2025年北海職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、與“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”的“假”意義不同的一項是()。(1分)A、狐假虎威B、不假思索C、君子生非異也，善假于物也D、大臣犯法，無所寬假正確答案選項：參考答案：D解析D項中的“假”是“寬容”的意思。例句和A、B、C項中的“假”均為“借助”的意思。

2、下列句子使用修辭錯誤的一項是()。(1分)A、油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。(擬人)B、徜徉在故事的海洋里，陶淵明的悠然遐思，李太白的瀟灑飄逸，杜子美的濟世情懷，岑嘉州的邊塞放歌，無不讓人蕩氣回腸。(排比)

C、大家都很喜歡她，因為她長得很像一位明星。(比喻)D、誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(反問)正確答案選項：參考答案：C解析比喻是指不同事物之間，而C項中“她”與“劉亦菲”屬于同類之間的比較，不屬于比喻。

3、下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項是()。(1分)A、猶且從師而問焉B、摶扶搖而上者九萬里C、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D、一夫作難而七廟隳正確答案選項：參考答案：B解析例句和B項中的“而”,表修飾。A項，承接關(guān)系；C項，表轉(zhuǎn)折；D項，表因果。

4、材料閱讀《過秦論》節(jié)選，回答問題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。對這段文字的理解和分析，錯誤的一項是（）

(1分)A、中心是寫秦始皇的功業(yè)，即其統(tǒng)一天下，勢如破竹；鞏固天下，措施森嚴(yán)。B、旨在諷刺秦始皇自以為可以保其帝業(yè)，傳之百世萬世以至無窮。C、刻意渲染“攻”時的秦是何等的強大，意在與后來秦滅亡之迅速形成對比，突出文章的中心。D、作者從各個方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權(quán)的一系列措施，在正面的鋪敘中已現(xiàn)出暴君的魔影，意在為下文的“仁義不施”埋下伏筆。正確答案選項：參考答案：B

5、下列句子中，標(biāo)點符號使用正確的一句是()。(1分)A、我國月球探測工程將分三步實施：一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行；二是“落”,即探測裝置登上月球；三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。B、我國第一座自主設(shè)計、自行建造的國產(chǎn)化商業(yè)核電站“秦山第二核電廠”的2號機組核反應(yīng)堆首次臨界試驗獲得成功，將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。C、近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市的擴大，人口的猛增和生活質(zhì)量的提高，城市垃圾不斷增加，“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護的一大難題。D、《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了：“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害，由各級政府負(fù)責(zé)治理；人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害，誰引發(fā)誰治理”的原則。正確答案選項：參考答案：A解析B項中的“秦山第二核電廠”前面加破折號，去掉引號。C項“隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市的擴大，人口的猛增和生活質(zhì)量的提高”中間的逗號改為頓號。D項中的冒號去掉。

6、下列詞語中，[]字的讀音全部正確的一組是（）

(1分)A、[模]樣（mó）疲[憊]（bèi）[瀕]臨絕境（bīn）安步[當(dāng)]車（dàng）B、兩[棲]（xī）包[庇]（bì）心潮澎[湃]（bài）言簡意[賅]（gāi）C、[貯]藏（zhù）[讒]誅（chán）[瞠]目結(jié)舌（chēng）退避三[舍]（shè）D、[畸]形（jī）機[械]（jiè）[相]機行事（xiāng）殞身不[恤]（xù）正確答案選項：參考答案：C解析A[模]樣（mú）B兩[棲]（qī）心潮澎[湃]（pài）D機[械]（xiè）[相]機行事（xiàng）故選C

7、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、如何更好地傳承民族文化？有學(xué)者提議，應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典，對弘揚民族文化更具積極意義。B、坐上畫舫游清江，如行畫卷之中，江水清澈，綠樹蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長，好一派如詩如畫的風(fēng)光！C、老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴(yán)格約束，在形制、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。D、關(guān)于《品三國》，粗粗一看，似乎與其他同類的書沒有多大的區(qū)別，反復(fù)品讀，就會發(fā)現(xiàn)其意味深長。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典”和“對弘揚民族文化更具積極意義”雙謂雜糅，造成結(jié)構(gòu)混亂，可以在“對”的前面加“此舉”或“這”。B“自然與人……隨風(fēng)生長”搭配不當(dāng)，也可以說語序不當(dāng)，將“隨風(fēng)生長”移至“綠樹蓊郁”后。D“關(guān)于《品三國》，粗粗一看……”缺少主語，應(yīng)去掉“關(guān)于”。故選C。

8、請選出下列文學(xué)常識表述無誤的一項（）

(1分)A、在紅樓夢中，元春賢孝才德卻暴病身亡，迎春精明能干而遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，探春老實懦弱，婚后被虐待致死，惜春孤僻冷漠最終遁入空門。賈家“四春”雖出身高貴卻命運悲慘，讓人同情。B、小說《半張紙》《安東諾夫卡蘋果》《禮拜二午睡時刻》的作者分別是丹麥的斯特林堡，俄國的蒲寧和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。這幾位作家都獲得過諾貝爾文學(xué)獎。C、《三國演義》全書寫了四百多個人物，最有代表性的就是人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機智過人。D、《巴黎圣母院》的主要人物個性鮮明，美丑對照強烈。既有外表丑陋但心靈美麗的卡希莫多，又有又外表迷人卻內(nèi)心惡毒的埃斯梅拉達(dá)，還有道貌岸然、卑鄙無恥的副主教克洛德。正確答案選項：參考答案：C解析A、“探春”與“迎春”互換B、（半張紙）的作者是瑞典的斯特林堡?！栋矕|諾夫卡蘋果》的作者是俄國作家蒲寧。1933年獲得諾貝爾文學(xué)獎。（禮拜二午睡時刻）作者是哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。D、埃斯梅拉達(dá)是文中唯一一個既有內(nèi)在美與外表美的人物，所以完美的她和四個不完美的男人又形成了新的對比，她使得男人們暗淡無光，襯托了埃斯梅拉達(dá)的美麗。

9、與“求!無乃爾是過與”的“過”意義相同的一項是()。(1分)A、今急而求子，是寡人之過也B、聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣C、一日，大母過余曰D、度道里會遇之禮畢，還，不過三十日正確答案選項：參考答案：B解析例句和B項中的“過”都是“責(zé)備”的意思。A項，過失、過錯；C項，探望、看望；D項，超過。

10、下列選項中，詞語書寫完全正確的一項是（

）

(1分)A、揣度

取決

銖兩悉稱

銷聲匿跡B、竹篾

崎傴

目炫神迷

正襟危坐C、駢進

羈絆

千均之力

段章取義D、榮鷹

軒謝

不言而喻

隨機應(yīng)變正確答案選項：參考答案：A解析B.崎傴——崎嶇，目炫神迷——目眩神迷；

C千均之力——千鈞之力，段章取義——斷章取義；

D.榮鷹——榮膺，軒謝——軒榭；

故選A

11、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。對這首詩賞析不正確的一項是()。(1分)A、這首詩描繪了恬靜優(yōu)美、明凈爽潔的美麗畫面，表達(dá)了作者對隱居生活的向往和自得其樂的志趣。B、這首詩在描繪山中秋景的基礎(chǔ)上，抒發(fā)了作者積極樂觀的人生態(tài)度。C、這首詩通過對景物的描寫，反映了詩人向往安靜純樸的生活和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是詩人理想境界的環(huán)境烘托。D、“明月松間照，清泉石上流”,作者用清新自然的筆調(diào)勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。正確答案選項：參考答案：B解析這首詩借景抒情，抒發(fā)作者崇尚恬靜、淡泊生活的人生態(tài)度。

12、下列詞語中括號里的的字讀音完全相同的一組是（）

(1分)A、分（辨）（辯）論（辮）子B、（跨）越（垮）塌（夸）獎C、沿（途）（涂）改（徐）徐D、（阻）止（狙）擊（沮）喪正確答案選項：參考答案：A解析B（垮）kuǎ塌C（徐）xú徐D（狙）jū擊

13、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①進入新世紀(jì)后，我們再也不應(yīng)該以一個“模子”來要求學(xué)生，鍛出一個個標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。如何依照學(xué)生的不同特長，__________其創(chuàng)造性思維，是教育的新課題。②在工業(yè)發(fā)展上，我們要謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，技術(shù)起點要高，堅決__________那種消耗高、污染重的落后工藝和設(shè)備，這樣就可直接走向清潔生產(chǎn)之路。③這部影片感人至深，故事主人公的__________，就是著名的體操運動員桑蘭。

(1分)A、啟示、拋棄、原形B、啟示、摒棄、原形C、啟迪、拋棄、原型D、啟迪、摒棄、原型正確答案選項：參考答案：D解析①必用"啟迪"，排除A、B；②必用"原型"，故選D。啟示：啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟。啟迪：開導(dǎo)啟發(fā)。拋棄：扔掉不要。摒棄：拋棄。原形：原來的形狀，本來的面目，一般用于貶義。原型：原來的類型或模型。

14、下列詞語中，字形完全正確的一項是（）

(1分)A、算帳

侍弄

核準(zhǔn)

買犢還珠

B、暴燥

蹣跚

唾沫

炮絡(luò)之刑C、感概

炕席

餃子

朦朦朧朧

D、晾曬

端詳

箢篼

伉儷情深正確答案選項：參考答案：D解析A項中“帳”“犢”應(yīng)是“賬”“櫝”；B項中“燥”“絡(luò)”應(yīng)是“躁”“烙”；C項中“概”應(yīng)是“慨”

15、下列句子中[]成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

(1分)A、這座有著600多年歷史的古村落，位于太行山深處。這里環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。我們到此，真有點兒置身于[世外桃源]的感覺。B、在一次大型電視詩歌朗誦會上，殷之光先生[聲情并茂]的朗誦，深深地打動了在場的所有觀眾，贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。C、今年4月20日，四川蘆山發(fā)生了強烈地震，房屋倒塌，交通阻塞，通訊中斷。災(zāi)后的蘆山，重建工作千頭萬緒，[百廢俱興]。D、由希臘引發(fā)的歐債危機迅速蔓延到歐洲其他國家，但我們有理由相信，只要相關(guān)各國共同努力，攻堅克難，定會迎來[柳暗花明]的一天。正確答案選項：參考答案：C解析A世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。B聲情并茂：（演唱、朗誦等）聲音優(yōu)美，感情豐富。指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動人。C百廢俱興的意思是指許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來。地震并沒有荒廢的事情，所以用百廢俱興不恰當(dāng)。D柳暗花明原指前面花紅柳綠，樹木花草繁茂錦盛的景象，之后又比喻絕處之中找到出路，突然出現(xiàn)的新的好形勢。點評：正確運用成語要注意以下幾個方面：①準(zhǔn)確理解成語的意思，切忌望文生義。②辨清成語的感情色彩。③注意成語運用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義成語。⑥注意某些成語只能用于肯定句或否定句中。

16、下列人物中屬于儒家學(xué)派的有（）

(1分)A、孔子和孟子B、莊子和老子C、荀子和韓非子D、孔子和老子正確答案選項：參考答案：A解析根據(jù)所學(xué)知識，孔子生活在春秋時期，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；莊子戰(zhàn)國時期，道家學(xué)派的創(chuàng)始人；老子生活在春秋時期，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；荀子是戰(zhàn)國末年儒家學(xué)派的代表人物；孟子生活在戰(zhàn)國時期，是儒家學(xué)派的代表人物；韓非子生活在戰(zhàn)國末期，是法家的代表人物。

17、下列詞語中加括號的字讀音全都錯誤的一項是（）

(1分)A、引(吭)高歌háng

螳臂(當(dāng))車dāng

立身(處)世chǔ

(載)歌載舞zàiB、(怙)惡不悛kū

(拈)輕怕重zhān

不(省)人事shěng

(孜)孜以求zhīC、(咄)咄逼人duō

粗(獷)guǎng

(瞠)目結(jié)舌chēng

強(弩)之末nǔD、沆(瀣)一氣xiè

一(蹴)而就cù

若(即)若離jí

(恍)然大悟huǎng正確答案選項：參考答案：B解析怙hù，拈niān，省xǐng，孜zī

18、依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ贋榇_保行車環(huán)境安全舒適，消除行車安全隱患，環(huán)灣高速公路管理局將對原路面存在的裂縫、坑槽等問題進行徹底________。②王芳學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，情緒一直低落，聽了身殘志堅的李剛的報告后，受到很大鼓舞，她決心________學(xué)習(xí)，積極上進。③像這樣的教師，我們怎么會不喜歡她，怎么會不愿意和她________呢？

(1分)A、自治、發(fā)憤、親近B、自治、發(fā)奮、親熱C、處置、發(fā)奮、親近D、處置、發(fā)憤、親熱正確答案選項：參考答案：C解析1.處置，做出某種處理：～不妥。自治，自行管理或處理。2.發(fā)憤，一種感情狀態(tài)，表示生氣，憤怒的情緒，發(fā)奮，是一種學(xué)習(xí)，工作的態(tài)度，是全心投入，努力達(dá)到最佳水平的一種學(xué)習(xí)，工作狀態(tài)。3.親切是形容詞，一般作輔助，例如笑容親切。形容關(guān)系的親熱和親密都可以，但親熱比親密關(guān)系更密切，親熱一般是比較密切的關(guān)系，例如父母、親友之間，親密一般是普通朋友之間。而師生間關(guān)系只能是親密而不能是親熱，除非是親友關(guān)系或有私情。

19、下列語句中，所用修辭手法與其他三項不同的一項是（）

(1分)A、嚼得菜根，做得大事。B、唾沫星子也能淹死人。C、每一朵烏云都有它的金邊。D、三個臭皮匠，頂個諸葛亮。正確答案選項：參考答案：C解析A項，借代，“嚼得菜根”代指人能吃苦。B項，借代，“唾沫星子”代指對人詆毀誣陷的話。C項，比喻：“烏云”比喻壞事，“金邊”比喻好的一面．全句意思：不要只看到壞的，還要看到背后的希望；D項，借代，“三個臭皮匠”代指普通人。

20、填入下面橫線上的語句，與上文銜接最好的一項是（）讀書是擴大現(xiàn)實，擴大我們的精神境界。不讀書的人才是逃避現(xiàn)實，因為他只生活在一種空間里。英國文豪約翰生說：“寫作的唯一目的，是幫助讀者更能享受或忍受人生?！钡惯^來說，_____________。

(1分)A、讀書的目的也在于加強對人生的享受，如果你得意；或是對人生的忍受，如果你失意。B、讀書的目的也在于加強對人生的忍受，如果你失意；或是對人生的享受，如果你得意。C、讀書的目的也在于加強你失意時對人生的享受，或是你得意時對人生的忍受。D、讀書的目的也在于加強你失意時對人生的忍受，或是你得意時對人生的享受。正確答案選項：參考答案：A解析審題，要使用“得意、失意”與“對人生的享受、對人生的忍受”兩組短語，根據(jù)理解應(yīng)該是享受得意，忍受失意。語句是對約翰生的話的一個發(fā)揮性闡釋,首先要考慮與上文的照應(yīng)約翰生的話談“享受或忍受人生”，下文也應(yīng)對應(yīng)先談“享受”再談“忍受”;再者考慮連貫和順暢,“"讀書的目的也在”后面要直接接賓語,“如果你得意(失意)”是一個后置的補充說明。

21、下列各項中，全都沒有歧義的是（）①這次去泰國考察，我們?nèi)艘唤M。②懇請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅處理③嗨，連小機靈都不認(rèn)識。④這才是熱愛學(xué)生的老師。⑤他表揚了三個學(xué)校的校長。⑥請你在桌子上寫字。(1分)A、①③⑥B、①④⑥C、⑤⑥D(zhuǎn)、①②正確答案選項：參考答案：D

22、下列句子中，標(biāo)點符號使用規(guī)范的一項是()。(1分)A、綠色是多么寶貴呀!它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環(huán)繞著的三元里抗英斗爭烈士紀(jì)念碑，在晴空下，金色的字跡正閃閃發(fā)光。C、今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會有以下節(jié)目——大合唱、男女聲獨唱、詩歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事怎么會變成這個樣子?但是，無論如何我們都應(yīng)該竭盡全力把這件事情處理好。正確答案選項：參考答案：B解析B項中的標(biāo)點符號使用規(guī)范、正確。

A項，將頓號改為逗號，即“它是生命，它是希望，它是安慰，它是快樂”,四個句子并列需要用逗號，并且最后的句號也應(yīng)該改為感嘆號。

C項應(yīng)該將破折號改為冒號。

D項應(yīng)將問號改為句號，此句不是一個問句，而是一個陳述句。

23、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、予獨愛蓮之出淤泥（而）不染/城入趙（而）璧留秦B、木欣欣以向榮，泉涓涓（而）始流/吾嘗跂（而）望矣C、古者富貴（而）名摩滅，不可勝記/行比一鄉(xiāng)，德合一君，（而）征一國者D、趙嘗五戰(zhàn)于秦，二?。ǘ┤齽?君子博學(xué)（而）日參省乎己正確答案選項：參考答案：B解析A項，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；B項，都是連詞，表修飾；C項，連詞，表轉(zhuǎn)折/通“能”,名詞，能力；D項，連詞，表并列/連詞，表遞進。

24、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。下列句子中，與