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浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):31e9ea255b947a6a5ce4688b94587a23

浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、跨文化傳播盡管對(duì)方法論民族主義展開(kāi)了尖銳的批判,并以媒介、文化與政治經(jīng)濟(jì)交叉分析的方式回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題,但并沒(méi)有從本體論

層面對(duì)承載文化形態(tài)的國(guó)家機(jī)構(gòu)和組織機(jī)制展開(kāi)性質(zhì)分析。因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在“批判性轉(zhuǎn)文化主義”的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思路

下,將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為普遍性議題,并承續(xù)文化帝國(guó)主義的理論視野在一定程度上對(duì)文化等級(jí)秩序進(jìn)行反思。轉(zhuǎn)文化傳播理論

再造的過(guò)程要防止的一種錯(cuò)誤傾向是:對(duì)于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn),又重新賦予文化以本質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式,而遮蔽文化體內(nèi)部矛盾得

以展開(kāi)的“級(jí)差語(yǔ)境”。

以下對(duì)文段理解正確的是:

A.轉(zhuǎn)文化傳播通過(guò)多方面交叉分析的方式回應(yīng)了文化轉(zhuǎn)型的議題

B.在文化傳播過(guò)程中應(yīng)將文化內(nèi)生異質(zhì)性和雜糅性作為首要議題

C.轉(zhuǎn)文化傳播理論再造有可能使文化重新以本質(zhì)主義的形式呈現(xiàn)

D.轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在本質(zhì)主義思路下對(duì)文化等級(jí)秩序進(jìn)行反思

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“跨文化傳播······回應(yīng)文化轉(zhuǎn)型的議題······”可知,“轉(zhuǎn)文化傳播”偷換概念,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思路下,將文化的內(nèi)生異質(zhì)性和雜

糅性作為普遍性議題······”可知,“首要議題”表述錯(cuò)誤,且文段為“轉(zhuǎn)文化傳播”,“文化傳播”范圍擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“轉(zhuǎn)文化傳播理論再造的過(guò)程要防止的一種錯(cuò)誤傾向是:對(duì)于文化內(nèi)部復(fù)雜性的普遍性指認(rèn),又重新賦予文化以本

質(zhì)主義的呈現(xiàn)形式······”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“因此,轉(zhuǎn)文化傳播學(xué)需要在‘批判性轉(zhuǎn)文化主義’的分析框架中,在去本質(zhì)主義的思路下······”可知,與文意相

悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從“跨”到“轉(zhuǎn)”:新全球化時(shí)代傳播研究的理論再造與路徑重構(gòu)》

2、近年來(lái),戲曲的創(chuàng)作和演出迎來(lái)了良好的社會(huì)環(huán)境,出現(xiàn)了令人欣喜的繁榮景象。與此同時(shí),戲曲評(píng)論也緊跟舞臺(tái)實(shí)踐,在總結(jié)引領(lǐng)或批評(píng)

反思中呈現(xiàn)一片生機(jī)。無(wú)論是大量劇評(píng)組織的相繼成立,還是在主流紙媒和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不斷出現(xiàn)的評(píng)論文章,都標(biāo)志著當(dāng)前戲曲評(píng)論達(dá)到了前

所未有的熱度。但是,有一種現(xiàn)象值得我們注意,對(duì)于以音樂(lè)為重要表現(xiàn)要素的戲曲藝術(shù)而言,專業(yè)的音樂(lè)評(píng)論卻屢屢缺席于當(dāng)前戲曲評(píng)論的

話語(yǔ)體系。這無(wú)疑是戲曲發(fā)展生態(tài)的重要缺失,是一個(gè)需要從理論上提出并引起關(guān)注的問(wèn)題。

這段文字接下來(lái)最可能講的是:

A.我國(guó)戲曲創(chuàng)作理論的發(fā)展歷程

B.戲曲評(píng)論如何拉近與實(shí)踐的距離

C.戲曲音樂(lè)評(píng)論發(fā)展因何面臨窘境

D.完善我國(guó)戲曲發(fā)展生態(tài)的主要途徑

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)近年來(lái)戲曲的發(fā)展?fàn)顩r引出“戲曲評(píng)論”的話題,隨后指出當(dāng)前戲曲評(píng)論的熱度很高,“但是”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,指出專業(yè)

的音樂(lè)評(píng)論不足,最后進(jìn)一步指出這是需要關(guān)注的問(wèn)題。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“戲曲相關(guān)的專業(yè)音樂(lè)評(píng)論不足”這一問(wèn)題展開(kāi)討

論。C項(xiàng)分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

A項(xiàng),文段沒(méi)有提到戲曲創(chuàng)作理論的發(fā)展歷程,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),文段討論的重點(diǎn)是戲曲評(píng)論中的“音樂(lè)評(píng)論”,而非“戲曲評(píng)論”,排除;

D項(xiàng),文段最后引出的重點(diǎn)話題是戲曲發(fā)展中“專業(yè)的音樂(lè)評(píng)論不足”的問(wèn)題,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)討論,“完善戲

曲發(fā)展生態(tài)”作為對(duì)策可放在C項(xiàng)之后,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用戲曲音樂(lè)評(píng)論豐富戲曲發(fā)展生態(tài)》

3、當(dāng)前,越來(lái)越多的人投身于文化傳承,他們腦洞大開(kāi),富于奇思妙想,善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代________,能夠讓“老古董”潮起來(lái)。創(chuàng)意“創(chuàng)”到

公眾心坎上,公眾是會(huì)買(mǎi)賬的;找到精巧的切入點(diǎn)并成功轉(zhuǎn)化,就會(huì)有驚艷的效果。沒(méi)有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打底,創(chuàng)新就是____________;沒(méi)

有創(chuàng)意讓人耳目一新,只是________傳統(tǒng)文化就很難在輿論場(chǎng)中激起水花。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.聯(lián)通明日黃花套用

B.對(duì)接無(wú)源之水拷貝

C.融合空中樓閣揚(yáng)棄

D.混淆鏡花水月保留

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“能夠讓‘老古董’潮起來(lái)”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意,A項(xiàng)“聯(lián)通”指互相連接起來(lái),相互有聯(lián)

系往來(lái),B項(xiàng)“對(duì)接”泛指相銜接、相吻合,C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合成一體,均可體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意,保留。D

項(xiàng)“混淆”指混雜、錯(cuò)亂、使界限模糊,無(wú)法體現(xiàn)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之意,且與文段感情色彩不符,排除。

第二空,根據(jù)“沒(méi)有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打底”可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)新失去基礎(chǔ)之意,B項(xiàng)“無(wú)源之水”指沒(méi)有源頭的水,比喻

沒(méi)有基礎(chǔ)的事物,C項(xiàng)“空中樓閣”比喻脫離實(shí)際,沒(méi)有基礎(chǔ)或虛構(gòu)的事物,均符合文意,保留。A項(xiàng)“明日黃花”比喻已失去新

聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物,側(cè)重過(guò)時(shí),與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)“沒(méi)有創(chuàng)意讓人耳目一新”可知,橫線處詞語(yǔ)表達(dá)只是照搬傳統(tǒng)文化,毫無(wú)創(chuàng)新之意,B項(xiàng)“拷貝”指復(fù)制,可體現(xiàn)

毫無(wú)創(chuàng)新之意,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“揚(yáng)棄”指繼承和發(fā)揚(yáng)舊事物內(nèi)部積極、合理的因素,拋棄和否定舊事物內(nèi)部消極的、喪

失必然性的因素,無(wú)法體現(xiàn)照搬傳統(tǒng)文化之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【新聞隨筆】用照片“復(fù)刻”古詩(shī)詞驚艷就在創(chuàng)新中》

4、當(dāng)機(jī)器人的面孔已與人類____________之時(shí),如何調(diào)節(jié)彼此之間的倫理關(guān)系的問(wèn)題必然會(huì)被人們所關(guān)注與重視。但即使機(jī)器人的面孔尚

未達(dá)到類人水平,倘若在智力和情感上可與人類____________,則也應(yīng)被賦予倫理地位,受到倫理對(duì)待。從這個(gè)意義上說(shuō),當(dāng)前的生成式人

工智能已越發(fā)成為具有倫理性“面容”的機(jī)器人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.別無(wú)二致相提并論

B.如出一轍混為一談

C.大同小異競(jìng)相媲美

D.迥乎不同不分軒輊

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“但”可知,前后文語(yǔ)義相反,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)機(jī)器人的面孔與人類相近,A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的

差別,B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,C項(xiàng)“大同小異”指大體相同,略有差異,均可體現(xiàn)相近之意,保留。D項(xiàng)“迥乎

不同”形容差別很大,完全不一樣,與文意相悖,排除。

第二空,根據(jù)“則也應(yīng)被賦予倫理地位,受到倫理對(duì)待”可知,橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)機(jī)器人在智力和情感上可與人類比肩,A項(xiàng)“相提

并論”指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?,符合文意,?dāng)選。B項(xiàng)“混為一談”指把不同的事物混在一起,當(dāng)作同樣

的事物談?wù)?,與文段語(yǔ)境不符,排除;C項(xiàng)“競(jìng)相媲美”指互相比較,互相競(jìng)爭(zhēng),力求達(dá)到同樣的水平或效果,以顯示自己的優(yōu)

勢(shì)或特點(diǎn),常用于形容各種事物之間的競(jìng)爭(zhēng),文段并未體現(xiàn)“競(jìng)爭(zhēng)”,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《從機(jī)器他者的“面容”解讀后人類倫理》

5、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的12

項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.優(yōu)越蓬勃

B.優(yōu)秀富足

C.優(yōu)異繁榮

D.優(yōu)惠興替

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)

自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合

文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,

通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》

6、自古以來(lái),建筑受人類生存環(huán)境和生活習(xí)俗()帶有基期鮮明的地域特征。中國(guó)黃河長(zhǎng)江流域的先民多半生活在平原地帶,建筑以泥土磚木

結(jié)構(gòu)為主;歐洲國(guó)家多處于丘陵地帶,建筑以石拱廊柱構(gòu)造見(jiàn)長(zhǎng)。人類在建筑料的選擇、配搭以及營(yíng)建中起主導(dǎo)作用,人們的語(yǔ)言、習(xí)俗和情

趣等()于建筑的每個(gè)細(xì)節(jié)中,最終()為特有的建筑風(fēng)格,形成文化認(rèn)同。

A.制約滲透固化

B.束縛彰顯融合

C.限制貫穿塑造

D.支配分散凝結(jié)

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可以從第二空入手,文段強(qiáng)調(diào)“人們的語(yǔ)言、習(xí)俗和情趣”體現(xiàn)在“建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)中”,能夠從細(xì)節(jié)中看得出。A項(xiàng)“滲

透”表示滲入,透過(guò),也比喻某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面,B項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示,二者均符合文意,保留。C項(xiàng)“貫

穿”指穿過(guò)、連通,D項(xiàng)“分散”指分在各處,不集中,二者不能說(shuō)明“每個(gè)細(xì)節(jié)均可體現(xiàn)人們的習(xí)俗等”,排除。

第三空,橫線處與“形成”構(gòu)成并列,表示最終成為了一種特有的建筑風(fēng)格。A項(xiàng)“固化”有使固定,變成固定之意,置于此處可

表示最終固定成為一種特有風(fēng)格,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“融合”指合成一體,文段并未強(qiáng)調(diào)多種風(fēng)格融為一體,排除。

第一空,代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“平原地帶”與“丘陵地帶”建筑結(jié)構(gòu)的對(duì)比,說(shuō)明建筑受環(huán)境等制約,搭配得當(dāng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《當(dāng)代建筑應(yīng)留下傳世的文化地標(biāo)》

7、科舉功名體系的不斷變化,既有其內(nèi)在的必然邏輯,又體現(xiàn)出明顯的合理性。其中,科舉功名層級(jí)由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多

層”,提高了進(jìn)士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性。明清科舉功名層級(jí)的顯著增多,不僅滿足了選官對(duì)不同層級(jí)人才的需要,提高了進(jìn)士的選

拔質(zhì)量,更重要的是還為低級(jí)功名的士子通過(guò)逐級(jí)考試不斷提高功名層次提供了制度保證。故不同于宋元,____________________。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.科舉成為明清政權(quán)選拔人才最為得力的工具

B.明清的功名層級(jí)是可以通過(guò)考試實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的

C.后代科舉考試的影響力以及吸引力不斷提高

D.明清科舉功名體系鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強(qiáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句,需從前文尋找線索。根據(jù)橫線前“故不同于宋元”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)和宋元的差別,文段首句介紹科舉

功名體系的變化有其必然邏輯和合理性,隨后通過(guò)“其中”引出唐代和宋代的情況,即科舉功名層級(jí)由唐代的“平行多元”發(fā)展為

宋元的“一體多層”,提高了進(jìn)士的地位,接著介紹明清的情況,即科舉功名層級(jí)的增多進(jìn)一步提高了進(jìn)士的選拔質(zhì)量,更是

為低級(jí)功名的士子通過(guò)逐級(jí)考試不斷提高功名層次提供了制度保證,故明清和宋元相比,功名層級(jí)是可以通過(guò)考試不斷提高

的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),核心話題均為“科舉”,偏離文段核心話題“科舉功名層級(jí)”,排除;

D項(xiàng),“鞏固統(tǒng)治”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《科舉功名制度的變遷及其政治和社會(huì)功能》

8、水土流失是生態(tài)退化的集中反映。為預(yù)防和治理水土流失,改善生態(tài)環(huán)境,我國(guó)早在1982年就頒布了《水土保持工作條例》。特別是1991

年水土保持法的出臺(tái),為全面預(yù)防、治理水土流失,合理利用和保護(hù)水土資源奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。近兩年來(lái)我國(guó)針對(duì)特殊區(qū)域或流域出臺(tái)

的長(zhǎng)江保護(hù)法、黃河保護(hù)法、黑土地保護(hù)法,也都將做好水土保持工作作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。在一系列法律法規(guī)的有力保障下,我國(guó)開(kāi)展了一大

批水土流失治理工程,水土保持工作取得顯著成效,一些曾經(jīng)的水土流失之地逐漸變?yōu)榫G水青山。

最適合作為文段標(biāo)題的是:

A.治理水土流失重在預(yù)防

B.水土流失需要綜合防治

C.法治為綠色發(fā)展“保駕護(hù)航”

D.筑牢防治水土流失法治“堤壩”

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出水土流失的話題,隨后講述為了預(yù)防和治理水土流失,我國(guó)在法律方面做出的努力,尾句通過(guò)“一系列”總結(jié)前

文的法治成果,強(qiáng)調(diào)在相關(guān)法律法規(guī)的保障下,水土保持工作取得顯著成效。故文段主要圍繞“法治”和“防治水土流失”展開(kāi)論

述,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“治理水土流失重在預(yù)防”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“綜合防治”表述不明確,文段主要強(qiáng)調(diào)“法治”,排除;

C項(xiàng),“綠色發(fā)展”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《筑牢防治水土流失法治“堤壩”》

9、對(duì)于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是包容審慎,還是?對(duì)于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣,能否,

甚至千方百計(jì)降門(mén)檻、清路障以留人留項(xiàng)目?縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地,無(wú)一不是當(dāng)?shù)卣块T(mén)懷著“開(kāi)放之心”,營(yíng)造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.如芒在背一視同仁

B.退避三舍不偏不倚

C.拒之門(mén)外開(kāi)誠(chéng)布公

D.推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“是······還是”可知,橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列,體現(xiàn)出與“包容”相對(duì)的態(tài)度,即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣,形容坐立不安,C項(xiàng)“拒之門(mén)外”意為把人擋在門(mén)外,形容拒絕協(xié)商或共事,D

項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托,三者均符合文意,保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對(duì)人讓步,不與相爭(zhēng),與文意不符,排除。

第二空,依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門(mén)檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知,橫線處所填內(nèi)容與后文相似,但是程度比后文輕,且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T(mén)”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待,不分親疏厚薄,能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T(mén)

對(duì)待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度,“同等看待”到“對(duì)非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)

目有政策傾斜”,能夠形成很好的語(yǔ)義加重,當(dāng)選。C項(xiàng)“開(kāi)誠(chéng)布公”意為誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私,強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、坦誠(chéng)、坦白,和后

文的“政策傾斜”無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛,而且數(shù)量很大,用于此處程度過(guò)

重,且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開(kāi)放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)(觀象臺(tái))》

10、目前的植入式腦機(jī)接口,需要被試者與分析程序共同進(jìn)行長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,如此才能使大腦順利輸出極為_(kāi)_______的數(shù)字化指令,往往

只是幾個(gè)引導(dǎo)機(jī)械臂末端或者屏幕光標(biāo)的坐標(biāo)、角度信息,還有響應(yīng)延遲與誤碼率的問(wèn)題,與外人看來(lái)____________、如臂使指的表現(xiàn)效果

完全不同。但即便有如此多的困難,腦機(jī)接口技術(shù)依然在不斷________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.有限隨心所欲推進(jìn)

B.基礎(chǔ)揮灑自如革新

C.簡(jiǎn)單武偃文修摸索

D.可觀得心應(yīng)手更新

《正確答案》

A

第5頁(yè)浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):31e9ea255b947a6a5ce4688b94587a23

《專家解析》

第一空,根據(jù)“往往只是幾個(gè)引導(dǎo)機(jī)械臂末端或者屏幕光標(biāo)的坐標(biāo)、角度信息”可知,橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了可輸出的指令很

少、很簡(jiǎn)單,A項(xiàng)“有限”、B項(xiàng)“基礎(chǔ)”、C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”均符合文意,保留。D項(xiàng)“可觀”與后文表意相悖,排除。

第二空,頓號(hào)表并列,故橫線處所填成語(yǔ)意思應(yīng)與“如臂使指”相近,“如臂使指”比喻指揮、調(diào)動(dòng)得心應(yīng)手,A項(xiàng)“隨心所欲”指

一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做,符合文意,保留。B項(xiàng)“揮灑自如”形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文,運(yùn)筆能隨心所欲,與

文段“植入式腦機(jī)接口”的語(yǔ)境不符,排除;C項(xiàng)“武偃文修”形容天下太平,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“但”表轉(zhuǎn)折可知,盡管有很多困難,但腦機(jī)接口技術(shù)依然在不斷進(jìn)步,A項(xiàng)“推進(jìn)”體現(xiàn)了在向前進(jìn),

符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟(jì)的醫(yī)療新引擎》

11、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下,才能發(fā)揮最佳功效。否則,技術(shù)也可能________,成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.南轅北轍

B.變本加厲

C.為虎作倀

D.小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對(duì)橫線內(nèi)容起解釋說(shuō)明作用,根據(jù)后文解釋,“成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)”可知技術(shù)會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量,造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反,文段并沒(méi)有關(guān)于行動(dòng)的表述,故與文意無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來(lái)更

加嚴(yán)重,文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的,故不符合文意,排除;C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事,符合文意,當(dāng)選;D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來(lái)處理,有故意夸張的意思,產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事,故與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

12、“木鐸徇路”出自《尚書(shū)》,象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制,將其納入基層治理,清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征,使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員。“木鐸”職司巡行宣誦政教諭令,先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合,逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份,其流動(dòng)的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷,彌補(bǔ)學(xué)校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域,進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動(dòng)的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B.古代王者布施政教的治世圖景

C.傳統(tǒng)社會(huì)分層政教體系的連動(dòng)

D.木鐸制與封建社會(huì)的公序良俗

《正確答案》

A

第6頁(yè)浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024

浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):31e9ea255b947a6a5ce4688b94587a23

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹“木鐸老人制”的來(lái)源,并表明通過(guò)明、清兩代的發(fā)展,“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式,并身兼多重身份,以流動(dòng)宣講方式是深入鄉(xiāng)間,尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果,即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對(duì)政教的滲透影響,對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng),“施政教的治世圖景”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇話題引入部分,非重點(diǎn),且脫離“木鐸”這一主題詞,排除;

C項(xiàng),“分層政教體系的連動(dòng)”表述不明確,且脫離主題詞“政教”,排除;

D項(xiàng),“封建社會(huì)的公序良俗”文中未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會(huì)的政教實(shí)踐》

13、數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨,賦予傳統(tǒng)文藝精品新的呈現(xiàn)形式?!皵?shù)字敦煌”“云端國(guó)博”等項(xiàng)目為民族藝術(shù)瑰寶插上數(shù)字化的翅膀;各地美術(shù)館舉辦的網(wǎng)

絡(luò)美術(shù)展、書(shū)法展,無(wú)不展示著傳統(tǒng)文藝精品在數(shù)字化時(shí)代的持久生命力。同樣,數(shù)字時(shí)代特有的技術(shù)和藝術(shù)手段、傳播和欣賞方式、審美和

接受心理,孕育和催生著新的文藝精品。央視春晚節(jié)目《蜀繡》,把全息投影技術(shù)運(yùn)用于舞美,令人耳目一新,影視后期制作的地位也得到大

幅提升,極大豐富了影視藝術(shù)的內(nèi)容和手法,拓展了美學(xué)空間。

這段文字意在說(shuō)明:

A.?dāng)?shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文藝精品“相得益彰”

B.技術(shù)的進(jìn)步促使藝術(shù)實(shí)現(xiàn)“革故鼎新”

C.?dāng)?shù)字技術(shù)有助于文藝精品“煥然一新”

D.?dāng)?shù)字技術(shù)在大眾與文藝間“牽線搭橋”

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出數(shù)字時(shí)代賦予傳統(tǒng)文藝精品新的呈現(xiàn)形式,并列舉了一系列例子,接著通過(guò)并列標(biāo)志詞“同樣”提出,數(shù)字時(shí)代

也孕育和催生著新的文藝精品,后文通過(guò)舉例子進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu),需概括全面,即數(shù)字技術(shù)為文藝精品帶

來(lái)了“新”,C項(xiàng)“煥然一新”指改變陳舊的面貌,呈現(xiàn)出嶄新的樣子,是對(duì)文段的全面概括,當(dāng)選。

A項(xiàng),“相得益彰”無(wú)法體現(xiàn)“新”,偏離文段重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“技術(shù)”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)介紹“數(shù)字技術(shù)”,排除;

D項(xiàng),“在大眾與文藝間‘牽線搭橋’”對(duì)應(yīng)并列的第一部分,表述片面,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新技術(shù)與新美學(xué)造就新精品》

14、良種是農(nóng)業(yè)的“芯片”,是促進(jìn)糧食增產(chǎn)的關(guān)鍵內(nèi)因。但要在有限耕地上多產(chǎn)糧、產(chǎn)好糧,種子是關(guān)鍵,良法是必要,出路在科技。臨潼區(qū)

大力開(kāi)展小麥主推品種優(yōu)化栽培集成試驗(yàn)、主推品種篩選試驗(yàn)及示范展示,試驗(yàn)展示小麥新品種12個(gè)。該區(qū)還開(kāi)展了不同類型玉米品種密度配

置試驗(yàn)、玉米“5335”降本增效集成技術(shù)模式和玉米增密度提單產(chǎn)試驗(yàn),在小麥生產(chǎn)中應(yīng)用小麥寬幅溝播“3335”技術(shù)集成,落實(shí)種子包衣、“四

適”播種等技術(shù)措施,發(fā)放小麥玉米施肥建議卡,開(kāi)展苗情、墑情、病蟲(chóng)草害和農(nóng)情定點(diǎn)定期調(diào)查工作累計(jì)80期次,并科學(xué)制定田間管理意見(jiàn),

為糧食生產(chǎn)提供強(qiáng)大技術(shù)支撐。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:

A.科技為農(nóng)忙“添磚加瓦”

B.既要藏糧于地,又要藏糧于技

C.良種是農(nóng)業(yè)豐收的“芯片”

D.良種良法加良技,田青苗秀望豐收

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出良種是促進(jìn)糧食增產(chǎn)的關(guān)鍵內(nèi)因,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出要想多產(chǎn)糧、產(chǎn)好糧,種子是關(guān)鍵,良法是必要,

出路在科技,即種子、良法和科技缺一不可。接著后文列舉了臨潼區(qū)在農(nóng)種方面的具體事例進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)

折后,強(qiáng)調(diào)的是“種子、良法、科技”對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),僅提到了“科技”,表述片面,排除;

B項(xiàng),“藏糧于地”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)耕地的保護(hù),文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅提到了“良種”,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《良種良法加良技田青苗秀望豐收》

15、畫(huà)家張孝友潛心學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的規(guī)則、法度和知識(shí),作品中的建筑、橋梁、船舶等都經(jīng)過(guò)了________,畫(huà)面中滿布可供推敲的

細(xì)節(jié)。他還研究了中國(guó)古代服裝的歷史,____________地重塑著那些逝去的久遠(yuǎn)時(shí)光。依靠精妙的細(xì)節(jié)處理和情景安排,作品《礬樓夜市》

和《南鄉(xiāng)舊夢(mèng)圖》中商賈官人、匹夫販婦等三教九流形象____________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.研究精益求精截然不同

B.權(quán)衡不厭其煩可圈可點(diǎn)

C.思索無(wú)微不至栩栩如生

D.考量一絲不茍躍然紙上

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由“可供推敲的細(xì)節(jié)”可知,橫線處詞語(yǔ)表意為作品中的建筑、橋梁、船舶都認(rèn)真考慮過(guò),A項(xiàng)“研究”、C項(xiàng)“思索”、D

項(xiàng)“考量”均能體現(xiàn)仔細(xì)考慮之意,保留;B項(xiàng)“權(quán)衡”比喻衡量、比較,與文意不符,排除。

第二空,由文意及“研究了中國(guó)古代服裝的歷史”可知,畫(huà)家對(duì)作品非常認(rèn)真,盡量使其符合實(shí)際,A項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很

好了,還要求更好,表示要求極高,D項(xiàng)“一絲不茍”形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致,一點(diǎn)兒也不馬虎,均能體現(xiàn)認(rèn)真仔細(xì),符合文

意,保留;C項(xiàng)“無(wú)微不至”形容關(guān)懷、照顧得非常周到、細(xì)致,不能形容畫(huà)作,排除。

第三空,橫線處成語(yǔ)與“形象”搭配,說(shuō)明作品的人物形象豐富生動(dòng),D項(xiàng)“躍然紙上”形容描寫(xiě)或刻畫(huà)得十分生動(dòng)逼真,符合文

意,當(dāng)選;A項(xiàng)“截然不同”側(cè)重不一樣,文中沒(méi)有提到上述作品不同于其他作品形象,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《界畫(huà),于界線內(nèi)超越限定》

16、藝術(shù)起源于人類對(duì)美的需求,內(nèi)心對(duì)美好的向往是藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律。書(shū)畫(huà)作為一種藝術(shù)門(mén)類,同樣承載了歷代中國(guó)人對(duì)美好的追求,

____________________。用書(shū)法來(lái)傳遞吉祥信息相對(duì)比較直接、容易。中國(guó)的吉祥用語(yǔ)十分豐富,除了我們耳熟能詳?shù)母?、祿、壽、喜,還

有國(guó)泰民安、福如東海、百年好合等。中國(guó)畫(huà)對(duì)吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元。山水、花鳥(niǎo)、人物,皆能化作吉祥之意。尤其花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作,

更能充分展示受中國(guó)文化滋養(yǎng)的藝術(shù)家們的想象力與才華。一幅荷花,既代表“出淤泥而不染”,送朋友贊其品格高潔,也能以“荷”喻“和”,

將“和氣滿堂”贈(zèng)予家人朋友,祝其祥和。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.近現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師的作品中以吉祥為題材的不在少數(shù)

B.歷覽古今書(shū)法佳作,從內(nèi)容到寓意,吉祥元素?cái)?shù)不勝數(shù)

C.中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的吉祥元素和信息不勝枚舉

D.用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)審美取向看似輕描淡寫(xiě),實(shí)則傳神鑄魄

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線位于文段中間,需要聯(lián)系前后文分析。文段開(kāi)篇引出藝術(shù)的話題,接著提出書(shū)畫(huà)承載了歷代中國(guó)人對(duì)美好的追求,橫線

后指出書(shū)法可以用來(lái)傳遞吉祥信息,又指出中國(guó)畫(huà)對(duì)吉祥的表達(dá)顯得更加含蓄、多元,之后進(jìn)行舉例論證。故橫線前后均圍

繞“書(shū)畫(huà)”展開(kāi),橫線處應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)中包含表達(dá)吉祥的信息,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),僅提及“畫(huà)”,缺少文段核心話題“書(shū)法”,排除;

B項(xiàng),僅提及“書(shū)法”,缺少文段核心話題“畫(huà)”,排除;

D項(xiàng),“傳神鑄魄”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)書(shū)畫(huà)承載的吉祥信息》

17、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振,同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應(yīng),因?yàn)闆](méi)有任何變化從而并不引起生理上的

與注意,會(huì)不自覺(jué)地噪聲對(duì)自己的影響,更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不適忽略習(xí)慣

B.反感抵消專注

C.體驗(yàn)消解聚焦

D.認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應(yīng)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用,A項(xiàng)“忽略”指不在意,沒(méi)注意到,C項(xiàng)“消解”指消釋、解除,D項(xiàng)“弱化”指使削弱,均可以起到掩蔽噪聲的作用,符合

文意,保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除,文段并沒(méi)有其他事物與噪聲相互消除,排除。

再看第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾,更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意,D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動(dòng)中,可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng),不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài),排除;C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn),文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,因?yàn)闆](méi)有任何變化,所以也就沒(méi)有引起生理上對(duì)事物的注意,D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過(guò)思

維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠,是科學(xué)還是忽悠》

18、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是:

A.理性主義思想家排斥西方文明

B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C.不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D.現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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浙江省對(duì)外服務(wù)有限公司嘉興分公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):31e9ea255b947a6a5ce4688b94587a23

《專家解析》

文段開(kāi)頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng),最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“西方文明”文段沒(méi)有提及,無(wú)中生有,且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏

離文段核心,排除;

C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》

19、自信,對(duì)于探索自然奧秘、破解技術(shù)難關(guān)尤為重要。攀登科技高峰,必然要闖過(guò)一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)自我的難關(guān),開(kāi)辟一條條前所未有的新路???/p>

技工作者如果沒(méi)有創(chuàng)新自信,只會(huì)____________而不可能攻堅(jiān)克難,只會(huì)亦步亦趨而不可能____________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.望塵莫及獨(dú)樹(shù)一幟

B.束手無(wú)策標(biāo)新立異

C.望而卻步另辟蹊徑

D.裹足不前推陳出新

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“只會(huì)······而不可能”表示反義并列關(guān)系可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“攻堅(jiān)克難”語(yǔ)義相反,表達(dá)科技工作者如果

缺乏創(chuàng)新自信將無(wú)法突破技術(shù)難關(guān)之意。C項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮,D項(xiàng)“裹足不前”形容有所

顧慮而止步不敢向前,均符合文意,保留。A項(xiàng)“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面,文段并未體現(xiàn)科技工作者落后,與文意不

符,排除;B項(xiàng)“束手無(wú)策”泛指對(duì)遇到的麻煩沒(méi)有辦法解決,一籌莫展的情況,文段并非闡述科技工作者遇到麻煩沒(méi)有辦法解

決,而是強(qiáng)調(diào)如果缺乏創(chuàng)新自信將無(wú)法突破技術(shù)難關(guān),與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“只會(huì)······而不可能”表示反義并列關(guān)系可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“亦步亦趨”語(yǔ)義相反,體現(xiàn)突破創(chuàng)新的意

思,且與“開(kāi)辟一條條前所未有的新路”構(gòu)成形象對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開(kāi)辟一條路,比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方

法,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,吸取其精華,使它以新的面目出現(xiàn),無(wú)法與“開(kāi)辟一條條前所未

有的新路”構(gòu)成形象對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】解放軍報(bào)《創(chuàng)新自信千萬(wàn)不能丟》

20、一個(gè)智能經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,人們?cè)跁诚胫悄芑o經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)無(wú)限空間的同時(shí),也常常伴隨著諸多擔(dān)憂甚至恐懼,其中最常見(jiàn)的就

是“機(jī)器取代人類”的說(shuō)法。這種說(shuō)法并不新鮮,1930年著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾憂心忡忡地預(yù)測(cè),隨著自動(dòng)化的興起,未來(lái)會(huì)出現(xiàn)大量的“科技失

業(yè)者”,也就是那些因?yàn)榭萍几锩兊谩盁o(wú)用”的失業(yè)者們。在一些人看來(lái),人工智能帶來(lái)的不僅是“失業(yè)”,而且是“不可雇傭”。有些人甚至認(rèn)

為“智神”可能最終主導(dǎo)人類,就像今天的“智人”曾經(jīng)消滅了自己的近親一樣。不可否認(rèn),這種論調(diào)是對(duì)未來(lái)勞動(dòng)力市場(chǎng)的一個(gè)警鐘,有其警示意

義,但歷史證明,機(jī)器革命并沒(méi)有毀滅勞動(dòng)市場(chǎng),而只是重新創(chuàng)造了新的工作類型。

通過(guò)這段文字我們可以得出的結(jié)論是:

A.“機(jī)器取代人類”是發(fā)展中的正?,F(xiàn)象

B.智能經(jīng)濟(jì)時(shí)代依舊不必過(guò)度擔(dān)心失業(yè)問(wèn)題

C.機(jī)器革命對(duì)勞動(dòng)力的影響具有警示意義

D.機(jī)器革命其實(shí)會(huì)創(chuàng)造更多的勞動(dòng)崗位

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出人們面對(duì)智能經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,有著擔(dān)憂和恐懼,最常見(jiàn)的便是“機(jī)器取代人類”的說(shuō)法,而這種說(shuō)法存在已

久,在1930年就有人有此擔(dān)憂,現(xiàn)在,在智能經(jīng)濟(jì)時(shí)代面前,人們?cè)俅螕?dān)憂科技會(huì)代替人類工作,尾句指出這種論調(diào)有警示

意義,隨后通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),歷史證明,機(jī)器革命并不會(huì)毀滅勞動(dòng)市場(chǎng),而是重新創(chuàng)造新的工作類型,故文段意在強(qiáng)調(diào),

智能經(jīng)濟(jì)時(shí)代和機(jī)器革命一樣,并不會(huì)毀滅勞動(dòng)市場(chǎng),即“依舊不必過(guò)度擔(dān)心失業(yè)問(wèn)題”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“發(fā)展中的正?,F(xiàn)象”文段并未體現(xiàn),排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)尾句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“創(chuàng)造更多的勞動(dòng)崗位”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大力發(fā)展智能經(jīng)濟(jì)與穩(wěn)就業(yè)并不矛盾》

21、書(shū)信不僅傳遞感情,更傳承文化,同時(shí)也真實(shí)地了時(shí)代的變遷。從流傳于世的古代書(shū)信來(lái)看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信。

在書(shū)信中,人們時(shí)政,品賞詩(shī)文,誡訓(xùn)子弟,抒情言志乃至談情說(shuō)愛(ài)、討論物價(jià)等等。所以,書(shū)信也于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.反映談?wù)?/p>

B.記錄評(píng)論

C.印證討論

D.映照議論

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“傳遞感情,更傳承文化”“從流傳于世的古代書(shū)信來(lái)看,舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情,皆可入信”可知,橫線處應(yīng)表

達(dá)書(shū)信能夠體現(xiàn)時(shí)代的變遷,A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),B項(xiàng)“記錄”指把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下

來(lái),并作為信息傳遞開(kāi)去,均符合文意,保留。C項(xiàng)“印證”指證明與事實(shí)相符,文段并未體現(xiàn)用書(shū)信來(lái)證明時(shí)代變遷,與文意

不符,排除;D項(xiàng)“映照”指照射,與文意不符,排除。

第二空,橫線處應(yīng)與“品賞”語(yǔ)義相近,品賞指評(píng)品欣賞,B項(xiàng)“評(píng)論”指批評(píng)或議論,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對(duì)人對(duì)事的看法,相較于B項(xiàng),無(wú)法與“品賞”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)不出品評(píng)之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何重新煥發(fā)書(shū)信的魅力》

22、“網(wǎng)紅城市”如何“長(zhǎng)紅”?跟風(fēng)打卡看似熱鬧,但為_(kāi)_______公眾注意力產(chǎn)生的“網(wǎng)紅”,其生命周期注定很短暫。如果不注意把握“有意

義”與“有意思”的辯證關(guān)系,徒有形式熱鬧,可能只會(huì)是____________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.吸引空中樓閣

B.契合一紙空談

C.滿足本末倒置

D.迎合曇花一現(xiàn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,搭配“公眾注意力”,A項(xiàng)“吸引”指把別的物體、力量或別人的注意力引到自己這方面來(lái),D項(xiàng)“迎合”指有意使自己的言

語(yǔ)或舉動(dòng)適合別人的心意,均與“公眾注意力”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“契合”、C項(xiàng)“滿足”均與“公眾注意力”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“其生命周期注定很短暫”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)如果只注重“網(wǎng)紅城市”的形式,而忽略其內(nèi)

涵,“網(wǎng)紅城市”也只會(huì)紅一陣子,而后很快就會(huì)消失,D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失,符合

文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“空中樓閣”多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“網(wǎng)紅城市”如何“長(zhǎng)紅”?》

23、隨著人們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重視,多種模式的知識(shí)付費(fèi)類產(chǎn)品,越來(lái)越受到________。當(dāng)越來(lái)越多的知識(shí)產(chǎn)品亮相市場(chǎng),知識(shí)買(mǎi)單者常常因

難以鑒別而____________,又往往因選擇困難而看價(jià)下單。知識(shí)價(jià)格難免成為進(jìn)行知識(shí)消費(fèi)的“__________”。但實(shí)際上,卻未必就真正把

有價(jià)知識(shí)轉(zhuǎn)化為有值知識(shí)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.青睞左右為難度量衡

B.認(rèn)可不知所措試金石

C.追捧無(wú)所適從穩(wěn)定器

D.擁戴望而卻步風(fēng)向標(biāo)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容人們對(duì)知識(shí)付費(fèi)類產(chǎn)品的重視,A項(xiàng)“青睞”、B項(xiàng)“認(rèn)可”、C項(xiàng)“追捧”均符合文意,保留。D項(xiàng)“擁戴”指擁護(hù)推戴某

人做領(lǐng)袖,與“知識(shí)付費(fèi)類產(chǎn)品”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“選擇困難”可知,橫線處要體現(xiàn)選擇困難之意,A項(xiàng)“左右為難”指左也不好,右也不是,形容無(wú)論怎樣做都有難

處,C項(xiàng)“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好,不知怎么辦才好,均符合文意,保留。B項(xiàng)“不知所措”形容處境為難或心神慌亂,

多指窘迫、慌張時(shí)的狀態(tài),與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)“看價(jià)下單”可知,在出現(xiàn)選擇困難的時(shí)候,人們會(huì)根據(jù)價(jià)格去下單,A項(xiàng)“度量衡”體現(xiàn)了衡量的作用,符合文

意,當(dāng)選。C項(xiàng)“穩(wěn)定器”本意為穩(wěn)定井下鉆具,起防斜作用的工具,引申為保障穩(wěn)定的工具,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《從“泛知識(shí)”現(xiàn)象看開(kāi)來(lái)》

24、“飯圈”中所謂的“事業(yè)粉”對(duì)行業(yè)一知半解,就輕率地介入專業(yè)領(lǐng)域,妄圖____________,對(duì)流量偶像的工作指手畫(huà)腳,有極端者甚至抱

團(tuán)擠走專業(yè)團(tuán)隊(duì),控制流量偶像的工作?!帮埲Α迸恐圃煸u(píng)論、有組織的養(yǎng)號(hào)刷分等行為也打亂了正常的文藝評(píng)論風(fēng)氣,流量偶像聽(tīng)不到客觀、

理性的批評(píng),整日沉浸在粉絲營(yíng)造的虛高評(píng)價(jià)中____________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.反客為主得魚(yú)忘筌

B.假手于人妄自尊大

C.善刀而藏泰然處之

D.越俎代庖洋洋自得

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“對(duì)流量偶像的工作指手畫(huà)腳,有極端者甚至抱團(tuán)擠走專業(yè)團(tuán)隊(duì),控制流量偶像的工作”可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)“事業(yè)粉”在不深入了解行業(yè)的情況下妄圖對(duì)專業(yè)領(lǐng)域指手畫(huà)腳,A項(xiàng)“反客為主”指客人反過(guò)來(lái)成為主人,也比喻變被動(dòng)為主

動(dòng),D項(xiàng)“越俎代庖”一般用來(lái)比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍去處理別人所管的事情,均能體現(xiàn)“事業(yè)粉”對(duì)流量偶像的工作指手畫(huà)

腳,符合文意,保留。B項(xiàng)“假手于人”指借助別人來(lái)為自己辦事,文段是“事業(yè)粉”自己參與而非借助別人,與文意不符,排

除;C項(xiàng)“善刀而藏”比喻適可而止,自斂其才,文段強(qiáng)調(diào)“事業(yè)粉”不知收斂,與文意相悖,排除。

第二空,根據(jù)“流量偶像聽(tīng)不到客觀、理性的批評(píng)”可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)流量偶像在虛高評(píng)價(jià)中自認(rèn)為自己很厲害的狀

態(tài),D項(xiàng)“洋洋自得”指非常得意的樣子,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“得魚(yú)忘筌”比喻達(dá)到目的以后就忘了原來(lái)依靠的東西,文段未

體現(xiàn)流量偶像忘了原來(lái)依靠的東西,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《整治“飯圈”亂象應(yīng)正本清源》

25、①此次《積極發(fā)展老年助餐服務(wù)行動(dòng)方案》的提出,聚焦高齡、失能、空巢、留守等老年人“做飯難”“吃飯難”的居家養(yǎng)老難題,著力提升全

國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)老年助餐服務(wù)覆蓋率,是滿足老年人養(yǎng)老需求的務(wù)實(shí)之舉。

②隨著《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見(jiàn)》《國(guó)家基本養(yǎng)老服務(wù)清單》等相關(guān)文件的出臺(tái),我國(guó)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)也不斷邁向新階

段。

③根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)預(yù)測(cè),2035年左右,我國(guó)60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^(guò)30%,社會(huì)將進(jìn)入重度老齡化階段。

④在此背景下,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民生福祉,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。

⑤黨的十八大以來(lái),我國(guó)老齡工作頂層設(shè)計(jì)不斷加強(qiáng)、保障體系不斷健全、政策制度不斷完善,取得了顯著成效與長(zhǎng)足進(jìn)步。

⑥當(dāng)前,我國(guó)老齡化呈現(xiàn)出數(shù)量多、速度快、差異大等特點(diǎn)。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。

A.③④⑤⑥①②

B.⑥④②③①⑤

C.③①⑥④②⑤

D.⑥③④⑤②①

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng),確定首句:③句論述“2035年左右”我國(guó)的老齡化發(fā)展情況,⑥句論述“當(dāng)前”我國(guó)老齡化的特點(diǎn),話題一致,按照

時(shí)間順序,應(yīng)先說(shuō)現(xiàn)在再說(shuō)將來(lái),故⑥句應(yīng)在③句前面,故排除A、C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索,⑥句與③句在介紹我國(guó)老齡化當(dāng)前與未來(lái)的發(fā)展情況,其余句子全部在描述我國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化的措施,故⑥句

與③句應(yīng)捆綁,并按照“提出問(wèn)題-給出對(duì)策”的行文邏輯,應(yīng)⑥③在前,其余句子在后,D項(xiàng)符合要求,當(dāng)選。

故正確答案為D。

26、世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮不是僅依靠單一經(jīng)濟(jì)主體就可實(shí)現(xiàn)的,相互依存能夠創(chuàng)造相互聯(lián)系的條件,更有利于促進(jìn)各方利益的________。

因而數(shù)字經(jīng)濟(jì)需要全球的、國(guó)際層面的普遍規(guī)則和治理體系,以________當(dāng)下多元差異而又互相包容的局面。不過(guò),全球范圍內(nèi)或國(guó)際層面

上的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定和治理合作體系也不可能____________,而是須有序推進(jìn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.協(xié)調(diào)維護(hù)一蹴而就

B.共贏穩(wěn)定立竿見(jiàn)影

C.實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化一勞永逸

D.均衡促成唾手可得

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,搭配“促進(jìn)”,且形容“利益”,A項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指和諧一致,配合得當(dāng),B項(xiàng)“共贏”指各方都有利可圖,C項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)”指使成為現(xiàn)

實(shí),均與“促進(jìn)”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“均衡”指平均、平衡,文段并未體現(xiàn)出各方利益需要“平衡”,與文意不符,排除。

第二空,搭配“局面”,且根據(jù)“多元差異而又互相包容”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)對(duì)這種局面的肯定和認(rèn)可,A項(xiàng)“維護(hù)”指

使免于遭受破壞,B項(xiàng)“穩(wěn)定”指使穩(wěn)定,均與“局面”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指加強(qiáng),使鞏固,與“局面”搭配

不當(dāng),排除。

第三空,根據(jù)“不可能······而是······”可知,橫線處所填成語(yǔ)和“有序推進(jìn)”語(yǔ)義相反,A項(xiàng)“一蹴而就”指一下子就完成,與“有

序推進(jìn)”語(yǔ)義相反,當(dāng)選。B項(xiàng)“立竿見(jiàn)影”比喻收效非常迅速,強(qiáng)調(diào)很快見(jiàn)到效果,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《構(gòu)建科學(xué)合理的數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)則和治理體系》

27、從方言中可以________一個(gè)地域的社會(huì)習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、生活風(fēng)尚等人文因素。很多作家內(nèi)心深處都有著強(qiáng)烈的“地緣感”,對(duì)故土家園

的情感依戀以及對(duì)精神家園的自覺(jué)追求,必然促使作家的精神還鄉(xiāng)具化為語(yǔ)言還鄉(xiāng),那些____________的俚言土語(yǔ)在筆下出現(xiàn),雖然難掩粗

糲之氣,卻并不缺少煉字鍛句的修養(yǎng),表情見(jiàn)意的效果令人稱道,讀起來(lái)非常生動(dòng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.窺察意味深長(zhǎng)

B.洞悉原汁原味

C.探知?dú)v久彌新

D.了解微言大義

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)方言中可以體現(xiàn)出地域的人文因素之意。A項(xiàng)“窺察”意思是窺探觀察,C項(xiàng)“探

知”指探索而知,D項(xiàng)“了解”指知道得很清楚或調(diào)查、打聽(tīng),均符合文意,保留。B項(xiàng)“洞悉”意思是清楚地知道,憑直覺(jué)或以敏

銳的洞察力察覺(jué)或辨別出,置于此處程度過(guò)重,排除。

第二空,根據(jù)“表情見(jiàn)意的效果令人稱道,讀起來(lái)非常生動(dòng)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)俚言土語(yǔ)能夠表情見(jiàn)意。A項(xiàng)“意味

深長(zhǎng)”指的是含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間反而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)

值,文段并非側(cè)重強(qiáng)調(diào)俚言土語(yǔ)經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng),與文意不符,排除;D項(xiàng)“微言大義”指精微的語(yǔ)言里包含著深刻的含義,文段

并未指出俚言土語(yǔ)具備精微的特點(diǎn),與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《方言與文學(xué)》

28、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說(shuō)真實(shí)信息的傳遞早已能做到______,不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā),我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會(huì)無(wú)處藏身,真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.無(wú)孔不入出人意料

B.暢通無(wú)阻左右逢源

C.無(wú)所不在始料未及

D.無(wú)遠(yuǎn)弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“真實(shí)信息”,并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示真實(shí)的

信息傳播便利。A項(xiàng),“無(wú)孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì),為貶義詞,無(wú)法形容真實(shí)信息的傳遞,排除;BCD三

項(xiàng),“暢通無(wú)阻”指流暢通達(dá),沒(méi)有阻礙;“無(wú)所不在”指到處都有,到處都存在;“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá),三項(xiàng)

均符合文意。第二空,橫線處所填詞語(yǔ)需要搭配“便利”,并且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”,這就說(shuō)明謠言的擴(kuò)散也

是非常廣泛的。B項(xiàng),“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,主語(yǔ)一般為人,不能用來(lái)形容“謠言”,排除;C項(xiàng),“始料未

及”指沒(méi)有想到的,意料之外的,與文意不符,排除;D項(xiàng),“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)

散也極為便利與廣泛的含義,符合文意。因此答案選D。

29、與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵不同,數(shù)字時(shí)代學(xué)習(xí)型社會(huì)最突出的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋、學(xué)段全覆蓋,支持多樣化的學(xué)習(xí)模式,對(duì)于多元化

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29、與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵不同,數(shù)字時(shí)代學(xué)習(xí)型社會(huì)最突出的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋、學(xué)段全覆蓋,支持多樣化的學(xué)習(xí)模式,對(duì)于多元化

學(xué)習(xí)需求表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性。教育數(shù)字化持續(xù)利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化的技術(shù)及手段來(lái)變革教育系統(tǒng),是一種學(xué)習(xí)和教育領(lǐng)域全要素、

全流程、全業(yè)務(wù)和全域的數(shù)字化過(guò)程,可以著實(shí)擴(kuò)大“人人皆學(xué)”的覆蓋范圍、拓寬“處處能學(xué)”的空間廣度、延展“時(shí)時(shí)可學(xué)”的時(shí)間尺度,從而構(gòu)

筑滿足全民終身學(xué)習(xí)需求、開(kāi)放靈活、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)型社會(huì)。因而,有效推進(jìn)數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),關(guān)鍵在于培育教育系統(tǒng)的數(shù)字

化思維、夯實(shí)教育數(shù)字化支撐能力。

這段文字意在說(shuō)明:

A.建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)首先需要培育數(shù)字化思維

B.教育數(shù)字化為學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)雪中送炭

C.構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的基座離不開(kāi)教育數(shù)字化

D.以教育數(shù)字化為杠桿方能撬動(dòng)教育大變革

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了數(shù)字時(shí)代學(xué)習(xí)型社會(huì)最突出的特點(diǎn),隨后介紹教育數(shù)字化,指出其積極意義,并通過(guò)結(jié)論詞“從而”指出教育

數(shù)字化可以構(gòu)筑滿足全民終身學(xué)習(xí)需求、開(kāi)放靈活、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)型社會(huì),最后通過(guò)結(jié)論詞“因而”總結(jié)全文,得出結(jié)

論,指出推進(jìn)數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)需要依靠教育數(shù)字化,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“數(shù)字化思維”表述片面,且缺少文段核心話題“教育數(shù)字化”,排除;

B項(xiàng),“雪中送炭”比喻在別人正急需的時(shí)候給以物質(zhì)上的幫助,文段并未提及建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)遭遇困難,偏離文段中心,排

除;

D項(xiàng),文段圍繞“教育數(shù)字化”和“學(xué)習(xí)型社會(huì)”展開(kāi)論述,“教育大變革”偷換概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以教育數(shù)字化構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)基座》

30、當(dāng)前,我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)的應(yīng)用已步入快速發(fā)展賽道,加快立法步伐,讓其________于“法治沃土”在更多應(yīng)用場(chǎng)景落地,已是必然選

項(xiàng)。相關(guān)部門(mén)應(yīng)在充分調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上,“小步快跑”地走出立法“先手棋”,為自動(dòng)駕駛技術(shù)劃出清晰的法律邊界,讓其在法治的護(hù)航下

____________,更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、造福人類。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.根植一飛沖天

B.埋根蒙眼狂奔

C.坐根闊步前行

D.扎根行穩(wěn)致遠(yuǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“沃土”,A項(xiàng)“根植”、B項(xiàng)“埋根”、D項(xiàng)“扎根”均與“沃土”搭配恰當(dāng),體現(xiàn)了植根于沃土,保留。C項(xiàng)“坐根”指壓根

兒,與“沃土”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、造福人類”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)要讓自動(dòng)駕駛技術(shù)實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展,D項(xiàng)“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”指

若想走得遠(yuǎn),必須首先走得穩(wěn),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一飛沖天”意為鳥(niǎo)兒展翅一飛,直沖云霄,常比喻平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn),

一下做出了驚人的成績(jī),與文意不符,排除;B項(xiàng)“蒙眼狂奔”指一種沒(méi)有門(mén)檻、不設(shè)障礙的創(chuàng)業(yè)或投資狀態(tài),與文段語(yǔ)境不

符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《自動(dòng)駕駛技術(shù)應(yīng)用需要法治護(hù)航》

31、在漢語(yǔ)里,有“窮經(jīng)皓首”之言,說(shuō)明的是,要真正了解漢文化是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程,容不得半點(diǎn)________。對(duì)漢代服飾文化的傳

承,也應(yīng)當(dāng)是__________的過(guò)程,才能符合文化傳承和發(fā)展的根本方向。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.敷衍螺旋式

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B.應(yīng)付跳躍式

C.浮躁漸進(jìn)式

D.焦慮進(jìn)階式

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在了解漢文化時(shí)不能急功近利、偷懶之意,A項(xiàng)“敷衍”、B

項(xiàng)“應(yīng)付”均指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),C項(xiàng)“浮躁”指急躁、不沉穩(wěn),形容急于求成的心理,均符合文意,保留。D項(xiàng)“焦慮”形容心情焦

急憂慮,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“也”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“長(zhǎng)期艱苦”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“漸進(jìn)式”指逐步前進(jìn)、發(fā)展,循序漸進(jìn),符合文意,當(dāng)選。A

項(xiàng)“螺旋式”形容上升進(jìn)程像螺螄殼紋理的曲線形,側(cè)重曲折上升變化,與文意不符,排除;B項(xiàng)“跳躍式”形容發(fā)展速度快,也

形容不連貫,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“漢服熱”彰顯傳統(tǒng)文化之精深》

32、當(dāng)前,世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,國(guó)際格局加速演變,動(dòng)蕩調(diào)整還在持續(xù)。在____________的國(guó)際形勢(shì)下,多邊主義面臨著許

多挑戰(zhàn)。真正的多邊主義與國(guó)際關(guān)系民主化、法治化同向而行,________大小國(guó)家平等,通過(guò)合作、談判、協(xié)商而不是強(qiáng)權(quán)、武力、脅迫,

處理國(guó)與國(guó)關(guān)系。搞集團(tuán)政治、小圈子等“偽多邊主義”與真正的多邊主義____________,與時(shí)代潮流、人民期待格格不入。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.錯(cuò)綜復(fù)雜主張背道而馳

B.撲朔迷離倡導(dǎo)判若云泥

C.盤(pán)根錯(cuò)節(jié)貫徹大相徑庭

D.洶涌澎湃尊重南轅北轍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“國(guó)際形勢(shì)”,且根據(jù)“世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,國(guó)際格局加速演變,動(dòng)蕩調(diào)整還在持續(xù)”可知,國(guó)際形

勢(shì)較為復(fù)雜,A項(xiàng)“錯(cuò)綜復(fù)雜”形容頭緒繁多,情況復(fù)雜,B項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難于辨別,C項(xiàng)“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”形容事

情或關(guān)系等相互交織,紛繁復(fù)雜,均符合文意,保留。D項(xiàng)“洶涌澎湃”形容聲勢(shì)浩大,不可阻擋,無(wú)法體現(xiàn)國(guó)際形勢(shì)較為復(fù)

雜,排除。

第二空,搭配“平等”,A項(xiàng)“主張”、B項(xiàng)“倡導(dǎo)”均與“平等”搭配恰當(dāng),符合文意,保留。C項(xiàng)“貫徹”多搭配政策、方針,與“平

等”搭配不當(dāng),排除。

第三空,根據(jù)“‘偽多邊主義’與真正的多邊主義”可知,這兩種多邊主義存在真?zhèn)沃?,完全相反,A項(xiàng)“背道而馳”指背離正確的

目標(biāo),朝相反的方向走,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“判若云泥”形容高低差別好像天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊,無(wú)法體現(xiàn)相

反之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《維護(hù)和踐行真正的多邊主義》

33、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映,不同于其他形式的反映,它必須是具體的、形象的

反映,不使自己化為張三李四,不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情,就寫(xiě)不出張三李四來(lái);不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中,不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的

氣息,不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏,就寫(xiě)不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來(lái),所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過(guò)程。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。

A.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是生活現(xiàn)實(shí)和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實(shí)

C.文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過(guò)程是“我”化為“非我”的過(guò)程

D.文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不僅僅是作者的自我表現(xiàn),然后說(shuō)明融入客觀現(xiàn)實(shí)才能寫(xiě)出生動(dòng)的

客觀現(xiàn)實(shí),最后點(diǎn)出主旨,即創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過(guò)程。因此C項(xiàng)正確。

34、有些教育者講授思政課之所以效果不佳,一個(gè)重要的原因在于講授的內(nèi)容流于表面,,往往是從書(shū)本到書(shū)本,從理論到理論,致使

授課看似在說(shuō)理,實(shí)則缺乏理論深度與厚度,難以讓人真正。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.舍本逐末接受

B.走馬觀花理解

C.淺嘗輒止信服

D.緣木求魚(yú)認(rèn)可

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由逗號(hào)引導(dǎo)同義并列,橫線處應(yīng)與“流于表面”表意接近?!傲饔诒砻妗敝竿A粼诒砻嫔?,只在表面上做文章,而沒(méi)有實(shí)

際的內(nèi)容。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止,比喻做事不肯下功夫深入鉆研,能夠體現(xiàn)停留在表面上之意,保留。A

項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié),文段并未體現(xiàn)本末之分,排除;B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略

地觀察事物,側(cè)重體現(xiàn)觀察得不仔細(xì),而文段要表達(dá)對(duì)于講授的內(nèi)容研究和理解過(guò)于膚淺,排除;D項(xiàng)“緣木求魚(yú)

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