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文檔簡介
2024年度上海市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德模擬預(yù)測參考題庫及答案一單選題(共80題)1、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步
D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展
【答案】D2、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D3、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D4、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D5、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C6、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》
B.《高校教師專業(yè)標準大綱》
C.《關(guān)于加強高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D7、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C8、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C9、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C10、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】C11、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C12、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A13、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A14、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D15、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D16、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D17、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步
D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展
【答案】D18、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A19、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D20、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B21、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A22、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B23、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B24、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C25、教師道德最基本的作用是()。
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A26、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C27、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D28、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學(xué)生與嚴格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B29、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】C30、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B31、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B32、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D33、評價教師某道德行為時,應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C34、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D35、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】B36、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是()。
A.高校教師勞動的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動具有實踐性
D.高校教師勞動具有探索性
【答案】C37、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學(xué)行為的基本理性支點,它在教師選擇教學(xué)目標和認知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C38、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C39、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C40、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A41、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A42、評價教師某道德行為時,應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C43、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標中,人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B44、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D45、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B46、雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】B47、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價值角度說,要有人文社會價值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D48、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C49、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D50、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A51、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C52、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D53、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B54、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B55、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D56、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D57、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D58、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學(xué)術(shù)性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B59、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經(jīng)濟
D.社會意識
【答案】D60、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
【答案】C61、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C62、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B63、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C64、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A65、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B66、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A67、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A68、教師道德最基本的作用是()。
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A69、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B70、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D71、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴謹
【答案】B72、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.鍛煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D73、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A74、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B75、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標中,人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B76、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A77、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C78、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】D79、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D80、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B二多選題(共20題)1、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD2、教書與育人的倫理學(xué)意義是()。
A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵
【答案】ABC3、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題
C.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值
【答案】ABCD4、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC5、教書與育人的倫理學(xué)意義是()。
A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵
【答案】ABC6、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識的科學(xué)認識
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD7、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點
C.進行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果
D.當(dāng)動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD8、有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是()。
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分
【答案】ABC9、關(guān)于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是()。
A.由于人的社會關(guān)系是多方面的,人生價值的實現(xiàn)也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應(yīng)的關(guān)系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】ABD10、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC11、以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯誤的是()。
A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐
B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期
C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的
D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科
【答案】ACD12、關(guān)于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是()。
A.由于人的社會關(guān)系是多方面的,人生價值的實現(xiàn)也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應(yīng)的關(guān)系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】ABD13、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。
A.價值觀念模糊
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】ABCD14、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD15、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
【答案】BCD16、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。
A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點
B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和
C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點
【答案】ABCD17、科技倫理的現(xiàn)實意義在于()。
A.可以使科學(xué)技術(shù)的運用得到明確的道德理性的指導(dǎo)
B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性
C.可以彌補單純的科技理性之不足,增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識
D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用
【答案】ABCD18、現(xiàn)代高校社會服務(wù)的形式,主要有()。
A.教學(xué)服務(wù)
B.信息服務(wù)
C.裝備服務(wù)
D.科技服務(wù)
【答案】ABCD19、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。
A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系,更不是交叉關(guān)系
C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別
【答案】ABCD20、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD三大題(共10題)1、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當(dāng)嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責(zé),而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。2、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌娮约旱穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。3、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。4、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際,談?wù)勅绾渭訌姼咝=處煄煹滦摒B(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。5、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。6、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當(dāng)時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當(dāng)嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責(zé),而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。7、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。8、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開
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