PAGE1-課時(shí)分層作業(yè)(一)(建議用時(shí)：35分鐘)[合格基礎(chǔ)練]1．《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》云：“神農(nóng)乃始教民播種百谷，相土地宜……”材料主要說(shuō)明()A．中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久B．農(nóng)作物品種豐富C．“播種百谷，相土地宜”就是個(gè)體農(nóng)耕D．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式形成A[相傳神農(nóng)是遠(yuǎn)古時(shí)代農(nóng)業(yè)的獨(dú)創(chuàng)者，“乃始教民播種百谷”，故A項(xiàng)正確；“百谷”是一個(gè)概數(shù)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料反映的是農(nóng)業(yè)的起源早，個(gè)體農(nóng)耕在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的運(yùn)用，精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式漸漸形成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]2．有考古學(xué)家在對(duì)我國(guó)某遺址的發(fā)掘中，發(fā)覺(jué)以下兩件農(nóng)具(經(jīng)技術(shù)測(cè)定，這兩件農(nóng)具均為同一時(shí)期遺存下來(lái)的物品)。此遺址最早是()筒車曲轅犁A．西周 B．三國(guó)C．唐朝 D．北宋C[筒車出現(xiàn)在唐朝，曲轅犁是唐朝時(shí)獨(dú)創(chuàng)的。]3．中華人民共和國(guó)成立后，在黃淮地區(qū)相繼出土了一些漢代鐵鏵和鐵犁壁(起松土、碎土、起垅的作用)，這些文物可以印證當(dāng)?shù)卦跐h代()A．刀耕火種方式已經(jīng)普及B．耕作農(nóng)具得到改進(jìn)C．鐵器起先用于農(nóng)具制造D．運(yùn)用了先進(jìn)的曲轅犁B[留意題干中的限定詞“漢代”，與此相符的只有B項(xiàng)。]4．“鑿離堆山以避沫水之害，穿三十六江澆灌川西南數(shù)十州縣稻田，自禹治水之后，因其舊跡而疏廣之?！边@個(gè)水利工程是()A．鄭國(guó)渠 B．都江堰C．坎兒井 D．漕渠B[此項(xiàng)水利工程在“川西南”，據(jù)此推斷應(yīng)當(dāng)是都江堰。其他三項(xiàng)均不在這個(gè)地區(qū)。]5．《詩(shī)經(jīng)》：“噫嘻成王，既昭假爾。率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦?！辈牧戏从沉?)A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)峻B．鐵犁牛耕技術(shù)的推廣C．集體勞作的生產(chǎn)方式D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C[依據(jù)材料信息“十千維耦”，意思即為“一萬(wàn)人一起來(lái)進(jìn)行耕作”，表明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式為集體耕作，故C項(xiàng)正確。]6．下面的漢代畫像石拓片和民間剪紙作品，形象地反映了中國(guó)古代()A．鄉(xiāng)村生活的祥和富足B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C．“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D．封閉的地主莊園經(jīng)濟(jì)C[從圖片信息看，體現(xiàn)了“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的場(chǎng)景。]7．民謠：“篩麥子，磨面面，外婆來(lái)了吃啥飯？吃燃面，打雞蛋。殺公雞，叫鳴哩。殺母雞，下蛋哩。殺鴨子，鴨子叫的嘎嘎的。”這從本質(zhì)上反映了()A．農(nóng)夫富有安逸的生活B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位C．以家庭為生產(chǎn)生活單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征D．商品經(jīng)濟(jì)極端落后C[民謠反映的是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的主要是為了滿意自身生活須要的生產(chǎn)方式，故選C項(xiàng)。]8．“《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣……至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是()A．合作經(jīng)營(yíng) B．集體勞作C．重農(nóng)抑商 D．自給自足D[材料中“稼穡而食，桑麻以衣”是指種植莊稼來(lái)獲得食物，種桑紡麻來(lái)得到衣服；“閉門而為生之具以足”是指不出門而各種維持生計(jì)的物品已經(jīng)足夠了。綜合推斷，題干講解并描述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，故選D項(xiàng)。]9．閱讀下列圖片，回答問(wèn)題。材料圖一圖二圖一：神話傳聞《牛郎織女》的剪紙作品。圖二：世界首套夏繡特種郵票《民間傳聞——牛郎織女》。作品首次將郵票與江西新余市特有的手工夏布刺繡藝術(shù)完備結(jié)合，填補(bǔ)了世界郵票保藏史上的空白，屬中國(guó)首創(chuàng)。(1)材料中兩幅圖片反映了我國(guó)古代的什么經(jīng)濟(jì)形態(tài)？它最早出現(xiàn)在什么時(shí)期？出現(xiàn)的主要緣由是什么？(2)這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)有何突出特點(diǎn)？(3)結(jié)合材料，請(qǐng)合理地推想一下，當(dāng)時(shí)人們心目中的“和諧社會(huì)”應(yīng)當(dāng)是怎樣的？解析：前兩問(wèn)在充分閱讀理解圖片的基礎(chǔ)上運(yùn)用材料信息和教材中有關(guān)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)回答；第(3)問(wèn)要留意此處的“和諧社會(huì)”即當(dāng)時(shí)人們心目中的志向社會(huì)。答案：(1)經(jīng)濟(jì)形態(tài)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。主要緣由：生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步。(2)以家庭為生產(chǎn)、生活單位；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；男耕女織；精耕細(xì)作。(3)自給自足，生活安定，兒孫滿堂等。[等級(jí)過(guò)關(guān)練]10．河北石家莊市莊村趙國(guó)遺址考古中出土大量農(nóng)具，其中鐵農(nóng)具占全部農(nóng)具的65%，在遼寧撫順蓮花堡燕國(guó)遺址出土的鐵農(nóng)具占全部農(nóng)具的85%以上。這表明()A．鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中漸漸占據(jù)了主導(dǎo)地位B．鐵農(nóng)具已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)運(yùn)用C．河北、遼寧地區(qū)成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)D．鐵犁牛耕耕作方式已經(jīng)成熟A[依據(jù)材料所述鐵農(nóng)具在全部農(nóng)具中的比重，可以看出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位的農(nóng)具是鐵農(nóng)具，故A項(xiàng)正確；材料供應(yīng)了“河北石家莊”“遼寧撫順”兩個(gè)北方的遺址，不能充分證明“全國(guó)”這一范圍，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；因?yàn)槿鄙倨渌貐^(qū)的對(duì)比數(shù)據(jù)，僅僅依據(jù)材料，不能推斷“最發(fā)達(dá)”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝曲轅犁的運(yùn)用是鐵犁牛耕耕作方式成熟的標(biāo)記，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]11．山東出土的東漢耕耱畫像石有這樣的情景：前為一農(nóng)夫驅(qū)一牛一馬耕地，后為一農(nóng)夫驅(qū)一牛耱地(粉碎、平整已耕翻的土地)。這反映出當(dāng)時(shí)()A．傳統(tǒng)步犁基本定型B．耕作技術(shù)日趨完善C．土地私有制起先出現(xiàn)D．鐵犁牛耕推廣到南方B[唐代曲轅犁的獨(dú)創(chuàng)，標(biāo)記著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型，與題干“東漢”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“前為一農(nóng)夫驅(qū)一牛一馬耕地，后為一農(nóng)夫驅(qū)一牛耱地”可知東漢時(shí)期耕作技術(shù)日趨完善，故B項(xiàng)正確；土地私有制起先出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與材料“東漢”時(shí)間信息不符，且材料沒(méi)有涉及土地私有制問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“山東出土”可知是中國(guó)北方地區(qū)的耕作技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]12．諺語(yǔ)是民眾才智和閱歷的總結(jié)。下列諺語(yǔ)能夠反映我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足特點(diǎn)的是()A．“莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家”B．“黃牛過(guò)河各顧各”C．“苗兒出得齊，豐收不用提”D．“小滿芝麻芒種谷”B[A項(xiàng)旨在說(shuō)明農(nóng)業(yè)種植中施肥很重要；C項(xiàng)說(shuō)明苗出得好、長(zhǎng)勢(shì)好是豐收的前提；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了種植時(shí)間的重要性；B項(xiàng)中“各顧各”反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足這一特點(diǎn)，故答案為B項(xiàng)。]13．閱讀下表，表中內(nèi)容能夠說(shuō)明的根本問(wèn)題是()朝代戰(zhàn)國(guó)(后期)漢朝唐朝元朝清朝糧食畝產(chǎn)量247斤281斤334斤338斤367斤A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性B．糧食畝產(chǎn)量徘徊不前C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展世界領(lǐng)先D．統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視和大力扶植A[解答本題須留意關(guān)鍵信息“根本問(wèn)題”，表格數(shù)字增長(zhǎng)反映古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，依據(jù)題干可知，從戰(zhàn)國(guó)后期到清朝，糧食畝產(chǎn)量略為增加，反映了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性，故A項(xiàng)正確。]14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一人類歷史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)驗(yàn)了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面的漫長(zhǎng)歷程?？v向發(fā)展是指人類物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演化和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭，它們構(gòu)成一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的縱向序列。——吳于廑《中國(guó)大百科全書(世界歷史)》材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具起先運(yùn)用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)……秦漢以來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的須要，耕犁也有所革新，除犁鏵是全鐵外，還創(chuàng)建了犁壁，從而更有利于深耕和碎土?！频蹏?guó)前期，在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn)，這就是曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來(lái)較為敏捷便利，因而特殊適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中運(yùn)用，這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用?！愇娜A《農(nóng)具發(fā)展史》材料三從漢至明清甚至近代，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作雖處在進(jìn)步中，但始終改變幅度不大。詳細(xì)而言，犁和鏵無(wú)論在形制、種類還是質(zhì)地上改進(jìn)都比較大，但就主要耕作形式而論，自漢到近代沒(méi)有什么根本不同?！R濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》(1)結(jié)合材料一，列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí)，簡(jiǎn)述其對(duì)生產(chǎn)方式的影響。(2)依據(jù)材料二，概括春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期耕作技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。(3)指出材料三中這一耕作形式“自漢到近代沒(méi)有什么根本不同”的主要緣由。解析：第(1)問(wèn)，生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí)可從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)工具的變革進(jìn)步中總結(jié)，“影響”從中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式方面來(lái)回答。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二中省略號(hào)分層，依時(shí)間發(fā)展依次概括農(nóng)業(yè)