WarsinHistory每個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)起因不盡相同（P60章節(jié)導(dǎo)言）第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒原始社會(huì)：爭(zhēng)奪自然條件優(yōu)越生活區(qū)域奴隸社會(huì)封建時(shí)代：開(kāi)疆拓土，建立帝國(guó)資本主義興起后：爭(zhēng)奪殖民地和世界霸權(quán)影響對(duì)人類：災(zāi)難！對(duì)文化：雙刃劍

第11課

古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變第12課近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流奴隸社會(huì)封建時(shí)代：第11課古代戰(zhàn)爭(zhēng)與地域文化的演變促進(jìn)【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過(guò)了解古代歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。撲克中的K代表KING國(guó)王，數(shù)值相當(dāng)于13，是圖案牌中最大的。黑桃K：公元前10世紀(jì)以色列的國(guó)王所羅門的父親大衛(wèi)王方塊K：古羅馬愷撒大帝紅桃K：建立查理曼帝國(guó)的查爾斯一世國(guó)王梅花K：馬其頓國(guó)王亞歷山大亞歷山大（前356—前323年）【身份】

馬其頓國(guó)王，亞歷山大帝國(guó)創(chuàng)立者，軍事奇才，亞里士多德的學(xué)生【經(jīng)歷】

16歲，隨父（腓力二世）征戰(zhàn)

20歲，繼位21歲，統(tǒng)一希臘全境

22歲，東征，四年后吞并波斯帝國(guó)

33歲，病逝。一生從無(wú)敗績(jī)，在13年內(nèi)征服了約500萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，使馬其頓成為當(dāng)時(shí)世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家?！鞍咽澜绠?dāng)做自己的家鄉(xiāng)”◎騎在戰(zhàn)馬上的亞歷山大（公元前356—前323）◎馬其頓方陣公元前334年，亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。①過(guò)程:一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞埃及兩河流域中亞印度河巴比倫（定都）破壞性給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞，這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。②影響:1.亞歷山大遠(yuǎn)征希臘：城邦底比斯被夷為平地，居民被賣為奴隸腓尼基：名城推羅被攻陷后，成年男性幾乎被屠殺，婦女和兒童被賣為奴隸波斯：古城波斯波利斯遭到劫掠，波斯王宮被燒毀中亞：大量居民被屠殺或被遷移②影響:1.亞歷山大遠(yuǎn)征埃及文明希臘文明兩河流域文明印度文明積極性客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流促進(jìn)了“希臘化時(shí)代”到來(lái)回憶：亞歷山大維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的措施？（綱要下）奴隸制君主專制制度；宣揚(yáng)君權(quán)神授；地方實(shí)行行省制；任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任最重要職務(wù)；推廣希臘文化繼承波斯帝國(guó)的基本制度在埃及，自稱法老之子。（政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性）在波斯，以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居，沿用波斯帝國(guó)制度，任用波斯人為官員；穿波斯服裝，推廣波斯禮儀；以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。（因襲舊制

鞏固統(tǒng)治）文化政策：以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化【學(xué)習(xí)聚焦】希臘化時(shí)代的文化是希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物。“希臘化世界”：公元前323年，亞歷山大去世，帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。（空間角度）“希臘化時(shí)代”：從亞歷山大遠(yuǎn)征（前334年）到羅馬最終征服托勒密埃及（前30年）之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。（時(shí)間角度）

亞歷山大確實(shí)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代——希臘化時(shí)代。“希臘化”一詞源于希臘語(yǔ)，意思是“仿效希臘”。描繪這一時(shí)代的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法就是，它是把希臘的文化和思想傳播到東方非希臘世界的一個(gè)時(shí)代。——[美]杰克遜·J·斯皮瓦格爾著，董仲瑜等譯《西方文明簡(jiǎn)史（第四版）上》

2.“希臘化世界”與“希臘化時(shí)代”概念釋讀一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí)期“希臘化時(shí)代”“希臘化世界”時(shí)期前334年前323年前30年“希臘化時(shí)代”的表現(xiàn)一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”2.“希臘化世界”與“希臘化時(shí)代”——①促進(jìn)民族之間的交融a.希臘人和馬其頓人逐漸融合，基本壟斷了高級(jí)官職，成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，并保持著希臘人的生活方式。b.被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化?！秮啔v山大大帝和波魯斯》亞歷山大與大流士三世之女結(jié)婚?托勒密埃及的統(tǒng)治者是馬其頓人，他們?yōu)橼A得埃及人的支持，有意戴上了傳統(tǒng)的法老王冠?！緦W(xué)思之窗】（P63頁(yè)）

公元前218年5月5日，一個(gè)希臘人與一個(gè)埃及婦女發(fā)生沖突。后者把尿倒在希臘人身上，而且拒絕道歉。這個(gè)希臘人寫信給托勒密埃及的國(guó)王控告說(shuō)：

國(guó)王啊，我請(qǐng)求你，如果你同意，就請(qǐng)不要坐視一個(gè)埃及女人這樣無(wú)理地侮辱我，我是一個(gè)希臘人，一個(gè)外地人。

——摘譯自《恩泰克塞伊斯莎草紙文獻(xiàn)》英文版這本是一場(chǎng)平常的民間糾紛，但這個(gè)希臘人為什么特別強(qiáng)調(diào)自己的希臘人和對(duì)方的埃及人身份?①在希臘化世界中，希臘人和馬其頓人逐漸融合，他們基本壟斷了高級(jí)官職，成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，擁有一系列的特權(quán)。②這個(gè)人強(qiáng)調(diào)自己和對(duì)方的身份，意在強(qiáng)調(diào)自己是統(tǒng)治者，對(duì)方是被統(tǒng)治者,試圖獲取國(guó)王的有利判決。學(xué)以致用亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心?！跋ＥD化時(shí)代”的表現(xiàn)一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”2.“希臘化世界”與“希臘化時(shí)代”——②促使希臘文化中心逐漸東移埃及亞歷山大城托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展，亞歷山大城成為埃及都城，城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引學(xué)者前往研究?！跋ＥD化時(shí)代”的表現(xiàn)

——③促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展“希臘化時(shí)代”的表現(xiàn)——④西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)民仍說(shuō)著他們祖先的語(yǔ)言，保持他們?cè)械淖诮毯惋L(fēng)俗。一.亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”2.“希臘化世界”與“希臘化時(shí)代”?歷史縱橫(第63頁(yè))

史料閱讀(第63頁(yè))托勒密埃及經(jīng)常讓士兵借用埃及人的房屋。埃及人則用他們特有的方式反抗：在鱷魚城，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)用來(lái)安置軍隊(duì)的一些房屋，房頂已經(jīng)被揭掉，門被墻封住了，那個(gè)地方修起了祭壇。他們所以這樣做，是為了這些房子不致被占?！g自［美］威廉·弗格森《希臘帝國(guó)主義》◎馬卡比

公元前168年，猶太祭司馬卡比發(fā)動(dòng)起義反抗塞琉古王國(guó)的起義。公元前165年，猶太人基本贏得獨(dú)立，傳統(tǒng)的猶太文化繼續(xù)發(fā)展。說(shuō)明文化差異使征服者與被征服者未能完全實(shí)現(xiàn)融合。從總體上看，“希臘化時(shí)代”文化具有多元性和開(kāi)放性的特點(diǎn)①文化交往體現(xiàn)為雙向性，交互影響明顯。②文化融合是軍事征服的結(jié)果。③波及范圍廣，涉及領(lǐng)域多，具有多元性。④文化中心逐漸東移。⑤文化交往融合性與沖突性并存。據(jù)教材敘述并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括希臘化時(shí)代的文化有什么主要特征？一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”◎帕加馬遺址出土的宙斯祭壇（現(xiàn)存于德國(guó)）雙向軍事征服多元東移融合性“倘若那善于運(yùn)籌帷幄、料敵如神的亞歷山大活在成吉思汗時(shí)代，他會(huì)在使計(jì)用策方面當(dāng)成吉思汗的學(xué)生?！薄静ㄋ埂恐举M(fèi)尼《世界征服者史》◎亞歷山大◎成吉思汗二、蒙古西征與東西方交流◎蒙古騎兵二.蒙古西征與東西方交流

蒙古帝國(guó)的對(duì)外入侵一度被歐洲稱為“黃禍”。蒙古帝國(guó)最大疆域的面積高達(dá)3300萬(wàn)平方公里，東到太平洋，北抵北冰洋，西達(dá)黑海沿岸（鼎盛時(shí)達(dá)匈牙利），南至南海。第一次西征（成吉思汗）第二次西征（拔都）第三次西征（旭烈兀）第一次西征（1218年）以復(fù)仇為由西征，滅花剌子模國(guó)，軍隊(duì)直抵黑海北岸第二次西征（滅亡金朝后）征服今俄羅斯、烏克蘭等地，軍隊(duì)打至德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島第三次西征（13世紀(jì)中葉）以西亞為目標(biāo)，攻占巴格達(dá)二、蒙古西征與東西方交流思考：閱讀材料，概括蒙古西征的背景

“這個(gè)國(guó)家的某些部分，山嶺極多，在其他部分，則是平地，但是，實(shí)際上它的全部土地都說(shuō)是由砂礫構(gòu)成的，土壤不多，幾乎都是沙漠?！饰值耐恋夭患鞍俜种弧?/p>

——羅馬教皇的使者加賓尼：《出使蒙古記》

部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng),其職責(zé)便在于對(duì)內(nèi)能保證部民的安全,對(duì)外則能掠奪更多的財(cái)物。成吉思汗是當(dāng)時(shí)最能勝任這兩種職責(zé)的第一人選。他的理想就是對(duì)外征服和掠奪。

12世紀(jì)末期,中國(guó)四分五裂的版圖和互相征戰(zhàn)的紛雜局勢(shì)為成吉思汗的征服提供了有利條件?！o(jì)宗安、李強(qiáng)：《略論蒙古西征的原因和影響》自然條件惡劣成吉思汗的雄才大略東西無(wú)強(qiáng)國(guó)中國(guó)正處于政權(quán)并立、長(zhǎng)期分裂的局面(宋、金、夏、蒙古)西方各國(guó)勢(shì)力軟弱：花刺子模帝國(guó)內(nèi)訌不已；

中東阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息；

東歐拜占庭帝國(guó)日趨衰弱；

西歐各國(guó)王權(quán)軟弱無(wú)力，互相爭(zhēng)斗。西征影響：來(lái)自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對(duì)世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無(wú)與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個(gè)政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?！居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編，毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》（1）政局：1271年忽必烈建立元朝，為宗主國(guó)，其他地區(qū)形成四大汗國(guó)，改變了亞歐政治版圖。伊利汗國(guó)——成吉思汗孫子旭烈兀西征后建立欽察汗國(guó)（金帳汗國(guó)）——成吉思汗的孫子拔都建立察合臺(tái)汗國(guó)——成吉思汗次子察合臺(tái)的封國(guó)窩闊臺(tái)汗國(guó)——成吉思汗第三子窩闊臺(tái)的后代海都所建西征影響：來(lái)自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對(duì)世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無(wú)與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個(gè)政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?！居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編，毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》（2）文明：給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重破壞，但客觀上推動(dòng)了東西方的交流。傳教士：第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達(dá)漠北與蒙古進(jìn)行交涉。

?《柏朗嘉賓蒙古行紀(jì)》詳細(xì)介紹了蒙古的情況以及深入探討抵御蒙古入侵的戰(zhàn)術(shù)等內(nèi)容。此書對(duì)研究東西方文化交流有很高的價(jià)值。旅行家：意大利旅行家馬可·波羅來(lái)華，他的《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)之后歐洲的航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)耶路撒冷到歐洲訪問(wèn)是歷史記載中最早訪問(wèn)歐洲各國(guó)的中國(guó)旅行家西征影響：來(lái)自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對(duì)世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無(wú)與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征。世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個(gè)政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?！居ⅰ拷芨ダ?巴勒克拉夫主編，毛昭晰等譯《泰晤士世界歷史地圖集》（3）民族：①引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙。自東向西：主要是西征的蒙古軍隊(duì)。14世紀(jì)后，他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。自西向東：來(lái)自不同地域的“色目人”，后來(lái)融入漢族和蒙古族。②促進(jìn)了民族融合，使亞歐內(nèi)陸的民族分布和文化面貌發(fā)生了變化。P64【思考點(diǎn)】：蒙古西征對(duì)不同地域的文化產(chǎn)生了哪些影響？對(duì)中亞和西亞：①伊斯蘭文明受到戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重打擊（后來(lái)又逐漸恢復(fù)）。②一批蒙古人(主要是軍隊(duì))移居至此，使該地區(qū)受到了蒙古文化的影響，但他們的后裔逐漸被當(dāng)?shù)氐奈幕兔褡逋?。?duì)中國(guó)：①大批色目人來(lái)華，后來(lái)逐漸融入蒙古族和漢族