高三期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暑期檔《長(zhǎng)安三萬里》熱映，不僅展現(xiàn)了唐朝詩人李白、高適和杜甫的風(fēng)采，還精心描畫出唐代街巷坊肆的日常景象。時(shí)光荏苒，長(zhǎng)安已是“西安”，城市布局與唐代相比有了很多變化。近代以降，這座城市的唐風(fēng)并不濃郁，直至2010年大明宮國(guó)家遺址公園建成，西安因地制宜，走出一條復(fù)現(xiàn)古都風(fēng)貌的獨(dú)特路徑：長(zhǎng)安西市遺址上修建的大唐西市博物館于原址“就地展示”，對(duì)漢唐城市遺址修葺則“修舊如舊”。6個(gè)仿唐街區(qū)復(fù)現(xiàn)“丹柱素壁”的建筑外表，商鋪林立，游客熙攘，一派濃郁煙火氣，一如今人對(duì)古代長(zhǎng)安繁華街市的想象。嚴(yán)格說來，歷史文化名城難以真正“復(fù)原”。城市不是西伯利亞荒原上偶然發(fā)現(xiàn)的猛犸象遺體，能在冰凍歲月中保持原貌。一座城市的社會(huì)生活如流水般奔騰不息，后人很難分辨漢代長(zhǎng)安、唐代長(zhǎng)安與宋元“長(zhǎng)安”之間的區(qū)別。同時(shí)，即便古代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)明確，現(xiàn)有證據(jù)仍不足以完整復(fù)原整座城市。比如，初至京城便明白“長(zhǎng)安居不易”的白居易，年近五旬終于在長(zhǎng)安新昌坊有了住宅。對(duì)此，詩人并未吝惜筆墨，但我們僅能從詩中依稀得知他住在新昌坊東邊，“最近東頭是白家”，且宅前有松，“但有雙松當(dāng)砌下”，更多信息則無從知曉。那么，如何在歷史信息的汪洋大海中復(fù)現(xiàn)一座古代城市呢？理論上，我們可以立足此時(shí)此地，從現(xiàn)狀倒推出一座城市最初的樣貌。以西安為例，在時(shí)光長(zhǎng)河中逆流而上，觀察明清西安府城墻的營(yíng)建，欣賞元初馬可·波羅贊美的“城甚壯麗”，了解北宋呂大忠始建碑林的動(dòng)機(jī)，感受盛唐帝都的萬千氣象，直到見證隋文帝營(yíng)造大興城的那一刻。古城一如西安，是歷史層累的鮮活見證，樹立保護(hù)意識(shí)至關(guān)重要。工業(yè)革命以來，工業(yè)化發(fā)展對(duì)歷史文化遺跡的保護(hù)產(chǎn)生過負(fù)面影響，無論是1882年通過《古跡保護(hù)法》的英國(guó)，還是1949年建立國(guó)家歷史保護(hù)基金會(huì)的美國(guó)，各國(guó)有影響力的制度性保護(hù)措施的出臺(tái)都頗為晚近。由于保護(hù)意識(shí)的缺失，對(duì)建筑遺產(chǎn)過度拆除一度是現(xiàn)代城市發(fā)展的通病。對(duì)城市而言，免于被破壞、被毀棄是最低標(biāo)準(zhǔn)，只有以保護(hù)意識(shí)為基礎(chǔ)，我們才能更好地發(fā)展建設(shè)城市的當(dāng)代部分、保護(hù)修復(fù)歷史文化部分，令城市的“舊”與“新”如地層剖面般清晰可見。借助沙盤模型，微縮再現(xiàn)古代城市，能夠幫助我們理解城市的空間組織原則。走進(jìn)前門東大街的北京市規(guī)劃展覽館，我們能看到目前世界上最大的城市規(guī)劃模型之一——北京城市規(guī)劃模型，在聲光電技術(shù)配合演示下，這座面積達(dá)302平方米的模型與周邊1000平方米的正射影像交相輝映，猶如鳥瞰北京，它們之間的相對(duì)位置復(fù)原了昔日的城市建筑功能。借助新媒體技術(shù)，人們還可以在遺址上直觀感受古今之別。比如，意大利羅馬的戴克里先浴場(chǎng)曾是古羅馬帝國(guó)時(shí)期最大的浴場(chǎng)之一，今天的浴池雖已干涸，但建筑遺址中依然播放著當(dāng)時(shí)的洗浴場(chǎng)景，古代羅馬人的日常生活因而得以重構(gòu)?；罨脷v史遺址的案例也有很多。在法國(guó)阿爾勒和意大利維羅納，當(dāng)?shù)卣畬?duì)古羅馬時(shí)期的圓形劇場(chǎng)加以修葺，令古跡變?yōu)檠莩鰣?chǎng)地，時(shí)尚的當(dāng)代娛樂和古老的城市空間直接對(duì)話：梵·高畫筆下的阿爾勒競(jìng)技場(chǎng)依然在舉辦斗牛表演，英國(guó)流行歌手阿黛爾曾在維羅納古老的圓形競(jìng)技場(chǎng)舉辦演唱會(huì)。不同于近代鏡框式舞臺(tái)，這些圓形劇場(chǎng)消除舞臺(tái)和觀眾間的隔閡，聲浪和視線更易匯聚到橢圓形舞臺(tái)之上，而環(huán)繞舞臺(tái)、座無虛席的觀眾本身就復(fù)現(xiàn)了古羅馬時(shí)代的演出場(chǎng)景。一座城市的古今界限并非涇渭分明，城市的歷史也不總是博物館玻璃柜中的展品。西安的大明宮遺址公園、羅馬市中心和帕拉蒂尼山丘上古典時(shí)期皇宮花園中怒放搖曳的花草，都在提示我們：合理利用古跡，讓歷史活在當(dāng)下。唯如此，古老城市的生命才能在當(dāng)代城市的肌理中延續(xù)發(fā)展。《長(zhǎng)安三萬里》重現(xiàn)了唐朝生活的流彩斷章，若想真實(shí)復(fù)現(xiàn)唐代長(zhǎng)安人家的煙火日常，我們還需借力考古發(fā)現(xiàn)。新疆阿斯塔那—哈拉和卓古墓群曾發(fā)掘出土一系列稚態(tài)可掬的唐代隨葬俑。隨葬俑由各種材料復(fù)合制成，將捻成“手臂”的紙卷展平，竟是寫過字的紙片，其中一張記錄了7世紀(jì)下半葉唐代長(zhǎng)安城中一座當(dāng)鋪的交易。抵押物品多為日常用物，比如衣服，有些甚至寫明具體式樣，如“紫紅小纈夾裙”“藍(lán)小綾夾裙”等。通過這些紙片上的文字，我們得知曾有一位女子名為“劉娘”，家住長(zhǎng)安城最南端的延興門外，“何七娘”則住在新昌坊的觀音寺后巷。這一考古發(fā)現(xiàn)為今人提供了古代生活的直接證據(jù)，不僅見“物”，而且見“人”：染布工、發(fā)簪工匠、織娘、繡女，為了生計(jì)，走進(jìn)當(dāng)鋪，留駐在賬冊(cè)中，復(fù)現(xiàn)出唐代普通人日常生活的一角。人、物、事凝結(jié)于歷史空間，纖毫畢現(xiàn)地展示出唐代生活的紋理。在傳世的詩書器物之外，是平凡的生活本身織就文明的錦繡斑斕。在當(dāng)代描畫古城的模樣，科技與文化的結(jié)合帶來新的路徑。2022年，清華大學(xué)未來實(shí)驗(yàn)室空間與媒體組采用新的思路：由人工智能在事實(shí)與想象之間搭建橋梁，通過分析已有的和不斷發(fā)現(xiàn)的古代城市信息，計(jì)算并建構(gòu)出想象中的“長(zhǎng)安”。借助人工智能，我們勾勒出的也許不是“那一個(gè)真實(shí)的長(zhǎng)安”，但可以無窮趨近“今人所能理解的長(zhǎng)安”。那么，我們究竟為何要在當(dāng)代描畫古城的模樣？因?yàn)樗梢宰屛覀兺ㄟ^生動(dòng)鮮活的案例，更加切實(shí)地感受中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性，更為深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。立足當(dāng)下，回望歷史，為的是豐富今人對(duì)古代的認(rèn)識(shí)，更多維度地理解城市發(fā)展繁榮的規(guī)律，以期在傳承接續(xù)中創(chuàng)造更加可期的城市未來。（清華大學(xué)研究員《在當(dāng)代描畫世界名城古時(shí)模樣》，2023年08月16日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《長(zhǎng)安三萬里》不僅展現(xiàn)了唐朝詩人李白、高適和杜甫的風(fēng)采，還精心描摹了唐代街巷坊肆的日常景象，復(fù)現(xiàn)了唐代長(zhǎng)安人家的真實(shí)生活。B.一座城市的社會(huì)生活如流水般奔騰不息，所以漢代長(zhǎng)安、唐代長(zhǎng)安與宋元“長(zhǎng)安”之間的區(qū)別后人不能分辨。C.古代歷史文化名城也是一步一步發(fā)展至今，我們可以立足此時(shí)此地，從現(xiàn)狀倒推出一座城市最初的樣貌。D.對(duì)歷史文化遺跡保護(hù)的意識(shí)缺失，各國(guó)出臺(tái)有影響力的制度性保護(hù)措施頗為晚近，工業(yè)化發(fā)展對(duì)歷史文化遺跡的保護(hù)曾產(chǎn)生過負(fù)面影響。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.通過分析已有的和不斷發(fā)現(xiàn)的古代城市信息，計(jì)算并建構(gòu)出想象中的“長(zhǎng)安”，是科技與文化的結(jié)合帶來新的路徑。B.城市的古今并非涇渭分明，梵·高畫筆下的阿爾勒競(jìng)技場(chǎng)依然在舉辦斗牛表演，便是對(duì)歷史的合理利用，讓歷史活在當(dāng)下。C.科技與文化相結(jié)合帶來新路徑，由人工智能搭建橋梁，我們可以無窮趨近“今人所能理解的長(zhǎng)安”，甚至勾勒出“那一個(gè)真實(shí)的長(zhǎng)安”。D.我們要合理利用古跡，更多維度地理解城市發(fā)展繁榮的規(guī)律，以期在傳承接續(xù)中創(chuàng)造更加可期的城市未來。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料中第二段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.在西伯利亞荒原上發(fā)現(xiàn)的猛犸象遺體能在冰凍歲月中保持原貌，但城市是歷史的變遷層累的。B.西安、巴黎、羅馬、雅典成為沒有圍墻的博物館，置身其中的我們能夠看到一座古城過去的模樣。C.唐傳奇《李娃傳》中公子落難“質(zhì)衣于肆”—那當(dāng)鋪里典當(dāng)衣服的生活場(chǎng)景是作者的文學(xué)視角。D.即便古代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)明確，可幫助我們理解空間組織原則，也很難完整復(fù)原整座城市。4.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。5.河坊街是杭州的“皇城根兒”，是南宋的文化與經(jīng)貿(mào)中心。河坊街作為杭州“迎亞運(yùn)，添宋韻”的古城名片，在修建過程中一直遵循“修舊如舊”“見屋還要見人”的原則。結(jié)合材料，談?wù)労臃唤秩绾卧诋?dāng)代描畫好古城模樣，傳承創(chuàng)造可期的城市未來？（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。在橋邊①【德】海因里?！げ疇査麄兲嫖铱p補(bǔ)了腿，給我一個(gè)可以坐著的差使：要我數(shù)在一座新橋上走過的人。他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉。整天，整天，我的不出聲音的嘴像一臺(tái)計(jì)時(shí)器那樣動(dòng)著，一個(gè)數(shù)字接著一個(gè)數(shù)字積起來，為了在晚上好送給他們一個(gè)數(shù)字的捷報(bào)，當(dāng)我把我上班的結(jié)果報(bào)告他們時(shí)，他們的臉上放出光彩，數(shù)字愈大，他們愈加容光煥發(fā)。他們有理由心滿意足地上床睡覺去了，因?yàn)槊刻煊谐汕先f的人走過他們的新橋。但是他們的統(tǒng)計(jì)是不準(zhǔn)確的。我很抱歉，但它是不準(zhǔn)確的，我是一個(gè)不可靠的人，雖然我懂得，怎樣喚起人們對(duì)我有誠實(shí)的印象。我以此暗自高興，有時(shí)故意少數(shù)一個(gè)人；當(dāng)我發(fā)起憐憫來時(shí)，就送給他們幾個(gè)。他們的幸福掌握在我的手中。當(dāng)我惱火時(shí)，當(dāng)我沒有煙抽時(shí)，我只給一個(gè)平均數(shù)；當(dāng)我心情舒暢、精神愉快時(shí)，我就用五位數(shù)字來表示我的慷慨。他們多么高興啊!每次他們鄭重其事地在我手中把結(jié)果拿過去，眼睛閃閃發(fā)光，還拍拍我的肩膀。他們什么也沒有料想到!然后，他們就開始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他們算出，今天每分鐘有多少人過橋，十年后將有多少人過橋。他們喜歡這個(gè)未來完成式，未來完成式是他們的專長(zhǎng)——可是，抱歉得很，這一切都是不準(zhǔn)確的。當(dāng)我的心愛的姑娘過橋時(shí)——她一天走過兩次——我的心簡(jiǎn)直就停止了跳動(dòng)。我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音，直到她轉(zhuǎn)入林蔭道消失為止。所有在這個(gè)時(shí)間內(nèi)走過的人，我一個(gè)也沒有數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。當(dāng)她晚上又從冷飲店里走回來時(shí)——這期間我打聽到，她在一家冷飲店里工作——，當(dāng)她在人行道的那一邊，在我的不出聲音、但又必須數(shù)的嘴前走過時(shí)，我的心又停止了跳動(dòng)，當(dāng)不再看見她時(shí)，我才又開始數(shù)起來。所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了，他們?nèi)切┠心信挠撵`，不存在的東西都不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的未來完成式中一起過橋了。這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。她不該知道，她用何等可怕的方式把一切計(jì)算都推翻了，她應(yīng)該無憂無慮地、天真無邪地帶著她的長(zhǎng)長(zhǎng)的棕色頭發(fā)和溫柔的腳步走進(jìn)冷飲店，她應(yīng)該得到許多小費(fèi)。我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。最近他們對(duì)我進(jìn)行了檢查。坐在人行道那一邊數(shù)汽車的礦工及時(shí)地警告了我，我也就分外小心。我象發(fā)瘋似地?cái)?shù)著，一臺(tái)自動(dòng)記錄公里行程的機(jī)器也不可能比我數(shù)得更好。那位主任統(tǒng)計(jì)員親自站在人行道的那一邊數(shù)，然后拿一小時(shí)的結(jié)果同我的統(tǒng)計(jì)數(shù)字相比較。我比他只少算了一個(gè)人。我心愛的姑娘走過來了，我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被除、變成空洞的百分比。我的心都碎了，因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能再目送她過去，我非常感激在對(duì)面數(shù)汽車的礦工。這直接關(guān)系到我的飯碗問題。主任統(tǒng)計(jì)員拍著我的肩膀，說我是個(gè)好人，很忠實(shí)、很可靠。“一小時(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一個(gè)人”，他說，“這沒有多大關(guān)系。我們反正要追加一定的百分比的零頭，我將提議，調(diào)您去數(shù)馬車。”數(shù)馬車當(dāng)然是美差。數(shù)馬車是我從來沒有碰到過的運(yùn)氣。馬車一天最多只有二十五輛，每半小時(shí)在腦中記一次數(shù)字。這簡(jiǎn)直是交了鴻運(yùn)!數(shù)馬車該多美!四點(diǎn)到八點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過橋，我可以去散散步或者到冷飲店去走走，可以長(zhǎng)久地看她一番，說不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的，沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘。【注】①《在橋邊》創(chuàng)作于1949年的短篇小說，此時(shí)二戰(zhàn)后的德國(guó)正在重建，而創(chuàng)傷依然在德意志民族心中隱隱作痛。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.我是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷并喪失一般勞動(dòng)能力的人，政府給我治傷，又給我安排一個(gè)“可以坐著的差使”，可見政府戰(zhàn)后重建工作細(xì)致到位。B.我在數(shù)橋上走過人時(shí)，或故意漏數(shù)、多數(shù)，或只給一個(gè)平均數(shù)，表現(xiàn)了我對(duì)單調(diào)、乏味工作及“他們”熱衷數(shù)字行為的不滿。C.我在橋邊數(shù)人數(shù)，每次都故意漏數(shù)一個(gè)可愛的姑娘，說明我已經(jīng)把姑娘當(dāng)作精神寄托，表現(xiàn)了我對(duì)美好事物的維護(hù)、堅(jiān)守。D.“我”因熱戀姑娘而走神，影響了正常工作，礦工的提醒讓“我”如夢(mèng)初醒，發(fā)瘋似的數(shù)著，它揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的尖銳沖突。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭用簡(jiǎn)潔的文字交代戰(zhàn)后這一時(shí)代背景和主人公的生存狀態(tài)，為后文敘述人物心理矛盾沖突，特別是主人公對(duì)姑娘的迷戀、不舍作了鋪墊。B.“我是一個(gè)不可靠的人”，在此，“不可靠”是一個(gè)帶有中性或貶義色彩的詞匯，而當(dāng)它與“誠實(shí)的印象”配合在一起時(shí)，就又生出幾分嘲笑和自嘲。C.姑娘出現(xiàn)給主人公單調(diào)、枯燥的生活注入了一抹亮色，也給他的工作帶來了煩惱，這一情節(jié)設(shè)置使小說陡起波瀾，極富張力，拓展了小說的藝術(shù)空間。D.小說結(jié)尾，主人公漏數(shù)姑娘反而獲得了“數(shù)馬車的美差”，這一結(jié)局出人意料又在情理之中，增加了戲劇性，也完成了人物從憤恨不滿到充滿感激的心理變化。8.小說中的人物用“我”“他們”“姑娘”“主任統(tǒng)計(jì)員”來稱呼，而沒有具體的名字，作者為什么這樣處理？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文似看山喜不平，制造情節(jié)的起伏是小說家的追求，請(qǐng)結(jié)合文本，分析本文是如何制造情節(jié)的起伏的。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：唐武德中，太宗圍王世充于東都，竇建德率眾來救。太宗守武牢以拒之。建德陣汜水東，彌亙數(shù)里。諸將皆有懼色。太宗將數(shù)騎登高以望之，曰：“賊起山東，未見大敵。今渡險(xiǎn)而囂，是軍無政令；逼城而陣者，有輕我之心也。我按兵不動(dòng)，待彼氣衰，陣久卒饑，必將自退，退而擊之，何往不克！”建德列陣，自卯至午時(shí)，卒饑倦列坐，又爭(zhēng)飲水。太宗曰：“可擊矣?！泵T將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循谷而東，以掩賊背。建德遽率其師卻，止東原，未及整列，太宗輕騎擊之，所向披靡。程咬金等眾騎纏幡而入，直突出賊陣后，齊張旗幟，表里俱備，賊眾大潰，生擒建德。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·后戰(zhàn)》，有刪改）材料二：太宗曰：“《司馬法》言，‘國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危?！艘喙ナ匾坏篮酰俊本冈唬骸坝袊?guó)有家者，曷嘗不講乎攻守也。夫攻者，不僅攻其城、擊其陣而已，必有攻其心之術(shù)焉。守者，不止完其壁、堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。孫武所謂‘先為不可勝’者，知己者也；‘以待敵之可勝’者，知彼者也。”太宗曰：“《孫子》言三軍可奪氣之妙，‘朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸；善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸?！绾危俊本冈唬骸胺蚝A血①，鼓作斗爭(zhēng)，雖死不省者，氣使然也。故用兵之法，必是察吾士眾，激吾勝氣，乃可以擊敵焉。吳起四機(jī)②，以氣機(jī)為上，無他道也，能使人人自斗，則其銳莫當(dāng)。所謂朝氣銳者，非限時(shí)刻而言也，舉一日時(shí)刻為喻也。凡三鼓而敵不衰不竭，則安能必使之惰歸哉。蓋學(xué)者徒誦空文而為敵所誘茍悟奪之之理則兵可任矣?！保ü?jié)選自《李衛(wèi)公問對(duì)》，有刪改）【注】①含生稟血：指有生命者。②四機(jī)：吳起認(rèn)為作戰(zhàn)有氣機(jī)、地機(jī)、事機(jī)和力機(jī)四種勝利條件。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。蓋學(xué)者A徒誦B空文C而為敵D所誘E茍悟奪之F之理G則兵H可任矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.彌，文中指滿，遍，與《六國(guó)論》中“奉之彌繁”中的“彌”字意思不同。B.山東，多指崤山以東地區(qū)，與《鴻門宴》“沛公居山東時(shí)”中的“山東”意思相同。C.靡，文中指倒下，與《促織》中“探石發(fā)穴，靡計(jì)不施”中的“靡”字意思不同。D.太宗，指唐太宗李世民的謚號(hào)，謚號(hào)是古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡定的稱號(hào)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗率軍圍攻王世充，竇建德率兵來援救，被唐軍在武牢阻截，竇建德諸將看見唐軍綿延橫貫數(shù)里，都面生懼色。B.竇建德在遭受唐軍襲擊后，率領(lǐng)軍隊(duì)向后撤退，遭到李世民輕騎兵攻打，又被程咬金率騎兵突擊后方，最后被活捉。C.李靖認(rèn)為，進(jìn)攻一定要有瓦解敵人軍心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士氣，這才是知己知彼的攻守之術(shù)。D.唐太宗汜水之戰(zhàn)的勝利，完美印證了《孫子兵法》中“避開敵人最初的銳氣，等待敵人懈怠思?xì)w而攻打”戰(zhàn)略的正確性。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）命騎將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循谷而東，以掩賊背（2）守者，不止完其壁、堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。14.汜水之戰(zhàn)前，唐太宗登高而望，認(rèn)為自己必將打敗竇建德，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其原因。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠畫障①上官儀芳晨麗日桃花浦②，珠簾翠帳鳳凰樓。蔡女菱歌移錦纜③，燕姬春望上瓊鉤。新妝漏影浮輕扇，冶袖飄香入淺流。未減行雨荊臺(tái)下，自比凌波洛浦游。④【注】①畫障：畫屏。②桃花浦：暗用《太平廣記》中劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥巧遇仙女的故事。③錦纜：鮮艷華美的船索。④尾聯(lián)上句用戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋玉《高唐賦》中楚王夢(mèng)遇巫山神女的故事，下句用曹植《洛神賦》中洛水女神之典。凌波：形容女子走路時(shí)步履輕盈。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩所詠為屏風(fēng)上的一幅仕女圖，畫的是水上采菱和樓頭春望的女子。B.詩中詠畫卻不提畫作，而采用化靜為動(dòng)的手法，在靜態(tài)基礎(chǔ)上摹寫更為生動(dòng)的場(chǎng)景。C.頸聯(lián)的“新妝漏影”“冶袖飄香”，通過妝容、服飾側(cè)面表現(xiàn)女子之美。D.詩人賞畫入迷，把自己想象成凌波微步的女神，與畫中人同游于洛水之濱。16.《舊唐書》評(píng)上官儀的詩具有“綺錯(cuò)婉媚”的風(fēng)格，意思是他的詩華麗秀美、和婉柔順。請(qǐng)以此詩為例，談?wù)剬?duì)這一風(fēng)格的理解。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《靜女》中，女子赴約卻“_________”，令男子“_________”，刻畫了人物內(nèi)在心理，表現(xiàn)了愛情萌發(fā)時(shí)的甜蜜。（2）《項(xiàng)脊軒志》中“_________，_________”兩句，讓我們想象出歸有光時(shí)而歌吟，時(shí)而端坐，盡享讀書之樂情景。（3）“玉”因其獨(dú)特美麗和珍貴的價(jià)值而備受古人推崇，是文人詩詞創(chuàng)作鐘愛的意象，如“_________，_________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華民族崇尚“和而不同”“以和為貴”。①我國(guó)最早現(xiàn)存的兵書《孫子兵法》，②是研究軍事理論的專著，③追求“不戰(zhàn)而屈人之兵”的理想方式，④蘊(yùn)含著“知兵非好戰(zhàn)”“尚武不武”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念，⑤是中華民族向往和平的美好愿景。今天我們所熟知的“A，當(dāng)其同舟，遇風(fēng)，其相救也。”這個(gè)故事啟示人們，面對(duì)共同挑戰(zhàn)、共同威脅，不論是朋友還是對(duì)手，唯一的出路在于伸出援手，守望相助。作為軍事家，孫子面對(duì)矛盾激化、斗爭(zhēng)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并不是一味強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是難能可貴地提出了合作。孫子講的合作，不局限于盟友、朋友之間，即使是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在面對(duì)共同災(zāi)難的時(shí)候，也應(yīng)該摒棄前嫌，B，共渡難關(guān)。沒有任何一個(gè)國(guó)家于世界危機(jī)層出不窮全球性風(fēng)險(xiǎn)日益增多的當(dāng)今能脫離世界把實(shí)現(xiàn)自身安全建立在其他國(guó)家不安全的基礎(chǔ)上。時(shí)序更替，時(shí)代面貌C，我們更需借鑒《孫子兵法》等中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，提煉其中超越時(shí)空、跨越國(guó)界的思想精髓，揭示其當(dāng)代價(jià)值，彰顯其世界意義，堅(jiān)持合作共贏，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。18.請(qǐng)?jiān)谖闹腥帣M線內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第一段標(biāo)序號(hào)句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改寫成三個(gè)短句，使意思表達(dá)得更清楚?？梢愿淖冋Z序，增刪詞語，但不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。林黛玉聽了，不覺氣怔在門外，待要高聲問他，逗起氣來，自己又回思一番：“雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認(rèn)真淘氣，也覺沒趣?！币幻嫦?，一面又滾下淚珠來。正是回去不是，站著不是。正沒主意，只聽里面一陣笑語之聲，細(xì)聽一聽，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來：“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來，難道明兒就不見面了！”越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來。原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避，不忍再聽。真是：花魂默默無情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚。因有一首詩道：顰兒才貌世應(yīng)稀，獨(dú)抱幽芳出繡閨。嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。那林黛玉正自啼哭，忽聽“吱嘍”一聲，院門開處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，猶望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無味，方轉(zhuǎn)身回來，無精打采的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，怕她思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，只得用話來寬慰。誰知后來一年一月的竟常常如此，把這個(gè)樣兒看慣，也都不理論了。所以也沒人理，由他去悶坐，只管睡覺去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，有刪改）21.畫波浪線的語句使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其妙處。22.文中畫橫線部分的句子如改成“林黛玉也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，越想越傷感，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲戚地嗚咽”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？不少于800字。1.D2.C3.B4.本文開篇由《長(zhǎng)安三萬里》熱映引出復(fù)現(xiàn)歷史文化名城的話題，然后提出歷史文化名城難以真正復(fù)原的觀點(diǎn)，接著論述在當(dāng)代復(fù)現(xiàn)歷史文化名城的多種途徑，最后闡釋在當(dāng)代復(fù)現(xiàn)（描畫）古城模樣意義和影響，行文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層深入。5.①河坊街是歷史文化古城中的重要文化遺產(chǎn)，“修舊如舊”就是要保護(hù)修復(fù)河坊街的歷史文化部分，使其成為歷史層累的鮮活見證。②借助新媒體技術(shù)重構(gòu)古代城市規(guī)模，使其復(fù)現(xiàn)南宋的歷史文化舊貌，新舊融合，讓歷史古跡活在當(dāng)下。③讓人、物、事凝結(jié)于歷史空間，展現(xiàn)宋代歷史生活面貌，也讓居民成為自覺保護(hù)古城的主體，讓古跡融入城市現(xiàn)代生活6.A7.D8.①使人物類型化，“我”代表戰(zhàn)爭(zhēng)傷員，“他們”代表政府工作人員，“姑娘”代表美好事物，“主任統(tǒng)計(jì)員”代表政府官員?？梢酝癸@人物共性，讓人物變成一面鏡子；同時(shí)，削弱主角自身的存在感，讓讀者更有代入感；

②有利于主題的表達(dá)，“我”與“他們”的沖突，是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的小人物與政府的沖突，有力地揭示德國(guó)政府戰(zhàn)后重建中偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的這一問題。“我”對(duì)“姑娘”的態(tài)度，表現(xiàn)了戰(zhàn)后小人物的生存狀態(tài)及對(duì)美好、充盈精神生活的追求。

③使小說更具普遍意義、象征意義，擴(kuò)大小說的藝術(shù)空間，使小說更有張力，更能引發(fā)讀者的思考。9.①通過設(shè)置激烈的矛盾沖突來增加起伏。如“我”與“他們”之間矛盾沖突——他們要求我準(zhǔn)確的上報(bào)人數(shù)，而我對(duì)這個(gè)差事感到無聊、厭煩，胡亂的上報(bào)人數(shù)。（對(duì)姑娘的暗戀與工作職責(zé)之間的矛盾沖突——姑娘走過時(shí)，我忘掉一切，只想專注的看著姑娘，沉浸在愛情的世界里，而我的工作職責(zé)要求我拋棄雜念，專心數(shù)數(shù)。）

②通過設(shè)置突發(fā)事件來興波瀾。主任統(tǒng)計(jì)員檢查工作這一突發(fā)事件，一下子打破了“我”平靜的生活，讓小說情節(jié)陡起變化。

③通過設(shè)置戲劇性的結(jié)局來增加起伏。結(jié)尾“我”因禍得福，漏數(shù)姑娘不但沒受罰，反而獲得美差。

④通過人物的