課內(nèi)文言文主題閱讀訓(xùn)練二、治國勸諫篇（解析版）點(diǎn)考招文讀點(diǎn)考招文讀解招文考點(diǎn)一：勸說方式。直接勸說：直接指出問題的勸說方式，這種勸說方式可以很直觀地在文中看出來，一般緊隨著勸說原因或體現(xiàn)在人物之間的對話中。委婉勸說設(shè)喻說理：一般都蘊(yùn)含著諷諫、譏刺、規(guī)勸、批評、誘導(dǎo)的意義。在具體文章中要仔細(xì)感受文中有隱含暗示、類比意味的語句，從中提煉出勸說方式。借事說理：重點(diǎn)關(guān)注文中出現(xiàn)針對這一事件的具體指述以及評價(jià)。借事說理的重點(diǎn)是所借的事例，在能夠說明理由的同時(shí)，還起著與該事例結(jié)果對比的作用。正話反說：若發(fā)現(xiàn)前半段勸說人順著被勸說人不正確的做法說，有贊同之意，那么基本可以斷定本文使用的是正話反說的勸諫方式，最后可分析文章后半段進(jìn)行驗(yàn)證?？键c(diǎn)二：勸說內(nèi)容對文章主人公——?jiǎng)裾f者的言行進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，結(jié)合文章中被勸說對象之前的行為，把握勸說者主要針對的問題，歸納概括出勸說的內(nèi)容。整體閱讀，總體把握在整體閱讀完文章，把握文章大意的情況下，結(jié)合勸說者進(jìn)行勸說的原因，多方面理解勸說的主要內(nèi)容，對其進(jìn)行分析總結(jié)。把握全面，分清主次有時(shí)閱讀材料提及的不止一個(gè)人物，勸說者在勸說過程中可能采用設(shè)喻、借事說理的方式，涉及的不止一個(gè)事件，表述的不止一層意思，這時(shí)就有輕重主次之分，要抓住勸說者主要的方向進(jìn)行分析和歸納，篩選文中的信息?？键c(diǎn)三：勸說目的抓開頭絕大多數(shù)的勸說類文言文中，勸說者向被勸說對象就某事進(jìn)行勸說的原因，一般在文章開頭就會(huì)直接闡明，所以要重點(diǎn)把握文章開頭。看事件發(fā)展初期勸說者勸說的原因還會(huì)在勸說和被勸說雙方在文中的前幾次對話或被勸說對象的行為中體現(xiàn)，要重點(diǎn)關(guān)注與此相關(guān)的語句。勸說者性格、品質(zhì)描寫通過分析與主人公有關(guān)的事件，提煉人物的性格特征來分析?？键c(diǎn)四：勸說結(jié)果產(chǎn)生的原因分析勸說結(jié)果的原因，應(yīng)從以下所提到的兩個(gè)角度入手：●勸說者：重點(diǎn)關(guān)注描寫勸說者言行的句子，對文中關(guān)于勸說者為什么勸說，他的這次勸說內(nèi)容有什么事實(shí)或理論根據(jù)，以及他采取了怎樣的勸說方式等問題要進(jìn)行理解總結(jié)?！癖粍裾f者：勸說是一件雙向的事，從被勸說者的語言、態(tài)度中，把握他的反應(yīng)對于勸說結(jié)果的影響。體整招文知體整招文知感招文曹劌論戰(zhàn)生于憂患死于安樂鄒忌諷齊王納諫出師表得道多助失道寡助送東陽馬生序?qū)O權(quán)勸學(xué)誡子書讀閱讀招文讀閱讀招文巧技招文步驟：第一步：辨別人物關(guān)系。一般涉及兩大主體人物：勸說者和被勸說對象。閱讀時(shí)應(yīng)先確定人物身份及下勸上或上勸下的勸說關(guān)系。第二步：關(guān)注勸說過程。勸說的過程是文章的主體，重點(diǎn)關(guān)注勸說過程中人物對話的內(nèi)容，雙方所持的態(tài)度，雙方言說的中心話題，所舉的具體事件，從而理清整個(gè)勸說過程。第三步：明確勸說方式。勸說方式一般包括：設(shè)喻說理、借事說理、正話反說、直言勸諫，可根據(jù)各種勸說方式的特點(diǎn)進(jìn)行判斷。第四步：了解勸說目的及結(jié)果。勸說目的及結(jié)果多出現(xiàn)在文末，重點(diǎn)關(guān)注勸說者的最后一句話和被勸說對象在文末的話語，有利于明確勸說目的和結(jié)果，借由勸說目的和結(jié)果，也能進(jìn)一步總結(jié)出人物形象。勸說方法：1.正面勸說，直陳道理。即在雙方關(guān)系良好，氣氛融洽的前提下，向?qū)Ψ街标惖览?。正面進(jìn)行勸說，直接了當(dāng)?shù)貏駥Ψ綉?yīng)該怎樣做或不要怎樣做，當(dāng)然，還要做到有理有節(jié)，層層深入。2.引經(jīng)據(jù)典，借例言理，即借用權(quán)威的話和有代表性的例子進(jìn)行勸說，以加強(qiáng)勸說的力量，使對方信服。3.直話曲說，委婉相勸，即采取一些委婉的方法，如講故事、換位推論、打比方、對比選擇、設(shè)

喻聯(lián)想、情境暗示等、間接性的進(jìn)行勸說，達(dá)到預(yù)期的效果。如何進(jìn)行有效勸說？要根據(jù)勸說情境，注意勸說對象，進(jìn)行勸說。2.緊扣勸說的目的，進(jìn)行勸說。3、要選擇合理的勸說方法等。比對讀招文比對讀招文合整招文【治國類】相同點(diǎn)表達(dá)治國思想類比或?qū)Ρ仁址ā兜玫蓝嘀У拦阎罚赫撌隽诵腥收?、得人心對治國的重要性?！渡趹n患，死于安樂》：論證了憂患意識(shí)對治國的重要性。《曹劌論戰(zhàn)》：說明了取信于民對國家的重要性。《鄒忌諷齊王納諫》：通過鄒忌勸諫的故事說明了廣開言路對治國的重要性?！冻鰩煴怼罚褐苯犹岢鋈龡l治國主張，即廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。《得道多助，失道寡助》將“寡助之至“與“多助之至”進(jìn)行對比得出君王行仁政得民心，可以戰(zhàn)無不勝的結(jié)論?！渡趹n患，死于安樂》：將優(yōu)患帶來的好壞結(jié)果進(jìn)行對比，從個(gè)人推到國家、突出了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)?！恫軇フ搼?zhàn)》：將曹劌與魯莊公的形象進(jìn)行對比，用魯莊公的“鄙”反襯曹劌的“遠(yuǎn)謀”?！多u忌諷齊王納諫》：鄒忌以自身經(jīng)歷設(shè)喻，再類比到國事上，巧妙勸諫君王?！冻鰩煴怼罚合葷h興隆與后漢傾頹的對比，突出“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性。不同點(diǎn)人稱使用寫作手法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)人物形象《出師表》：用第一人稱，目的在于陳訴衷情，表達(dá)對先帝知遇之恩的感激、對后主的忠心、對國家的忠誠。《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》：用第三人稱，客觀地反映春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，做到知人論世?！兜玫蓝嘀У拦阎贰渡趹n患，死于安樂》：相同點(diǎn)：①層層遞進(jìn)，使用道理論證舉例論證、對比論證等進(jìn)行論證，語言嚴(yán)密準(zhǔn)確、通俗易懂；②使用排比句式增強(qiáng)語勢增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。不同點(diǎn)：《得道多助，失道寡助》：從戰(zhàn)爭必勝條件談到治理國家。《生于憂患，死于安樂》：從個(gè)人成長談到治理國家?！恫軇e論戰(zhàn)》：記敘事件線索清晰，以“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”布局全篇，運(yùn)用動(dòng)作描寫和語言描寫刻畫人物?！多u忌諷齊王納諫》：①按照“三問答一三類比一三賞賜一三變化”的框架布局全篇，清晰敘事；②運(yùn)用心理、語言描寫塑造人物，以議論“王之蔽甚矣”，點(diǎn)明文章中心?！冻鰩煴怼发贁⒆h結(jié)合，先提出治國建議，再陳述出師理由；②文末意接抒情，再三勉勵(lì)，臨別涕零。《得道多助，失道寡助》：開篇提出”天時(shí)不如地利，地利不如人和”的中心論點(diǎn)，接著將“天時(shí)”“地利”“人和”兩兩比較，層層推進(jìn)論證觀點(diǎn)；然后從戰(zhàn)爭類推到治國，通過“得道”與失道”的對比，得出君王行仁政、得民心，可以戰(zhàn)無不勝的結(jié)論?！渡趹n患，死于安樂》：文章開篇列舉六位歷史名人事例，說明“人才是在艱苦環(huán)境中造就的“這-道理，接著從正反對比論證說明人處困境奮發(fā)有為，國無憂患易遭滅亡的道理，最后得出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”?！恫軇フ搼?zhàn)》：詳略得當(dāng)。緊扣“論戰(zhàn)”來寫，詳寫曹劌的言論，完整表現(xiàn)曹劌政治上的遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能，略寫戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心?！多u忌諷齊王納諫》：“三疊式”結(jié)構(gòu)：比美（“三問”“三答”“三思”)-+進(jìn)諫（“三比”）一納諫（“三賞”“三變”），具有整齊對稱之美?！冻鰩煴怼罚禾峤ㄗh（陳述蜀漢面臨的利弊條件，提出三條建議）-表忠心（追述先帝知遇之恩及自己以身許國的經(jīng)歷，表達(dá)忠心）-明責(zé)任（表明出師條件成熟，闡明自己、群臣后主各自的責(zé)任）。(一)臣子：1.曹劌：熱愛祖國，為人直率，有先進(jìn)的政治思想和超強(qiáng)的軍事才能。2.鄒忌：熱愛祖國，聰明機(jī)智，善于反省、總結(jié)，頭腦清醒，善于辭令。3.諸葛亮：為報(bào)答知遇之恩，盡心輔佐劉禪，體現(xiàn)了鞠躬盡瘁、死而后已的精神；曉之以理、動(dòng)之以情地勸說君主，推薦良才，自求大任，體現(xiàn)了他高度的責(zé)任心和愛國情懷。拓展：《岳陽樓記》中范仲淹：憂國憂民。(二)君：1.魯莊公：政治上見識(shí)淺薄，軍事上急躁、冒進(jìn)；但也能夠禮賢下士、知人善任、虛懷若谷、謙虛好學(xué)。2.齊威王：善于納諫，賞罰分明，處事果敢，治國有方，賢明能干。3.劉禪：賞罰不公，妄自菲薄，懦弱等。勸諫類篇目勸說情境勸說對象勸說目的勸說方法探究結(jié)果《孫權(quán)勸學(xué)》呂蒙身兼重任，掌管事務(wù)，可知識(shí)淺薄。君對臣孫權(quán)勸呂蒙希望呂蒙廣泛閱讀，增長才干運(yùn)用現(xiàn)身說法，諄諄教誨，告誡呂蒙“讀書大有所益”。如何進(jìn)行有效勸說？1、要根據(jù)勸說情境，注意勸說對象，進(jìn)行勸說。2、緊扣勸說的目的，進(jìn)行勸說。3、要選擇合理的勸說方法等?！恫軇フ搼?zhàn)》戰(zhàn)事告急，公將戰(zhàn)。臣對君曹劌勸魯莊公勸諫魯莊公關(guān)注民生，作為作戰(zhàn)條件。正面勸說，直陳道理，戰(zhàn)前準(zhǔn)備，戰(zhàn)后分析?！多u忌諷齊王納諫》齊王無心朝政，受蒙蔽太深。臣對君鄒忌勸齊威王勸諫君王廣開言路，修明政治。委婉的語氣，以自身經(jīng)歷設(shè)喻，再類比到國事上，巧妙勸諫君王，以小見大，曉之以理、動(dòng)之以情。《出師表》諸葛亮要出師北伐之前，對后主劉禪不放心。臣對君諸葛亮勸后主劉禪希望后主：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)。懇切、率直、質(zhì)樸的語氣，回顧自身經(jīng)歷，直言自己的想法和建議?！鞠嗤c(diǎn)】篇名勸說目的鄒忌諷齊王納諫記敘了鄒忌從自身經(jīng)歷聯(lián)想到國家，類比勸諫君主納諫，使齊威王廣開言路、修明政治的故事。誡子書文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁，文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。出師表諸葛亮反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，還陳述了自己對蜀漢的忠誠和北定中原的堅(jiān)定意志。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)用自己的狀況和呂蒙的狀況做對比來反駁他的托辭，使呂蒙沒有理由不學(xué)習(xí)。送東陽馬生序宋濂通過講述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來才能有所成就?！静煌c(diǎn)】勸諫方式篇名勸諫方式鄒忌諷齊王納諫鄒忌是諷諫，用暗示、比喻的方法提建議。誡子書諸葛亮是以長輩對晚輩的勸誡和勸勉。出師表諸葛亮是直諫，用表文的方式直接向君主提建議。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)是以君主的身份勸說下屬要多學(xué)習(xí)。送東陽馬生序宋濂和《誡子書》中的諸葛亮則是長輩對晚輩的勸誡和勸勉。表達(dá)方式篇名表達(dá)方式鄒忌諷齊王納諫故事性強(qiáng)，運(yùn)用了類比的手法，體現(xiàn)了古代的勸說藝術(shù)。誡子書全文通過智慧理性、簡練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑瑢⑵仗煜聻槿烁刚叩膼圩又楸磉_(dá)得非常深切。出師表言辭懇切全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色孫權(quán)勸學(xué)以對話的形式，孫權(quán)將自己的情況與昌蒙做對比來勸說昌蒙學(xué)習(xí)。送東陽馬生序作者現(xiàn)身說法，回憶了求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，要娟地解釋了自己學(xué)有所成的原因。情考讀招文情考讀招文析析分招文【全國視野】【2022年★四川達(dá)州】《送東陽馬生序》【2022年★四川自貢】《出師表》【2022★湖南邵陽】《出師表》【2022★浙江舟山】《送東陽馬生序》【2022★湖北咸寧】《出師表》【2022黑龍江龍東】《誡子書》（2022·湖北十堰·中考真題）《出師表》（2022·遼寧·中考真題）《曹劌論戰(zhàn)》（2022·吉林·中考真題）《送東陽馬生序》（2022·新疆·中考真題）《出師表》（2022·廣西柳州·中考真題）《生于憂患死于安樂》（2023·廣西·統(tǒng)考中考真題）《鄒忌諷齊王納諫》（2023·湖北恩施·統(tǒng)考中考真題）《孫權(quán)勸學(xué)》（2023·湖北黃岡·統(tǒng)考中考真題）《鄒忌諷齊王納諫》（2023·湖南張家界·統(tǒng)考中考真題）《曹劌論戰(zhàn)》（2023·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）《得道多助，失道寡助》（2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考中考真題）《出師表》（2023·山東棗莊·統(tǒng)考中考真題）《出師表》《誡子書》（2023·山西·統(tǒng)考中考真題）《曹劌論戰(zhàn)》（2023·四川達(dá)州·統(tǒng)考中考真題）《曹劌論戰(zhàn)》（2023·四川瀘州·統(tǒng)考中考真題））《出師表》（2023·四川南充·統(tǒng)考中考真題）》《送東陽馬生序》（2023·天津·統(tǒng)考中考真題）《出師表》（2023·新疆·統(tǒng)考中考真題）《生于憂患死于安樂》（2023·云南·統(tǒng)考中考真題）《鄒忌諷齊王納諫》（2023·重慶·統(tǒng)考中考真題）《曹劌論戰(zhàn)》（2023·四川涼山·統(tǒng)考中考真題）《鄒忌諷齊王納諫》結(jié)論：通過對兩年六十個(gè)地區(qū)考情分析，治國勸諫篇目在考試中，一直受到出題者的青睞，出題率極高，今后這種趨勢一定會(huì)繼續(xù)盛行。多采用與課外文言文對比閱讀、單篇閱讀等形式。題新題讀招文題新題讀招文練析訓(xùn)招文一．閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】任末年十四時(shí)，學(xué)無常師，負(fù)笈①不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵②，削荊③為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則燃麻蒿④以照。觀書有合意處，書其衣，以記其事。同學(xué)者悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！保ü?jié)選自《拾遺記》）【注】①笈：書箱。②庵：茅草小屋。③荊：一種有刺的灌木。④蒿：野草。1．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）主人日再食成語推斷法：一而再，再而三（2）學(xué)無常師查閱詞典法：①永久的，固定的。②經(jīng)常，常常。③普通，平常。④通“嘗”，曾經(jīng)。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號(hào)）（3）常以凈衣易之課內(nèi)遷移法：寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）2．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；3．甲文段中作者寫同舍生有什么用意？答：4．宋濂和任末有什么相同的品質(zhì)？請結(jié)合甲、乙兩文具體分析。答：【答案】1．兩次①交換2．有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句辯解的話。3．寫同舍生豪華的裝束與作者的“缊袍敝衣”形成鮮明的對比，突出作者認(rèn)真求學(xué)、以學(xué)為樂的精神以及內(nèi)心的充實(shí)與強(qiáng)大。4．勤奮好學(xué)，不怕困難。宋濂“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不畏天寒，勤奮抄書、不畏艱辛涉遠(yuǎn)求師；任末在惡劣的環(huán)境中依舊勤奮苦讀，克服困難，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨，以星月、燃野草來照明讀書?！窘馕觥?．本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。（1）句意：店主人每天供給兩頓飯。根據(jù)“成語推斷法”，“一而再，再而三”的意思是一次兩次，甚至多次。再：兩次。（2）句意：學(xué)習(xí)沒有固定的老師。根據(jù)查閱詞典法，“?！钡囊馑际枪潭ǖ?。故選①。（3）句意：經(jīng)常用干凈的衣服跟他交換。根據(jù)“課內(nèi)遷移法”，“寡人欲以五百里之地易安陵”的意思是我打算要用方圓五百里的土地交換安陵。易：交換。2．本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：或：有時(shí)；其：代詞，指老師；愈：更加；至：周到；言：話；復(fù)：回復(fù)。3．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。根據(jù)甲文“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”可知，本句描寫了同舍生優(yōu)越的生活條件和“我”清貧的生活條件，運(yùn)用了對比的方法；結(jié)合“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，意為因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。表現(xiàn)了作者不羨慕榮利、認(rèn)真求學(xué)的精神，也寫出了作者在讀書時(shí)獲得的巨大樂趣和強(qiáng)大充實(shí)的內(nèi)心。4．本題考查人物形象分析概括。根據(jù)甲文“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”和“既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”可知，記敘了作者無書之難，無師之難，旅途之艱，生活之苦，可是面對學(xué)習(xí)中的種種困難，他不怕天氣寒冷，勤奮抄書，而且去到很遠(yuǎn)的地方求師，足可見他勤奮好學(xué)的品質(zhì)；結(jié)合乙文中“編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照”等句子可知，任末在惡劣的環(huán)境中依舊勤奮苦讀，克服困難，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨，以星月、燃野草來照明讀書，表現(xiàn)了任末不怕吃苦，在逆境中刻苦學(xué)習(xí)的精神；綜上可知，兩人都具有勤奮好學(xué)，不怕困難的精神品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子?，F(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？【乙】任末他14歲時(shí)，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說：“人如果不好好學(xué)習(xí)，將來憑什么去完成一番事業(yè)？”他有時(shí)只在樹下搭一個(gè)草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書有體會(huì)時(shí)，便把心得寫在衣服上，用來記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，（為了要研讀他寫的心得體會(huì)）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。任末臨死時(shí)告誡后人說：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了。”二．閱讀下面選文，完成小題?！炯住繉O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇眶斆C代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”逆拜欲母，結(jié)友而別。（選自《三國志·呂蒙傳》）5．【甲】文選自《資治通鑒》，該書由北宋（人名）主持編纂。6．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）不可以故意待也（2）遂往詣蒙7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。但當(dāng)涉獵，見往事耳。答：8．下列選項(xiàng)中最適合作為【乙】文“造次”的注釋的一項(xiàng)是（

）A．隨意 B．倉猝 C．普辯 D．片刻9．下列對【甲】文中孫權(quán)勸勉藝術(shù)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．曉之以理，針對呂蒙的位高職重，用雙重否定指出學(xué)習(xí)的必要性。B．動(dòng)之以情，委婉而誠懇地介紹讀書方法，幫助呂蒙消除畏難情緒。C．對比說理，以詰問語氣斥責(zé)呂蒙口中的“多務(wù)”不過是借口而已。D．現(xiàn)身說法，以自己讀書后大有長進(jìn)的感受為呂蒙增添讀書的動(dòng)力。10．【乙】文中呂蒙令魯肅“刮目相特”的具體表現(xiàn)是（1）；（2）；（3）魯肅由“造次”至“越席就之”的行為變化表現(xiàn)出對呂蒙的之意。11．【甲】、【乙】兩文皆表現(xiàn)了呂蒙“就學(xué)”的成效，但在敘事詳略及細(xì)節(jié)刻畫上差異顯著。請結(jié)合兩文的不同出處，簡要分析差異的原因。答：【答案】5．司馬光6．（1）過去的，原來的（2）拜訪7．只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。8．A9．C10．主動(dòng)提出問題準(zhǔn)確分析形勢、提供有效策略敬佩11．甲文出自《資治通鑒》，《資治通鑒》是編年體通史，主要記錄史事，所以敘事較完整，主要突出的是呂蒙的變化；乙文出自《呂蒙傳》，是人物傳記，既有語言描寫，又有人物的動(dòng)作及心理描寫，著重講述人物，還表現(xiàn)出魯肅對呂蒙由輕視到敬佩的態(tài)度變化。【解析】5．本題考查文學(xué)常識(shí)?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書由北宋司馬光主持編纂。文章寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說下，開始努力學(xué)習(xí)，其才略很快就有了驚人的長進(jìn)；當(dāng)魯肅再見到呂蒙時(shí)感嘆呂蒙的進(jìn)步，并和他結(jié)為好友的故事。6．本題考查文言詞語理解。（1）句意：不可以用原來的態(tài)度對待他。故：過去的，原來的。（2）句意：魯肅隨即去拜訪呂蒙。詣：拜訪。7．本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：但：只；涉獵：粗略的閱讀；見：了解；往事：歷史；耳：罷了。8．本題考查文言詞語理解。“肅造次應(yīng)曰”意為：魯肅輕慢的說。造次：輕慢、隨意；故選A。9．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”可知，孫權(quán)現(xiàn)身說法，以自身為例勉勵(lì)呂蒙讀書，選項(xiàng)表述有誤；故選C。10．本題考查內(nèi)容理解概括。一二空，結(jié)合“蒙問肅曰：‘君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？’”“蒙曰：‘今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？’因?yàn)槊C畫五策”等內(nèi)容可知，呂蒙令魯肅“刮目相特”的具體表現(xiàn)是：主動(dòng)提出問題準(zhǔn)確分析形勢、提供有效策略；三空，“造次”意為：隨意、輕慢；結(jié)合“蒙曰：‘今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？’因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：‘呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也’”可知，當(dāng)呂蒙主動(dòng)提出問題準(zhǔn)確分析形勢并提供有效策略，魯肅由“造次”至“越席就之”的行為變化表現(xiàn)出對呂蒙的敬佩欣賞之意。11．本題考查對比閱讀。【甲】文出自《資治通鑒》，該著作由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。以敘事為主，主要突出呂蒙讀書前后的變化?！疽摇课某鲎浴秴蚊蓚鳌?，是人物傳記，文中重點(diǎn)通過人物的語言、動(dòng)作等描寫方法塑造人物形象，著重講述人物的性格特點(diǎn)或精神面貌，同時(shí)還重點(diǎn)表現(xiàn)出魯肅對呂蒙變化的欽佩和贊賞之情?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了?！疽摇眶斆C臨時(shí)代理周瑜的事務(wù)時(shí)，入駐呂蒙的屯兵之處。當(dāng)時(shí)魯肅還是輕視呂蒙的，有人對魯肅說：“呂蒙將軍的功名一天天顯揚(yáng)，不可以用原來的態(tài)度對待他，您應(yīng)該去拜訪他。”魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處，呂蒙問魯肅：“您擔(dān)負(fù)重任，以抵御關(guān)羽方面軍，打算用什么方法應(yīng)付突然發(fā)生的襲擊？”魯肅輕慢地說：“臨時(shí)想辦法就行?！眳蚊烧f：“現(xiàn)在東吳和西蜀是暫時(shí)聯(lián)盟，關(guān)羽畢竟對我們有威脅，怎能不提早做好應(yīng)對的打算呢？”于是為魯肅想了五種應(yīng)對的方法。魯肅又佩服又感激，從飯桌上跨過去，坐在呂蒙旁邊，手撫著呂蒙的背，親切地說：“呂蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”于是拜見了呂蒙的母親，并和呂蒙結(jié)為朋友告別而去。三．閱讀文言文，按要求回答問題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）【乙】晏子為齊相，出，其御①之妻從門間窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬②，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯。今者妾觀其出，志念③深矣，常有以自下④者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p⑤。晏子怪而問之，御以實(shí)對，晏子薦以為大夫。（《史記?管晏列傳》）【注釋】①御：車夫。②駟馬：四匹馬拉的馬車。③志念：氣度。④自下：謙虛而甘居人下。⑤抑損：小心謹(jǐn)慎。12．下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．又何間焉從門間窺其夫B．故逐之夫問其故C．曹劌請見其妻請去D．公將鼓之晏子怪而問之13．給【乙】文中畫波浪線部分的斷句，限兩處。晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯14．下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩文都塑造了鮮明的人物形象?！炯住课闹械牟軇ブ\慮深遠(yuǎn)周密、軍事才能高超；【乙】文中的晏子平易謙遜、為國薦賢。B．兩文刻畫人物的主要方法相同。【甲】【乙】兩文都主要通過直接描寫的方法，分別刻畫了曹劌及晏子這兩個(gè)主要人物。C．兩文的某些詞語與古代文化有關(guān)。【甲】文中的“犧牲”與古代祭祀有關(guān)；【乙】文中的“相”“大夫”與古代職務(wù)有關(guān)。D．兩文的語言都簡練而富有表現(xiàn)力?！炯住课摹拔纯伞薄翱梢印睂懗隽藨?zhàn)事緊迫和曹劌的堅(jiān)決果斷；【乙】文“意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也”寫出了車夫的驕傲自滿。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。答：（2）然子之意自以為足，妾是以求去也。答：16．你從這兩篇文章中能夠得出一個(gè)什么共同的啟示呢？結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識(shí)。答：【答案】12．C13．晏子長不滿六尺/身相齊國/名顯諸侯14．B15．（1）衣食這一類安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。（2）然而看你的樣子，好像還覺得很滿足。這就是我要離開你的原因。16．示例：對于別人提出的意見要虛心接受批評并改正缺點(diǎn)。啟示：生活中，我們應(yīng)該虛心接受別人的批評，不要因?yàn)閷Ψ降纳矸莼虻匚欢兴?。有時(shí)候，我們可能身處其中，卻不一定能夠看到自己的錯(cuò)誤，而別人卻能看得清清楚楚。因此，接受別人的批評可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，從而改善自己的不足。【解析】12．本題考查對文言詞語一詞多義的理解。A.間：參與/間隙，空隙（指門縫）；B.故：所以/緣故；C.請：都是“請求”的意思；D.之：補(bǔ)充音節(jié)，不譯/代詞，代仆御；故選C。13．本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。語句“晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯”的意思是：晏子身高不滿六尺，擔(dān)任齊國的宰相，名聲在各諸侯國中都很顯赫?！伴L不滿六尺”是對晏子的身高描述，“身相齊國”指身份，“名顯諸侯”指地位。據(jù)此正確的句讀是：晏子長不滿六尺/身相齊國/名顯諸侯。14．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。甲乙兩文主要采用了直接描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。B項(xiàng)中的“兩文都主要通過直接描寫的方法”的說法是錯(cuò)誤的。故選B。15．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“安（安身）、專（獨(dú)自享用）、以（把）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語，注意補(bǔ)寫省略的內(nèi)容。（2）句中的“子（你）、足（滿足）、是以（因此）、去（離開）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。16．本題考查對文章主旨的感悟。結(jié)合甲文“小大之獄，雖不能察，必以情”“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從”可知，君主在政治上要明察實(shí)情，取信于民；結(jié)合“彼竭我盈，故克之”可知，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)，知己知彼；對于個(gè)人而言，要知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。一個(gè)國家獲勝的根本是取信于民，獲得人民的支持；統(tǒng)治者應(yīng)善于聽取并采納群眾的意見。也可從曹劌身上得到啟示：①有愛國心；②有責(zé)任感，位卑未敢忘憂國。③有政治遠(yuǎn)見。乙文主要講述了晏子的車夫自覺得身份的高大而自我驕傲，其妻認(rèn)為其在晏子之下，沒有值得驕傲的地方，為人不夠謙虛而要離婚，向人們昭示了“滿招損，謙受益”的道理。啟示我們：①要虛心接受批評并改正缺點(diǎn)。②借他人的威勢來炫耀自己是不可取的。③要善于了解情況，知人善用。④要敢于批評并善于批評別人的缺點(diǎn)。示例：我從這兩篇文章中得出啟示：滿招損，謙受益。認(rèn)識(shí)：“滿招損，謙受益”是一句深刻的人生格言，它告訴我們?nèi)绻詽M自大，往往會(huì)招致?lián)p失；而保持謙虛，則會(huì)帶來益處。這是因?yàn)樽詽M的人容易忽視自己的不足，缺乏進(jìn)步的動(dòng)力，而謙虛的人則能夠看到自己的不足，積極尋求進(jìn)步。在人生中，我們要保持謙虛的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能獲得更多的成功和收獲?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。”魯莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”【乙】晏子是齊國的宰相，有一天坐車出門。車夫的妻子從門縫里偷看。她的丈夫?yàn)殛套拥能嚪?，頭頂上撐著大車篷，用鞭子趕著四匹大馬，意氣風(fēng)發(fā)，十分得意。車夫不久后回到家里，他的妻子請求離開。車夫問其原因，他的妻子說：“晏子身高不滿六尺，擔(dān)任齊國的宰相，名聲在各諸侯國中都很顯赫。現(xiàn)在我看他，深謀遠(yuǎn)慮，自己卻總是很謙虛的樣子。如今你身高八尺，卻只是個(gè)車夫，然而看你的樣子，好像還覺得很滿足。這就是我要離開你的原因。”從這件事后，車夫常常抑制自己的驕態(tài)，謙虛退讓。晏子對此感到奇怪便詢問車夫，車夫如實(shí)回答，于是晏子推薦他做了大夫。四．閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》）【乙】名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉：容色妹麗，則影必美焉。今不修身而求令名①于世者，猶貌甚惡②而賁妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福祐③，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，于浮華之虛稱，非所以得名也。（選自《顏氏家訓(xùn)》）【注釋】①令名：美好的名聲。②惡：丑陋。③福祐：保佑。17．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)

致遠(yuǎn)：（2）遂成枯落

枯落：（3）則名必善焉

善：（4）懼榮觀之不顯

懼：18．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。答：（2）容色姝麗，則影必美焉。答：19．【甲】文諸葛亮強(qiáng)調(diào)“非志無以成學(xué)”，在《論語十二章》中，孔子強(qiáng)調(diào)“學(xué)與思”的關(guān)系，請談?wù)勀銓Α爸?、學(xué)、思”三者之間關(guān)系的看法。20．古代治學(xué)的人都非常重視品德的修養(yǎng)，如【甲】文諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“”“”中下功夫：【乙】文作者列舉了三種層次的修身養(yǎng)性之道，即上士忘名——，中士立名——，下士竊名——厚貌深奸?！敬鸢浮?7．達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)人年老志衰，沒有用處好，美害怕18．（1）放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修身養(yǎng)性。（2）容貌美麗，就一定會(huì)有美麗的影像。19．①有志向，學(xué)習(xí)才有目標(biāo)，否則必然學(xué)無所成；②學(xué)習(xí)的過程中，還要會(huì)思考。有自己的主見，學(xué)思結(jié)合才是最有效的學(xué)習(xí)方法。20．淡泊寧靜體道合德修身慎行【解析】17．本題考查文言文實(shí)詞。（1）句意：不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）句意：最終枯敗零落?？萋洌喝四昀现舅?，沒有用處。（3）句意：那名就一定好。善：好，美。（4）句意：常常擔(dān)心自己的榮譽(yù)不能顯現(xiàn)。懼：害怕。18．本題考查文言文翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語有：（1）淫慢：放縱懈??；勵(lì)精：振奮精神，險(xiǎn)躁：輕薄浮躁；治性：修身養(yǎng)性。（2）容色：容貌；姝麗：美麗。19．本題考查內(nèi)容理解。在【甲】文中，諸葛亮強(qiáng)調(diào)了“非志無以成學(xué)”，表明有志向是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一個(gè)明確的目標(biāo)可以幫助我們更加專注于學(xué)習(xí)，從而取得更好的成果。因此，有志向是學(xué)習(xí)的前提條件，為學(xué)習(xí)提供了方向和動(dòng)力?！疽摇课奶岬搅恕皩W(xué)與思”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中要思考。單純地學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，我們還需要學(xué)會(huì)思考，形成自己的見解和觀點(diǎn)。思考能夠幫助我們更深入地理解知識(shí)，將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，形成自己的知識(shí)體系。因此，結(jié)合兩文來看，“志、學(xué)、思”三者之間的關(guān)系是相互依存、相互促進(jìn)的。有志向是學(xué)習(xí)的前提，而學(xué)習(xí)又是思考的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要不斷思考，形成自己的主見和觀點(diǎn)，學(xué)思結(jié)合才是最有效的學(xué)習(xí)方法。只有同時(shí)具備這三個(gè)要素，才能夠在學(xué)習(xí)和思考中取得更好的成果。20．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)“非淡泊無以明志”可以概括為：淡泊；第二空：根據(jù)“非寧靜無以致遠(yuǎn)”可以概括為：寧靜；第三空：根據(jù)“忘名者，體道合德”可以提煉信息為：體道合德；第四空：根據(jù)“立名者，修身慎行”可以提煉信息為：修身慎行?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？乙：名聲與實(shí)際的關(guān)系，好比形體與它的影子一樣。如果德行深厚、才能廣搏，名聲一定美好；如果容貌美麗、臉色和悅，影子一定漂亮?，F(xiàn)在不修養(yǎng)自身而求取美好的名聲，就好象容貌很丑而要求在鏡子里顯現(xiàn)出美麗的影子一樣。上等的士人忘掉了名譽(yù)，中等的士人立定名譽(yù)，下等的士人竊取名譽(yù)。所謂忘掉名譽(yù)的人，是體悟大道合乎道德的人，享受鬼神的福祐，并不是故意來求取名聲的；所謂立定名譽(yù)的人，是努力修身謹(jǐn)慎行事的人，唯恐自己的行為不能顯赫榮耀，并不是有意讓名譽(yù)不去顯露的；所謂竊取名譽(yù)的人，是表面忠厚實(shí)際很奸詐的人，追求浮華虛名，并不是故意來獲取好名的。五．閱讀下面的文字，完成下面小題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。21．下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．百里奚舉于市

市：集市B．行拂亂其所為

拂：違背C．人恒過

過：缺點(diǎn)D．而后喻

喻：了解、明白22．下列對文中句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．勞其筋骨，餓其體膚。（他的筋骨勞累，體膚餓瘦。）B．困于心，衡于慮，而后作。（內(nèi)心憂困，思慮平衡，然后才能有所作為。）C．人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（一個(gè)國家，堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，如果沒有去攻打敵國外患，這個(gè)國家往往就容易滅亡。）D．然后知生于憂患而死于安樂也。（了解了這一切之后，就會(huì)明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，而常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。）23．下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章首先一連列舉了六位歷史上著名人物的事例說明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。B．本文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C．作者認(rèn)為擔(dān)大任者，必是從人的意志、身體、行為等方面經(jīng)受磨難。D．文章第一段運(yùn)用了舉例論證，如再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，可用“屈原放逐，乃賦《離騷》”。24．下面說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。B．這篇文章的寫法值得稱道，在舉出事實(shí)的基礎(chǔ)上，作者又從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨難的好處，最終提出本文的中心論點(diǎn)。C．作者先國家后個(gè)人從兩個(gè)不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。D．《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比，氣勢非凡。【答案】21．C22．D23．A24．C【解析】21．本題考查文言文詞語的意思。C句意是人們常常會(huì)犯錯(cuò)。過：犯錯(cuò)；故選C。22．本題考查文言文句子的翻譯。A.句意是：使他的筋骨勞累，使他飽受饑餓之苦，原句沒有將“勞”和“餓”的使動(dòng)用法翻譯出來；B.句意是：內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為，原句關(guān)于“衡”的理解有誤；C.句意是：一個(gè)國家，在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢均力敵的敵國作為憂患，國家常常會(huì)滅亡，原句對于“內(nèi)”“外”“敵國外患者”的理解有誤；故選D。23．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.文章首先一連列舉了六位歷史上著名人物的事例說明：人才是在艱苦的環(huán)境中造成的，并非是只有出身貧賤才能成就不凡事業(yè)，理解有誤；故選A。24．本題考查文章的寫作手法。C.作者先個(gè)人后國家從兩個(gè)不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理，并非先國家后個(gè)人，理解有誤；故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。六．閱讀下面文言文，完成下面小題。［甲］天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）［乙］楚莊王欲伐陳①，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫②深，蓄積多也。”寧國③曰：“陳可伐也。夫陳小國也而蓄積多賦斂重也則民怨上矣。城郭高溝洫深則民力罷④矣。興兵伐之，陳可取也?！鼻f王聽之，遂取陳焉。（節(jié)選自《呂氏春秋》）①陳：國名。②洫（xù）：護(hù)城河。③寧國：楚國大臣。④罷：通“?！保７?，疲勞。25．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。（1）環(huán)而攻之而不勝

環(huán)：（2）寡助之至

至：（3）何故

故：26．下列對乙文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．夫陳/小國也/而蓄積多賦斂/重也則民/怨上矣。B．夫陳/小國也/而蓄積多/賦斂重也/則民怨上矣。C．夫/陳小國也/而蓄積多賦/斂重也/則民怨上矣。D．夫陳小國也/而蓄積/多賦斂重也則民/怨上矣。27．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）城民不以封疆之界。（2）其城郭高，溝洫深，蓄積多也。28．甲文中提出“”的觀點(diǎn)，乙文恰好闡述了決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最重要因素是“”。29．對楚莊王伐陳這件事，使者和寧國的意見為什么會(huì)截然相反？請用自己的話回答。答：【答案】25．環(huán)：圍。至：極點(diǎn)。故：緣故。26．B27．（1）使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界。（2）（陳國）城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，積蓄的財(cái)糧很多呀。28．天時(shí)不如地利，地利不如人和人和29．二人看問題的角度不同。使者看重的是“地利”，而寧國看重的是“人和”，所以二人意見截然相反?！窘馕觥?5．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。環(huán)：圍。（2）句意為：支持幫助他的人少到了極點(diǎn)。至：極點(diǎn)。（3）句意為：什么緣故呢？故：緣故。26．本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。句意為：陳國是個(gè)小國家，卻財(cái)糧積蓄很多，這是因?yàn)橘x斂沉厚?！胺蜿悺笔前l(fā)語詞＋主語，“小國也”說陳國面積小，“而蓄積多”“賦斂重”從轉(zhuǎn)折意說明陳國的兩種狀況。故斷為：夫陳／小國也／而蓄積多／賦斂重也；故選B。27．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語：域：這里用作動(dòng)詞，是限制的意思。以：憑借。封疆之界：劃定的邊疆界線。封，劃定。封疆：疆界、邊境。（2）句重點(diǎn)詞語：城郭：城墻。溝洫：護(hù)城河。蓄積：指積蓄的糧財(cái)。28．本題考查內(nèi)容理解和概括。第一空，甲文采用總分總的結(jié)構(gòu)論述了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心觀點(diǎn)。文章開頭即提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后舉了概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝”加以證明，再分析原因“夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也”，先得出“天時(shí)不如地利”，再進(jìn)一步分析論證，得出“是地利不如人和也”，再加引申得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。層層深入，邏輯性很強(qiáng)。短文最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件。第二空，乙文中“小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上矣”，意思是陳國是個(gè)小國家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者！“賦斂重也，則民怨上矣”是陳國最終被楚莊王攻下的原因，即失去民心。闡述了決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最重要因素是“人和”。29．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合使者的話“其城郭高，溝洫深，蓄積多也”和寧國的話“陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上矣。城郭高，溝洫深，則民力罷矣。興兵伐之，陳可取也”分析可知，二人看問題的角度不同。同一種現(xiàn)象，“使者”和“寧國”卻做出了不同的判斷，使者只是看到了陳國看似強(qiáng)大的外表，即“地利”，而寧國則看到了陳國腐敗必亡的實(shí)質(zhì)，即“人和”，百姓安定是治國之本。所以二人意見截然相反?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這（是）有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令不如有利于作戰(zhàn)的地理形勢。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。乙楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐?！背f王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財(cái)糧很多呀?！睂巼f：“陳國可以討伐。陳國是個(gè)小國家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉厚，那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了！派軍隊(duì)去討伐它，陳國可以拿下?！背f王聽從了寧國的建議，于是攻下了陳國。七．閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙外黃不下①。數(shù)日，已降，項(xiàng)王怒，令男子年十五已②上悉詣城東，欲坑③之。外黃令舍人④兒年十三，往說項(xiàng)王曰：“彭越強(qiáng)劫⑤外黃，外黃恐，故且降，待大王。大王至，又皆坑之，百姓豈有歸心？從此以東，梁地十余城皆恐，莫肯下矣。”項(xiàng)王然其言⑥，乃赦外黃當(dāng)坑者。東至?。╯uī）陽，聞之皆爭下項(xiàng)王?！咀ⅰ竣傧拢汗タ耍ハ?。下文“莫肯下矣”“爭下項(xiàng)王”中的“下”意為“投降，歸順”。②已：同“以”。③坑：活埋。④舍人：門客。⑤強(qiáng)劫：憑強(qiáng)力威脅。⑥然其言：以其言為然，認(rèn)為他的話對。34．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。（1）孰視之()

（2）臣之妻私臣()（3）面刺寡人之過()

（4）令男子年十五已上悉詣城東()35．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。答：（2）東至睢陽，聞之皆爭下項(xiàng)王。答：36．語段甲采用“三疊”式結(jié)構(gòu)，別致精美。請舉一例并簡要分析這種寫法的好處。答：37．勸諫是門藝術(shù)，形式多樣。請結(jié)合兩個(gè)語段，分析鄒忌和外黃令舍人的兒子在勸諫時(shí)采用的方式有何不同答：?！敬鸢浮?4．孰：同“熟”，仔細(xì)。私：偏愛。刺：指責(zé)，議論。悉：全、都。35．（1）滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。（2）項(xiàng)王東進(jìn)睢陽縣，睢陽人聽到這情況都爭著歸附項(xiàng)王。36．示例一：文章一開始寫鄒忌和徐公“比美”，通過鄒忌向妻、妾、客的“三問”，和他們的“三答”展現(xiàn)了“比美”的過程，敘述簡潔，結(jié)構(gòu)上整齊、對稱。示例二：鄒忌對妻、妾、客的回答進(jìn)行了“三思”，知道他們分別“私我”“畏我”“欲有求于我”，從而揭示了鄒忌在“比美”中遭受蒙蔽的原因，敘事層次分明，條理清晰。37．鄒忌：委婉勸諫，以小見大，通過家事國事類比說理，使齊王自己去領(lǐng)悟“王之蔽甚矣”和應(yīng)該采取的措施。外黃舍人兒子：直言進(jìn)諫，陳述利害。通過分析項(xiàng)王坑殺外黃所有十五歲以上男子會(huì)使百姓沒有歸順之心，造成“從此以東，梁地十余城皆恐，莫肯下矣”的嚴(yán)重后果，成功說服了項(xiàng)王?！窘馕觥?4．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：鄒忌仔細(xì)地看著他。孰：同“熟”，仔細(xì)。（2）句意為：我的妻子偏愛我。私：偏愛。（3）句意為：能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人。刺：指責(zé)，議論。（4）句意為：命令男子十五歲以上的全部到城東去。悉：全、都。35．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語：期（jī）年，滿一年。期，滿。雖，即使。（2）句重點(diǎn)詞語：至，進(jìn)、到。聞，聽到。皆，全、都。下，歸附。36．本題考查文言文的寫作手法。這篇文章的結(jié)構(gòu)層次很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層；“私我”“畏我”“有求于我”是三層；“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識(shí)別的。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時(shí)間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法進(jìn)行諷諫是第一層；齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。一般地說，總要注意到結(jié)構(gòu)層次的對稱美，排比作用和遞進(jìn)（即一層比一層深入）作用。據(jù)此回答，意對即可。示例一：鄒忌向齊王進(jìn)諫，將“三思”的結(jié)果告訴齊王，通過妻、妾、客對應(yīng)“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的“三類比”，讓齊王領(lǐng)悟“王之蔽甚矣”，進(jìn)諫委婉含蓄，結(jié)構(gòu)上有對稱美，并有遞進(jìn)作用。示例二：齊王接納進(jìn)諫，設(shè)定了“三賞”（上賞、中賞、下賞）、“三變”（“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”）極簡省地演繹了齊王從善如流的魄力，從時(shí)間的延續(xù)變化中顯示了齊國最終“戰(zhàn)勝于朝廷”的輝煌成果，敘事簡潔，結(jié)構(gòu)對稱，脈絡(luò)清晰。37．本題考查文言文內(nèi)容理解。鄒忌和外黃舍人的兒子在勸諫時(shí)采用的方式需找到文中具體內(nèi)容，理解作答。根據(jù)甲“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”，可知：鄒忌為直接向齊王提出建議，而是根據(jù)自己身上發(fā)生的事，敘述自己的思考，屬于委婉勸諫，類比說理來間接提醒齊王受到了蒙蔽，以小見大，深刻雋永。根據(jù)乙“彭越強(qiáng)劫外黃，外黃恐，故且降，待大王，大王至，又皆阬之，百姓豈有歸心（彭越憑強(qiáng)力威脅外黃，外黃人害怕，所以才姑且投降，為的是等待大王。如今大王來了，又要全部活埋他們，百姓哪兒還會(huì)有歸附之心呢）”，可知：外黃舍人兒子直接稟明外黃人投降的原因，講明活埋十五歲以上的外黃人會(huì)導(dǎo)致失去其他人的歸附之心的后果，屬于直言進(jìn)諫，稟明利害關(guān)系，說服項(xiàng)王?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：“徐公不如您美麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。乙外黃起先不歸順。過了幾天終于投降了，項(xiàng)王很生氣，命令男子十五歲以上的全部到城東去，要把他們活埋了。外黃縣令門客的兒子十三歲，前去勸說項(xiàng)王，說道：“彭越憑強(qiáng)力威脅外黃，外黃人害怕，所以才姑且投降，為的是等待大王。如今大王來了，又要全部活埋他們，百姓哪兒還會(huì)有歸附之心呢？從這往東，梁地十幾個(gè)城邑的百姓都會(huì)很害怕，就沒有人肯歸附您了?！表?xiàng)王認(rèn)為他的話對，就赦免了準(zhǔn)備活埋的那些人。項(xiàng)王東進(jìn)睢陽縣，睢陽人聽到這情況都爭著歸附項(xiàng)王。八．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．此誠危急存亡之秋也

臣誠知不如徐公美B．先帝不以臣卑鄙

以光先帝遺德C．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

三顧臣于草廬之中D．蓋追先帝之殊遇

悉以咨之2．下列各項(xiàng)畫線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．忠志之士忘身于外者

以弱為強(qiáng)者B．茍全性命于亂世

安陵君因使唐雎使于秦C．是以眾議舉寵為督

為壇而盟D．以告先帝之靈

徒以有先生3．下列對《出師表》理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．《出師表》是諸葛亮北伐前寫的奏章，勸勉劉禪廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，表現(xiàn)了他對蜀漢的忠誠。B．“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”指“五月渡瀘”“北定中原”“庶竭駑鈍”“興復(fù)漢室”和“還于舊都”等。C．選文追述三顧茅廬的往事，既表達(dá)了對先帝的知遇之恩的由衷感激，也希望后主能夠效法先帝，知人善任。D．本文有述有議，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。4．下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（

）A．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

雜然而前陳者B．以塞忠諫之路也

以其境過清C．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)

戰(zhàn)于長勺D．宜付有司論其行賞

其真不知馬也5．下列句子加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（

）A．臨表涕零

把酒臨風(fēng)B．三顧臣于草廬之中

顧野有麥場C．恐托付不效

不效，則治臣之罪D．茍全性命于亂世

故不為茍得也6．下列句子加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（

）A．所以動(dòng)心忍性

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也B．先帝不以臣卑鄙

咨臣以當(dāng)世之事C．試用于昔日

嘆息痛恨于桓、靈D．若無興德之言

何陋之有7．下面對選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對本文的評價(jià)，也是詩人對諸葛亮忠誠人格的肯定。B．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。C．選文第一段將先漢、后漢對比，借古鑒今，對后主提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諫言。D．選文第二、三段，諸葛亮追憶往事、剖明心跡，根據(jù)劉備遺詔“汝與丞相從事，事之如父”，以長輩的身份要求后主勵(lì)精圖治、自重自強(qiáng)。（二）課外文言文閱讀（乙）章武三年春，先主于永安病篤。召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻泞僦?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕②后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！盵注釋]①股肱（gōng）：用以比喻輔佐的大臣。②敕：告誡，囑咐。（節(jié)選自《先主托孤》）8．下列對句子的翻譯和理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．如其不才，君可自取。翻譯：如果他不成才，你可以取代他。理解：這句話表現(xiàn)了劉備對諸葛亮充滿信任和對蜀國前途命運(yùn)的擔(dān)憂。B．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。翻譯：在亂世里茍且保全性命，不奢求在諸侯中有名望。理解：這句話表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的品質(zhì)。C．由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。翻譯：因此我很感動(dòng)，于是答應(yīng)先帝來為他奔走效勞。理解：這句話表現(xiàn)了諸葛亮有感恩之心，知恩圖報(bào)。D．汝與丞相從事，事之如父。翻譯：你和丞相一起治理國家，對待他要像對待父親一樣。理解：這句話表現(xiàn)了劉備對劉禪的諄諄告誡，父子之情和君臣之情躍然紙上。9．下面對[甲][乙]兩文理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．[甲]文中諸葛亮多次提到“先帝”，表達(dá)了對先帝知遇之恩的感激之情，溢于言表。B．[乙]文中直接表達(dá)諸葛亮效忠劉備父子的句子是“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”C．[甲]文中諸葛亮回顧往事，一方面表達(dá)自己對先帝的感激以及對蜀漢的忠誠；另一方面激勵(lì)劉禪以先帝為榜樣，勵(lì)精圖治。D．[乙]文中“先主托孤”的史實(shí)在[