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文檔簡介
新課程背景下的
高中歷史教學設計
廣東省東莞市
2010年7月
憶落設計鎮(zhèn)版S0.37
■一、對歷史教學設計的理解
■二、教學設計的要素與策略
■三、高中歷史教學設計案例
一、對教學設計的理解
■1、概念
■理論基礎(chǔ):傳播理論、學習理論、教學理
論、系統(tǒng)論
■要素:分析學習需要、學習者特征、學習
任務、教學內(nèi)容、教學活動、教學評價
■目的:優(yōu)化教學效果、促進學生發(fā)展
■2、教學設計與傳統(tǒng)備課的區(qū)別
■研究對象
■研究起點
■理論基礎(chǔ)
■3、形成新的教學理念
■(1)樹立新的教材觀
■課標與教材的關(guān)系
■高考與教材的關(guān)系
■教師與教材的關(guān)系
■學生與教材的關(guān)系
■(2)樹立新的課堂觀
■(3)樹立新的師生觀
課標、教學大綱與教科書的關(guān)系
地住還
高于教科書
課程標準四版新教科書
高考與教科書的關(guān)系
■華南師大黃牧航教授:
■我們所有的教學工作都應該以課程為中心,
高考趨向考查內(nèi)容強調(diào)的是歷史課程知識
而不是歷史教材(教科書)知識。
《理想與現(xiàn)實的博弈一談新課程改革背景下歷史科高
考命題的趨向》
■例1:語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家政治經(jīng)濟主題的
變化。據(jù)統(tǒng)計,以下為1949-1952年各年《人民日報》
元旦社論出現(xiàn)的高頻率語匯。其中屬于1952年的是:
(06廣東高考)
A.嚴重、困難、農(nóng)民、地區(qū)、解放
B.敵人、解放軍、中國人民、美國、解放
C.準備、中國共產(chǎn)黨、敵人、改造、經(jīng)濟建設
D.中國人民、侵略、中國、美帝國主義、祖國
■例2:[材料一]天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,
上大夫八,下大夫六。(豆,古代盛食器具)——摘自《禮記》
■[材料二]凡進食之禮,……食居人之左,羹居人之右。(食,
干飯類食品;羹,有濃汁的食品)——摘自《禮記》
■上述材料反映了周人飲食生活的狀況。請由表及里、由此及彼地
概述周人飲食生活的信息。(不得直譯或摘抄原文)
■(節(jié)選自06廣東高考)
■是“教教材”還是“用教材教”?
■教材不是圣經(jīng)、不是法典,它是教學的憑
借、教學的資源,理應為“我”所用。
■“我”為何人?
■“我”是教師這個施教的主體,是學生這個
學習的主體。
新教科書案例分析:從漢到元政治制度演變
■我的教學設計
■一個官職的變化
——專制皇權(quán)的不斷加強
設計思路:一個官職的變化
■探索從秦到清的宰相制度的演變
■人數(shù)多少、權(quán)力大小、地位高低、產(chǎn)生途
徑及廢除來說明皇權(quán)的不斷加強,并進一
步探索其對中國社會的影響。
■繪制圖表、課堂討論等方法,運用生動的
歷史人物故事、文學作品形象。
、勾勒各朝各代的中樞決策機構(gòu)圖
圖皇帝
一4
泰朝的
中樞決
策機構(gòu)御丈丞太
大夫相尉
奉郎衛(wèi)廷典親治少太
常中尉正府仆
尉.客栗
令內(nèi)
史
圖二隋唐時期
的中樞決策機構(gòu)皇帝
中
尚
門
書
下
書
—
皇帝
財政行政
度
鹽
戶中
支
<部書密
門院
圖三家朝時期的T
中樞決策機構(gòu)
圖四元朝時期
的中樞決策機構(gòu)
圖五全國
中樞決策機構(gòu)軍隊
二、從宰相制度的演變看專制皇權(quán)的不斷
加強一
查字典
■什么是宰相??!恪鉛r
■“主宰”、“輔助”
■宰相就是輔助皇帝,統(tǒng)領(lǐng)百官,是文
武百官的總頭目
討論:宰相權(quán)力的演變
(1)秦朝丞相地位身
(2)從公孫賀、衛(wèi)青地位等看漢武帝時期
決策機構(gòu)的變化。
■(3)從魏征的進諫看唐代宰相的實權(quán)
1.-!H-'h'J
■(4)從《楊家將》看宋代決策方式的變化
《楊門虎將》劇照
■(5)從明代胡惟庸案看宰相的必然下場
■(6)從和坤與魏征的比較看清代機軍大臣
的地位。
三、君權(quán)強化對中國社會的影響
教學建議:
回到歷史本身去
■進行教材的比較一一注意不同版本教材的
比較和不同學科教材的聯(lián)系
■新課標政治課與歷史課的區(qū)別聯(lián)系
■高中新課標政治教材必修一:經(jīng)濟生活
■第一單元神奇的貨幣——(告訴學生怎樣花錢)
■第二單元投資與創(chuàng)業(yè)—(告訴學生如何掙錢)
■第三單元收入與分配—(告訴學生如何管錢)
■歷史教材必修二:經(jīng)濟成長歷程
■為什么要這樣花錢?
■——貨幣的產(chǎn)生,商品經(jīng)濟發(fā)展的歷史
■為什么要這樣掙錢?這樣掙錢有什么影響和意義?
■——對外擴張、工業(yè)革命、世界市場的形成及對中國的沖擊
■國家怎樣管錢?為什么要這樣管錢?
■——各國經(jīng)濟體制的創(chuàng)新和調(diào)整,中國改革開放
■4、新史觀與教學設計
革命史觀
唯物史觀現(xiàn)代化史觀
全球史觀
用不同的史學范式來認識“近代通商口岸”
■從革命史觀來看:它是西方列強對華商品輸出
和資本輸出的基地、橋頭堡,是中國半殖民地化加
深的明顯標記;
■從現(xiàn)代化史觀來看二它是中國工業(yè)基地、技術(shù)
中心、商業(yè)中心和金融中心,對推動中國經(jīng)濟和社
會現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭用,是近代中國城市化、工業(yè)化
發(fā)展的前沿陣地;
■從全球史觀來看:它加強了中國和世界的聯(lián)系,
使中國納入資本主義世界體系;
■從文明史觀:它是中國了解和學習西方近代化工
業(yè)文明的窗口,也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走
向近代工業(yè)文明的地方。
從喝牛奶到“談奶”色
變
■每天一杯牛奶,強壯一個民族
■——飲食結(jié)構(gòu)的變化
■中國人喝茶,外國人喝奶茶
■——飲食文化的差異
■三鹿奶粉的事件
■——飲食文明事件,道德底線
從義和團評價:看史觀變化
■義和團暴動已經(jīng)發(fā)生了100年,也整整被評
價了100年。
■——王學典:《語境、政治與歷史:
義和團運動評價50年》
■“五四”運動時期
■“迷信”、“蒙昧”、“鬼道”充斥的反
現(xiàn)代化運動,為一種“落后”的象征
■30年代以來“反帝國主義”救亡運動時期
■一種英雄主義的愛國運動,為一種“進步”
的象征
■50、60年代以來“反西方”冷戰(zhàn)時期
■依然是一種反帝愛國運動
■80年代以來的評價如何評價?
■50年代翦伯贊主編的《中國近代史資料叢
刊?義和團》:
■清算帝國主義的血賬,是紀念義和團最好
的方法,也是我們編輯這部書的動機。為
了清算這筆血賬,我們把義和團的資料重
新公布出來。我們希望這些血淋淋的史料,
會提起學者對義和團的回憶,會幫助讀者
從歷史上去認識帝國主義。
■義和團誠然勇敢,但這種勇敢“很大程度卻是靠對封建
迷信來維持的”。
■義和團誠然有嚴明的紀律,但這種紀律“是靠封建迷信
與死亡的恐懼來維持的”。
■義和團誠然“愛國反帝”,“但是在反帝中把斗爭擴大
到對‘外洋'事物一律加以排斥,那就是一種落后的表
現(xiàn),是并不符合中國人民的根本利益的?!?/p>
■義和團誠然反光緒、反貪官,但并不“反封建”?!皡s
是一個‘奉旨造反'的運動,是中國農(nóng)民在近代史上受
封建統(tǒng)治者的一次大蒙蔽”,是封建主義框架內(nèi)的一種
現(xiàn)象。
■義和團誠然被“利用”,但正是由于它的落后與蒙昧,
“才有可能被利用”。最后,“他們死于教,死于洋,
研究義和團運動的意義
■究竟如何對待“西方”?如何對待“西方
文明”?
■如何看待“西化”與“現(xiàn)代化”的關(guān)系?
■21世紀的中國究竟向何處去?
■義和團運動及其評價給西方造成的影響
你如何運用史況來評價義和團運動?
《辛亥革命》一課在不同史觀下的選材
■辛亥革命的背景:
■從革命史觀來分析:列強的侵略加劇、清末“新政”
激化了社會矛盾。
■從近代化史觀來分析:近代中國人民探索救國救民道
路的諸多史實,革命派與改良派的論戰(zhàn),近代中國工
業(yè)的發(fā)展,近代西方文化在中國的傳播。
■評析:階段斗爭、外敵入侵固然是革命爆發(fā)的原因,
但這些常量因素存在于整個中國近代,無法成為一個
共和國誕生的理由,只有把辛亥革命放到整個中國近
代史去考量,才能理解辛亥革命的價值與意義。
■辛亥革命的經(jīng)過:
■從革命史觀來選擇史料:中國同盟會的成立、黃
花崗起義、武昌起義、袁世凱篡奪革命果實。
■從文明史觀來選擇史料:三民主義、《中華民國
臨時約法》、使用公元紀年、剪辮令、促進工商
業(yè)發(fā)展的一系列法令。
■評析:如果用事件史的方式來講述這一課,時間
是肯定不夠的,但如果從文明史的角度來選擇那
些對近代中國影響最大的歷史事件與歷史現(xiàn)象,
就能看清歷史發(fā)展的脈絡。
■評價辛亥革命:
■第一種:有的人說辛亥革命成功了,有的
人說失敗了,你如何看待?
■第二種:閱讀材料,結(jié)合所學知識回答問題
■【材料一】民國初年,全國報紙總數(shù)高達500余家,不少報
紙以“民主”、"民權(quán)”、“民國”和“國民”命名;全國
報紙發(fā)行總數(shù)達4200萬份,“讀報者雖限于少數(shù)人,但報紙
發(fā)表之意見,有公眾的或私人議論,幾乎下等之苦力,亦受
其宣傳”。
■【材料二】民國三年,戴季陶在鄉(xiāng)村遇見一個老農(nóng),因戴氏
身著日本服裝,老農(nóng)遂問其國籍。戴稱“予中華民國人也”。
老農(nóng)“忽作驚狀,似絕不解中華民國為何物者”。當戴氏告
訴老農(nóng)“你也是中華民國人”時,老農(nóng)茫然惶然,連聲說:
“我非中華民國人,我非中華民國人?!?/p>
■問題:(1)僅憑材料一,你將如何評價辛亥革命?
■(2)僅憑材料二,你將如何評價辛亥革命?
■(3)綜合兩則材料,你又將如何評價辛亥革命?
■(4)通過對以上材料的分析,你認為在解釋歷史時應該注意
■評析:我們不但把歷史的結(jié)論僵化,甚至
把歷史分析的方法也僵化,一分為二的觀
點如果沒有具體的場景是不可能實現(xiàn)的,
第二種評價方式給我們提供了一個很好的
視角。
■對教學設計的理解
■超越了傳統(tǒng)備課的教學設計
■超越了教材的教學設計
■回到歷史本身的教學設計
■以學生為中心的教學設計
■以理解歷史為中心的教學設計
二、教學設計的要素與策略
■教學對象
■教學目標
■教學策略
■教學評價
1、貼近就是力量
——新課程下的學情分析
■案例:一個小孩正躺在兒科病房,她以前從未去過醫(yī)院。
護士在大廳里通過安在她床頭的對講機和她講話:“嗨,
切爾斯,你怎么樣?你需要幫助嗎?”這個女孩看起來很
疑惑,她沒有回答,護士又問了一遍,結(jié)果還是一樣。最
后,護士加重語氣:“切爾斯,你在嗎?說句話?!毙∨?/p>
孩試探著回答:“你好,墻,我在這兒?!?/p>
《教育心理學》(第八版)[美]阿妮塔,伍德沃克
陳紅兵等譯
■江蘇教育出版社2005年4月
■分析高中學生一般特征
■廣東省博羅中學周建定老師教學案例:
■這樣情況下,您會如何對學生解釋?
來自中國歷史課程網(wǎng)
■師:上完高一必修一《鴉片戰(zhàn)爭》一課,對于本
課你還有什么疑惑、感想或不同觀點,請各抒己
見!
■生:如果我是琦善或者其他大官,我肯定也會選
擇早日簽約。
■生:為了國家長遠利益,我們必須忍辱負重。
■生:愛國就象愛父母。
■生:出國就是認賊做父。
■中學生的思維特點具體表現(xiàn)為:
□通過假設進行思維
口思維的預計性
□思維的形式化
□思維活動中自我意識增強
思維能跳出舊框架
分析高一學生的初始能力
'態(tài)度
初始能力J預備技能
【目標技能
必修一《鴉片戰(zhàn)爭》一課學習起點調(diào)查
1、你知道林則徐這個人嗎?你認為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)
的原因是什么?
2、有人說林則徐不禁煙,鴉片戰(zhàn)爭就不會爆發(fā),
你同意這個觀點嗎?
3、鴉片的危害具體有哪些?
4、你聽過“近代化”這個詞嗎?如果聽過,能說
說你的理解嗎?
■根據(jù)課程標準了解學生的預備技能與目標技能
■義務教育歷史課程標準
■簡述《權(quán)利法案》《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》
的基本內(nèi)容,初步了解英國資產(chǎn)階級革命、美國
獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的歷史影響。
■講述華盛頓、拿破侖的主要活動,評價資產(chǎn)階級
政治家的歷史作用。
■普通高中歷史課程標準
■(1)了解《權(quán)利法案》制定和責任制內(nèi)閣形成的
史實,理解英國資產(chǎn)階級君主立憲制的特點。
■(2)說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的
權(quán)力結(jié)構(gòu),比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的
異同。
■(3)知道法蘭西第三共和國憲法和《德意志帝國
憲法》的主要內(nèi)容,比較德意志帝國君主立憲制
與法國共和制的異同。
■(4)分析資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作
用。
■分析學生的學習風格
■積極主動型一一深思熟慮型
■循序漸進型——總體統(tǒng)攬型
■視覺型——語言表達型
■感覺型一一直覺型
■了解學生的一般特征一一教給誰
■確定學生的初始能力——教什么
■分析學生的學習風格一一怎么教
2、目標就是靶子
一一教學目標的設計與達成
教學目標的作用,對教師而言,如同打靶時槍上的
準星,要把得住、瞄得準、三點一線且不能馬虎。
當然,從教學過程看,它是一課之魂。目標模糊
如同混沌無竅,雖有動態(tài)然終不是有意義的生命。
從教學效果看,它是一課之準繩,目標繁復如同
房尺,雖有形制然實不能有價值的規(guī)矩。
——趙亞夫
■聶幼犁教授解讀三維目標:
■“知識與技能”是教學最基礎(chǔ)的、直接的
認知生成目標。(建構(gòu)主義的知識與技能
的生成,特別強調(diào)了學生已有的經(jīng)驗。)
■“過程與方法”是這次課程改革的新提法,強調(diào)了
能力的核心是“方法”,就歷史學科來說,是思
想方法,是學生可持續(xù)發(fā)展的學習目標。另外,
強調(diào)了必須有一種經(jīng)歷與經(jīng)驗,才能夠使學生真
正習得這種方法。
■“情感態(tài)度與價值觀”是這次課程改革的重大進
步,如果說,前兩個目標還是“工具主義”的話,
“情感態(tài)度與價值觀”則強調(diào)“育人”,是認知
的人格目標。
課程標準
■課程標準的理念(靈魂)
■課程標準的結(jié)構(gòu)(骨骼)
■課程標準的內(nèi)容(血肉)
■內(nèi)容:“簡述辛亥革命的主要過程,認識推
翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意
義。”
■專題:“近代中國的民主革命”
■模塊:“了解中外歷史上重要政治制度、重
大歷史事件及重要歷史人物”
■理念:“理解從專制到民主、從人治到法治
是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程”
《辛亥革命》的三種備課思路:
■制度:專制到民主
■事件:來龍與去脈
■現(xiàn)象:共性與個性
北京161中學張明明《辛亥革命》
辛亥革命后,某人翻譯一本書名叫《平民政
治》,但現(xiàn)在卻準備易名為《共和政治》后再出
版?!秶鈱W報》過去一段時間銷路不暢,但最
近改名《共和雜志》,重新變得搶手。當時人不
禁感嘆:“今日惟,共和,二字稍可賣幾錢耳!”
----摘編自徐兆瑋《棣秋館日記》
革命后地方不同了一點,綠營制度沒有改變多
少……守兵當值的,到時照常上衙門聽候差遣。
馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚
上仍有三五個吹鼓手奏樂...
——引自沈從文《辛亥革命的一課》
“吾人要知道,過去五千年的一部中華通史,實是
一部,帝王專制史,;而今后五千年的中華通史,將
是一部‘民主政治史‘?!ㄐ梁ジ锩┦俏覈鴼v
史從君主到民主這個轉(zhuǎn)型期的'開始'。"
“這次驚濤駭浪的大轉(zhuǎn)型,筆者試名之曰,歷史三
峽'?!贿^不論時間長短,‘歷史三峽’終必有
通過之一日。這是個歷史的必然。到那時‘晴川歷歷
漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲,,我們在喝彩聲中,就可
揚帆直下,隨大江東去,進入海闊天空的太平洋了?!?/p>
——引自唐德剛《晚清七十年》
“理解從專制到民主、從人治到法治是
人類社會一個漫長而艱難的歷史過程”
■抓核心,領(lǐng)會歷史課程標準的理念
■建結(jié)構(gòu),分析歷史課程標準的體例
■融一體,打通歷史課程標準的聯(lián)系
■課時目標
■案例分析:三維目標的誤區(qū)
■例一
■[知識與能力]:新文化運動的政治、經(jīng)濟、思想
文化背景。新文化運動興起的標志和領(lǐng)袖人物以
及發(fā)展概況。新文化運動的主要內(nèi)容。李大釗和
新文化運動的發(fā)展。新文化運動的影響。
[診斷]:本案例是把內(nèi)容當成了教學目標
■教學目標的編制應當有四個基本要素:
■行為主體——學生
■行為動詞一明確、具體、可操作、可檢測的行為動
詞描述學習行為。
■行為條件一指影響學生學習結(jié)果的特定的限制或范
圍
■學習水平——學生學習結(jié)果的程度,或最低標準(從
準確、速度、質(zhì)量確定)
■就知識與能力而言,應該用了解(說出、背誦、辨認、
列舉、復述等),理解(解釋、說明、歸納、概述、
推斷、整理等),應用(設計、辯護、撰寫、檢驗、
計劃、ir3)等行為動詞來描述。
■案例分析:三維目標的誤區(qū)
■例二
■[情感、態(tài)度與價值觀]:通過對新文化運動所發(fā)
揚的精神的學習,使學生明確,作為中國未來存
在和發(fā)展的重要途徑,對民主和科學的追求也是
個人健全人格、正確道德觀、人生觀和價值觀的
主要體現(xiàn),以此培養(yǎng)學生的科學精神與人文素養(yǎng)。
[診斷]:教學目標的主體定為教師而不是學生,存在語
句不太通順的毛病,同時情感目標過于宏大而空洞。
■王小明博士著的《教學論——心理學取向》
■婺堂目標規(guī)足的主體是學生?不是教膽是預期經(jīng)過教學后
孽軍表現(xiàn)出來的行為而不是教師的行為。
■教學目標是學習的結(jié)果而不是學習的過程,。
■教學目標是預期的而不是現(xiàn)實的學習結(jié)果。
[對診下藥]:建議修改為:學生感受新文化運動所宏
揚的民主科學的精神,認識民主與科學是社會進步的
兩大車輪。
■案例分析:三維目標的誤區(qū)
■例三
■[過程與方法]學生會運用和處理有關(guān)的歷史數(shù)據(jù),
會從各種形式的數(shù)據(jù)表格中提取有效的信息。在學
習的過程注意分析問題、解決問題的過程和方法,
提高分析問題和解決問題的能力。
[診斷]:課程目標與課時目標混淆
■歷史課堂上每堂課都在培養(yǎng)這些能力,課堂目標
要寫出具體的依托,并具體描述到達哪一步。
“教學目標是預期的而不是現(xiàn)實的學習結(jié)果”,
學生已掌握的能力就不是初學目標,而應是鞏固
和運用。
[對診下藥]:依托本課具體的圖表培養(yǎng)、形成、運用、
鞏固某技能或方法。
■案例分析:三維目標的誤區(qū)
■[過程與方法]:討論、提問、總結(jié)、講述
(具體見教學過程)
[診斷]:這是教學方法但不是教學目標下的“過程與
方法”O(jiān)王小明博士提出“教學目標是學習的結(jié)果而
不是學習的過程“,那么,把“過程與方法”作為一
個目標,其實質(zhì)應該是在教學過程中形成可以習得的
學習方法,所以,在這一環(huán)節(jié)中,應該是學生可能通
過本課的學習學會哪些“會學”的本領(lǐng)。
■聶幼犁教授談“過程與方法”:
■在學校學習中,通過濃縮的方式和文字、圖片、
表格等各種媒介,可以使學生迅速地獲取前人積
累的知識。然而,實踐表明,其結(jié)果不一定會轉(zhuǎn)
化為學生內(nèi)在的有意義的認知和解決問題的能力。
所以,在學習過程中,還必須通過精心設計的、
典型的、像前人那樣的認識與探究客觀世界的經(jīng)
歷和體驗,使已學的知識與技能形成認知意義,
獲得“怎樣知道是什么”、“為什么”和“怎樣
認識為什么”的知識,即認知方法和策略的知識。
■來自一堂生物課的感悟:
■三個子目:“激素調(diào)節(jié)的發(fā)現(xiàn)”“什么是激素調(diào)
節(jié)”“激素調(diào)節(jié)的實例”
■教師在處理教材中,強化了第一部分,讓學生感
受生物學家對某一問題的發(fā)現(xiàn)是有過程的,老師
讓學生對這些研究過程進行“再研究”,寫出研
究報告,說出該生物學家對這一問題的突破性發(fā)
現(xiàn)和不足之處,以及后人不懼權(quán)威、大膽設想再
提出新理論等,體現(xiàn)了科學思維。
■就生物常科來說,讓學生參與科學探索的過程、
霹鶉顰與研究的方法與邏輯才會對學生的
■而歷史學科,某一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn),當時的人或
后來的歷史學家都進行過大量的研究,讓學生深
入到這些情景中來,提出一個假設,解決一個困
黯震首翻船再提出一個新的假設'這些
“過程與方法”為什么會成為目標?
■過程與方法的價值屬性
■用史實說話,有幾分史實說幾分話,
孤證不足為憑,不任意裁減史實,就是理
性思維的最好注釋。
■提問中如何體現(xiàn)“過程與方法”
鴉片戰(zhàn)爭失敗原因的三種問法
鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的原因有哪些?
如果林則徐沒有被撤職,中國還會成敗嗎?
當時的中國人有沒有認識到自己失敗的原因?為
什么?你能從中得到什么啟示?
■《近代西方民主政治的確立與發(fā)展》
■1、核心知識的把握:既不能陷入介紹英美法政治
發(fā)展歷程的泥塘,也不能忽視不講過程。
■2、學生要學會哪些方法、提高哪些能力:知識點
是永遠也學不盡的,短短的四十分鐘也不可能把
哪一國歷史講得“水銀泄地”,課外也不可能再
加量,螺絲殼里如何做道場?掌握了一定的思維
方法,有利于學生今后的進一步學生是新課程的
重要目的。
■設計以下問題,剖析“過程與方法”:
■問題一:英國為什么選擇君主立憲制而美國為什么
選擇民主共和制?
■要去哪里:一個國家確立政體的依據(jù)
■怎么去:學生從經(jīng)濟、政治、思想和時代特征等方
面分析兩個政體確立的原因,提出對照組:即兩國
可不可以選擇其他政體?
■去到了嗎:一個國家確立某種政體是本國歷史發(fā)展
的結(jié)果,是國情決定的。學會探源歸因,經(jīng)濟決定
政治,具體問題具體分析,杰出人物的歷史作用。
(如何證明“去到了嗎”?是不是每個都可以證明?
有些方法的習得與否需要在下次另一個情景的運用
中才能觀察得到。)
■問題二:法國總統(tǒng)與美國總'結(jié)權(quán)力有何不同?為
什么?
■要去哪里:不同政體權(quán)力的中心及運作方式。
■怎么去:兩國共和制確立歷史的比較;兩國憲法
對比;某一事例法美兩國總統(tǒng)處理方式的不同
■去到了嗎:在相似的事物中找到不同,政治角力
是歷史發(fā)展的結(jié)果,民主的形成受制于國情。
■“過程與方法”目標如何檢測?
■“該研究者認為,明朝婦女的婚姻觀存在兩重
性,即保守性與自主性。他可能使用上述哪些
材料來分別證明?”(2007廣東高考題26題)
■按照材料一的研究角度來研究中國近代史,可
能會對1840—1911年間的哪些重要事件評價較
高?(2007年廣東高考題29題)
■歷史學的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史
評價。閱讀下列材料,回答問題:
孟子,名軻,鄒人,是孔子的孫子子思的的再傳弟子。
他認為人生來就有仁、義、禮、智四端,即對他人苦難的
同情,對不義之事的羞辱,辭讓的心情及辨別是非的能力。
___;孔子的“仁”發(fā)展為“仁政?,K特TO別」強強利調(diào)-“t民x力為貝,
社稷次之,君為輕”,即主張民貴君輕:又說“君仁莫不
仁,君義莫不義,君正莫不正”,認為社會上:切不仁不
義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解,
為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。
問題:(6分)
⑴文中哪些屬于史料?(抄在答題紙)(2分)
⑵文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分)
⑶文中哪些屬于歷史評價?(抄在答題紙上)(2分)
材料一:登州文會館是美國傳教士狄考文1876年創(chuàng)辦的一
所教會學校,表3為該校正齋(中學部分)開設的主要課程:
2007年山東文綜試題
宗教中國經(jīng)學社會科學類
自然科學類
類類及其他
天道
書經(jīng)、詩代數(shù)備旨、圓錐曲線、測讀作詩文、
溯源、
經(jīng)、論語、繪學、格物(聲、光、電萬國通鑒、
救世
才13己、孟等)、航海法、物理測算、二十一史約
之妙、
子、左傳、化學、動植物學、微積分編、是非學、
羅馬
易經(jīng)等學、天文揭要等富國策等
書等
■閱讀下列材料:
■材料一有人認為:秦始皇修長城、阿房宮和秦始皇陵是
秦暴政的主要表現(xiàn),是秦朝滅亡的主要原因。魏晉時期陳
琳的詩《飲馬長城窟行》中有:“男兒寧當格斗死,何能
啡郁__筑__長城?“”生男嗔莫舉(撫養(yǎng)),生女哺(喂養(yǎng))
用脯(肉干)。君不見長城下,死人骸骨相撐拄?!钡木?/p>
子。
■材料二有人認為:長城是中華民族精神的象征,是廣大
勞動人民智慧的結(jié)晶,公認的“世界奇跡”。長城過去有
效地阻止了北方民族的南下,有利于邊疆人民社會生活生
產(chǎn)的安定,現(xiàn)在每年還為國家賺取不少的旅游收入。
你認為要評價秦始皇修長城應掌握哪些方面的史料?
你對秦始皇修長城有什么看法?
三、高中歷史教學設計案例
■案例一:以“帕帕迪”為例談虛擬情景在
教學設計中的運用
■課標要求:
■知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認識民主
政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
設計思路:一場民主的較量
■從三個維度讓學生來理解雅典城邦的民主政治
■一是在學習民主政治進程中理解貴族與君主、平
民與貴族的較量;
■二是在學習雅典民主政治形成原因中理解東西方
的差異;
■三是在學習民主政治內(nèi)容中理解雅典民主的得與
失。
■過程與方法:合作學習、教師講授、角色
扮演、課堂辯論
■情感、態(tài)度、價值觀:初步理解自然環(huán)境、
生產(chǎn)生活方式、文化對政治制度形成的影
響,把對民主這一概念的認識向縱深推進,
從“人民當家作主”、“少數(shù)服從多數(shù)”
初淺認識,上升到包括對民主意識、民主
制度等的理解。
'、雅典民主的概念
■同學們談談自己對民主的理解
■“人民當家作主”“少數(shù)服從多數(shù)”
■“人民”與“主權(quán)”
二、民主制與君主制、貴族制的較
量
■“雅典民主不是某個天才的瞬間發(fā)明,而是
200多年顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物?!边@
個過程就是一個權(quán)力再分配的過程,是一
個權(quán)力下移的過程,也是一個人治到法治
的過程。
■小組合作學習,通過列表的方式整理出雅
典民主制度進程的各個階段及特征。
-------內(nèi)容貢獻
君主制獨裁,終身制,世襲制進入了文明社會
貴族共和法治一集體領(lǐng)導;確立法治原則
\制任期制;選舉制擴大統(tǒng)治階層
(示例)
梭倫改革廢除債務奴隸和世襲原擴大公民范圍
則;設置民主機構(gòu);確創(chuàng)建民主規(guī)范
1立新選舉法
匚1克里斯提尼劃分新選區(qū)發(fā)展民主機構(gòu)
五百人議事會確定民主保障
陶片放逐法
1伯利克里時公民大會;五百人議事完善民主機構(gòu)
1期會;民眾法庭;津貼制完善保障體制
度;辯論章法
三、東方與西方的較量—雅典民主制
與中國專制主義中央集權(quán)制的比較
■為什么古代中國與古代希臘在政治制度上走上了
不同道路?
■(1)自然地域因素
■柏拉圖:我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居,如同青
蛙環(huán)繞著水塘。
■(2)生產(chǎn)力狀況與生產(chǎn)方式
■(3)思想文化因素(比較春秋戰(zhàn)國)
四、帕帕迪與蘇格拉底的較量
雅典民主制的內(nèi)容與影響
■雅典人帕帕迪的政治生活
■帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前399
年)三十歲,他是家庭中的男主人。
■來到雅典公民大會的會場,今天的議題:
■第一項是對即將離任的執(zhí)政官進行任期財
務審核。
■第二項是投票選出民主防礙者。
■第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行
辯論和表決。―一
主要人物
帕帕迪桑拉
公民大會的主持人被放逐者
參與辯論的鄰居蘇格拉底
審判蘇格拉底
■哲學家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有
“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青
年”的罪行而送交審判。
■目不識丁的雅典公民帕帕迪與思想家蘇格
拉底在民主問題上的較量,到底誰錯了?
■1、從帕帕迪的政治生活中你看出雅典民
主有哪些進步之處是后世學習的典范?
■2、雅典民主制有哪些局限?法庭對蘇格
拉底的審判合法嗎?合理嗎?
■民主意識:參政議政的權(quán)力與意識
■民主制度:權(quán)力制衡司法制度
■思維與探究:
■材料一:
■起訴蘇格拉底的罪名有二:一是慢神,二是
誘導青年。當時的審判真的是民主,從雅典
的公民里通過抓簽選出501人,組成法庭,最
后的結(jié)果是281:220,蘇格拉底被判有罪:
死刑??梢韵胂筮@樣的審判代表了蘇格拉底
的生死只是決定于雅典的公民對于他的好惡。
材料二第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際法庭根據(jù){遠東
:法,
國際軍事法庭憲章>庭有權(quán)審判犯有以下三種罪行的日
,罪
本甲級戰(zhàn):破壞和平;普通戰(zhàn)爭罪;違反人道罪
犯向。
19
年蚱引日中國檢察官哲浚向國際檢察局遞交了中國認4定6
的名戰(zhàn)犯,的單而于日本降計劃地銷毀了
名。然工,由投后有
大11量侵略證據(jù)此作員多次往過去的敵占
。為人前中國區(qū)
和遭受過略迫的難,民中找人證法庭審判過
侵害做尋與物證。程
中戰(zhàn)犯的護戰(zhàn)了量辯護在年
團犯月4F
辯為判大,最后
19
48
遠際事官決在遠庭11
東國{東軍
法庭布是國事法判決書
的君頭這軍寫侵人類,最大的罪際是一戰(zhàn)
著:一行切爭罪行
的心和和隼源判決甯共宣讀了摩格,
j
。.
請回答:古代雅典民主制有何弊端?從對日本戰(zhàn)犯的審判我
們可以看出,現(xiàn)代司法制度汲取了古代民主制的哪些養(yǎng)分、
又是如何避免“多數(shù)人的暴政”?
■課外拓展:
■古代希臘民主制度PK古代中國專制制度
■―談談民主政治對人類文明發(fā)展有何重
要意義?
■一個名叫“帕帕迪”的雅典農(nóng)民的形象產(chǎn)
生了,與此同時,“二毛”、“阿?!钡?/p>
一批虛擬的歷史人物出現(xiàn)在歷史課堂,在
“帕帕迪”們受到一線教師極大追捧的同
時,虛擬的歷史人物形象也發(fā)生了變異。
■首先可以肯定,帕帕迪不是真實的歷史人
物,這個人物是虛構(gòu)出來的。
■其次,這一虛構(gòu)出來的歷史人物不是史料,
更不是什么“人造史料”O(jiān)
■再次,虛擬、虛構(gòu)不是偽造。
■虛擬背后的事實
■古希臘早期喜劇代表傕家阿里斯托芬—\—一
(Aristophanes,約刖446年一刖385年)公兀刖
422年上演的戲劇《黃蜂》:
■男孩:老爸,這么說,如果今天執(zhí)政官不開庭,
我們拿什么來買午餐,你有什么打算?
■合唱隊(代表著陪審法官):啊,天哪,天哪!
我一點都想不出來,下一頓餐食該打哪來?
■陶片放逐法的情景來自于一個著名的故事:
■雅典政治家阿里斯提德(Aristeides)就曾在放逐
投票時,有一個不識字的公民走到他面前,要求他
在陶片上寫下“阿里斯提德”的名字。他照辦了,
然后問那個市民為什么要放逐這個人,他有什么做
錯的地方。那個市民回答:“他沒有做錯什么,我
層至不認識他。不過我討厭到處聽到人們稱贊他
,正義,?!?/p>
-[古希臘]普魯塔克:《希臘羅馬名人傳》,
陸永庭等譯,商務印書館1999年版,第320頁。
■想象、虛擬在歷史教學中的運用
■第一、真實的歷史需要想象使之連貫、使
之豐滿、使之生動
■第二、學習歷史需要通過想象去體驗
■史料是不會齊全的,往往有一段,無一段,
又有一段,那沒有史料的一段空缺就不得
不靠史家的想象力來填補了。
■做歷史有兩個方面,一方面是科學嚴格的
評判史料,一方面是藝術(shù)一大膽的想象
力。
胡適
■“歷史之所以不敢想象與假設,就是害怕給
以真實性作為首要標準的歷史研究和教學
活動注入水分”O(jiān)
—李友東《歷史想象與歷史假設的理論
與實踐嘗試》,《歷史教學》(中學版)
2007年第6期
■豐富的史學素養(yǎng)是進行歷史教學的前提
■歷史教學的靈魂在于求真求實,盲目創(chuàng)新
很可怕,拿來主義的風險很大,
■案例二:以《張居正改革》談注重思維方
法培養(yǎng)的教學設計
■張居正(15257582),字叔大,號太岳,又
稱張江陵,
■出生地點:今湖北省江陵縣荊州鎮(zhèn)
■外貌性格:面長眉目清秀,須長至腹,勇敢任
事,自許為豪杰,城府很深,高深莫測
■求學經(jīng)歷:12歲中秀才,15歲中舉人,22歲時
中進士
甫任職經(jīng)歷:編修官、翰林一一吏部尚書、建極
殿大學士一太師兼太子太師、吏部尚書、中
極殿大學士
張居正其事:改革
■r一)整頓吏治
■(二)實施邊防新政
■r三)理財新法
探改草之新,和砍草之唯,悟居正之功
張居正改革之新、難、功
“尊主權(quán)
整頓吏治
考成法
改
高
提
革
率
外示羈縻效
源
開
內(nèi)邊防新政
流
內(nèi)修守備節(jié)
容
清丈田地
理財新法
一條鞭法
.居正其時
張居正改革
內(nèi)夕卜交困的明代中晚期
■官方征收賦稅的在冊土地:
■明初8.5億畝-----?萬歷年間5.1億畝
■文書傳遞速度:
■從地方到中央要1個月
■引用的數(shù)據(jù)也許已經(jīng)100年沒有修訂過
■蒙古鐵騎南下劫掠:
■嘉靖帝在位45年間就被劫掠30多次
■嘉靖二十九年的“庚戌之變”
君主專制日益強化的明清時期
■明代內(nèi)閣制度
明朝中央集權(quán)—
中央部)錦
五
都衣
內(nèi)軍
衛(wèi)
、
拳都
閣
東
院齒
廠
胴
地方、
《三司》西
廠
提
都
承
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指
刑
民宣刑1.明太祖陵丞相,校分六
揮
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布2.明朗設廠衛(wèi)播務機構(gòu)?1HI弧
便
便
政媵獄
對直交的監(jiān)理和對人民的鈾iJK.
司
旬
司3.明政府在地方設三詞.分學
地方的行
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