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專題10非連續(xù)性文本閱讀(23-24九年級(jí)上·山東德州·期中)閱讀下面文字,回答問題。材料一讓全民閱讀蔚然成風(fēng)①百年前,張之洞嘗勸學(xué)曰:“世運(yùn)之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在學(xué)?!贝搜圆惶撘???v觀中華史,乃至世界史,人民爭(zhēng)相讀書,庠序人才濟(jì)濟(jì),士風(fēng)崇文尚道,則國(guó)家蒸蒸日上,人人行己有恥。②時(shí)光流轉(zhuǎn),書香益濃。從身邊生活的感受上看,讀書的人在增多,讀書之風(fēng)氣漸盛。就筆者的觀察,在輕軌上、地鐵里看書的人變多了,周末逛書店、聽講座的人變多了,二手書交易市場(chǎng)更活躍了,買書的人多了,買書的渠道更便捷了,寫作的人多了,分享讀書心得的文字和活動(dòng)也多了……至于讀書的益處,古今中外,其論述浩如煙海。從人類層面,讀書可以擘畫未來;從國(guó)家層面,讀書可以經(jīng)國(guó)濟(jì)世;從個(gè)人層面,讀書可以義理悅心。開卷有益,早成共識(shí)。單從社會(huì)或風(fēng)氣層面而論,多一個(gè)讀書人,整個(gè)社會(huì)就可能多一份理性,少一點(diǎn)戾氣;多一份快樂,少一點(diǎn)痛苦;多一份豁達(dá),少一點(diǎn)刻??;多一份明快,少一點(diǎn)晦暗;多一份充實(shí),少一點(diǎn)空虛。③中華傳統(tǒng)中有“耕讀傳家”“書禮傳家”。讀書風(fēng)氣的養(yǎng)成多有賴于家風(fēng)傳承。(A)曾國(guó)藩祖父曾玉屏對(duì)讀書有著嚴(yán)格的家訓(xùn),曾國(guó)藩父親曾麟書經(jīng)過數(shù)十年苦讀終于成為了“大界曾氏”數(shù)百年來首位秀才,曾氏家族自此志士名人不斷涌現(xiàn),實(shí)亦得益于讀書家風(fēng)。遠(yuǎn)有“三蘇”“二程”文章傳世,近有錢基博、錢鍾書父子著作等身。以讀書傳家風(fēng),以家風(fēng)正世風(fēng)者,不勝枚舉。④也許有人說,平時(shí)工作太忙,無(wú)暇讀書。(B)梁實(shí)秋先生則直言道:“我不太同情這種說法。不管他是多么忙,他總不至于忙得一點(diǎn)時(shí)間都抽不出來。一天當(dāng)中如果抽出一小時(shí)來讀書,一年就有三百六十五小時(shí),十年就有三千六百五十小時(shí),積少成多,無(wú)論研究什么都會(huì)有驚人的成績(jī)?!币苍S有人說,平時(shí)沒有讀書的環(huán)境。曾國(guó)藩在家書中曾寫道:“茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場(chǎng),亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境,皆不能讀書。何必?fù)竦??何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!”⑤今天的讀書方式、讀書環(huán)境,更好地滿足著人們對(duì)讀書的熱情、對(duì)知識(shí)的渴望。(C)所以,讓我們放眼展卷,讓全民閱讀蔚然成風(fēng)。(選自《吉林日?qǐng)?bào)》,作者:王瑞)材料二①提到閱讀,你首先映入腦海的是哪種閱讀方式?最近翻過的一本書、一張報(bào)紙,還是手機(jī)上的App、電子閱讀器?②近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們的閱讀方式和載體也隨之發(fā)生變化。依托書籍、報(bào)紙、期刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介獲取信息的閱讀形式被稱為紙質(zhì)閱讀。數(shù)字閱讀是指以電子書等數(shù)字化方式來呈現(xiàn)閱讀內(nèi)容,以手機(jī)、電子閱讀器等電子設(shè)備為閱讀載體的閱讀方式。③光明日?qǐng)?bào)社記者孫岱認(rèn)為,在數(shù)字閱讀時(shí)代,不少讀者依舊喜歡紙質(zhì)閱讀。捧著一本書,讀者能在聞到墨香的同時(shí)感受它獨(dú)有的質(zhì)感。這種扎實(shí)的擁有感,正是目前數(shù)字閱讀無(wú)法輕易取代的原因。畢竟,紙質(zhì)閱讀有著千年的“傳統(tǒng)”,已近乎刻在人們的基因里。任憑數(shù)字閱讀形式再流行多樣,人們依舊不會(huì)放棄紙質(zhì)閱讀。④中國(guó)人民大學(xué)郭英劍教授認(rèn)為,數(shù)字化閱讀,更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容,我并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會(huì)導(dǎo)致閱讀膚淺化。閱讀是否膚淺化,既取決于閱讀者是否思考以及思考的深度,也取決于作品本身是否膚淺。(摘編自光明網(wǎng)、人民網(wǎng))材料三(摘自《2022年第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查》)1.閱讀材料一,完成思維導(dǎo)圖。2.根據(jù)材料二中的回答,完成采訪問題的設(shè)計(jì)。采訪對(duì)象采訪問題光明日?qǐng)?bào)社記者孫岱(1)中國(guó)人民大學(xué)教授郭英劍(2)3.如果要把材料三作為材料一的一則論據(jù),應(yīng)該放在哪處最合適(
)A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處4.《讓全民閱讀蔚然成風(fēng)》這篇文章被推送到學(xué)校公眾號(hào)“閱讀視窗”欄目發(fā)表,需要配上一段評(píng)論性文字。請(qǐng)你完成這個(gè)任務(wù)。(提示:①要貼合情境;②可以從主題思想、論證方法、語(yǔ)言表達(dá)等方面任選一個(gè)角度撰寫。)(23-24九年級(jí)上·山東青島·期中)閱讀下面的材料,完成練習(xí)?!静牧弦弧课幕吐糜尾?日公布2022年國(guó)慶節(jié)假期文化和旅游市場(chǎng)情況。經(jīng)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心測(cè)算。本地游、周邊游仍是廣大居民出行首選。前往城郊公園、城市周邊鄉(xiāng)村、城市公園的游客占比居于前三位,分別達(dá)23.8%、22.6%和16.8%;夜間文化活動(dòng)和旅游消費(fèi)明顯活躍,第一批120家國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū),累計(jì)夜間客流量3995.6萬(wàn)人次,平均每個(gè)集聚區(qū)每夜客流量4.76萬(wàn)人次。此外,“云旅游”也豐富了文旅體驗(yàn)形式。各地推出豐富多彩的數(shù)字文化資源,有效降低了人群聚集,在充實(shí)群眾生活的同時(shí),也提高了文旅惠民的覆蓋面。打卡紅色地標(biāo)、探訪紅色舊址、緬懷革命先烈等紅色旅游主題活動(dòng)備受歡迎,年輕人參與紅色旅游的主動(dòng)性和積極性提高。(摘編自《國(guó)慶節(jié)假期國(guó)內(nèi)出游4.22億人次豐富文旅產(chǎn)品滿足群眾需求》,2022.10.8“新華網(wǎng)”)【材料二】【材料三】國(guó)慶期間,多地餐飲店重現(xiàn)排隊(duì)長(zhǎng)龍。不斷刷新的叫號(hào)提示,成為餐飲消費(fèi)回暖的縮影相關(guān)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示,假期前5天,到店餐飲訂單量較“五一”假期增長(zhǎng)47%。本地優(yōu)質(zhì)供給助推餐飲消費(fèi)持續(xù)升溫,大眾點(diǎn)評(píng)必吃榜的訂單量增長(zhǎng)119%。就地過節(jié)帶動(dòng)很多市民重回商場(chǎng)消費(fèi)。不少大型購(gòu)物中心打造集購(gòu)物、沉浸式體驗(yàn)、特色展覽、親子玩樂等為一體的商業(yè)模式,一站式滿足消費(fèi)者“逛、吃、買”的各類需求。數(shù)據(jù)顯示,武漢光谷、南京新街口、廣州長(zhǎng)隆、深圳龍華、北京望京等熱門商圈人氣回升,成為引領(lǐng)假期本地消費(fèi)的重要組成部分。6日,某平臺(tái)發(fā)布的2022年“十一”消費(fèi)數(shù)據(jù)顯示,本地消費(fèi)占比77.4%,成為激發(fā)假日經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能的“主引擎”。長(zhǎng)假期間本地業(yè)態(tài)的日均消費(fèi)額相比“五一”假期增長(zhǎng)34%,同比2019年黃金周增長(zhǎng)52%。(摘編自《2022國(guó)慶假期盤點(diǎn)》,2022.10.8“新華社”)【材料四】文化是一個(gè)國(guó)家的命脈,是一個(gè)國(guó)家獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。國(guó)慶期間文化活動(dòng)有利于引導(dǎo)人們傳承中華文化精神,樹立正確的文化觀。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!苯衲陣?guó)慶檔共定檔7部新片,其中主旋律電影挑起大梁,包括講述中國(guó)撤僑故事的《萬(wàn)里歸途》、向新中國(guó)鋼鐵工業(yè)開拓者致敬的《鋼鐵意志》,以及講述“每一個(gè)生命都值得全力以赴”的《平凡英雄》等。數(shù)據(jù)顯示,截至10月7日9時(shí)44分,2022國(guó)慶檔(10月1日至10月7日)總票房(含預(yù)售)突破14億元。其中,《萬(wàn)里歸途》的表現(xiàn)尤為亮眼,“萬(wàn)里歸途票房逆跌”的話題也登上微博熱搜。國(guó)慶假期,群眾活動(dòng)和文藝演出精彩紛呈。在充分做好疫情防控的前提下,北京舉辦1348場(chǎng)群眾文化活動(dòng),北京市文化和旅游局準(zhǔn)備了220臺(tái)1222場(chǎng)文藝演出;在上海,舞劇、話劇、國(guó)潮音樂會(huì)、皮影戲、京劇等系列演出,以獨(dú)具韻味的東方審美,帶來別開生面的文化盛宴……5.請(qǐng)根據(jù)【材料二】的圖片,在【材料一】的橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)內(nèi)容,要求概括圖片主要信息6.分別從出游、消費(fèi)的角度,為材料一、三各擬寫一則標(biāo)題,并回答材料四的問題,答案寫在下面的橫線上?!静牧弦弧砍鲇危??!静牧先肯M(fèi):?!静牧纤摹恐幸昧?xí)主席的講話起到了什么作用?7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),2022國(guó)慶期間前往城郊公園、城市周邊鄉(xiāng)村、城市公園的游客占比位列前三,夜間文化活動(dòng)和旅游消費(fèi)明顯活躍。B.就地過節(jié)使熱門商圈成為本地消費(fèi)的重要組成部分,大型購(gòu)物中心的一體商業(yè)模式和一站式服務(wù)是本地消費(fèi)者重回商場(chǎng)消費(fèi)的主要推動(dòng)力。C.今年國(guó)慶檔共定檔7部新片,其中講述中國(guó)撤僑故事的《萬(wàn)里歸途》表現(xiàn)尤為亮眼,“萬(wàn)里歸途票房逆跌”的話題也登上微博熱搜。D.國(guó)慶期間,北京、上海等地開展了不同形式的群眾活動(dòng)和文藝演出,在保證疫情防控的前提下,給群眾帶來了別開生面的文化盛宴。(23-24九年級(jí)上·山東濟(jì)寧·期中)閱讀下面的文章,回答小題?!静牧?】英國(guó)作家阿瑟?柯南道爾曾說過:“漫無(wú)目標(biāo),無(wú)書不讀的人,他們的知識(shí)是很難精湛的?!笨梢?,讀書一定要有選擇。在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,書太多,各類圖書讓人眼花繚亂,各種讀本蜂擁而至,長(zhǎng)篇巨制鋪天蓋地,我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀,如“少不讀《水滸》,老不讀《三國(guó)》”。王充在《自紀(jì)》中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說過:“為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一章無(wú)補(bǔ)?!睍侨祟惖膫}(cāng)庫(kù),但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不完全是好的,也有霉的、爛的、不合用的。所以,讀書時(shí)的選擇很重要。如此說來,讀與不讀要有所推敲。今天印刷術(shù)那么發(fā)達(dá),出的書不計(jì)其數(shù),版本也很多。比如《論語(yǔ)》一書,就有無(wú)數(shù)版本,讓讀者不知道讀哪種好。尤其是一些外國(guó)文學(xué)作品,不同版本、譯者、出版社的差別很大,一定要選名社、名翻譯家的版本來讀。我們不僅在面對(duì)書海時(shí)要學(xué)會(huì)選擇,在面對(duì)同一本書時(shí),也要善于對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行選擇?,F(xiàn)在的一些圖書,平庸陳舊的內(nèi)容較多,真知灼見較少,書中的很多觀點(diǎn)別人早已說過,只不過是改頭換面“炒冷飯”,如果我們捧著這樣的書籍,還一本正經(jīng)從頭讀到尾,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?【材料2】人類無(wú)疑是一切動(dòng)物中最善于展示自身的動(dòng)物,體育場(chǎng)上有矯健的雄姿、舞臺(tái)上有曼妙的身姿、T型臺(tái)時(shí)尚的風(fēng)姿……,但你知道嗎?人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書。人這一輩子,無(wú)論怎樣辛勞、勤勉,實(shí)際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)歷生活,經(jīng)歷人生。由于如此,人認(rèn)知世界,十有八九是盲人摸象,很難有對(duì)世界的完整把握,而圖書呈現(xiàn)了人類在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的不同經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)識(shí)字人,只需有書在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈欄,進(jìn)入一個(gè)無(wú)邊的疆域。明明是身居斗室卻從別人的文字里看到了沙漠駝?dòng)?、雪山馬跡、深宮秘事、坊間趣聞……讀書可以豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn),充盈我們的心靈。連綿不斷的閱讀還可以潛移默化養(yǎng)就讀書人的高貴氣質(zhì),一些以讀書為生的先生,當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾恚?dāng)他們站在講臺(tái)上條分縷析地講述他們的發(fā)現(xiàn),當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下時(shí),你會(huì)覺得這些先生真是很有神采。此時(shí),你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處?!静牧?】怎樣開卷更有益?開卷,要做到略讀和精讀相結(jié)合?!坝行恍铚\嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化”,淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識(shí)只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?有些知識(shí)要求迅疾、新鮮;有些知識(shí)需要細(xì)嚼爛咽,如經(jīng)典思想需要品讀,要品讀,需要把心靜下去,需要把時(shí)間投入進(jìn)去,使之消融于我的精神之中。開卷,要做到權(quán)衡和思考,“權(quán)衡”與“思考”,所謂“權(quán)衡”即比較,可把書與書的知識(shí)進(jìn)行比較;也可以把書與實(shí)際知識(shí)進(jìn)行比較;可以古今知識(shí)比較,也可以中外知識(shí)比較,文化、制度、思想、建筑等等無(wú)不可以比較,所謂思考,即通過人的讀書,開掘人的潛能,用知識(shí)幫助人去想問題,想現(xiàn)實(shí)的,想過去的,想未來的,大至宇宙,小至方法,無(wú)所不思,無(wú)所不慮,這樣的思考,也是一種思考的積淀,達(dá)到一定的量時(shí),思考才會(huì)精妙起來。開卷,要將讀到的內(nèi)容與生活實(shí)際連接起來,書本是死的,但書中的智慧是“活”的,通過讀者的大腦,在與實(shí)際生活融會(huì)運(yùn)用的過程中,會(huì)產(chǎn)生普遍性與特殊性的有機(jī)反應(yīng),能夠催化出最佳的工作實(shí)效。開卷不能本末倒置。如果登岸舍筏,為知識(shí)而知識(shí),將成為不食人間煙火的“書呆子”。8.【材料1】畫線部分運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?9.根據(jù)【材料1】的內(nèi)容,說說我們應(yīng)該選擇什么樣的書來閱讀。10.簡(jiǎn)要分析【材料2】的論證思路。11.下列最適合作【材料3】最后一段論據(jù)的一項(xiàng)是(
)A.閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。(別林斯基)B.無(wú)論你讀到了多少知識(shí),假如不用便是一無(wú)所知。(薩迪)C.理想的書籍是智慧的鑰匙。(列夫?托爾斯泰)D.我撲在書籍上像饑餓的人撲在面包上。(高爾基)(23-24九年級(jí)上·山東德州·期中)閱讀下面的材料,完成練習(xí)。材料一:那官人生的豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(zhǎng)短身材,三十四五年紀(jì),口里道:“這個(gè)師父端的非凡,使的好器械!”眾潑皮道:“這位教師喝采,必然是好?!敝巧顔柕溃骸澳擒姽偈钦l(shuí)?”眾人道:“這官人是八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林武師,名喚林沖。”智深道:“何不就請(qǐng)來廝見?”那林教頭便跳入墻來。兩個(gè)就槐樹下相見了,一同坐地。林教頭便問道:“師兄何處人氏?法諱喚做甚么?”智深道:“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多,情愿為僧。年幼時(shí)也曾到東京,認(rèn)得今尊林提轄?!绷譀_大喜,就當(dāng)結(jié)義智深為兄。材料二:董超、薛霸又添酒來,把林沖灌的醉了,和枷倒在一邊。薛霸去燒一鍋百沸滾湯,提將來傾在腳盆內(nèi),叫道:“林教頭,你也洗了腳好睡。”林沖掙的起來,被枷礙了,曲身不得。薛霸便道:“我替你洗?!绷譀_忙道:“使不得!”薛霸道:“出路人那里計(jì)較的許多?!绷譀_不知是計(jì),只顧伸下腳來,被薛霸只一按,按在滾湯里。林沖叫一聲:“哎也!”急縮得起時(shí),泡得腳面紅腫了。林沖道:“不消生受?!毖Π缘溃骸爸灰娮锶朔坦?,那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱,卻不是好心不得好報(bào)。”口里喃喃的罵了半夜。材料三:話不絮煩,兩個(gè)相別了。林沖自來天王堂,取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營(yíng),兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來。正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪?……只說林沖就床上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。林沖道:“這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來修理?!薄蛄艘换鼗穑X得身上寒冷,尋思:“卻才老軍所說五里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?”便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來把草廳門拽上。出到大門首,把兩扇草場(chǎng)門反拽上,鎖了。帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?!僬f林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草場(chǎng)門口,開了鎖,入內(nèi)看時(shí),只叫得苦。原來天理昭然,佑護(hù)善人義士,因這場(chǎng)大雪,救了林沖的性命。那兩間草廳已被雪壓倒了。(節(jié)選自《水滸傳》)12.閱讀三段材料,下列分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.材料一寫林沖是一位身材魁梧、武藝高強(qiáng)、善結(jié)朋友的人。B.材料二寫林沖被董超和薛霸折磨,體現(xiàn)了他心地善良、敢于反抗。C.材料三寫林沖是一個(gè)做事仔細(xì)、縝密,忠于職守的人。D.從這三段材料我們可以看出人物形象可以通過外貌、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫來展現(xiàn)。13.材料三劃線句子是有關(guān)“風(fēng)雪”的環(huán)境描寫,下列分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。B.渲染了林沖將要?dú)㈥懹莺虻热说谋瘔逊諊?。C.設(shè)置了一個(gè)自然背景,越來越大的風(fēng),渲染了一種緊張的氣氛。D.交代了草料場(chǎng)環(huán)境的惡劣,因此林沖才決定上梁山。14.下列事件與林沖有關(guān)的是(
)①大鬧桃花村
②火并王倫
③棒打洪教頭
④大鬧清風(fēng)寨⑤義奪快活林
⑥活捉一丈青
⑦沂嶺殺四虎
⑧斧劈羅真人⑨雪夜上梁山A.①②③④ B.②③⑤⑨ C.②③⑥⑨ D.④⑥⑦⑧15.人的一生都是在不斷變化的,隨著選擇的變化,他的思想和性格也會(huì)發(fā)生變化。請(qǐng)你結(jié)合自己的讀書體會(huì),從下面人物中任選一位分析說明。林沖
祥子
保爾·柯察金(23-24九年級(jí)上·山東威海·期中)閱讀下面三則材料,完成后面的題目?!静牧弦弧竣俦本r(shí)間2023年5月30日9時(shí)31分,搭載神舟十六號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,順利進(jìn)入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。這是一次別具意義的空間站之旅——神舟十六號(hào)、神舟十五號(hào)兩個(gè)乘組會(huì)完成“太空會(huì)師”,我們將第二次看到6名航天員太空同框的難忘畫面。②值得關(guān)注的是,相比以往乘組,神舟十六號(hào)乘組的特點(diǎn)可以用“全”“新”“多”三個(gè)字來概括。神舟十六號(hào)乘組是首個(gè)由航天駕駛員、航天飛行工程師、載荷專家三種類型航天員組成的飛行乘組,他們是第四次執(zhí)行飛行任務(wù)的航天員景海鵬、首次飛天的航天飛行工程師朱楊柱和載荷專家桂海潮,這標(biāo)志著中國(guó)航天迎來首次非飛行員出身航天員進(jìn)入太空?qǐng)?zhí)行任務(wù)的新階段。③這一突破表明,中國(guó)空間站在從建設(shè)階段轉(zhuǎn)向運(yùn)營(yíng)階段后,未來將有大量任務(wù)和實(shí)驗(yàn)需要各專業(yè)領(lǐng)域的人才進(jìn)入空間站工作。這不僅將推動(dòng)中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也將推進(jìn)中國(guó)載人航天工程的發(fā)展進(jìn)步,是我國(guó)從航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要支撐。(摘自《央廣網(wǎng)》有刪減)【材料二】①隨著我國(guó)空間站正式進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段,航天員將長(zhǎng)期連續(xù)駐留空間站,通常每年進(jìn)行2次乘組輪換、1到2次物資補(bǔ)給。②當(dāng)前太空環(huán)境十分惡劣,而且隨著人類太空活動(dòng)越來越頻繁,在軌道上留下了大量的碎片,它們的速度高達(dá)每秒數(shù)公里,這會(huì)讓空間站面臨遭受太空碎片嚴(yán)重撞擊的風(fēng)險(xiǎn)。為了躲避可能撞上的太空碎片,空間站會(huì)通過自身動(dòng)力來進(jìn)行變軌。不過,這么做有時(shí)候并不能完全避免危險(xiǎn)。國(guó)際空間站此前曾遭受過太空碎片的撞擊,好在宇航員所生活的艙段沒有受到影響。③如果太空碎片的撞擊威脅到航天員的安全,就需要做好緊急撤離的準(zhǔn)備。若載人飛船還能用,航天員可以乘坐原先的飛船返回地球。但要是飛船也受損了,只能等待地面的救援。此前,俄羅斯的聯(lián)盟MS-22載人飛船出現(xiàn)故障,宇航員無(wú)法返回,只能派遣一艘新載人飛船前往太空接替受損飛船。從發(fā)現(xiàn)故障到發(fā)射新的飛船,俄羅斯航天局用了兩個(gè)多月的時(shí)間。而我國(guó)采用的滾動(dòng)發(fā)射模式,可以實(shí)現(xiàn)快速救援任務(wù)。在神舟十五號(hào)升空之后,神舟十六號(hào)隨即進(jìn)入值班狀態(tài)。一旦有情況,只需要8.5天的時(shí)間,神舟十六號(hào)就能前往太空開展救援任務(wù)。神舟十六號(hào)發(fā)射升空后,神舟十七號(hào)也進(jìn)入待命狀態(tài),隨時(shí)可以發(fā)射升空。在為期5個(gè)月的太空任務(wù)中,神舟十七號(hào)將在地面為神舟十六號(hào)航天員的安全保駕護(hù)航。只要大約6.5小時(shí),神舟十六號(hào)就能實(shí)現(xiàn)與空間站的自主快速交會(huì)對(duì)接。(摘自《火星科普》有刪減)【材料三】①?gòu)?999年我國(guó)第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船——神舟一號(hào)首飛成功,到如今神舟十六號(hào)成功發(fā)射,神舟系列飛船見證了中國(guó)載人航天一步一個(gè)腳印,逐夢(mèng)太空。神舟十六號(hào)探宇,成為國(guó)際社會(huì)觀察中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一重要窗口。②目前,中國(guó)已經(jīng)全面建成并開始運(yùn)營(yíng)空間站,但中國(guó)人探索太空的腳步還將邁得更遠(yuǎn)。中國(guó)載人月球探測(cè)工程登月階段任務(wù)已啟動(dòng)實(shí)施,總的目標(biāo)是:2030年前實(shí)現(xiàn)中國(guó)人首次登陸月球,開展月球科學(xué)考察及相關(guān)技術(shù)試驗(yàn),突破掌握載人地月往返、月面短期駐留、人機(jī)聯(lián)合探測(cè)等關(guān)鍵技術(shù),完成“登、巡、采、研、回”等多重任務(wù),形成獨(dú)立自主的載人月球探測(cè)能力,將推動(dòng)載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展,深化人類對(duì)月球和太陽(yáng)系起源與演化的認(rèn)識(shí),為月球科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。(摘自《央廣網(wǎng)》有刪減)16.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(
)A.神舟十六號(hào)、神舟十五號(hào)兩個(gè)乘組會(huì)完成“太空會(huì)師”,我們將第二次看到6名航天員太空同框的難忘畫面。B.目前,中國(guó)空間站已從建設(shè)階段轉(zhuǎn)向運(yùn)營(yíng)階段,未來將有大量任務(wù)和實(shí)驗(yàn)需要各專業(yè)領(lǐng)域的人才進(jìn)入空間站工作。C.為了躲避可能撞上的太空碎片,空間站會(huì)通過自身動(dòng)力來進(jìn)行變軌,這么做就可以完全避免危險(xiǎn)了。D.神舟系列飛船見證了中國(guó)載人航天一步一個(gè)腳印,逐夢(mèng)太空。17.材料二中劃線句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“大約”能否刪掉,為什么?只要大約6.5小時(shí),神舟十六號(hào)就能實(shí)現(xiàn)與空間站的自主快速交會(huì)對(duì)接。18.請(qǐng)閱讀材料一,分析神舟十六號(hào)乘組“全”“新”“多”的特點(diǎn)分別體現(xiàn)在哪里。19.材料三提到,中國(guó)載人月球探測(cè)工程總目標(biāo)是“2030年前實(shí)現(xiàn)中國(guó)人首次登陸月球”。請(qǐng)展開聯(lián)想和想象,描述中國(guó)人首次成功登月時(shí)的盛況。要求:以描寫的表達(dá)方式為主,運(yùn)用一種修辭手法,不少于80字。(23-24九年級(jí)上·山東濱州·期中)小文同學(xué)搜集到一組關(guān)于中華民族自強(qiáng)不息方面的材料。閱讀后完成后面小題。材料一:①中華民族“自強(qiáng)不息”的品格具有豐富內(nèi)涵。②從《周易》的“作《易》者,其有憂患乎”,屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,到維新志士譚耐同的“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”。這種憂患意識(shí)寄托著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。③在中華民族綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,雖然朝代不斷更迭,天下分分合合,但最后都?xì)w于一統(tǒng),屹立于世界民族之林,與愛國(guó)主義“根”之深、“蒂”之固息息相關(guān)。④孔子說“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”,孟子講“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也”,這種氣節(jié)鼓舞了一代代中華兒女推動(dòng)民族奮進(jìn)、矢志報(bào)效祖國(guó)。⑤“周雖舊邦,其命維新”,“茍日新,日日新,又日新”,中華文明史就是一部在變革中前進(jìn)的歷史,比如在政治上層建筑上從分封到集權(quán),從三公九卿到三省六部,再到內(nèi)閣、軍機(jī)處,不斷探尋著更加適合“大一統(tǒng)”國(guó)家發(fā)展的政治體制。(選自《中華民族“大一統(tǒng)”理念的歷史傳承》)材料二:美國(guó)《時(shí)代》周刊點(diǎn)計(jì)2023年全球最具影響力人物;曾毓群,寧德時(shí)代新能源科技股份有限公司的創(chuàng)始人。該公司是全球最大的電動(dòng)汽車電池供應(yīng)商,市場(chǎng)份額占全球市場(chǎng)的37%,為特斯拉、寶馬、梅賽德斯—奔馳、大眾和福特等汽車制造商提供電池。這家市值1420億美元的公司在全球擁有13家生產(chǎn)廠,2022年的凈利潤(rùn)幾乎同比翻了一番,達(dá)到44億元。曾毓群在降低現(xiàn)有技術(shù)成本的同時(shí),又開始了新的突破,并走在前列,如尋找電池主要材料鋰的替代品,從而推動(dòng)全球電動(dòng)汽車的發(fā)展。他說:“創(chuàng)新是寧德時(shí)代的基因。”材料三:①【《科技日?qǐng)?bào)》2022年9月13日?qǐng)?bào)道】十年來,中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)上奮力攻堅(jiān),重大創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn):“中國(guó)天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡讓中國(guó)在射電天文領(lǐng)域領(lǐng)先世界20年;量子衛(wèi)星的成功發(fā)射和在軌運(yùn)行,有助于我國(guó)在量子通信技術(shù)實(shí)用化整體水平上保持和擴(kuò)大國(guó)際領(lǐng)先地位。②【《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月11日?qǐng)?bào)道】中國(guó)天舟六號(hào)一躍成為世界上現(xiàn)役貨物運(yùn)輸能力最大、在軌支持能力最全面的貨運(yùn)飛船。天舟六號(hào)及后續(xù)型號(hào)中,國(guó)產(chǎn)型號(hào)規(guī)格比例和數(shù)量比例均有大幅提升,實(shí)現(xiàn)了關(guān)鍵元器件100%國(guó)產(chǎn)化。③【美國(guó)《外交》雙月刊網(wǎng)站2023年2月28日發(fā)表《中國(guó)隱秘的技術(shù)革命》】中國(guó)在建設(shè)超高壓輸電線路、高鐵和5G網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施方面領(lǐng)先世界。④【美國(guó)《福布斯》雜志網(wǎng)站2023年4月18日?qǐng)?bào)道】中國(guó)僅用兩年時(shí)間就完成了全面建成和部署天宮空間站的壯舉。中國(guó)在發(fā)展太空技術(shù)方面取得進(jìn)展的速度令人印象深刻,它最近在航天發(fā)射次數(shù)方面成為全球領(lǐng)先國(guó)家。⑤【《日本經(jīng)濟(jì)新聞》2023年4月22日?qǐng)?bào)道】中國(guó)加快構(gòu)建半導(dǎo)體制造設(shè)備和材料等供應(yīng)鏈。在美國(guó)強(qiáng)化半導(dǎo)體領(lǐng)域?qū)θA出口管制的背景下,中國(guó)國(guó)產(chǎn)制造設(shè)備銷售額增至5年前的6倍,半導(dǎo)體設(shè)備國(guó)產(chǎn)化率逾30%。20.材料一從四個(gè)方面闡述了中華民族“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這四個(gè)方面。21.下面對(duì)材料二、三的表述和推斷,與原文意思不相符的一項(xiàng)是(
)A.寧德時(shí)代新能源科技股份有限公司在尋找電池材料鋰的替代品方面有了突破。B.天舟六號(hào)及后續(xù)型號(hào)中,國(guó)產(chǎn)型號(hào)規(guī)格比例和數(shù)量比例大幅提升,關(guān)鍵元器件100%國(guó)產(chǎn)化。C.中國(guó)在發(fā)展太空技術(shù)方面的速度令人印象深刻,航天技術(shù)成為全球領(lǐng)先國(guó)家。D.創(chuàng)新不僅是寧德時(shí)代新能源科技股份有限公司的基因,也是中國(guó)在關(guān)鍵核心技術(shù)上取得重大成果的因素。22.讀完材料二、三,你會(huì)得出怎樣的結(jié)論?(23-24九年級(jí)上·山東淄博·期中)閱讀下面的文段,完成下面小題。[材料一]①押韻,也叫壓韻、諧韻,是一種詩(shī)文創(chuàng)作的修飾技巧,即將韻母互相諧音的文字放在詩(shī)文固定的地方(一般在句尾),詩(shī)文讀起來就十分順口、悅耳,這種現(xiàn)象就叫做押韻。②押韻是一種高效的信息組塊策略——組塊就是把一些零散的信息加工成小的整體,方便記憶。詩(shī)歌句尾之間的押韻將內(nèi)容和聲音關(guān)聯(lián)在一起,使我們能夠用聲音來記憶句子,減少了文字信息的陌生感,降低了認(rèn)知難度,也減輕了短期記憶力的負(fù)擔(dān)?!幾园俣劝倏芠材料二]①可能很多人會(huì)有這樣的感覺:古詩(shī),尤其是格律非常規(guī)整的律詩(shī),即使我們不了解詩(shī)句背后的含義,那些美妙的韻腳讀來也會(huì)令人齒頰留香。為什么押韻的語(yǔ)句會(huì)讓我們產(chǎn)生舒服的體驗(yàn)?zāi)兀竣谡J(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家克里斯蒂安·奧伯邁爾曾系統(tǒng)研究詩(shī)歌的韻律會(huì)如何影響人們的審美和情感體驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中,科學(xué)家讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象仔細(xì)聆聽精心設(shè)計(jì)的詩(shī)歌,然后讓他們給這些詩(shī)歌從多個(gè)維度進(jìn)行量化打分,如對(duì)詩(shī)歌的喜好程度、體驗(yàn)到的愉悅水平等。統(tǒng)計(jì)分析后,他們發(fā)現(xiàn),和那些不押韻的詩(shī)歌相比,人們能從詩(shī)歌的韻律中感受到更多的愉悅感。③美國(guó)的傳播學(xué)家沃爾特·翁寫過一本書叫《口語(yǔ)文化與書面文化》,主要研究“口語(yǔ)套話”,也就是我們俗話說的“順口溜”。他有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn):人們對(duì)口語(yǔ)套話有一種天然的信任感,也就是說,順口溜能繞開人的心理防線,直接溜進(jìn)人的腦子里去。毫無(wú)疑問,“口語(yǔ)套話”明顯地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和傳播效果。④比如“飯后百步走,活到九十九”,乍一聽到如此精悍又押韻的句子,你會(huì)懷疑它是假的,還是會(huì)過耳不忘、深信不疑?我相信大部分人在還沒來得及質(zhì)疑之前,就已經(jīng)不假思索、同時(shí)毫不費(fèi)力地把它記下來了?!浴稙槭裁囱喉嵉木渥勇犉饋硖貏e舒服?》[材料三]①在現(xiàn)實(shí)生活、語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待古詩(shī)詞的讀音爭(zhēng)議?②北京大學(xué)教授孫玉文認(rèn)為,古音是古代一個(gè)共時(shí)的語(yǔ)音系統(tǒng),今天的學(xué)者雖然可以根據(jù)語(yǔ)音發(fā)展規(guī)律構(gòu)擬出古音,但是如果照此讀詩(shī),大多數(shù)人聽不懂,反而喪失了語(yǔ)言基本的交流功能。而且歷代讀古詩(shī)文,其實(shí)也都是按照當(dāng)時(shí)通用的讀音來讀的。所以,誦讀古詩(shī)詞還是應(yīng)提倡使用普通話讀音。③在廣州大學(xué)教授吳相洲看來,閱讀古詩(shī)詞使用古音還是普通話需要平衡把握,遵循兩個(gè)原則:其一,韻腳部分如需押韻,要照顧古音讀法,聲律壞了就不成為詩(shī)詞。其二,不同音代表不同含義的字應(yīng)讀古音,如“一騎”的“騎”(jì),代表一人一馬,讀成“qí”意思就錯(cuò)了。④吉林大學(xué)沈文凡教授認(rèn)為,“唐詩(shī)宋詞中所有讀音都嚴(yán)格按照古音沒有可能,也沒有必要?!鄙蛭姆脖硎荆匾氖亲尳袢嗽陂喿x古詩(shī)文的時(shí)候能夠體會(huì)到聲律之美,領(lǐng)悟作詩(shī)在語(yǔ)音方面的規(guī)律。今人作詩(shī)可以押普通話的韻,但吟誦古詩(shī)時(shí),押韻處要變讀。“關(guān)鍵是要符合詩(shī)歌規(guī)律。中國(guó)留存了許多有文字記載的韻書,這筆寶貴的文化財(cái)富一定要繼承?!雹蓓嵚稍谖膶W(xué)表現(xiàn)中有其重要作用,比如李商隱的《無(wú)題》:“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青烏殷勤為探看?!泵恳痪涞慕Y(jié)尾都有共同的韻腳的“an”,順著韻腳的指引,我們能夠發(fā)現(xiàn),這種押韻使詩(shī)歌彰顯出纏綿悱惻、迷蒙凄美之感,升華了整首詩(shī)的意境,可見韻律在文學(xué)表現(xiàn)中有其重要作用。——摘自《尊重韻味還是尊重標(biāo)準(zhǔn)——古詩(shī)詞讀音究竟怎么定》23.材料一和鏈接材料都是有關(guān)押韻的內(nèi)涵,你更喜歡哪種表達(dá),說出你的理由。[鏈接材料]押韻是讓同一個(gè)音在作品語(yǔ)句中的同一個(gè)位置上反復(fù)吐納,音感上的回傳與深化,能調(diào)動(dòng)起情感的迸發(fā),夯實(shí)意境,靈動(dòng)結(jié)構(gòu)。如果說意象是作品的根本,那音律就是作品的“守護(hù)神”,意境和音律處理好了,作品在表達(dá)的力度上無(wú)形中便擁有那么一種震撼力。24.“斜”字的普通話讀音為“xié”,根據(jù)語(yǔ)音發(fā)展的規(guī)律構(gòu)擬的古音為“xiá”,按照材料三的觀點(diǎn),你認(rèn)為下列兩首詩(shī)中加點(diǎn)的兩個(gè)“斜”字分別該怎么讀?為什么?柳老春深日又斜,任他飛向別人家。誰(shuí)能更學(xué)孩童戲,尋逐春風(fēng)捉柳花?!拙右住稐盍Α凤L(fēng)翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜燈,秋床一人寢?!拙右住督星锼蕖?5.綜合以上材料,下列說法有誤的一項(xiàng)是(
)A.押韻是在詩(shī)文固定的地方(一般在句尾)用上韻母相互諧音的文字的一種技巧。B.克里斯蒂安·奧伯邁爾的研究發(fā)現(xiàn),和那些不押韻的詩(shī)歌相比,人們能從詩(shī)歌的韻律中感受到更多的愉悅感。C.順口溜之所以能繞開人的心理防線,其重要原因是它押韻。D.面對(duì)古詩(shī)詞中的語(yǔ)音爭(zhēng)議,材料三認(rèn)為要遵循古音的讀法。26.為什么押韻的語(yǔ)句會(huì)讓人產(chǎn)生舒服的閱讀體驗(yàn)?請(qǐng)結(jié)合三則材料,分條概述。(23-24九年級(jí)上·福建三明·期中)閱讀下面的材料,完成練習(xí)?!静牧弦弧课奈镉徐`,請(qǐng)讓“異鄉(xiāng)國(guó)寶”早日歸家8月16日,大英博物館被曝出丟失近2000件文物。只要了解一下國(guó)外博物館的“黑歷史”,就能明白,“文物在國(guó)外保存得更好”的說法,并不準(zhǔn)確。大英博物館不是文物保護(hù)的棲息地,而是忍辱負(fù)重的劫掠文物的囚牢。多年來大英博物館以英國(guó)議會(huì)1963年修訂的《大英博物館法》為由拒絕歸還文物,該法基本上禁止博物館返還任何藏品。然而,其自身不重視或者根本沒有能力保護(hù)文物,除了近年來多次發(fā)生的文物失竊事件,大英博物館的安全措施也是極其糟糕,其“編目非?;靵y,許多藏品都是存放在同一間藏室里。藏室有報(bào)警系統(tǒng),但是沒有其它監(jiān)控。數(shù)十名管理員、專家和研究人員可能會(huì)在同一周甚至同一天內(nèi)進(jìn)入任何一個(gè)藏室”。此外,我國(guó)文物有專業(yè)的修復(fù)人員,而一群不了解中華文化的外國(guó)修復(fù)專家根本無(wú)法還原文物的本真,結(jié)果只有文物損毀。既無(wú)法專業(yè)修復(fù)文物,部分館藏文物還被私下出售,大英博物館繼續(xù)用本國(guó)設(shè)定的法律作為拒絕履行國(guó)際道義與責(zé)任的借口,顯然是十分虛偽和荒誕的。文物追索,是一個(gè)漫長(zhǎng)且艱難的過程,中國(guó)不能停止腳步,中國(guó)人民更不能停止行動(dòng)。長(zhǎng)期以來,我國(guó)通過政府追索推動(dòng)海外文物回流,取得了一定的效果,但是仍未能從根本上解決劫掠文物歸國(guó)問題。而法律困境是文物回歸的最大障礙?!胺ú凰菁凹韧钡膰?guó)際法原則,很大程度上讓這些國(guó)際公約失去了效力。尤其是以英國(guó)為代表的“文物流入國(guó)”并未加入公約??梢?,我國(guó)必須加強(qiáng)與其他文物追索國(guó)家的合作,共同探索多元渠道,找到更加有效的追索方法,早日讓劫掠文物回家。(摘自2023年9月3日紅網(wǎng),有刪改)【材料二】8月30日,博主煎餅果仔和夏天妹妹制作的短劇《逃出大英博物館》上線,很快就爆火出圈。截至目前,B站播放量3482.8萬(wàn),抖音播放量3.5億、2400萬(wàn)點(diǎn)贊。短劇采用擬人化手法,從一盞小玉壺的角度,講述在外文物回家的故事?!氨K盞念故鄉(xiāng),相碰低吟訴衷腸”“病骨支離,離家已有百年,哪怕分神斷魂,也斷不了這魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)愁啊”“下一站,歸家路”……一場(chǎng)場(chǎng)跨越千百年的文物對(duì)話,震撼著每一個(gè)觀眾的心。網(wǎng)友評(píng)論說:“每一句臺(tái)詞設(shè)計(jì),都是暗含深意,怎么能讓人不感動(dòng)呢?”“小短劇也有大情懷”“是承諾,也是自媒體人的熱忱,是少年的一拍即合,是中國(guó)人骨子里的‘爭(zhēng)口氣’,你們真的,我哭S”?!静牧先繄A明園十二獸首回歸情況生肖是否回國(guó)收藏/下落回國(guó)歷程鼠√國(guó)家博物館2013年,法國(guó)皮諾家族捐贈(zèng)中國(guó)政府?!瘫@囆g(shù)博物館2000年,保利集團(tuán)700萬(wàn)港元買回虎√保利藝術(shù)博物館2000年,保利集團(tuán)1400萬(wàn)港元買回兔√國(guó)家博物館2013年,法國(guó)皮諾家族捐贈(zèng)中國(guó)政府龍×據(jù)說在臺(tái)灣-蛇×下落不明-馬√圓明園正覺寺2007年,賭王何鴻燊6910萬(wàn)港幣購(gòu)得并捐給國(guó)家羊×下落不明-猴√保利藝術(shù)博物館2000年,保利集團(tuán)740萬(wàn)港
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