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文檔簡介

上半年貴陽市南明區(qū)城投集團試題一、選擇題1、公文上標注的成文日期應該是()。A、公文實施的日期B、公文制發(fā)的日期C、機關負責人簽發(fā)的日期D、公文送達主送機關的日期【答案】C【解析】公文的成文時間以領導人簽發(fā)的日期為準;聯(lián)合發(fā)文,以最后簽發(fā)機關領導人簽發(fā)的日期為準;會議討論通過的公文,一般以討論通過的日期為準。故選C。2、好鋼用在刀刃上,體現(xiàn)的哲學原理?()A、主要矛盾和次要矛盾B、矛盾的主要方面和次要方面C、主要矛盾和次要矛盾D、主要矛盾和次要矛盾【答案】A【解析】哲學中主次矛盾關系原理告訴我們:在復雜事物中有諸多矛盾,其中必有一種矛盾在事物中起主要作用。好鋼用在刀刃上、牽牛要牽牛鼻子等,就是要切中要害,抓住主要矛盾。故選A。3、以下園林建筑中,不屬于皇家園林的是()。A、承德避暑山莊B、頤和園C、圓明園D、拙政園【答案】D【解析】承德避暑山莊、頤和園、圓明園均為皇家園林,只有拙政園不是,它是明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州后興建的住處。故選D。4、趙某系全國知名演員,張某經(jīng)多次整容后外形酷似趙某,此后多次參加營利性模仿秀表演,承接并拍攝了一些商業(yè)廣告。下列哪些選項是不正確的?()A、張某故意整容成趙某外形的行為侵害了趙某的肖像權B、張某整容后參加營利性模仿秀表演侵害了趙某的肖像權C、張某整容后承接并拍攝商業(yè)廣告的行為侵害了趙某的名譽權D、張某的行為不構成對趙某人格權的侵害【答案】ABC【解析】《民法通則》第100條規(guī)定,公民享有肖像權,未經(jīng)本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像。本題中,張某無論是整容與表演都是使用的是自己的肖像,而沒有直接或間接的使用趙某的肖像,因此,不構成對趙某肖像權的侵害,因此,AB項錯誤,應選。名譽權是指公民或法人對自己在社會生活中所獲得的社會評價即自己的名譽,依法所享有的不可侵犯的權利。本案中,張某在承接并拍攝商業(yè)廣告時,并未使用趙某的名義,也并未對趙某在品德、才干、信譽等在社會中所獲得的社會評價造成侵害,也不構成侵犯趙某名譽權,C項錯誤。因此,本題應選ABC。5、小輝想除去衛(wèi)生間瓷磚上的鐵銹痕跡,在用清水洗滌之前,她從家中選擇了一種最合適的物質(zhì)對鐵銹進行處理,這種物質(zhì)是()。A、食鹽水B、汽油C、米酒D、白醋【答案】D【解析】鐵銹的主要成分是氧化鐵,溶于酸,白醋是一種酸性物質(zhì),因此D項正確。氧化鐵與食鹽水、汽油和米酒不相溶。6、下列作者與詩句對應不正確的是()。A、岳飛──三十功名塵與土,八千里路云和月B、柳永──良景對珍筵惱,佳人自有風流C、李清照──而今識盡愁滋味,欲說還休D、曹丕──憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳【答案】C【解析】C項“而今識盡愁滋味,欲說還休”出自辛棄疾的《丑奴兒?書博山道中壁》,全文為:“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋?!?、下列合同中,屬于實踐合同的是()。A、買賣合同B、抵押合同C、委托合同D、保管合同【答案】D【解析】保管合同、借用合同等都屬于實踐合同。故選D。8、火車和汽車車廂基本上都是金屬封閉結構,在車廂里聽不清半導體收音機的廣播,卻可以通過手機和外界通話,原因是()。A、半導體收音機的靈敏度大大低于手機B、二者電磁波的電磁場強度不同,穿透車廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同,穿透車廂的能力不同D、半導體收音機和手機接收和處理電磁波信號的機理不同【答案】C【解析】手機的電磁波頻率比半導體的電磁波頻率低,穿透能力比較強,C項符合題意。9、下面關于顯示器的敘述中,正確的一項是()。A、顯示器是輸入設備B、顯示器是輸入/輸出設備C、顯示器是輸出設備D、顯示器是存儲設備【答案】C【解析】顯示器用來顯示信息,是輸出設備。故選C。10、在下列行文中,用于稱呼與受文者一方有關事物的稱謂語是()。A、本B、該C、貴D、你【答案】C【解析】貴是對對方的稱呼。故選C。11、下列對“神舟十號”航天員在“天宮一號”上的相關說法不正確的是()。A、航天員將有一定質(zhì)量的小球拉升到一定位置后放手,小球不會出現(xiàn)在地面上常見的往復擺動,而是會做圓周運動B、航天員看到的太空不是藍色的而是深邃的黑色C、航天員長時間處于失重狀態(tài)會造成人體心血管失調(diào)、骨丟失和肌肉萎縮D、航天員每天可以看到16次日出和16次日落【答案】A【解析】由于太空中物體沒有重力,所以航天員將有一定質(zhì)量的小球拉升到一定位置放手后,小球會靜止不動。假如航天員用手指沿切線方向輕推小球,小球會繞著軸心做圓周運動。因此A項錯誤,當選。B、C、D三項說法正確。12、“書是人類進步的階梯?!笔牵ǎ┑拿?。A、高爾基B、卡夫卡C、海明威D、馬爾克斯【答案】A【解析】“書是人類進步的階梯?!笔歉郀柣鶑娬{(diào)讀書重要性的名言?,斂宋髂犯郀柣乔疤K聯(lián)著名作家、詩人、評論家、政論家、學者、社會主義現(xiàn)實主義文學奠基人、無產(chǎn)階級藝術最偉大的代表者、無產(chǎn)階級革命文學導師、蘇聯(lián)文學的創(chuàng)始人之一。故選A。13、人們認識經(jīng)濟規(guī)律的目的在于()。A、創(chuàng)造經(jīng)濟規(guī)律B、消滅經(jīng)濟規(guī)律C、消滅經(jīng)濟規(guī)律D、利用經(jīng)濟規(guī)律能動的改造世界【答案】D【解析】經(jīng)濟規(guī)律具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性,人不能消滅、廢除、改造、創(chuàng)造規(guī)律,但這并不意味著人們在經(jīng)濟規(guī)律面前是無能為力的,人們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性認識和利用經(jīng)濟規(guī)律,人們認識經(jīng)濟規(guī)律的目的在于利用規(guī)律能動地改造世界。故選D。14、“狼孩”沒有意識,這一事實說明意識是()。A、客觀外界的反映B、生物界長期發(fā)展的產(chǎn)物C、人腦發(fā)展的產(chǎn)物D、社會的產(chǎn)物【答案】D【解析】“狼孩”雖具備了產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎——人腦,但是他沒有生活在人類社會,沒有參與社會實踐,所以是沒有意識的。因此,“狼孩沒有意識”這一事實說明的是“意識是社會的產(chǎn)物”。故選D。15、在東西方傳統(tǒng)文化中,都有重視榮辱的思想觀念。莎士比亞曾說:“生命是每一個人所重視的,可是高貴的人重視榮譽遠過于生命?!毕铝懈裱灾信c這段話含義一致的是()。A、禮之用,和為貴B、寧可毀人,不可毀譽C、己所不欲,勿施于人D、三人行,必有我?guī)熝伞敬鸢浮緽【解析】題中引言體現(xiàn)了榮譽的重要性。在我國古代思想文化中,就有很重視榮辱的思想觀念,將榮辱放到與人格同樣重要的地位。有“寧可毀人,不可毀譽”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”、“士可殺不可辱”等包含榮辱意識的格言警句。故選B。16、判斷經(jīng)濟效率一般采用()。A、帕累托標準B、資源配置C、市場占有率D、社會福利水平【答案】A【解析】帕累托最優(yōu)狀態(tài),又稱經(jīng)濟效率,如果對于某種既定的資源配置狀態(tài),在不使任何人境況變壞的情況下,而不可能再使某些人的處境變好。17、微信朋友圈有一句話“其實任何事情都不會讓你生氣,讓你生氣的是你的想法?!彼岈F(xiàn)的哲理是()。A、意識在特定條件下決定和控制客觀對象B、意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C、意識說到底并不會受客觀對象的影響D、意識能直接對客觀對象產(chǎn)生能動影響【答案】B【解析】“其實任何事都不會讓你生氣,讓你生氣的是你的想法”這句話指的是人的想法產(chǎn)生了“生氣”這樣的不良情緒,體現(xiàn)的哲理是意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用;意識不能決定和控制客觀對象。故選B。18、唯物辯證法告訴我們,要全面地看問題,不能以偏概全;要聯(lián)系地看問題,防止對立的觀點;要發(fā)展地看問題,不能靜止地看問題。下列理解不正確的是()。A、看問題要一分為二,分析權衡利弊B、看問題,要看到它與周圍事物的聯(lián)系C、人性是很難改變的,犯了錯就很難改過自新D、事物是動態(tài)發(fā)展的,不能靜止地看待【答案】C【解析】A項是全面地看問題,B項是聯(lián)系地看問題,D項是發(fā)展地看問題。只有C項靜止地看問題,屬于典型的形而上學觀點,違反了唯物辯證法。故選C。19、創(chuàng)造性思維適合于()。A、程序性政策B、非程序性政策C、追蹤決策D、開關式?jīng)Q策【答案】B【解析】非程序性決策通常要處理的是一些偶然發(fā)生的、無先例可循的、非常規(guī)性的問題,在這種情況下,決策者難以照章辦事,需要有創(chuàng)造性思維。程序性決策是為了解決那些經(jīng)常重復出現(xiàn)、性質(zhì)非常相近的例行性問題,可按固定的步驟和常規(guī)的方法處理。根據(jù)決策的重復程度不同,開關式?jīng)Q策包含有程序性決策和非程序性決策。追蹤決策是指當原始決策的實施結果嚴重威脅決策目標的實現(xiàn)時,對原始決策目標及其執(zhí)行方案進行根本性修正的二次決策。20、甲被車撞傷倒地,行人乙攔下一輛出租車,將甲送往醫(yī)院,乙支付了車費,其間,甲的手機丟失。下列表述中正確的是()。A、車費由甲承擔,甲手機丟失的損失由乙賠償B、車費不由甲承擔,甲手機丟失的損失由乙賠償C、車費由甲承擔,甲手機丟失的損失不由乙賠償D、車費不由甲承擔,甲手機丟失的損失不由乙賠償【答案】C【解析】乙的行為屬于無因管理,故車費應當由甲承擔。而手機的丟失與乙無關,故甲手機丟失的損失不由乙賠償,此題正確答案為C選項。21、國際收支平衡表中最基本的項目是()。A、平衡項目B、資本項目C、經(jīng)常項目D、官方結算項目【答案】C【解析】根據(jù)國際貨幣基金組織規(guī)定的方法和內(nèi)容(《國際收支手冊》第五版),國際收支平衡表包括經(jīng)常項目、資本項目、儲備資產(chǎn)、錯誤和遺漏四大項,其中最基本的項目是經(jīng)常項目。經(jīng)常項目是指對實際資源在國際間的流動行為進行記錄的賬戶,它包括以下項目:貨物、服務、收益和經(jīng)常轉(zhuǎn)移。這是本國與外國進行經(jīng)濟交易而經(jīng)常發(fā)生的會計項目,因此是國際收支平衡表中最基本、最重要的項目。22、下列公文用語中沒有歧義的是()。A、本區(qū)新建五座一千平方米的教學樓B、此案涉及四個課題組成員C、貴單位接到通知后,請立即辦理D、本項目三個工作人員,分別到廣州、上海、南寧調(diào)研【答案】C【解析】A項語句歧義,出現(xiàn)五座總計一千平方米還是五座每個一千平方米的歧義。B項語句歧義,出現(xiàn)四個課題還是四個成員的歧義。C項正確,沒有歧義。D項語句歧義,出現(xiàn)三個人都去三個城市還是一人去一個城市的歧義。故選C。23、商品的價值量由生產(chǎn)商品的必要勞動時間所決定的,它是在()。A、同類商品的生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的B、不同類商品的生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的C、同類商品的消費者之間的競爭中實現(xiàn)的D、同類商品的銷售者之間的競爭中實現(xiàn)的【答案】A【解析】社會必要勞動時間就是在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下生產(chǎn)某種商品所需要的時間,這里的“某種”商品是說同一種類的商品,所以是同類商品生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的。故選A。24、下列俗語與對應的成語,二者本意所指屬于同一物理現(xiàn)象的是()。A、寶劍鋒從磨礪出——百煉成鋼B、酒香不怕巷子深——近朱者赤C、小小秤砣壓千斤——舉重若輕D、近水樓臺先得月——海市蜃樓【答案】B【解析】A項,“寶劍鋒從磨礪出”是物理變化;“百煉成鋼”是指鐵經(jīng)過反復錘煉才成為堅韌的鋼,錘煉的目的是讓鐵中的碳和氧氣反應生成二氧化碳,從而降低含碳量,在這個過程中發(fā)生了化學反應,屬于化學變化。B項,“酒香不怕巷子深”和“近朱者赤”的原理都是分子擴散,屬于同一種物理現(xiàn)象,因此B項正確,當選。C項,“小小秤砣壓千斤”利用的是杠桿原理;“舉重若輕”指舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西,在物理學中,它反應的是一種等效轉(zhuǎn)換法。D項,“近水樓臺先得月”是由光的反射產(chǎn)生的現(xiàn)象;“海市蜃樓”是由光的折射產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。25、長江中下游地區(qū)雖然降水豐富,但也有早災,其主要是()。A、春早B、伏早C、秋早D、冬早【答案】B【解析】中國大部分屬于亞洲季風氣候區(qū),降水量受海陸分布、地形等因素影響,在區(qū)域間、季節(jié)間和多年間分布很不均衡,因此早災發(fā)生的時期和程度有明顯的地區(qū)分布特點。長江中下游地區(qū)主要是伏早和伏秋連早,有的年份雖在梅雨季節(jié),還會因梅雨期縮短或少雨而形成干旱。故選B。26、實踐有力地駁斥了不可知論,因為它能夠把()。A、真理變成現(xiàn)實B、謬誤轉(zhuǎn)化成真理C、人的認識能力無限提高D、人的認識器官無限延長【答案】A【解析】不可知論是一種唯心主義認識論,它否認社會發(fā)展的客觀規(guī)律,否認社會實踐的作用,認為除了感覺或現(xiàn)象之外,世界本身是無法認識的。實踐作為檢驗真理的唯一標準,可以檢驗人們對于客觀事物及其規(guī)律的認識正確與否,因而有力地駁斥了不可知論。27、某企業(yè)為了提高利潤率,雇傭了一批夜工,采取晝夜輪班工作制,加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤率是因為()。A、剩余價值率提高了B、工人的勞動生產(chǎn)率提高了C、固定資本無形損耗減少了D、固定資本有形損耗減少了【答案】C【解析】無形損耗的形成原因有兩種,無論哪一種都會引起固定資本貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤率,是因為這樣可以減少固定資本的無形損耗。故選C。28、下列四組地名中,按所在經(jīng)度由東向西依次排列的是()。A、上海、天津、北京、西安B、華山、普陀山、廬山、九華山C、洪澤湖、洞庭湖、鄱陽湖、滇池D、中山陵、大雁塔、龍門石窟、嘉峪關【答案】A【解析】A項中最東為上海,最西為西安,天津位于北京東面,排序正確。B項中位于東海的普陀山最東,位于秦嶺的華山最西,江西廬山東北面是安徽的九華山,排序錯誤。C項云南昆明的滇池最西,江蘇、山東交界處的洪澤湖最東,但湖南洞庭湖位于江西鄱陽湖之西,排序錯誤。D項中洛陽的龍門石窟位于西安大雁塔的東面,排序也是錯誤的。故選29、聯(lián)合國于1990年開始定期公布人類發(fā)展指數(shù),以衡量各國的發(fā)展程度。人類發(fā)展指數(shù)由如下三個指標構成()。A、收入分配狀況、實際人均收入和成人識字率B、實際人均收入、成人識字率和出生時預期壽命C、名義人均收入、成人識字率和出生時預期壽命D、國民生產(chǎn)總值、失業(yè)率和通貨膨脹率【答案】B【解析】人類發(fā)展指數(shù)是在三個指標的基礎上計算出來的:健康長壽,用出生時預期壽命來衡量;教育獲得,用成人識字率(2/3權重)及小學、中學、大學綜合入學率(1/3權重)共同衡量;生活水平,用實際人均GDP(購買力平價美元)來30、公文中常用“經(jīng)、茲、查”等詞屬于()。A、稱謂用語B、經(jīng)辦用語C、征詢用語D、引敘用語【答案】B【解析】公文中常用的事務性詞語有:稱謂用語:本(第一人稱)、該(第三人稱);經(jīng)辦用語:茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)。引敘用語:前接、近接;期請用語:即請查照、希即遵照;征詢用語:當否、可否、是否可行。故本題答案為B。31、決定我國自然地理環(huán)境差異的基本因素是()。A、氣候和地貌B、植被和氣候C、地貌和水文D、土壤和植被【答案】A【解析】地形決定著海陸位置(水分)和緯度位置(熱量)的不同,兩者綜合影響氣候形成,其他自然條件如水文、土壤、植被等都是在地形和氣候的影響下演化而來的。因而決定我國自然地理的環(huán)境差異的基本因素是氣候和地貌。故選A。32、社會公德是該社會各個社會集團、社會階層都應當遵循的共同道德要求,它反映了道德要求的()。A、全人類性B、公共性C、時代性D、階級性【答案】B【解析】道德具有共同性(公共性)、民族性、階級性、歷史基礎性、自律性的特點。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。具有最廣泛的群眾性和適用范圍,在同一社會中,任何社會成員不管屬于哪個階級或從事何種職業(yè),對于社會公共生活的簡單規(guī)則,都必須遵守,否則就要受到社會輿論的譴責。這體現(xiàn)了道德要求的公共性。故選B。33、有一種觀點認為,社會生活的變遷、社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定的。還有一種觀點認為,神靈天意決定社會的變化和人間的禍福。從哲學上看,上述兩種觀點的共同點是()。A、都承認社會的發(fā)展有其自身發(fā)展的規(guī)律B、都肯定了物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量C、都肯定了世界的本質(zhì)是物質(zhì)D、都否認了社會存在與發(fā)展的客觀性【答案】D【解析】題目中所說的兩種觀點都屬于唯心主義歷史觀,前者是主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義。不管是主觀唯心主義還是客觀唯心主義,都否認世界的本原是物質(zhì)的,同時也就否定了物34、一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草,雖獲得了一定的經(jīng)濟利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風,沙塵暴鋪天蓋地而至,給人們帶來了巨大災難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點【答案】A【解析】辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關系,是普遍聯(lián)系的,人們只看到眼前的直接聯(lián)系,忽視了長遠的間接聯(lián)系。正是因為忽視了這種聯(lián)系,肆意開采,才導致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。35、下列關于我國平原地形的敘述中,正確的是()。A、東北平原地勢低平,河湖密布,海拔在50米以下B、華北平原大部分海拔在200米以下,有面積廣大的黑土分布區(qū)C、華北平原西到賀蘭山,東到海濱,北到長城,南到淮河附近D、長江中下游平原是我國三大平原中地勢最低的平原,河湖密布【答案】D【解析】東北平原地勢低平,河湖密布,海拔在200米以下,華北平原大部分海拔在50米以下,華北平原西臨太行山,東到海濱,北到長城,南到淮河附近,長江中下游平原是我國三大平原中地勢最低的平原,河湖密布,有魚米之鄉(xiāng)之稱,選項ABC敘述錯誤,不符合題意。故選D。36、下列不得作為投資設立有限責任公司出資形式的是()。A、勞務B、著作權C、土地使用權D、實物【答案】A【解析】我國的有限責任公司股東出資可以用貨幣,也可以用實物、工業(yè)產(chǎn)權、非專利技術以及土地使用權作價出資,不允許勞務以及股東的個人信用出資。37、下列實物形態(tài)的資本中,同時屬于生產(chǎn)資本、不變資本和固定資本的是()。A、原料和燃料B、輔助材料C、機器設備D、商業(yè)設施【答案】C【解析】生產(chǎn)資本按其在生產(chǎn)過程中對價值增值所起的不同作用,可分為不變資本和可變資本;按其在資本周轉(zhuǎn)過程中價值轉(zhuǎn)移的不同方式,可分為固定資本和流動資本。生產(chǎn)資本的這兩種劃分的關系如下所示。故選C。38、某機械廣購買鋼材支付現(xiàn)金120萬元,又根據(jù)規(guī)定交了2萬元的增值稅。這里,貨幣先后執(zhí)行的職能是()。A、價值尺度和流通手段B、流通手段和支付手段C、支付手段和流通手段D、價值尺度和支付手段【答案】B【解析】流通手段是貨幣充當商品交換媒介的職能。支付手段是貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動(如清償債務、繳納稅款、支付工資和租金等)時所執(zhí)行的職能。作為流通手段的貨幣,不能是觀念上的貨幣,而必須是實在的貨幣。支付現(xiàn)金120萬元是貨幣的流通手段。故選B。39、公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)著我國現(xiàn)代化社會生活中的道德精華。其中,敬業(yè)奉獻要求()。A、公民之間應該和睦相處,互助友愛、與人友善B、公民應該勤奮工作,勤儉節(jié)約,積極進取,發(fā)憤圖強C、公民應該克忠職守,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,服務社會D、公民應該有高尚的愛國主義精神,自覺學法、懂法、守法、護法【答案】C【解析】我國公民基本道德規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻?!皭蹏胤ā?,強調(diào)公民應培養(yǎng)高尚的愛國主義精神,自覺地學法、懂法、用法、守法和護法?!懊鞫Y誠信”,強調(diào)公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。“團結友善”,強調(diào)公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。“勤儉自強”,強調(diào)公民應努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取?!熬礃I(yè)奉獻”,強調(diào)公民應忠于職守、克己為公、服務社會。故選C。40、唯物辯證法告訴我們,要全面地看問題,不能以偏概全;要聯(lián)系地看問題,防止對立的觀點;要發(fā)展地看問題,不能靜止地看問題。下列理解不正確的是()。A、看問題要一分為二,分析權衡利弊B、看問題,要看到它與周圍事物的聯(lián)系C、人性是很難改變的,犯了錯就很難改過自新D、事物是動態(tài)發(fā)展的,不能靜止地看待【答案】C【解析】A項是全面地看問題,B項是聯(lián)系地看問題,D項是發(fā)展地看問題。只有C項靜止地看問題,屬于典型的形而上學觀點,違反了唯物辯證法。故選C。41、在公告的總體結構中,可以缺少的一部分是()。A、標題B、正文C、主送機關D、成文時間【答案】C【解析】周知性公文,如公告、通知等,其主送機關可以省略。故選C。42、下列屬于辯證思想方式的有()A、白馬非馬B、相生相克C、古之天下,乃今之天下D、空即色,色即空【答案】BD【解析】辯證法的特征是聯(lián)系發(fā)展,內(nèi)容是質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律。BD體現(xiàn)矛盾的同一性思想,A否認矛盾普遍性與特殊性之間的關系,C是形而上學。43、舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!碧拼娙藙⒂礤a的這兩句詩詞,常被用來形容過去的一些昂貴商品現(xiàn)在變成了大眾消費品。導致這種變化的根本原因是()。A、人民生活質(zhì)量提高B、社會勞動生產(chǎn)率提高C、商品市場日益繁榮D、大眾消費觀念發(fā)生變化【答案】B【解析】B項符合題意:通過一句古典詩詞“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!眮碚f明原來昂貴的商品現(xiàn)如今變成了大眾商品,說明商品價值量變小了,本題實質(zhì)考查商品價值量大小由哪個因素來決定。A項不符合題意:A選項中人民生活水平的高低決定不了商品的價值量。C、D兩項不符合題意:C和D兩個選項反應的是一種供求關系,市場繁榮、消費觀念超前可能引起供不應求,導致商品價格上升,但是決定不了商品的價值量。商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間來決定,社會必要勞動生產(chǎn)率和商品價值量成反比關系。故選B。44、哲學基本問題的內(nèi)容包括()。A、唯物主義和唯心主義的對立B、辯證法和形而上學的對立C、思維和存在的同一性問題D、思維和存在何者第一性的問題【答案】CD【解析】考生只要掌握哲學基本問題的內(nèi)容,就可以首先判定只有兩項才是可選項,即C、D是哲學基本問題的內(nèi)容。45、生產(chǎn)資料是指()。A、勞動資料和勞動工具之和B、勞動資料和勞動對象之和C、勞動對象和勞動工具之和D、勞動資料和勞動手段之和【答案】B【解析】本題考查生產(chǎn)資料的內(nèi)容。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件,也稱作生產(chǎn)手段。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過程中的勞動資料和勞動對象的總和,它是任何社會進行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力中物的因素,在任何社會生產(chǎn)中,人們總是借助于生產(chǎn)資料,通過自己的勞動生產(chǎn)出勞動產(chǎn)品。因此本題正確答案為B。46、近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,城鄉(xiāng)居民可支配收入不斷增加,一直被視為高檔消費品的轎車正悄然走入尋常百姓人家。這說明()。A、消費拉動經(jīng)濟增長B、生產(chǎn)和消費相互影響C、收入是消費的前提和基礎D、商品價格決定消費【答案】C【解析】A項錯誤,與題意剛好相反,本題是強調(diào)經(jīng)濟增長、收入增長對消費的影響,而不是消費對經(jīng)濟增長的影響。B項錯誤,與題意不符,題中強調(diào)生產(chǎn)對消費的影響,而不是生產(chǎn)與消費的相互影響,故排除。C項正確,根據(jù)題意,經(jīng)濟發(fā)展和收入增加,人們開始消費高檔耐用品,故體現(xiàn)收入是消費的基礎和前提。D項錯誤,影響消費的因素有很多,有收入、產(chǎn)品的生產(chǎn)等等,價格只是影響消費的一個因素,并不具有決定性的。故選C。47、“余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭?!币陨显娢牡奈捏w是()。A、唐詩B、漢賦C、楚辭體D、元曲【答案】B【解析】“余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭?!笆浅鲎圆苤病堵迳褓x》,文體是抒情小賦。故選B。48、馬克思主義哲學認為,矛盾分析法是人們最根本的()。A、認識方法B、工作方法C、思維方法D、實踐手段【答案】A【解析】依據(jù)對立統(tǒng)一規(guī)律,我們在方法論上必須堅持矛盾分析法。矛盾分析法包括一分為二看問題、普遍性與特殊性相結合、具體問題具體分析、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。矛盾分析法是我們認識事物、解決矛盾的根本方法。故選A。49、近些年來,每當遇到流行性疾病發(fā)生,醫(yī)學專家都會表示可防、可控、可治,不必驚慌,這是因為()。A、追求真理是認識活動的歸宿B、人的主觀能動性受客觀規(guī)律的制約C、人類可以認識和改變規(guī)律造福自身D、人類能夠認識和改造世界【答案】D【解析】D項正確,醫(yī)學專家之所以表示流行性疾病可防、可控、可治,主要是因為通過研究可以發(fā)現(xiàn)流行性疾病的產(chǎn)生原因、致病機理,并找出解決方法,避免疾病的蔓延。說明人們可以認識客觀世界,把握客觀規(guī)律,并發(fā)揮主觀能動性改造客觀世界。A、B兩項錯誤,選項內(nèi)容與題干沒有關系。C項錯誤,規(guī)律是客觀存在的,可以被認識和利用,但不可以被改變、改造和創(chuàng)造。故選D。50、英國歷史哲學家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學著作中指出對于歷史學家來說,所要發(fā)現(xiàn)的對象,并不是單純事件,而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想?!币虼?,“一切歷史都是思想史”。這種觀點()。A、肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用B、否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史C、否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史D、否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史【答案】ABCD【解析】根據(jù)唯物史觀的觀點,歷史是人的有意識有目的的活動,人們的社會存在決定社會意識,社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾實踐活動的歷史,在階級社會中是階級斗爭的歷史。思想因素在歷史發(fā)展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史,研究思想史對于深入認識人類歷史及其發(fā)展有重要意義。思想因素在社會發(fā)展中雖然有一定的作用,但把一切歷史歸結為思想史的觀點,片面地夸大了思想因素的作用,本質(zhì)上是唯心史觀。歷史是人的有意識有目的的活動,故本題選ABCD。51、“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,說的是()。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的【答案】C【解析】“天行有?!?,即說明事物發(fā)展是有規(guī)律的,但不能說是天定的。在唯物主義看來,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)。所以,事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性,還有意識性。故選C。52、自我修養(yǎng)必須落實到行動上,只有身體力行,對自己嚴格要求,把正確的認識化為現(xiàn)實的行為,變成習慣,才能真正達到人生修養(yǎng)的高境界。這說明,自我修養(yǎng)中最重要的環(huán)節(jié)是()。A、認真讀書B、躬行實踐C、常思己過D、虛心求教【答案】B【解析】自我修養(yǎng)必須落實到行動上,只有身體力行,對自己嚴格要求,把正確的認識化為現(xiàn)實的行為,變成習慣,才能真正達到人生修養(yǎng)的高境界。這說明,自我修養(yǎng)中最重要的環(huán)節(jié)是躬行實踐。故選B。53、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁薄?。這段話表明()。A、人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等活動B、人的生理需求是歷史的基礎C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【答案】A【解析】“民以食為天”,說明人們只有在生產(chǎn)實踐的基礎上才能去從事其他的一切活動。故選A。54、劃分唯物主義和唯心主義的標準在于是否承認()。A、世界是普遍聯(lián)系的B、世界是運動、變化、發(fā)展的C、世界是物質(zhì)的D、世界是統(tǒng)一的【答案】C【解析】凡主張世界的本原是物質(zhì),堅持物

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