嘉陵一中高2024級高一上期12月月考語文試卷本試卷共21題，共8頁，共150分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：1.答卷前，務(wù)必將自己的姓名，考號填涂在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B簽字筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定位置。一、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：觀察人類行為，我們?？梢钥吹饺祟惒⒉皇菫樾袨槎袨椋瑸榛顒佣顒拥?，行為或是活動都是手段，是有所為而為的。不但你自己可以默察自己，一舉一動，都有個目的，要吃飯才拿起筷子來，要肚子餓了才吃飯……總是有個“要”在領(lǐng)導(dǎo)自己的活動；你也可問別人：“為什么你來呢？有什么事么？”我們也總可以從這問題上得到別人對于他們的行為的解釋。于是我們說人類行為是有動機的。說人類行為有動機的包含著兩個意思，一是人類對于自己的行為是可以控制的，要這樣做就這樣做，不要這樣做就不這樣做，也就是所謂意志；一是人類在取舍之間有所根據(jù)，這根據(jù)就是欲望。欲望規(guī)定了人類行為的方向，就是上面所說要這樣要那樣的“要”。這個“要”是先于行為的，要得了，也就是欲望滿足了，我們會因之覺得愉快，欲望不滿足，要而得不到，周身不舒服。在英文里欲望和要都是want，同時want也作缺乏解。缺乏不只是一種狀態(tài)的描寫，而是含有動的意思，這里有股勁，由不舒服而引起的勁，他推動了人類機體有所動作，這個勁也被稱作“緊張狀態(tài)”，表示這狀態(tài)是不能持久，必須發(fā)泄的，發(fā)泄而成行為，獲得滿足。欲望—緊張—動作—滿足—愉快，那就是人類行為的過程。欲望如果要能通過意志對行為有所控制，它必須是行為者所自覺的。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：當(dāng)然，人類行為不都是這樣具有目的性，無意識的行為還是有很多的。其實人類行為的目的論缺陷已經(jīng)在學(xué)界被指出了。不錯，人類與動物的本質(zhì)區(qū)別是富有思維和理性，理性指導(dǎo)下的行為具有了目的性。然而，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，在解釋行為時把人類理性的作用夸大了，成了泛目的化，將目的注入人的一切行為之中。在費孝通寫作《鄉(xiāng)土中國》的年代，行為主義正在盛行，對理性和目的論的反思在中國學(xué)界還沒有得到注意。費孝通指出欲望是取舍的根據(jù)，因為“欲望規(guī)定了人類行為的方向，就像上面所說要這樣那樣的‘要’”。這是個心理學(xué)詞匯，當(dāng)然也是我們?nèi)粘５挠谜Z，而且這“欲望”時刻不離我們。人一旦無欲望，要么與上帝同在了，要么與佛一體了，總之已經(jīng)不是人了。這個“要”，這個“欲望”引導(dǎo)著人的行為，得到滿足了就愉快，得不到就不舒服。費孝通先生通過比較分析中文“要”和英文“want”，給出了一個過程公式“欲望—緊張—動作—滿足—愉快”，但并不是事實上都這樣發(fā)生的。欲望也有可能得不到滿足，有些欲望還必須抑制，不然這個世界會很混亂。（摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土：對話費孝通〈鄉(xiāng)土中國>》）1.下列關(guān)于材料內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）A.費孝通認(rèn)為，行為或是活動都是手段，人類總是有所為而為的，行為是有動機的。B.“欲望”時刻不離我們。在英文里“欲望”和“要”都是want，want也作“缺乏”解。“缺乏”內(nèi)含著不舒服而引起的勁，即“緊張狀態(tài)”。C.“欲望一緊張一動作一滿足一愉快，那就是人類行為的過程”，可見，“欲望”是人類行為的依據(jù)，人類應(yīng)該依著欲望做事。D.人類與動物的本質(zhì)區(qū)別是富有思維和理性，因此人的一切行為都有目的。這種“泛目的化”的觀點，是現(xiàn)代科學(xué)夸大人類理性作用產(chǎn)生的。2.下列對材料論證的分析，不正確的一項是（）A.材料一，第①段末句“于是我們說人類行為是有動機的”是結(jié)論，與開頭一句呼應(yīng)，全段采用了總分總式的論證結(jié)構(gòu)。B.材料一，第②段先從意志和欲望兩個維度，后又從英語want詞義的角度，多方面闡釋了“人類行為是有動機的”這一觀點，采用了分析說理的方法。C.材料二，第①段“其實人類行為的目的論缺陷已經(jīng)在學(xué)界被指出了”，巧妙借用學(xué)界的研究成果指出“目的論缺陷”，這是舉例說理的方法。D.材料二，第②段“人一旦無欲望，要么與上帝同在了，要么與佛一體了”，從反面著眼，采用假設(shè)說理的方法，論證“欲望時刻不離我們”的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.陳心想的《走出鄉(xiāng)土：對話費孝通<鄉(xiāng)土中國>》是對費孝通的《鄉(xiāng)土中國》的對話和解讀。B.材料一認(rèn)為人類行為是有動機的，欲望獲得滿足，欲望—緊張—動作—滿足—愉快，那就是人類行為的過程。C.材料二是從“行為的目的性（動機）”和“欲望”兩方面對材料一進(jìn)行了對話的。D.針對材料一的觀點，材料二都持贊同的態(tài)度，并且修正或發(fā)展了材料一的觀點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黎明的河邊峻青天已經(jīng)大亮了。濰河的上空，出現(xiàn)了老鷹的影子，它那烏黑發(fā)光的翅膀，橫掃著破棉絮般的云塊，一會兒從云里鉆出來，良久地俯視著雨后的田野和那浩浩蕩蕩異常雄偉的大河，一會兒，吃驚似的把翅膀一側(cè)，像一道黑色閃電，又沖進(jìn)那黑沉沉的云海里去了。清晨的河岸并不寧靜。一場激烈的風(fēng)暴就要卷來了。敵人越來越近。我和小陳忽地從壕溝里站起來，手里的機槍叫了起來。匪徒們被這意外的打擊弄昏了，倒的倒、爬的爬，向堤下潰逃?？申惣仪f那邊，突然響起了一陣嘡嘡的鐘聲，緊接著，鐘聲一村連著一村，一剎那間，四面好多村莊里，都響起了火急的鐘聲。一場更大的風(fēng)暴就要來了。幾分鐘之后，敵人從三面圍攻上來。好，來吧！只要老楊能到河?xùn)|，河?xùn)|武工隊就垮不了，河?xùn)|人民也就有了依靠。可是，為什么要讓小陳留在這里作不必要的犧牲呢？于是，我說：“小陳，你會鳧水，快下河去吧！”小陳吃驚地看了看我，生氣地把頭轉(zhuǎn)向一邊?！澳愣欢梅拿?！”我真有些火了?！岸?，”他說話了，聲音很低，但立即轉(zhuǎn)回頭來，定定地看著我，說：“我服從的是把你送過河去的命令，而不是丟下你，自己逃跑的命令。”??！真想不到這個小家伙，竟能說出這樣的話來。我沒有話說了，而且禁不住笑了起來?！昂冒桑￡悾瑒e生我的氣。”我說，“那咱們就準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧！”西邊的敵人伏在沙丘后開始向我們射擊，子彈在我們身邊撲撲地亂飛。突然，他們停止射擊了。一個匪徒從沙丘后面探出頭來，揮舞一塊紅布，喊道：“別打槍，別打槍?！苯又城鸷竺嫱瞥隽藘蓚€人。小陳的臉色一下子就變得雪一樣的蒼白。站在沙丘上的一個是老大娘和一個十四五歲的小孩子。?。〔挥谜f，我就猜到這是小陳的娘和他的弟弟小佳。這時，老大娘說話了：“孩子！”聲音是那樣爽朗而安靜。“你在哪？我怎么看不見你？”“在這里，娘！”小陳在蓬蒿叢里大聲地答道。“孩子，你站起來，我看一看你。——哦，不，不！你別站起來。孩子，你千萬別站起來，你只叫我一聲就行了。”“娘！”小陳顫動著聲音叫了一聲，眼淚刷刷淌下來?！昂煤⒆?，這就行了。打吧！”老大娘突然提高了聲音說：“打！打死這些強盜，打吧！孩子，朝我這里開槍！”“哥哥，打呀！打呀！快打呀！”小佳也急促地喊起來了。沙丘上一陣混亂，匪徒們都想縮到沙丘后面去。就在這時，小陳的沖鋒槍響了。那個大意的揮紅布的匪徒，沒來得急縮回去，應(yīng)聲倒地?！昂?，打得好，我的好孩子?！崩洗竽镞B連地點著頭。突然，沙丘后面響了一槍，老大娘痛叫了一聲，身子一晃，慢慢地慢慢地向前撲倒下來?！澳锇?！”小陳大叫了一聲。我的全身一陣顫抖，眼淚熱辣辣地順著臉頰直淌下來。我看看小陳，小陳的嘴唇都咬破了，眼里冒著火一樣的光，一動不動地望著躺在沙丘上的母親。不久，沙丘上又有匪徒喊了起來：“別打槍！別打槍！”隨著喊聲，小佳又被推出了沙丘，接著，四五個匪徒躲在小佳的身后，飛快地沖過來。我一下子驚住了，端起的槍不自覺地放了下來。小陳也停止了射擊。河岸上突然變得驚人的靜寂，小佳的急促呼吸聲，匪徒們的腳步聲，河里波浪的呼嘯聲，都可以清楚聽見……突然，響起一個孩子的清脆而堅決的喊聲：“哥哥！你怎么停著？打呀！打呀！快朝著我打呀！”我的全身一震，血液沸騰起來了。小陳的呼吸也急促起來了，他端起了槍。但是，我拉了他一把：“別打！”“打！打！”小佳急速地喊著?！敖o娘報仇！快打呀！哥哥——打！給娘…”小佳的話突然停住了，他一轉(zhuǎn)身，撲在匪徒身上，奪下了一個手榴彈，高高地擎在頭上，拉開了弦。我的心狂跳起來了，用力地閉上了眼睛。手榴彈轟然一聲炸了。說老實話，緊張而激烈的戰(zhàn)斗，我不知經(jīng)過了多少次，可是，從來沒有像現(xiàn)在這樣的激動過?，F(xiàn)在我什么都忘了。我把匣槍的機鈕撥到了快機上，子彈像雨點似的潑出去。我只想射擊，射擊，猛烈地射擊！復(fù)仇，復(fù)仇！可是，我似乎發(fā)覺小陳并不像我一樣的瘋狂。他很節(jié)省彈藥，沖鋒槍很少連發(fā)，而且老是回頭向河里張望。突然，他狂喜地喊道：“姚隊長，我爹回來了?！蔽一仡^一看，子像箭似的向著堤下鳧過來。小陳狂喜地站起身來喊道：“爹，快呀，快?！蓖蝗?，他停住了，一只手抓著胸膛，頹然地坐倒下去，鮮血立刻從他胸前涌了出來。隨后，陳來到我身邊蹲了下來，他看見了胸前流著血的小陳，雙手抓住兒子的手，喊道：“孩子！孩子！”小陳微微地睜開眼睛，看見老爹，嘴一咧笑了。沙啞著說：“爹，快，快帶他下河?！标愑挚戳艘谎鄞竽锖托〖训氖w，大胡子劇烈地抖動了一下，眼淚刷刷地流下來。然后立刻抬起手，狠狠地擦了擦眼睛，緊緊地抓著我的胳膊，撲通一聲跳進(jìn)了河里。風(fēng)吹卷著囂擾的浪濤，四面都響著風(fēng)浪的吼聲。我回頭向堤上望去，看不見小陳的影子，只看見一縷縷淡藍(lán)色的槍煙在壕溝上面繚繞……（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.為避免不必要的犧牲，“我”命令小陳下河逃走，而小陳拒絕服從命令并提出自己的服從原則，這讓“我”對他的不明事理感到好笑。B.大娘面對危險，安靜無懼，并做好了犧牲的準(zhǔn)備。死前想看下小陳，又擔(dān)心他的安危，這種矛盾心理使得她想聽到兒子叫一聲“娘”就滿意了。C.當(dāng)看到大娘和小佳犧牲后，“我”瘋狂地只想著“射擊，射擊”，而小陳卻很少連發(fā)，節(jié)約子彈，是為了保存力量，等他爹來一起復(fù)仇。D.陳看到眼前犧牲的家人，震驚悲痛。而后“狠狠地”擦淚、“緊緊地”抓我，包含了一種對匪徒的憤怒和對“我”埋怨的復(fù)雜心理。5.關(guān)于文中幾處環(huán)境描寫，下列說法不正確的一項是（）A.第一段通過描寫老鷹在云層里穿梭，烘托了小陳和“我”的形象，可以說老鷹就是他們那種革命斗爭精神的外化和象征。B.文中兩次寫到一場“風(fēng)暴”就要來了，不僅渲染了緊張恐怖的氛圍，而且暗示了激烈的戰(zhàn)斗即將到來，慘烈程度也在提升。C.當(dāng)匪徒躲在小佳后面沖來時，靜寂的環(huán)境營造出一種敵我雙方的緊張局面，將匪徒的膽怯、小陳及“我”的鎮(zhèn)定體現(xiàn)了出來。D.結(jié)尾處“囂擾的浪濤”“風(fēng)浪的吼叫”烘托出“我”的悲痛和憤怒，而“槍煙在壕溝上面繚繞”則烘托了小陳犧牲的悲壯場面。6.文中畫橫線處說“從來沒有像現(xiàn)在這樣的激動過”，請談?wù)勀愕睦斫狻?.《百合花》與本文都是革命戰(zhàn)爭小說，為何《百合花》讀來清新優(yōu)美，而這篇小說卻顯得慷慨悲壯呢？請說說你的看法。二、古代詩文閱讀（50分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）乙予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤無如之何矣長而善忘庶幾以此補之。（選自秦觀《精騎集序》）8.乙文畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。少A而不勤B無如C之何矣D長而善E忘F庶幾G以此H補之9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.甲文中“積善成德”與乙文“心善其說”兩句中的“善”的意義相同。B.甲文中“蚓無爪牙之利”與乙文“故雖有強記之力”兩句中“之”的用法不同。C.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，也常指極近的距離等。D.傳，古代解釋經(jīng)書的著作，跟《師說》中“六藝經(jīng)傳”的“傳”意義相同。10.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.甲文第一段先強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)，接著連用五個日常生活中的例子展開比喻論證。B.甲文第二段通過“蚯蚓”與“蟹”的行為設(shè)喻，對比明顯，強調(diào)了堅持的重要性。C.乙文講述了自己幼時讀書不勤奮，成人后開始發(fā)憤讀書，可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。D.乙文說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)，后來看到孫搴答邢詞中的說法，深表贊同。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（2）比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為。12.甲、乙兩文對學(xué)習(xí)各有什么認(rèn)識？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（共3題，共15分）閱讀下面詩歌，完成小題。觀書（明）于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次①全無一點塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒②尋芳客，未信我廬別有春。四時讀書樂·春（元）翁森③山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠④春風(fēng)香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除?！咀ⅰ竣傩卮危盒刂校睦?。②金鞍玉勒：此泛指馬鞍、籠頭的貴美。③翁森：仙居人氏，南宋滅亡，他拒絕出仕，隱居鄉(xiāng)野，以教書為業(yè)，從學(xué)者先后達(dá)800余人。元廢科舉，學(xué)風(fēng)日下，先生以儒學(xué)教化鄉(xiāng)里，歷經(jīng)多年，耕讀之風(fēng)又“彬彬稱盛”。④舞雩（yú）歸詠：典出《論語》，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，形容簡單樸素的歡樂。13.下列對兩首詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）A.于詩前兩聯(lián)采用夸張的手法，寫出了觀書的美好，形象地表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的急切而美好的心情。B.于詩頸聯(lián)化用朱熹《觀書有感》和《春日》中的詩句，表明讀書讓新知識、想法像活水源源不斷地涌來，像東風(fēng)催新花柳。C.翁詩頷聯(lián)的“落花”是憂愁的代名詞，詩人雖然認(rèn)為讀書快樂，但內(nèi)心深處潛藏著感慨身世與擔(dān)憂國事的不平之情。D.翁詩是一首勸學(xué)詩，詩中有畫，畫中有詩，景情并茂，全詩意境明麗清新、語言質(zhì)樸無華，蘊含著無限書香。14.兩首詩歌都談到了讀書的方法，二者有何差異？15.閱讀下面這首詞，完成題目。風(fēng)流子·木葉亭皋下（宋）張耒木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸①，老侵潘鬢②，謾③簪黃菊，花也應(yīng)羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭，芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚高樓。玉容④知安否？香箋共錦字，兩處悠悠?？蘸薇淘齐x合，青鳥沉浮。向風(fēng)前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流?！咀ⅰ竣兮啄c：泛指愁腸。南北朝文學(xué)家庾信初仕梁，使西魏被留北方，作《哀江南賦》以述思鄉(xiāng)之苦。②潘鬢：潘岳的斑鬢。③謾：通“漫”。④玉容：穿貌之美如花似玉，此指思婦。主客移位是指作者移情于景，移情于人，把客體（對方）當(dāng)作主體來描寫的手法。請賞析詞中主客移位的藝術(shù)手法。（三）名篇名句默寫（本題共7小題，每空1分，共14分）16.補寫出下列句子的空缺部分。（1）李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句是“__