第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁(yè)
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歷史唯物主義專題復(fù)習(xí)尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人生價(jià)值觀核心考點(diǎn)二實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人生價(jià)值觀知識(shí)清單1.價(jià)值的含義和人的價(jià)值2.評(píng)價(jià)人價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論4.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因和要求5.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系、特點(diǎn)、要求6.價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)知識(shí)整合1.價(jià)值的含義:價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。2.正確理解物的價(jià)值(1)價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性+人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。(2)哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是共性與個(gè)性的關(guān)系。(3)價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的,也可以是精神方面的。3.人的價(jià)值含義人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)內(nèi)容①社會(huì)價(jià)值:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人的需要②自我價(jià)值:滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)了自我的滿足特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者評(píng)價(jià)

對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么要求

要求我們把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值總結(jié):人的價(jià)值原理及方法論要求【原理內(nèi)容】人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)?!痉椒ㄕ摗恳笪覀儼讶说纳鐣?huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。1.物的價(jià)值取決于人的需要。糾正:物的價(jià)值取決于物的屬性和人的需要兩個(gè)方面。2.實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。糾正:實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。3.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。糾正:人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,有價(jià)值的人生不否定個(gè)人利益。4.一個(gè)人的精神貢獻(xiàn)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)貢獻(xiàn)。糾正:精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)的價(jià)值不能說(shuō)誰(shuí)更大。易錯(cuò)易混1.為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和節(jié)約意識(shí),用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行綠色發(fā)展理念,某高中發(fā)起了“變廢為寶”活動(dòng),號(hào)召學(xué)生節(jié)約資源,提高環(huán)保意識(shí)。學(xué)生們開(kāi)動(dòng)腦筋,動(dòng)手實(shí)踐,家中的紙箱變成簡(jiǎn)易的“垃圾箱”“口罩回收箱”;很多的瓶瓶罐罐通過(guò)合適的剪裁,再加以裝飾,普通的瓶子就變成了美麗的花盆。變廢為寶的事實(shí)佐證了①事物價(jià)值的變化取決于物質(zhì)的屬性及主體的需要②事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與主體關(guān)系的基礎(chǔ)上③人們多樣的價(jià)值選擇是創(chuàng)意成功的源泉④觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√習(xí)題訓(xùn)練2.2022年1月,重慶市血液中心啟動(dòng)了冬季團(tuán)體預(yù)約無(wú)償獻(xiàn)血工作,為春節(jié)假期和北京冬奧會(huì)期間的用血需求提供了有效保障。其中有的人帶著第一次踏上獻(xiàn)血車的好奇緊張,也有的人堅(jiān)持不懈一直獻(xiàn)血。一個(gè)個(gè)見(jiàn)義勇為、勇往直前、伸出援手的平凡人,他們匯聚成光,讓這座城變得更有溫度。這里蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①?gòu)V大的人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者②一個(gè)人的個(gè)人價(jià)值越大社會(huì)價(jià)值也就越大③平凡的人更能在生活中創(chuàng)造出卓越的人生④人的價(jià)值需要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√4.價(jià)值觀(1)含義含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀理解對(duì)于同一事物,人們的價(jià)值觀往往有差異;價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),由社會(huì)存在決定;價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分重點(diǎn)知識(shí)整合(2)導(dǎo)向作用從領(lǐng)域看①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б蹆r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)從性質(zhì)看①正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用方法論要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?,影響人們?nèi)松缆泛蜕罘绞降倪x擇。正確的價(jià)值觀促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的價(jià)值觀阻礙事物的發(fā)展。價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。總結(jié)2:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論

5.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)基本內(nèi)容——是什么①富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。②自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。③愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(2)重要意義——為什么①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(3)要求——怎么辦①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。(無(wú)處不在)②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。(指導(dǎo)生活)③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。(內(nèi)化于心,外化于行)1.價(jià)值觀決定人們的行為選擇和生活方式。糾正:價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式,但不起決定作用。2.價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。糾正:正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。3.要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為人們的精神追求,內(nèi)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。糾正:要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。易錯(cuò)易混1.在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代,“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播,面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”,讓人生充滿溫暖與亮色,成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√習(xí)題訓(xùn)練2.錢七虎院士被稱為“國(guó)家鑄盾人”,我國(guó)防護(hù)工程學(xué)家。7歲那年,父親臨終前叮囑他“要干一番事業(yè)”,他銘刻在心。傾心竭力六十余年,他為祖國(guó)“鑄盾”;捐出獎(jiǎng)金、津貼,資助584位困難學(xué)生,為國(guó)育才。錢老說(shuō),“為國(guó)家和人民安全貢獻(xiàn)心血,有價(jià)值”。2023年3月4日,錢七虎獲頒感動(dòng)中國(guó)年度人物。材料表明①只要尊重客觀規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值觀是人生的向?qū)В绊懭藗兊男袨檫x擇③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),往往因人而異④要把獻(xiàn)身國(guó)家和人民的事業(yè)作為最高價(jià)值追求A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√3.舒城縣干汊河中心學(xué)校以校園文化為載體,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入走廊文化,以潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的方式對(duì)師生進(jìn)行社會(huì)主義道德的熏陶和人生價(jià)值的培養(yǎng)。該校利用教學(xué)樓走廊、師生食堂、學(xué)生公寓樓等張貼多種形式的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫;同時(shí),該校還利用道德講堂配以當(dāng)?shù)亍爸荑す世?、胡底家鄉(xiāng)”特色文化的宣傳,彰顯地域文化和人文價(jià)值,從而使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容理解得更透徹、感受得更真切。其目的在于①?gòu)?qiáng)化教育引導(dǎo),助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系,提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)③在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大智力支持A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√4.從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?,到改革開(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云,再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,續(xù)寫著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度

②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn)③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量

④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√6.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義含義價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇關(guān)系

核心整合重點(diǎn)知識(shí)整合7.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征社會(huì)歷史性含義價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同意義有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇核心整合重點(diǎn)知識(shí)整合主體差異性階級(jí)性人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性因人而異不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)。面對(duì)同一問(wèn)題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異,產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突核心整合重點(diǎn)知識(shí)整合8.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求原因自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路規(guī)律是普遍的、客觀的,按規(guī)律辦事才能取得預(yù)期效果自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上(最高標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者核心整合重點(diǎn)知識(shí)整合價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歸納提升1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是人們主觀臆造的。糾正:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在的反映。2.要超越歷史條件作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。糾正:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征,不能超越歷史條件。3.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。糾正:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異,正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不因人而異。易錯(cuò)易混1.農(nóng)村,這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方,如今正吸引著越來(lái)越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年至2022年底,全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬(wàn)人。從過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”,說(shuō)明①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√習(xí)題訓(xùn)練2.觀察右面漫畫,這給我們的哲學(xué)啟示是①要利用社會(huì)提供的各種有利條件創(chuàng)造價(jià)值②要堅(jiān)持以正確價(jià)值觀引領(lǐng)人生發(fā)展的方向③要在努力奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值④要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√3.自2022年起,某省通過(guò)財(cái)政資助演出的方式,對(duì)26個(gè)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對(duì)此,有人叫好,認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化;也有人反對(duì),認(rèn)為應(yīng)該由市場(chǎng)選擇,瀕危并最后消亡的本就是沒(méi)有生命力的。這種爭(zhēng)論表明①人們所處的不同立場(chǎng)導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷②對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)④價(jià)值觀能夠影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√9.全面認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(1)人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?,要?shù)立正確的價(jià)值觀,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,要堅(jiān)持人民至上,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。(4)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。(根本途徑)核心整合重點(diǎn)知識(shí)整合(5)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(客觀條件)(6)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引;需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。(主觀條件)1.積極投身于實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑。

糾正:積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。2.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

糾正:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要滿足客觀條件和主觀條件,發(fā)揮主觀能動(dòng)性說(shuō)明滿足和發(fā)揮了主觀條件,但缺少客觀條件的基礎(chǔ)仍然不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀條件。社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件。易錯(cuò)易混1.20多年累計(jì)行走近4萬(wàn)公里,給鋼軌問(wèn)診把脈;驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù),為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航;反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié),合理調(diào)配機(jī)車,為中歐班列開(kāi)行提供有力保障……萬(wàn)里鐵路線上,“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④√習(xí)題訓(xùn)練2.有這樣一群年輕人,他們投身支教項(xiàng)目,在鄉(xiāng)村孩子們快樂(lè)童年和美好未來(lái)之間,用青春和熱血,架起了一座美麗的橋梁,用教育改變鄉(xiāng)村孩子們的未來(lái)。他們育人,也遇見(jiàn)了更好的自己。這些年輕人①用實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③在滿足自我價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值④用行動(dòng)表明社會(huì)條件是創(chuàng)造價(jià)值的前提A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√3

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