)筆。柳楨接過筷子便比畫兩下，由于自幼習(xí)武，每天又勤于練字，他的手指剛勁生硬。而先生的手，看上去過于細膩溫和，顯然是年事已高，無法盡心練字。不想老人講起方言，曲里拐彎的他一句不懂。呂哥翻譯，先生說你要先矯正執(zhí)筆。柳楨把臉一扭，說我在劇團就這樣握筆，誰也沒挑剔過。老人又從桌上一罐毛筆里，取來一支較長且細的，在耳邊嘀咕著，讓他這樣寫幾個字。柳楨將帶來的字一翻，問他還寫什么字什么體。老人盯著他的手說，問你自己。柳楨看著老人想了片刻，用力蘸墨，寫下盡顯鋒變的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”①。老人看字，再無言語。呂哥趕忙拿出帶來的熟宣，把紙放好，柳楨便拉他一起告辭。老人抬手撫摸亂發(fā)，仍是笑對那行詩。二人出門前，他從墻上取下那張紙。追了過來。“你拿去臨這個吧?！绷鴺E舉手推卻，呂哥打圓場說，這張原碑拓片我來過幾次都不給講講，小孩子看看就要送他？柳楨聽到，只好收下?！鴺E拿著許先生的爛紙去新華書店，店員告訴他，別說我們這里，整個吳縣也沒人認識這東西。他回來也不臨，怕人家以為他在寫鬼畫符，怕無人喝彩。他還是老老實實臨他的帖。再次見面，先生問他，你畫畫嗎？他說我不畫，不知道畫什么。先生說，我每次給你畫一點，你拿回去臨。于是他帶去的紙，都被畫成一平尺小的畫?？粗先苏煺驹诖跋拢嶂碜幼鍪痉?，柳楨希望他知道，自己不想學(xué)畫，可是他們見面幾乎講不過三句話，而且他也聽不懂。這么一來送紙便成了正事。如果沒有柳楨，老人只能隨手在日歷、糊窗戶紙，或者是樹葉子上畫點東西，所以就指著柳楨帶宣紙過來。好在柳楨每月除了工資還有一百多塊演出費，鄰居擔(dān)心這孩子再寫瘋了，也把家中的老宣紙送他。老人見宣紙稱心，又要當(dāng)場作畫。每次他把習(xí)作送給柳楨，除了囑咐他臨好交回來，還總要說上一句“對不起嘍，我把你的紙糟蹋了”。柳楨到家便把那些畫一扔，照舊臨字。再去送紙，他就將早不知散到哪的畫找回來，出門前亂畫幾筆拿去交差。他一邊聽先生說你不能這么糊弄我，一邊看老人改畫，改著改著，又是老人的畫了。柳楨又把那張四尺斗方拿到書畫社，找老師傅裝裱。裱的時候人家并未多言，取字時對方卻在柜上拿出兩張一樣的字。柳楨問這怎么回事？老師傅戴上花鏡，告訴他這張字是用民國時的夾宣，這是我從你那張揭下來的，淡的地方你稍微點一下墨，蓋個圖章，不是就多出一張真跡嗎。柳楨正對著那張夾宣犯愣，老師傅又問，你這原大的《毛公鼎銘》非本縣之物，看你年紀(jì)，想必也是旁人讓的，他是你什么人，方便講嗎？柳楨擔(dān)心起先生的身份，一時開不了口。老師傅擺手，我不多問。解放前，本店也經(jīng)手過好東西，南京有位許緯書專就這《毛公鼎銘》寫過詩文，說是在于右任手里。聽到先生名字，柳楨的心咯噔一下?？此荒樏Ｈ?，老師傅對著兩張銘文繼續(xù)說，這位先生很快又消失了。老人托了托鏡框，有汗水從鼻梁處流下。為了揭你這張紙我可費大力氣了。柳楨連忙掏兜，要給兩張字的錢。孩子，這錢我不要。老師傅說。這是我自己的手藝，和你無關(guān)。柳楨想找回先生的習(xí)作，認真地臨，可是那些畫全丟了。他只好借助印象，重畫了一張?！斑@張紙快容不下你了，那不如換我臨你吧?！毕壬莾芍改霉P，用中指頂在筆桿偏下的地方。柳楨見他又用濃墨勾起線條，下意識地撇嘴。“你這個點呀，水蘸多了別浪費到地上，要在畫上消解掉。墨少了干一點，就在山坳那里多打點水墨，陽面地方勾勾皴皴，枯筆才自然……”“先生，咱能不能不畫了，你教我寫字呀?！绷鴺E走近他，“你以前寫過那么多字?！崩先说募贡瞅嚾唤┳?，手在紙上摩挲，低下的頭也慢慢轉(zhuǎn)向柳楨?！澳隳敲聪雽W(xué)寫字做什么？”“我也想當(dāng)大書法家。像王羲之、顏真卿和米元章那樣的大書法家，可以流芳百世。讓后人崇拜的大書法家?！薄昂么笾鞠蚵?，可你莫說我不教字。你是學(xué)碑的，不曉得以書入畫嗎？我也在紙上畫滿了字，讓你去臨，你臨的什么？”老人指向他用枯筆勾的柳樹和山石曲線，“篆書是可入畫的字，你不懂篆法，自然不認得畫上寫了什么?！绷鴺E睜大眼，兩滴眼淚無聲地急了出來。（有刪改）【注】①此詩為周恩來所寫，原詩表現(xiàn)了作者的凌云壯志和獻身救國事業(yè)的革命精神。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章總體上是按照柳楨向老人學(xué)習(xí)書法的事件發(fā)展來行文的，層次清晰，脈絡(luò)分明。B．開篇以柳楨的視角，描寫了老人形象和屋內(nèi)環(huán)境，表現(xiàn)了老人的淡然及屋子的清冷。C．“對不起嘍，我把你的紙糟蹋了”“那不如換我臨你吧”寫出了老人對柳楨的欣賞。D．文章末尾柳楨睜大眼、急出兩滴眼淚的表現(xiàn)與前文的不屑、固執(zhí)形成了鮮明的對照。7．關(guān)于文中畫橫線的柳楨去新華書店的段落，下列說法不正確的一項是（

）A．柳楨稱老人所送的東西為“爛紙”，說明柳楨一是不識貨，二是對老人并不尊重。B．店員對柳楨所說的話，意在告訴柳楨，這種東西極其少見，而且很少有人能認識。C．“鬼畫符”的說法很形象地寫出了柳楨對“爛紙”的不解，同時也暗示了書畫相通。D．這段文字里充滿著一個有書法夢想的柳楨的好奇、矛盾、糾結(jié)、無奈與悔恨之心。8．有人認為“寫字與畫畫是相通的”。請結(jié)合文中老人的教導(dǎo)過程，分析兩者的相通之處。9．文中柳楨寫的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”有什么作用？請簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：及智宣子卒，智襄子①為政，與韓康子、魏桓子宴于藍臺。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之，諫曰：“主不備難，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之！”智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我，不如與之。彼狃于得地，必請于他人；他人不與，必向之以兵。然后我得免于患而待事之變矣。”康子曰：“善?！笔故拐咧氯f家之邑于智伯。智伯悅，又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵此懼而相親以相親之兵待輕敵之人智氏之命必不長矣?！敝遣智蟛?、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長子近，且城厚完?！毕遄釉唬骸懊窳T力以完之，又斃死以守之，其誰與我！”從者曰：“邯鄲之倉庫實。”襄子曰：“浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸②之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽。趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏以攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣?！倍幽藵撆c張孟談約。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之。襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。（節(jié)選自《資治通鑒·卷一》，有刪改）材料二：世人之論也，靡不貴廉讓而賤財利焉，及其行也，多釋廉甘利。之于人徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦將為利人也。知脂蠟之可明燈也，而不知其甚多則冥之。知利之可娛己也，不知其積而必有禍也。前人以病，后人以竟，庶民之愚而衰暗之至也。予故嘆曰：何不察也？愿鑒于道，勿鑒于水。象以齒焚身，蚌以珠剖體。嗚呼哀哉！無德而富貴者，固可豫吊也。且夫利物莫不天之財也。天之制此財也，猶國君之有府庫也。賦賞奪與，各有眾寡，民豈得強取多哉？故人有無德而富貴，是兇民之竊官位盜府庫者也，終必覺，覺必誅矣。盜人必誅，況乃盜天乎？是故無功庸于民而求盈者，未嘗不力顛也；有勛德于民而謙損者，未嘗不光榮也。自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也。（節(jié)選自王符《潛夫論·遏利》，有刪改）【注】①智襄子：名瑤，又稱智伯。②尹鐸：晉卿趙鞅的家臣。晉頃公時，晉卿趙鞅派尹鐸治理晉陽。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。彼驕而輕A敵B此懼C而相親D以相親之兵待E輕敵之人F智氏之命G必不長矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．致，送給，給與，與《過秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”的“致”意思不同。B．潛，副詞，偷偷地，秘密地，與《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的“潛”意思相同。C．徒，同一類人，與《屈原列傳》“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”的“徒”意思相同。D．盈，富裕，與《赤壁賦》“盈虛者如彼，而卒莫消長也”的“盈”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．智國聽說智瑤戲弄韓康子、侮辱段規(guī)的行為，勸諫他提防災(zāi)禍，智瑤卻認為只有他能給別人降臨災(zāi)禍，別人不敢興風(fēng)作浪。B．智瑤率軍攻打趙氏，趙襄子準(zhǔn)備出逃，趙襄子的隨從先后建議去長子、邯鄲和晉陽，趙襄子最終聽從了隨從的想法去了晉陽。C．材料二通過對比人們在言論和行為上的差異，批判了當(dāng)時社會上普遍存在的重利輕義現(xiàn)象，強調(diào)明辨義利的重要性。D．王符認為，人們對于財富不能無止境地索取，強行多拿；人如果沒有德行而富裕顯貴，最終一定會被發(fā)現(xiàn)并受到應(yīng)有的懲處。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣。（2）世人之論也，靡不貴廉讓而賤財利焉，及其行也，多釋廉甘利。14．材料二有關(guān)“遏利”的論述，最能揭示智伯遭遇族滅原因的是哪句？摘抄出這一句，并以智伯失敗的經(jīng)過，闡述這一句表達的觀點。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈劉司戶蕡①李商隱江風(fēng)揚浪動云根，重碇危檣白日昏。已斷燕鴻②初起勢，更驚騷客后歸魂。漢廷急詔③誰先入，楚路高歌④自欲翻。萬里相逢歡復(fù)泣，鳳巢⑤西隔九重門?！咀ⅰ竣賱⑹垼阂蚺険艋鹿賮y政，指出唐王朝正面臨天下將傾的深重危機，遭到嫉恨被黜。②燕鴻：劉蕡是燕地人，故以“燕鴻”代指。③漢廷急詔：賈誼被貶長沙，漢文帝思念他，又下詔讓他回長安。④楚路高歌：陸通佯狂避世?？浊鹬脸?，陸通高歌嘲諷孔丘不識時務(wù)。⑤鳳巢：喻指賢臣所在之地。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描寫了江風(fēng)怒吼、濁浪排空、天昏日暗的景象，營造一種動蕩不安的氛圍。B．頷聯(lián)用“已”“更”二字，委婉曲折地聯(lián)結(jié)起劉蕡的不幸遭遇并表示憤慨之情。C．頸聯(lián)貼切地運用典故，既表達對劉蕡的勸慰和贊譽，也表達詩人對自己的寬慰。D．本詩感情復(fù)雜，將友人的遭遇同自己的身世之感交融，但整體上是昂揚向上的。16．清代紀(jì)昀在《玉溪生詩說》中評本詩時提到：“七句合到本位，只‘鳳巢西隔九重門’一句竟住，不消更說，絕好收法?！闭埥Y(jié)合尾聯(lián)，簡要分析紀(jì)昀的這一觀點。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中運用對比手法，從文辭和內(nèi)涵角度對屈原創(chuàng)作進行評價的句子是“，”。（2）賈誼《過秦論》中“，”兩句形象描寫了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然自由的情懷，或暗含淡泊隱逸的愿望，如“，”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。溫臺人口中的釘螺，叫長腳螺螄，又稱長螺。長螺有個小名，叫“九層螺”，螺身凸圓，細細數(shù)來，有一二十層，體態(tài)細長如錐，故大名“棒錐螺”?！皥A頂寶塔五六層，和尚出門慢步行；一把團扇半遮面，聽見人來就關(guān)門”，迷底就是它。長螺在童年時，以肉足撐著螺殼走路，仿佛雜技團的拿大頂，后來螺殼越來越長，只好拖著長長的螺殼行走，讓我想起古希蠟哲學(xué)家說的一句話——愿意走的人，命運領(lǐng)著走，不愿意的人，命運拖著走。長螺生長在海邊的淺水區(qū)，常埋于泥沙中。有經(jīng)驗的漁民，只要瞄一眼泥沙中的洞穴，（甲）。早年海邊長螺旺發(fā)，我也去檢拾過，勤快的漁民一天可以撿個百來斤。夏秋臺風(fēng)季，風(fēng)把樹吹得像喝醉了酒似的A，長螺常被翻上沙灘，故它又被叫成臺風(fēng)螺。漁民心里有數(shù)，當(dāng)海灘上出現(xiàn)B的長螺，再看看天邊烏云翻滾，（乙），趕緊將船靠岸，回家歇息。待風(fēng)平浪靜時，再出海。長螺吃之前，清水靜養(yǎng)，吐凈泥沙，再用刀把輕砸它的尾部，螺尾即斷。夏末長螺最是爽韌，是極好的下酒菜。長螺醬爆、清煮（原汁）、煲湯，味道都很好。長螺醬爆的話，油熱后，加入姜絲、紅辣椒段、蒜瓣，爆出香辣味，再倒入長螺，加調(diào)料和水，燜煮片刻，至螺口上的蓋脫落，馬上起鍋，鮮香濃郁，連螺殼都可以吸吮。清煮比醬爆省事，水燒熱，嘩啦啦倒入長螺，加鹽，撒蔥花，有別樣的清鮮。愛喝酒的人，最愛帶殼的螺呀貝呀，藤壺、芝麻螺、辣螺、花螺、長螺、海瓜子、花甲、血蛤，是最常見的下酒菜。夏夜排檔，三兩散客，叫上幾聽扎啤，隨時隨地就可以嗨一場。長螺價格最是便宜，螺肉鮮美有嚼頭，會不知不覺干掉好幾盤。18．下列詞語與文中加點的“九層螺”得名方式最接近的一項是（

）A．長頸鹿 B．北極熊 C．啄木鳥 D．布谷鳥19．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．文中第一、二段有三處錯別字，請找出并加以改正。21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。22．文中畫波浪線的句子也可以改成“夏夜排檔可以嗨一場，所以三兩散客也叫上了幾聽扎啤”，意思變化不大，但是原句表達效果更佳，為什么？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時間，看不見也摸不著，但它卻真實存在。董卿在《朗讀者》中說：“時間，是我們最熟悉也最陌生的伙伴，是我們最親密也最殘酷的對手，他給予我們青春也帶來垂暮，他留下了最雋永的回憶，也帶走最美好的瞬間，所以人們愛他也怕他?！睍r間是最公平的，從來不會偏袒任何人，它給予每個人平等與尊重。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1．B2．C3．D4．①兒童文學(xué)作家對“中國式童年”要有準(zhǔn)確理解、深入把握、全面應(yīng)對和獨特表達；②善于捕捉并提煉“中國式童年”的斑斕世相，呈現(xiàn)有“中國景象”的題材和內(nèi)容，運用“中國式”的思維和語言展現(xiàn)“中國氣息”。5．①體現(xiàn)有關(guān)時期的價值：不僅體現(xiàn)原創(chuàng)兒童文學(xué)的普通文學(xué)職能，還要體現(xiàn)歷史、當(dāng)下和未來的審美尺度與價值取向；②具有深度的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容：要體現(xiàn)多維文化內(nèi)涵、多種審美需求、多項生活實踐、多元價值取向。6．C7．D8．①筆法的相通：老人在教導(dǎo)柳楨時，強調(diào)了筆法的運用。例如，老人指出“墨少了干一點，就在山坳那里多打點水墨，陽面地方勾勾皴皴，枯筆才自然”。這表明在畫畫中運用的筆法與寫字中的筆法是相通的，都需要控制墨色的濃淡和筆觸的輕重。②意境的相通：老人的畫作中蘊含著書法的意境。例如，老人讓柳楨臨摹的畫作，不僅僅是形狀的模仿，更是意境的傳達。這種意境的傳達在寫字和畫畫中都是重要的，都需要通過筆觸和墨色來表達情感和意境。9．①表達個人志向：這句話表達了柳楨想要成為大書法家的雄偉志向，體現(xiàn)了他對書法藝術(shù)的熱愛和追求。②推動情節(jié)發(fā)展：這一句子的出現(xiàn)，引發(fā)了老人對柳楨的教導(dǎo)，推動了情節(jié)的發(fā)展。老人通過這句話，開始指導(dǎo)柳楨如何將書法的筆法和意境融入繪畫中，從而引出了后續(xù)的教導(dǎo)過程。③深化主題：這一句子深化了文章的主題，即通過藝術(shù)的傳承和實踐，實現(xiàn)個人的成長和精神升華。它強調(diào)了書法和繪畫相通的理念，以及通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟達到藝術(shù)高峰的過程。10．BDF11．C12．B13．（1）還是（投奔）晉陽吧，那是先主的屬地，尹鐸又待百姓寬厚，人民一定能同我們和衷共濟。（2）世俗之人的言論，無不崇尚廉潔謙讓而鄙視物質(zhì)利益，但等到他們做事的時候，卻多半拋棄了廉潔而貪圖物質(zhì)利益。14．知利之可娛己也，不知其積而必有禍也。（或：蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也）闡述：智襄子向韓氏、魏氏、趙氏討要領(lǐng)地，韓氏、魏氏獻出封邑，趙氏不肯，智襄子便率韓、魏兩家一起討伐趙氏。中途韓、魏兩家倒戈，與趙氏聯(lián)合以水倒灌智氏大營，智襄子兵敗被殺。正是因為好利而不知遏止，觸發(fā)三家利益，才遭到族滅的禍患。參考譯文

材料一：

等到智宣子去世，智襄子智瑤當(dāng)政，他與韓康子、魏桓子在藍臺宴飲。席間智瑤戲弄韓康子而且侮辱段規(guī)，智瑤的家臣智國聽說此事，就規(guī)勸智瑤說：“主公您不提防災(zāi)禍，災(zāi)禍就一定會來了！”智瑤說，“災(zāi)禍都取決于我。我不給他們降臨災(zāi)禍，誰還敢興風(fēng)作浪！”

智瑤向韓康子要地，韓康子想不給。段規(guī)說：“智瑤貪財好利，又剛愎自用，如果不給，將會討伐我們，不如給他。他拿到地更加貪婪，一定又會向別人索要：別人不給，他必定向人動武用兵，這樣我們就可以免于禍患而伺機行動了?！表n康子說：“好主意?！北闩汕彩钩既ニ蜕嫌腥f戶居民的領(lǐng)地給智瑤。智瑤大喜，他又向魏桓子索地，魏桓子想不給。任章說：“智瑤無緣無故索要領(lǐng)地，各位大夫必然懼怕；我們給智瑤地，他一定會驕傲。他驕傲而輕敵，我們卻因懼怕而互相親善；用精誠團結(jié)之兵來對付狂妄輕敵的智瑤，智家的命運一定不會長久了。

智瑤又向趙襄子要蔡和皋狼的領(lǐng)地，趙襄子不給。智瑤勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家甲兵前去攻打趙家。趙襄子準(zhǔn)備出逃，問：“我到哪里去呢?”隨從說：“長子城最近，而且城墻堅厚又完整?！壁w襄子說：百姓精疲力盡地修完城墻，又要他們舍生入死地為我守城，誰能和我同心！”隨從又說：邯鄲城里倉庫充實?！壁w襄子說：搜刮民脂民膏才使倉庫充實，現(xiàn)在又因戰(zhàn)爭讓他們送命，誰會和我同心！還是(投奔)晉陽吧，那是先主的屬地，尹鐸又待百姓寬厚，人民一定能同我們和衷共濟?！庇谑乔巴鶗x陽。

趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人，說：“我聽說唇亡齒寒。現(xiàn)在智瑤率領(lǐng)韓、魏兩家來圍攻趙家，趙家滅亡就該輪到韓、魏了?！表n康子、魏桓子秘密地與張孟談商議。夜里，趙襄子派人殺掉智軍守堤官吏，使大水決口反灌智瑤軍營。智瑤軍隊為救水淹而