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文檔簡(jiǎn)介

復(fù)

活(俄)列夫·托爾斯泰1.了解作者及原著,梳理課文情節(jié),把握聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的人物形象;2.品味語(yǔ)言,鑒賞小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)及細(xì)膩的心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的手法;3.探究小說(shuō)題目“復(fù)活”的含義,理解作者在作品中寄寓的真摯情感和深刻思想。

學(xué)習(xí)目標(biāo)行業(yè)PPT模板http:///hangye/你有沒(méi)有因某件事而心灰意冷?有沒(méi)有因什么事而“墮落”?你可曾丟失過(guò)最熾熱的自己?

發(fā)光不是太陽(yáng)的權(quán)利,每個(gè)人都可以熬過(guò)最苦的日子,去做最酷的自己??傆幸皇饽軌虼┩负诎?,帶來(lái)希望與救贖。復(fù)活一、導(dǎo)入新課:1.作者介紹:列夫·托爾斯泰(1828——1910),生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。他的作品描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q為“俄國(guó)十月革命的鏡子”,列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品?!钪饕髌罚洪L(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。列夫·托爾斯泰“世界文學(xué)中第一流的作品”1863~18691873~18771889~1899《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》自傳體小說(shuō)三部曲《童年》、《少年》《青年》1852、1854《懺悔錄》70年代末《黑暗的勢(shì)力》《教育的果實(shí)》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…80年代1847年退學(xué)后,他回到故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地進(jìn)行農(nóng)奴制度改革的嘗試。1851—1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作。1910年11月病逝,享年82歲。人生軌跡

托爾斯泰出生在一個(gè)俄國(guó)的貴族家庭,但一生反而受其困擾。他同情下層百姓,渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度,也想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民,像一個(gè)普通人那樣生活,像農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。可是,他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解,最終爆發(fā)了家庭危機(jī),夫婦分家,讓他經(jīng)歷了一段不幸的婚姻。他的一生,就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過(guò)的。他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式,晚年時(shí)期放棄所有財(cái)產(chǎn),棄家出走,最終病逝于一個(gè)偏僻的火車站。“托爾泰主義”:托爾斯泰反對(duì)暴力革命,宣揚(yáng)基督教的博愛(ài)和道德的自我完善,企圖從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。所以在他的作品中,一方面,體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判;另一方面,則宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于他自己的宗教“博愛(ài)”思想,因此人們稱之為“托爾斯泰主義”。2.作品背景:

19世紀(jì)70年代末到80年代初,俄國(guó)資本主義迅猛發(fā)展,農(nóng)村遭到巨大的破壞,廣大勞動(dòng)人民的生活日趨貧困。而俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)、連年的饑饉給人民帶來(lái)更為深重的災(zāi)難。

在這樣的歷史背景下,列夫·托爾斯泰看到了社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)所在,對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情。他的世界觀發(fā)生激變,拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn),站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng),觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn)。

他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露俄國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)。

列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》,是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰,作為托爾斯泰晚年的代表作,其情節(jié)的基礎(chǔ)是一次真實(shí)的案件。3.《復(fù)活》原文重要事件梗概聶赫留朵夫去服兵役,因順路經(jīng)過(guò)姑母家,在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,他誘奸了瑪絲洛娃。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊(duì)去了。此后,聶赫留朵夫連封信也沒(méi)捎給過(guò)她。她已懷孕了。1.始亂終棄瑪絲洛娃懷孕后,被聶赫留朵夫拋棄,但仍非常想見(jiàn)他,一次聽(tīng)說(shuō)他會(huì)在晚上經(jīng)過(guò)某火車站,就趕到那,在車窗外找到他所在那節(jié)車廂,這時(shí)火車開(kāi)動(dòng)了,瑪絲洛娃邊敲著窗子,邊跟著火車跑,頭巾吹掉了,她還是跑,火車無(wú)情地遠(yuǎn)去了,她倒在了地上,抱頭痛哭。她當(dāng)時(shí)想到了死,但想到孩子,于是慢慢地站了起.....從這天起,她不再相信人,認(rèn)為一切都是欺騙。2.車站絕望一個(gè)西伯利亞商人到妓院尋歡作樂(lè)。茶房和使女見(jiàn)商人有錢(qián)便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說(shuō)是安眠藥。當(dāng)時(shí),瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃身上。3.人命案件法庭要審判瑪絲洛娃。法庭的庭長(zhǎng)早就到法院了,他要在六點(diǎn)前去會(huì)他的情婦,急切希望案子快點(diǎn)審?fù)?。?shū)記官故意提出要先審瑪絲洛娃一案,因?yàn)樗栏睓z察官喝了一整晚的酒,案子的卷宗還沒(méi)有看。這里豈是莊嚴(yán)神圣的法庭?這是由騙子、酒鬼、淫棍來(lái)主持的審判,多腐敗、虛偽的統(tǒng)治。4.法庭群丑《復(fù)活》原文重要事件梗概一個(gè)法官跟妻子吵架,心情不佳,愁容滿面,在整個(gè)審判過(guò)程一直擔(dān)心回家后老婆不給飯吃。另一個(gè)法官是“機(jī)會(huì)論者”,他玩弄數(shù)字來(lái)決定受審者的命運(yùn)。另一個(gè)法官老是遲到,他關(guān)心的是自己的疾病,他想,從門(mén)邊走到他的座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡,他患的胃黏膜炎就會(huì)好,這段距離走走26步就可走完,他趕緊加了一不步,湊成27步。一個(gè)書(shū)記在法庭上偷著一篇秘密文章,完全沒(méi)有注意審判案件。尤其那個(gè)副檢察官,他在妓院尋歡作樂(lè)一夜,匆忙趕到法庭連鈕扣還沒(méi)來(lái)得及扣上,以致開(kāi)庭前還不知案情。副檢察官以犯罪的遺傳學(xué)來(lái)判定瑪絲洛娃有罪?!秴⒓訉徟鞋斀z洛娃的法庭人員眾生相:5.終審判決最后陪審員們對(duì)瑪絲洛娃寫(xiě)定罪意見(jiàn),他們認(rèn)為瑪絲洛娃沒(méi)有搶劫、偷錢(qián)的意思,可是忘了加上“沒(méi)有謀害性命的意思”,聶赫留朵夫也一時(shí)疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來(lái),庭長(zhǎng)不同意這意見(jiàn),但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會(huì),便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。6.請(qǐng)求寬恕聶赫留朵夫見(jiàn)到了瑪絲洛娃,要求她寬恕他,并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過(guò)去。她氣憤地說(shuō)“

你去找你的公爵小姐們好了,我的價(jià)錢(qián)是一張十盧布的鈔…我是犯人,你是公爵,這兒沒(méi)你什么…我討厭你——你那眼鏡,你那骯臟的胖臉!去,去!”聶赫留朵夫吃了閉門(mén)羹,但他想為了對(duì)得起良心,即使瑪絲洛娃不愿和他結(jié)婚,他也要跟她一道去流放?!稄?fù)活》原文重要事件梗概7.找回舊愛(ài)由于聶赫留朵夫的誠(chéng)心,瑪絲洛娃又重新愛(ài)上了聶赫留朵夫,而且愛(ài)得那么深,不知不覺(jué)間她完全依照他希望她做的去做了:戒了煙酒,不再賣弄風(fēng)情。但她又想到這種結(jié)合,對(duì)他是一種不幸。她不能接受所愛(ài)的人為她作出的犧牲。8.愛(ài)的抉擇政治犯西蒙松是個(gè)靦腆、謙虛而又意志力極強(qiáng)的人,他愛(ài)上了瑪絲洛娃。這時(shí),瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到:“聶赫留朵夫是出于慷慨,又由于過(guò)去發(fā)生的事情,才向她求婚??墒俏髅伤蓞s在她現(xiàn)在的境遇里愛(ài)她,只因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她?!庇谑?,她接受了西蒙松的愛(ài)。《復(fù)活》原文重要事件梗概9.靈魂復(fù)活最后,瑪絲洛娃和西蒙松走了。聶赫留朵夫被留了下來(lái)。他在福音書(shū)里找到了五條生活準(zhǔn)則:對(duì)上帝要虔誠(chéng)、不起誓、要忍辱、愛(ài)敵人、勿反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷悔過(guò)自新,便可以“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他開(kāi)始過(guò)一種全新的精神生活。他的靈魂復(fù)活了?!稄?fù)活》原文重要事件梗概前情回顧

本文節(jié)選的是第一部第四十三章。小說(shuō)前面的情節(jié)是:瑪絲洛娃無(wú)辜卷入一起謀財(cái)害命官司,蒙受冤屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng),決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。二、初讀課文,整體感知。1.速覽文本,梳理情節(jié)。開(kāi)端(1-21段):(隔欄相見(jiàn))聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃;發(fā)展(22-43段):(長(zhǎng)凳問(wèn)舊)二人交談,聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的

原諒,但被拒絕;高潮(44--58段):(盧布插曲)瑪絲洛娃決定利用這個(gè)男人弄到些好處;結(jié)局(59-78段):(結(jié)束會(huì)面)聶赫留朵夫企圖在精神上喚醒瑪絲洛娃,

使她恢復(fù)本性。2.瀏覽文本,找出主要人物并分析他們的心理活動(dòng)。

主要內(nèi)容聶赫留朵夫瑪絲洛娃描寫(xiě)手法開(kāi)端隔欄相見(jiàn)聶赫留朵夫:瑪絲洛娃:發(fā)展長(zhǎng)凳問(wèn)舊高潮盧布插曲結(jié)局結(jié)束會(huì)面祈求寬恕(忐忑激動(dòng))意外震驚追問(wèn)舊事(羞愧悔恨)憤怒悲傷動(dòng)搖猶豫(意外吃驚)討好利用決心救贖(同情自省)心灰意冷心理描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)3.文章開(kāi)頭部分,對(duì)獄中其他人物對(duì)話情形的描寫(xiě)有什么作用?交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)。交代了故事發(fā)生的背景。從對(duì)話內(nèi)容來(lái)看,從側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混亂,突出了混亂、嘈雜的環(huán)境特點(diǎn)。(見(jiàn)微知著)以環(huán)境的混亂、嘈雜襯托瑪絲洛娃精神世界的混亂。吵鬧的場(chǎng)面使得瑪絲洛娃聽(tīng)不清聶赫留朵夫的講話內(nèi)容,才有了下文兩人近距離的談話,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。揭示社會(huì)執(zhí)法的混亂不清,暗示人物命運(yùn)的波折。3.分析人物形象。分析人物《復(fù)活》主要人物:聶赫留朵夫始亂終棄的貴族老爺懺悔的罪人瑪絲洛娃被拋棄的情人墮落的風(fēng)塵女人如果你是瑪絲洛娃,

你會(huì)怎樣面對(duì)這個(gè)“從天而降”的“渣男”初戀和突如其來(lái)的道歉、懺悔呢?

思考1:瑪絲洛娃是一個(gè)怎樣的形象?小說(shuō)對(duì)瑪絲洛娃最多的描寫(xiě)是什么,請(qǐng)找出來(lái)?!斀z洛娃的“笑”1.她從衣衫上看出他是個(gè)有錢(qián)人,就嫣然一笑。(2)2.把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。(3)3.她忽然瞟了她一眼,又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。(43)4.她又像剛才那樣微微一笑。(53)5.她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺(jué)——微笑著說(shuō)。(65)6.她說(shuō),做出一種要討男人喜歡的媚笑。(76)如何理解瑪絲洛娃的“笑”?1.她從衣衫上看出他是個(gè)有錢(qián)人,就嫣然一笑。(2)

2.把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。(3)

此時(shí),瑪絲洛娃還是以妓女的身份審視周圍的人,看到眼前是個(gè)有錢(qián)人就露出習(xí)慣性的笑容。

生動(dòng)地表現(xiàn)了飽嘗世態(tài)炎涼后的瑪絲洛娃已經(jīng)世俗化了,變得善于察言觀色了。3.她忽然瞟了她一眼,又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。(43)“嫌惡”:瑪絲洛娃的真情流露,正是眼前這個(gè)男人,對(duì)她始亂終棄,給自己帶來(lái)了深重的痛苦和災(zāi)難。“妖媚又可憐地微微一笑”:自我麻醉,故意為之,裝出的一副妖媚可憐相,其目的是“利用他弄到些好處”。(憤恨、痛苦、充滿蔑視)瑪斯洛娃不相信任何人,精神層面麻木墮落。4.她又像剛才那樣微微一笑。(53)

瑪絲洛娃再次出現(xiàn)的“笑”,讓人對(duì)其同情,同時(shí)更激發(fā)了聶赫留朵夫的罪惡感。(討好、利用)

5.她鄙夷不屑地--他有這樣的感覺(jué)-微笑著說(shuō)。(65)鄙夷不屑:瑪絲洛娃只在乎錢(qián),不在乎人。體現(xiàn)了她世俗、冷漠、金錢(qián)至上的形象。突出了瑪絲洛娃的真實(shí)狀態(tài),她根本不在意對(duì)方的想法,只是要盡可能地獲得一些好處。(利用,不信任)6.她說(shuō),做出一種要討男人喜歡的媚笑。(76)

瑪絲洛娃不僅不以自己的妓女身份為恥,甚至引以為榮。在她看來(lái),茫茫塵世無(wú)非是好色之徒聚居的淵藪,他們從四面八方窺伺她,不擇手段--去占有她,她過(guò)去的生活和現(xiàn)在的生活全都證實(shí)這種觀點(diǎn)是正確的。(麻木,自甘墮落)

思考2:文中寫(xiě)了瑪絲洛娃的“笑”之外,還重點(diǎn)寫(xiě)了她的什么?1、把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。(3)2、她一動(dòng)不動(dòng)地站著,斜睨的目光盯住他不放。(20)3、她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。(27)4、她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。(32)5、以及那雙嫵媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛(59)通過(guò)神態(tài)描寫(xiě),刻畫(huà)了瑪絲洛娃現(xiàn)在對(duì)人的冷漠與敵視,也暗示她生活的不幸。眼睛

“笑”代表社會(huì)身份中的瑪絲洛娃,而“眼神”則代表了心理世界中的瑪絲洛娃。前者與瑪絲洛娃這十年來(lái)的人生遭際有關(guān),后者則代表了瑪絲洛娃內(nèi)心深處對(duì)于命運(yùn)強(qiáng)烈的不滿與反抗,情感的創(chuàng)傷始終沒(méi)有愈合。

從瑪絲洛娃的“笑”和眼神中可以看出,遭受了被拋棄、被侮辱、被損害的經(jīng)歷之后,心靈的痛苦,生活的磨難,已經(jīng)使她喪失了原本的善良和天真。

瑪絲洛娃已淪落為一個(gè)地地道道的風(fēng)塵女子。關(guān)于人物之瑪絲洛娃

瑪絲洛娃的“復(fù)活”歷程——人生三階段:第一階段:天真美好的單純少女

第二階段:遭受凌辱、自暴自棄的風(fēng)塵女第三階段:寬恕復(fù)活,重獲新生

瑪絲洛娃是一位被拋棄、被侮辱的俄國(guó)下層?jì)D女的典型代表。思考3:作者塑造瑪絲洛娃這一人物用意何在?

瑪絲洛娃是俄國(guó)底層民眾中的典型代表,作者借她揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)官僚體系的腐?。ǜ骷?jí)官吏的丑惡嘴臉),表達(dá)了底層人民的反抗精神和革命要求。

《復(fù)活》以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為線索,深入探討了其精神復(fù)活的必然性。不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象,更突出了這一形象對(duì)于俄國(guó)底層人民實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。

思考4:聶赫留朵夫是怎樣一個(gè)形象?“您”和“你”的稱謂變化,表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理?要求:1、找出經(jīng)典語(yǔ)段2、點(diǎn)明描寫(xiě)手法

3、概括性格特征心理描寫(xiě)

指對(duì)人物內(nèi)心的思想情感活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。

進(jìn)行人物心理描寫(xiě)時(shí),注意從以下方面入手:(1)獨(dú)白法。內(nèi)心獨(dú)白是人物心靈中自我對(duì)話的過(guò)程,它能使人物酣暢淋漓地傾吐肺腑之言。(2)細(xì)節(jié)法。即在文章中恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物富有鮮明個(gè)性的動(dòng)作,傳神地揭示出人物的心理活動(dòng)。(3)烘托法。在文章中,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物心理,既能對(duì)刻畫(huà)人物、反映主題起到很好的作用,又能增添文章美感。隔欄初見(jiàn)——從“您”到“你”。1.“聶赫留朵夫不知道該用‘您’是‘你’,但隨即決定‘您’”。

①開(kāi)始用“您”是表示尊敬,也體現(xiàn)出他和瑪絲洛娃已經(jīng)有了心靈上的距離,兩人之間沒(méi)有了以往的親切、熟悉感。

②他是帶著“嚴(yán)肅、莊重和愛(ài)憐的心情”來(lái)見(jiàn)瑪絲洛娃的,是來(lái)請(qǐng)求她饒恕的。2.聶赫留朵夫用“并不比平時(shí)高”的聲音,斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)著“我想見(jiàn)見(jiàn)您……我……”。

當(dāng)面承認(rèn)自己的罪惡需要很大的勇氣,他在猶豫,在退縮。3.“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕。”“請(qǐng)你饒恕我,我在你面前是有罪的……”

足見(jiàn)聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的誠(chéng)懇、急切和激動(dòng),以至于忘記了之前內(nèi)心設(shè)定好的稱謂,下意識(shí)地使用了對(duì)往日愛(ài)人習(xí)慣性使用的“你”。

簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描寫(xiě),恰切的內(nèi)心獨(dú)白,把聶赫留朵夫坦誠(chéng)自己罪行的內(nèi)心掙扎過(guò)程刻畫(huà)得淋漓盡致。而獨(dú)到的細(xì)節(jié)描寫(xiě),如人稱的選擇、音調(diào)的變化,更使人物心態(tài)畢露。長(zhǎng)凳交談——從“你”到“您”。

“我知道要您饒恕我很困難?!薄扒疤炷軐彽臅r(shí)候,我在做陪審員?!彼f(shuō),“您沒(méi)有認(rèn)出我來(lái)吧?”

望著她那張變丑的臉,聶赫留朵夫感到一陣惶惑,不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安,為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥,他不知道該如何行動(dòng),如何贖罪。

憐憫、悔恨、內(nèi)疚、羞恥,多種情感交織在一起。討要盧布——從“您”到“你”,到直呼“卡秋莎”。

“卡秋莎!我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕,可是你沒(méi)有回答我,你是不是饒恕我,或者,什么時(shí)候能饒恕我。他說(shuō),忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了?!翱ㄇ锷銥槭裁凑f(shuō)這樣的話?你要明白,我是了解你的,我記得當(dāng)時(shí)你在巴諾伏的樣子……”

聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的感情發(fā)生了變化,不再嫌惡她,也不只是憐憫、同情她的處境,他要在精神上喚醒她,“希望她能覺(jué)醒,能恢復(fù)她的本性”。結(jié)束告別——從“你”到“您”。

“再見(jiàn),我還有許多話要對(duì)您說(shuō),可是,您看,現(xiàn)在沒(méi)時(shí)間了?!薄安?,我要設(shè)法找個(gè)可以說(shuō)話的地方再同您見(jiàn)面,我還有些非常重要的話要對(duì)您說(shuō)?!?/p>

會(huì)面結(jié)束時(shí)他又改稱“您”,一是因?yàn)楝斀z洛娃的冷漠讓他意識(shí)到她對(duì)自己的距離感,他決定還是用這種莊重的敬稱;二是想要用這種態(tài)度表達(dá)請(qǐng)求饒恕和救贖瑪絲洛娃的決心。關(guān)于人物之聶赫留朵夫

《復(fù)活》中的聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過(guò)程和思想。他經(jīng)過(guò)返歸和自我完善在精神上獲得了新生。

聶赫留朵夫的思想變化可以分為:

第一階段是純潔善良、追求理想的階段。這時(shí)他健康、真誠(chéng)、充實(shí)、崇高,樂(lè)于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身,他真摯地愛(ài)著瑪絲洛娃,而那時(shí)的愛(ài)是無(wú)比純潔的、美好的。

第二階段是放縱情欲,走向墮落。進(jìn)入軍隊(duì),踏上社會(huì)后,聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。他誘騙了瑪絲洛娃,之后給了她一筆錢(qián)。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對(duì)純潔的愛(ài)的侮辱,但那時(shí)他無(wú)法控制自己,導(dǎo)致了一個(gè)女人的悲劇。

第三階段是從懺悔走向復(fù)活。法庭審判之后,他內(nèi)心痛苦,認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目,決心悔過(guò)自新。在他懺悔的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)他的所見(jiàn)所聞,揭露和批判了沙皇俄國(guó)社會(huì)的腐敗和黑暗,批判了沙俄專制的國(guó)家制度,揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。

聶赫留朵夫是“懺悔貴族”的典型。他既是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者,又是本階級(jí)罪惡的批判者。聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)是一個(gè)純潔、熱忱、朝氣勃勃,有美好追求的青年,進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)后,過(guò)起花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活。作風(fēng)隨便,誘惑瑪絲洛娃使其懷上孩子,又將其拋棄。多年后,再次遇到了瑪絲洛娃,意識(shí)到自己是造成她不幸的罪魁禍?zhǔn)?,心中的良知引發(fā)了他對(duì)瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開(kāi)始決心贖罪,甚至有和她結(jié)婚的念頭,表明了他悔改的誠(chéng)意。從此,他的思想開(kāi)始升華,靈魂開(kāi)始走向復(fù)活。人物總結(jié):思考5:作者塑造聶赫留朵夫這一人物用意何在?

他是一個(gè)“懺悔貴族”形象,是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子。他能幡然悔悟,能認(rèn)識(shí)到自己的罪惡,并毅然打算贖罪,并且產(chǎn)生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神!達(dá)到了人性、道德、精神的復(fù)活,完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質(zhì)飛躍。

這個(gè)人物形象的意義在于:在他身上,體現(xiàn)了托爾斯泰宣揚(yáng)的解決社會(huì)矛盾的思想——“托爾斯泰主義”,即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”。三、精讀課文,深入研討。

小說(shuō)以《復(fù)活》為題,是指誰(shuí)的復(fù)活?有人認(rèn)為這里的“復(fù)活”是指聶赫留朵夫,有人認(rèn)為是指瑪絲洛娃,有人認(rèn)為是指作者列夫·托爾斯泰。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫猓?)“復(fù)活”寫(xiě)聶赫留朵夫的“精神復(fù)活”。

聶赫留朵夫曾是沉迷聲色的花花公子,直到他再次看到瑪絲洛娃,他開(kāi)始審視自己,開(kāi)始直面過(guò)去的錯(cuò)誤。那一刻,他內(nèi)心中善良的一面,終于開(kāi)始蘇醒。這是他人性的復(fù)活。

聶赫留朵夫放下自己的貴族身段,鼓起勇氣,向瑪絲洛娃她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡,祈求獲得寬恕。這一刻,他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸,這是他道德

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