專題25課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇——《誡子書》考點(diǎn)：文學(xué)常識(shí)《誡子書》選自《諸葛亮集?文集》，諸葛亮字孔明，三國是蜀國政治家、軍事家。文題解讀：誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。“誡子書”即諸葛，旨在告誡、勸勉的書信。標(biāo)題點(diǎn)明了文章的主要內(nèi)容。考點(diǎn)：課后注釋(1)[夫]：助詞，用于句首，表示發(fā)端。(2)[靜]屏除雜念和干擾，寧靜專一。(3)[以]連詞，表示后者是前者的目的(4)[淡泊]內(nèi)心恬淡，不慕名利。(5)[無以]沒有什么可以拿來，沒辦法。(6)[明志]明確志向。(7)[明]明確堅(jiān)定.(8)[致遠(yuǎn)]達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(9)[致]達(dá)到。(10)[廣]增長。(11)[淫慢]放縱懈怠。(12)[淫]放縱。(13)[慢]懈怠。(14)[勵(lì)精]振奮精神。(15)[勵(lì)]振奮。(16)[險(xiǎn)躁]輕薄浮躁。(17)[險(xiǎn)]輕薄。(18)[治性]修養(yǎng)性情。(19)[治]修養(yǎng)。(20)[年與時(shí)馳]年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。(21)[馳]疾行，指迅速逝去。(22)[意與日去]意志隨同歲月而消失。(23)[枯落]凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。(24)[多不接世]意思是，大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。(25)[窮廬]窮困潦倒之人住的陋室。(26)[將復(fù)何及]又怎么來得及?？键c(diǎn)：重點(diǎn)譯句(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！敬鸢浮烤拥男袨椴偈?，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敬鸢浮坎荒軆?nèi)心恬淡、不慕名利，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(3)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！敬鸢浮繉W(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！敬鸢浮糠趴v懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(5)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世?！敬鸢浮磕昙o(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終人老志衰，大多對社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)。(6)悲守窮廬，將復(fù)何及！【答案】只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及！考點(diǎn)：課后習(xí)題一、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文?！敬鸢浮烤拥男袨椴偈兀詫庫o來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無法振精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及！二、說說你對以下兩句話的理解。1.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！敬鸢浮恳詫庫o心緒來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。（自己的理解從略，能結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，言之成理即可）2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。【答案】不能夠恬淡寡欲就不能明確自己的志向，不能夠平和安靜就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。（自己的理解從略，能結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，言之成理即可）三、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。【答案】文中關(guān)于“志”的語句有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”和“非志無以成學(xué)”。文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強(qiáng)調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，意謂沒有志向，則學(xué)無目標(biāo)，必然學(xué)習(xí)龐雜，不能專一。四、課文句式整齊，讀來朗朗上口。試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。【答案】夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敬鸢浮糠堑?無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。3.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！敬鸢浮恳?則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。4.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【答案】年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！

2023中考預(yù)測——《誡子書》閱讀下面文言文，完成下列小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞①非淡泊無以明志（）②險(xiǎn)躁則不能治性（）③年與時(shí)馳（）④非學(xué)無以廣才（）2．選出加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．意與日去/呼爾而與之 B．非志無以成學(xué)/可以為師矣C．夫君子之行/夫?qū)ＶT之刺王僚也 D．淫慢則不能勵(lì)精/入則無法家拂士3．下治句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．非/寧靜/無以/致遠(yuǎn) B．夫/君子/之行，靜以/修身C．險(xiǎn)躁/則/不能/治性 D．非學(xué)/無以/廣才4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德。5．文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存髙遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句。閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰；教學(xué)相長也?！秲睹┰弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ā抖Y記·雖有佳肴》）（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書》）1．下列括號(hào)內(nèi)對加點(diǎn)詞語意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（）A．雖有佳肴（即使）雖我之死，有子存焉（雖然）B．非寧靜無以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞）斗折蛇行（名詞用作狀語）C．非學(xué)無以廣才（增長）知困然后能自強(qiáng)也（勉勵(lì)）D．其此之謂乎（表推測）其真無馬也（表反問）2．下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）A．甲文先通過類比引入，層層推論得出“教學(xué)相長”的論點(diǎn)。B．乙文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期待。C．兩文都運(yùn)用對偶句，造成鋪排效果，既增強(qiáng)了文章的氣勢，又使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。D．兩文都圍繞“學(xué)”這個(gè)中心論題，提出并充分論證各自與“學(xué)”相關(guān)的中心論點(diǎn)。3．翻譯文中畫線句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德。（三）閱讀下面文言文，完成下列小題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁換則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？選自諸葛亮《誡子書》【乙】吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注釋】①汝曹：你等②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)：鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。1.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）申父母之戒2.解釋文中加點(diǎn)詞語.①非學(xué)無以廣才

②意與日去

③樂人之樂

④數(shù)郡畢至

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也.4.“靜”對于做人與學(xué)習(xí)有挪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括。5.這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學(xué)到了哪些。（四）單項(xiàng)選擇題1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．夫君子之行已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）B．非寧靜無以致遠(yuǎn)以中有足樂者（《送東陽馬生序》）C．但當(dāng)涉獵，見往事耳見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（《賣油翁》）D．蒙乃始就學(xué)乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》）2．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．卿，古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。B．孤，古代王侯的自稱。成語“孤芳自賞”的“孤”與此義同。C．經(jīng)，儒家經(jīng)典，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。D．博士，古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，與現(xiàn)代漢語含義不同。3.下列括號(hào)內(nèi)對加點(diǎn)詞語意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（）A．雖有佳肴（即使）雖我之死，有子存焉（雖然）B．非寧靜無以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞）斗折蛇行（名詞用作狀語）C．非學(xué)無以廣才（增長）知困然后能自強(qiáng)也（勉勵(lì)）D．其此之謂乎（表推測）其真無馬也（表反問）4.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．乃始就學(xué)一蹴而就就事論事功成名就B．結(jié)友而別別來無恙久別重逢依依惜別C．無以致遠(yuǎn)勤勞致富閑情逸致學(xué)以致用D．意與日去去國懷鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)去粗取精

2023中考預(yù)測——《誡子書》（解析版）（一）閱讀下面文言文，完成下列小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞①非淡泊無以明志（）②險(xiǎn)躁則不能治性（）③年與時(shí)馳（）④非學(xué)無以廣才（）【答案】①明確堅(jiān)定②修養(yǎng)③疾行，指迅速逝去④增長【解析】本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①非淡泊無以明志：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確堅(jiān)定。②險(xiǎn)躁則不能治性：冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)。③年與時(shí)馳：年華隨時(shí)光而飛馳。馳：疾行，指飛速逝去。④非學(xué)無以廣才：如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干。廣：增長。2．選出加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．意與日去/呼爾而與之 B．非志無以成學(xué)/可以為師矣C．夫君子之行/夫?qū)ＶT之刺王僚也 D．淫慢則不能勵(lì)精/入則無法家拂士【答案】C【解析】本題考查虛詞的意義和用法。解答此類題要在平時(shí)積累文言詞匯，結(jié)合具體語境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推斷詞語的意思。A.介詞，隨著/介詞，給；B.連詞，來，拿來/介詞，憑借；C.助詞，用在句首，表示發(fā)端/助詞，用在句首，表示發(fā)端；D.連詞，就/連詞，如果；故選C。3．下治句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．非/寧靜/無以/致遠(yuǎn) B．夫/君子/之行，靜以/修身C．險(xiǎn)躁/則/不能/治性 D．非學(xué)/無以/廣才【答案】B【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。B選項(xiàng)節(jié)奏劃分不正確?！胺蚓又小钡囊馑际恰捌返赂呱械娜说牟偈?、品行”，“夫”為句首語氣助詞，“君子之行”為偏正結(jié)構(gòu)，“君子”和“之行”之間沒有停頓，“靜以修身”的意思是“依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心”，“靜”為主語，其后面應(yīng)該停頓，所以節(jié)奏劃分應(yīng)為：夫/君子之行，靜/以修身。故選B。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德。【答案】以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德?！窘馕觥勘绢}考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。注意：靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一；以：連詞，表示后者是前者的目的，來；修：修養(yǎng)；身：身心；儉：節(jié)儉；養(yǎng)：培養(yǎng)；德：品德。5．文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存髙遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句?！敬鸢浮糠堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！窘馕觥勘绢}考查對內(nèi)容的理解。解答此題要讀懂文意，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析?！爸井?dāng)存髙遠(yuǎn)”的意思是指人應(yīng)當(dāng)懷有遠(yuǎn)大的志向。文中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的意思是“不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”，即諸葛亮告誡兒子看輕眼前的名利，有明確遠(yuǎn)大的志向，心無雜念地學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)?！緟⒖甲g文】有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰；教學(xué)相長也?！秲睹┰弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（《禮記·雖有佳肴》）（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（《誡子書》）1．下列括號(hào)內(nèi)對加點(diǎn)詞語意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（）A．雖有佳肴（即使）雖我之死，有子存焉（雖然）B．非寧靜無以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞）斗折蛇行（名詞用作狀語）C．非學(xué)無以廣才（增長）知困然后能自強(qiáng)也（勉勵(lì)）D．其此之謂乎（表推測）其真無馬也（表反問）【答案】A【解析】A.錯(cuò)誤，雖有佳肴（雖然）；雖我之死（即使）。故選A。2．下列說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）A．甲文先通過類比引入，層層推論得出“教學(xué)相長”的論點(diǎn)。B．乙文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期待。C．兩文都運(yùn)用對偶句，造成鋪排效果，既增強(qiáng)了文章的氣勢，又使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。D．兩文都圍繞“學(xué)”這個(gè)中心論題，提出并充分論證各自與“學(xué)”相關(guān)的中心論點(diǎn)。【答案】D【解析】D.錯(cuò)誤，甲文集中論述了教與學(xué)的關(guān)系問題，說明“教學(xué)相長”的道理；乙文的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。故選D。3．翻譯文中畫線句子。靜以修身，儉以養(yǎng)德?！敬鸢浮渴纠阂揽哭鸪s念和干擾，寧靜專一來修養(yǎng)身心，依靠儉樸節(jié)約的作風(fēng)來培養(yǎng)品德?！窘馕觥勘绢}考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，直譯為主，意譯為輔。此句中重點(diǎn)的詞有“靜（摒除雜念和干擾，寧靜專一），以（連詞，表示后者是前者的目的），修（修養(yǎng)），養(yǎng)（培養(yǎng)）”，注意根據(jù)句境確定詞義。參考譯文：甲：君子的行為操守，依靠摒除雜念和干擾，寧靜專一來修養(yǎng)身心，依靠儉樸節(jié)約的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？乙：雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉勵(lì)。所以說教與學(xué)是相互促進(jìn)的?！秲睹飞险f：“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧。（三）閱讀下面文言文，完成下列小題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁換則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？選自諸葛亮《誡子書》【乙】吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注釋】①汝曹：你等②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)：鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。1.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）申父母之戒【答案】父母之/戒【解析】謂賓斷句，從謂語后面劃分開。2.解釋文中加點(diǎn)詞語.①非學(xué)無以廣才

②意與日去

③樂人之樂

④數(shù)郡畢至

【答案】①使……增長

②離開

③以……為樂

④全，都【解析】“廣”、“去”源于《誡子書》重點(diǎn)字詞，需要關(guān)注“廣”使動(dòng)，“樂”源于《醉翁亭記》：“而不知太守之樂其樂也”，“畢”源于《口技》：“群響畢絕”。3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也.【答案】①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）?！窘馕觥靠疾槲难哉Z句的翻譯，注意重點(diǎn)字詞。①“以”需要譯為“來”，注意“修身”與“養(yǎng)德”的翻譯。②注意“夫”句首發(fā)語詞可不譯。③“?！弊g為“常常、時(shí)?！?，“為'譯力“替'，“是以'按句式譯為“這是……的原因”，“效”譯為“效法、效仿”，以上均能在課內(nèi)文言《出師表》《送東陽馬生序》《治水必躬親》重點(diǎn)字詞中找到。4.“靜”對于做人與學(xué)習(xí)有挪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮俊胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”.不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知.必須使身心置于寧靜中研宂探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中枳累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學(xué)習(xí)的意義。【解析】考查對短文內(nèi)容的理解。結(jié)合“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”分析即可。5.這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學(xué)到了哪些?！敬鸢浮考孜南冗\(yùn)用對比論證，將“夫?qū)W須靜也.才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”.生動(dòng)形象論證