諸子百家的時(shí)代是中國(guó)歷史上思想最輝煌的時(shí)代之一,但隨著歷史的演進(jìn),時(shí)間阻隔了我們對(duì)先人的回望，現(xiàn)代的繁榮也讓我們把視線更多地投向當(dāng)下的文明?，F(xiàn)代繁榮的生活伴隨著更多的生命困惑和問(wèn)題，歷史的智慧能否破解當(dāng)下的問(wèn)題?不同人對(duì)人生的問(wèn)題有著不同的答案，你的答案是什么?傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話或許會(huì)給你啟迪。情境設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)1了解辯論稿的寫作格式，掌握辯論稿的寫作語(yǔ)言及其應(yīng)用性。目標(biāo)2充分研讀辯題，并搜集相關(guān)材料，完成辯論稿并交流。目標(biāo)3開(kāi)展辯論賽，學(xué)會(huì)論說(shuō)觀點(diǎn)和駁斥觀點(diǎn)的技巧。目標(biāo)4通過(guò)辯論賽，加深對(duì)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。壹了解辯論稿活動(dòng)一：走近辯論辯論辯論內(nèi)涵指彼此用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，揭露對(duì)方的矛盾，以便最后得到共同的認(rèn)識(shí)和意見(jiàn)過(guò)程論題、立論、駁論、結(jié)辯辯論賽流程開(kāi)篇陳詞——攻辯——攻辯小結(jié)——自由辯論——總結(jié)陳詞流程開(kāi)篇陳詞正方一辯發(fā)言（立論）反方一辯發(fā)言（立論）攻辯正反方二、三辯針對(duì)反方二辯或三辯提問(wèn)。攻辯小結(jié)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)；反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)。自由辯論正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言?？偨Y(jié)陳詞反方四辯總結(jié)陳詞；正方四辯總結(jié)陳詞?；顒?dòng)二：了解辯論稿辯論稿的特點(diǎn)辯論的雙邊性辯論是雙邊活動(dòng)，單一方面只能是議論觀點(diǎn)的對(duì)立性雙方觀點(diǎn)是對(duì)立的，才有辯論的可能，否則就是談判論證的嚴(yán)密性只有合乎思維邏輯的辯論，才可能獲勝，否則只能是詭辯辯論的目的性辯論的目的是追求真理，取得共識(shí)辯論稿的格式題目（表明觀點(diǎn)）各位評(píng)委老師、對(duì)方辯友、同學(xué)們：大家好！我方的觀點(diǎn)是“……”。理由有以下幾點(diǎn)：首先…………再次…………綜上所述，我方觀點(diǎn)為“…………”。我的辯論陳詞結(jié)束，

謝謝大家！破立結(jié)合

亮明觀點(diǎn)闡明理由做出總結(jié)貳完成辯論稿的寫作活動(dòng)1：了解辯論稿寫作要領(lǐng)寫作要領(lǐng)辯論稿寫作要領(lǐng)標(biāo)題部分可點(diǎn)明辯論稿的中心,或標(biāo)明中心事件,或標(biāo)明中心的論題,最好讓人看到標(biāo)題就能了解辯論的內(nèi)容。

正文部分①開(kāi)頭應(yīng)接觸辯論題目,提出辯論稿的主要內(nèi)容,使聽(tīng)眾了解你要講的東西,當(dāng)然也應(yīng)使開(kāi)頭有點(diǎn)技巧,

使聽(tīng)眾有興趣聽(tīng)下去。②主體是辯論稿的重點(diǎn)部分,要突出中心,用典型的材料,有力的分析,使聽(tīng)眾點(diǎn)頭贊同。③結(jié)尾可歸納自己的見(jiàn)解,使聽(tīng)眾有個(gè)完整的印象。結(jié)尾要有力,能給人啟示和回味。特有語(yǔ)言對(duì)方辯友，我方辯手；我方觀點(diǎn)；大家可以看到；我方已經(jīng)論述特有內(nèi)容①辯論稿中最好有數(shù)據(jù)、事實(shí)支持你的理論。②辯論稿最重要的就是邏輯，如果一辯稿中邏輯漏洞太大就容易被對(duì)方攻擊。這也需要你在寫稿的時(shí)候注意自己的用詞是否貼切。③文中不能有“權(quán)衡”段，避免給對(duì)方留下話柄。寫作要領(lǐng)如何反駁對(duì)方觀點(diǎn)？反駁就是說(shuō)服持不同或相反觀點(diǎn)的讀者。這樣就要詳盡擺出自己的理由，同時(shí)還要權(quán)衡、分析和反駁對(duì)方的觀點(diǎn)、理由。指出其合理性，反駁其荒謬性。常見(jiàn)的反駁方法有：在寫辯論辭時(shí)可以采用直接反駁法、反證法、歸謬法等來(lái)進(jìn)行駁斥，以增強(qiáng)論證的力度。寫作要領(lǐng)方法一：直接反駁——運(yùn)用論據(jù)或推理，直接指出錯(cuò)誤的方法。例如，先舉出對(duì)方的荒謬觀點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥。還可以駁論據(jù)，因?yàn)殄e(cuò)誤和片面的觀點(diǎn)，往往是建立在虛假、不完整基礎(chǔ)之上的，論據(jù)駁倒了，觀點(diǎn)也就不攻自破了。比如，在一場(chǎng)題為“信息戰(zhàn)能取代傳統(tǒng)武力戰(zhàn)”的辯論中，反方二辯反駁陳詞道：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，在取得信息優(yōu)勢(shì)之后，就一定能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎？難道說(shuō)，為了信息戰(zhàn)的火眼金睛，就不要傳統(tǒng)武力戰(zhàn)的金箍棒了嗎？”正方三辯回駁道：“金箍捧當(dāng)然可怕，但卻阻擋不了唐三藏緊箍咒的信息流。”正方三辯可謂機(jī)智幽默，他緊緊抓住對(duì)方辯詞的漏洞，巧舉唐僧能夠控制孫悟空的例子，因?yàn)樘粕兄脕?lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，唐僧念緊箍咒就好比是信息戰(zhàn)，能使孫悟空頭痛難忍，讓他手中的金箍棒發(fā)揮不了作用，從而有力論證了自己的觀點(diǎn)，令反方辯手無(wú)可辯駁。寫作要領(lǐng)方法二：反證法——為了證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，可以先證明與其相矛盾的另一觀點(diǎn)是正確的，然后反過(guò)來(lái)說(shuō)明該觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。方法三：歸謬法——就是先假定對(duì)方的觀點(diǎn)是對(duì)的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。如斯大林在反駁馬爾關(guān)于“語(yǔ)言是生產(chǎn)工具”的論點(diǎn)時(shí)，生動(dòng)地運(yùn)用了“歸謬法”，他寫道：“不難了解：假如語(yǔ)言能生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的話，那末夸夸其談的人就會(huì)成為世界上最富有的人了?！被顒?dòng)2：優(yōu)秀習(xí)作剖析習(xí)作剖析沉疴需良藥，痼疾當(dāng)猛醫(yī)主席、對(duì)方辯友：大家好！我是反方一辯，我方觀點(diǎn)為“提升國(guó)人文明素質(zhì)，當(dāng)下應(yīng)該管理先行”。開(kāi)宗明義，首先我們需明確，所謂文明素養(yǎng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與時(shí)俱新的行為規(guī)范模式。不同時(shí)代、不同場(chǎng)景，對(duì)文明素養(yǎng)的要求不同。當(dāng)下社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展、不斷變化的社會(huì)，對(duì)應(yīng)因時(shí)而變的文明素養(yǎng)的要求。管理先行，就是對(duì)公共生活場(chǎng)景中的邊界做出明確規(guī)定，讓人有對(duì)照和學(xué)習(xí)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。反觀對(duì)方辯友的“德育先行”，是把文明素養(yǎng)看作靜止不變的東西，這種做法無(wú)異于“刻舟求劍”，在快速發(fā)展變化的當(dāng)下，在全球化的今天，是不適用的。采用對(duì)仗式題目，語(yǔ)言精練有力。運(yùn)用了比喻手法，以“沉疴”“痼疾”比喻國(guó)民素質(zhì)，以“良藥”“猛醫(yī)”喻指“管理”，含蓄而又生動(dòng)地亮明了自己的觀點(diǎn)，發(fā)人深省習(xí)作剖析沉疴需良藥，痼疾當(dāng)猛醫(yī)主席、對(duì)方辯友：大家好！我是反方一辯，我方觀點(diǎn)為“提升國(guó)人文明素質(zhì)，當(dāng)下應(yīng)該管理先行”。開(kāi)宗明義，首先我們需明確，所謂文明素養(yǎng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與時(shí)俱新的行為規(guī)范模式。不同時(shí)代、不同場(chǎng)景，對(duì)文明素養(yǎng)的要求不同。當(dāng)下社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展、不斷變化的社會(huì)，對(duì)應(yīng)因時(shí)而變的文明素養(yǎng)的要求。管理先行，就是對(duì)公共生活場(chǎng)景中的邊界做出明確規(guī)定，讓人有對(duì)照和學(xué)習(xí)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。反觀對(duì)方辯友的“德育先行”，是把文明素養(yǎng)看作靜止不變的東西，這種做法無(wú)異于“刻舟求劍”，在快速發(fā)展變化的當(dāng)下，在全球化的今天，是不適用的。辯論意識(shí)強(qiáng)，格式嚴(yán)謹(jǐn)——第一段亮明身份并擺出觀點(diǎn)，開(kāi)門見(jiàn)山。習(xí)作剖析沉疴需良藥，痼疾當(dāng)猛醫(yī)主席、對(duì)方辯友：大家好！我是反方一辯，我方觀點(diǎn)為“提升國(guó)人文明素質(zhì)，當(dāng)下應(yīng)該管理先行”。開(kāi)宗明義，首先我們需明確，所謂文明素養(yǎng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與時(shí)俱新的行為規(guī)范模式。不同時(shí)代、不同場(chǎng)景，對(duì)文明素養(yǎng)的要求不同。當(dāng)下社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展、不斷變化的社會(huì)，對(duì)應(yīng)因時(shí)而變的文明素養(yǎng)的要求。管理先行，就是對(duì)公共生活場(chǎng)景中的邊界做出明確規(guī)定，讓人有對(duì)照和學(xué)習(xí)的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。反觀對(duì)方辯友的“德育先行”，是把文明素養(yǎng)看作靜止不變的東西，這種做法無(wú)異于“刻舟求劍”，在快速發(fā)展變化的當(dāng)下，在全球化的今天，是不適用的。闡釋文明素養(yǎng)的概念，結(jié)合時(shí)代背景，先立后破，明確了當(dāng)下管理先行的必要性，邏輯性強(qiáng)，論證有力。習(xí)作剖析其次，國(guó)民素質(zhì)亂象產(chǎn)生的根源決定了管理先行的必要性。“中國(guó)式過(guò)馬路”不遵守紅綠燈的簡(jiǎn)單規(guī)則，難道是未經(jīng)德育而不懂這簡(jiǎn)單的規(guī)則嗎？不，這是以所謂的“靈活變通”踐踏著紀(jì)律這一本該鐵硬的繩鎖。“景區(qū)泡腳、亂刻亂畫，大鬧機(jī)場(chǎng)、公然霸座”，難道是不明白什么是公共場(chǎng)所、他人利益嗎？不，這是以所謂“自由、任性”為遮羞布明知不可為而為之。固然，春風(fēng)化雨能潤(rùn)花紅柳綠；可有時(shí)，沉疴痼疾也難被溫柔喚醒。如果國(guó)民素質(zhì)的種種亂象，已如被蟲(chóng)蛀鼠噬的枯樹(shù)，我們還能僅僅以“春風(fēng)化雨”的德育來(lái)溫柔呼喚它們的春天嗎？從亂象產(chǎn)生的原因這一角度闡釋了管理先行的必要性，緊密結(jié)合材料，舉“中國(guó)式過(guò)馬路”等事實(shí)論據(jù)論證了“不能僅靠德育治理亂象，需管理先行”的觀點(diǎn)。大量采用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)手法，使論述語(yǔ)言更有力量，發(fā)人深省，推進(jìn)了下一步的論述?！肮倘弧捎袝r(shí)……”加強(qiáng)了論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。運(yùn)用比喻手法，緊扣題目，生動(dòng)說(shuō)理。習(xí)作剖析最后，管理公眾形成秩序需要縝密嚴(yán)格的制度。例如食品安全行業(yè)，只靠善待他人、不一味追求利益的道德約束而沒(méi)有規(guī)范的制度和強(qiáng)勢(shì)的執(zhí)法者，必然無(wú)法遏制假冒偽劣現(xiàn)象。古有同仁堂對(duì)“品味雖貴必不敢減物力、炮制雖繁必不敢省人工”的追求，今有餐飲業(yè)“刷碗必刷七遍以上”的條文，這源于自律更基于明確的規(guī)范。越是明確細(xì)致的規(guī)定，越能給道德以清晰的指引；越是嚴(yán)格細(xì)密的執(zhí)行，越將給道德以充實(shí)生動(dòng)的實(shí)踐。從管理公眾形成秩序這一角度闡釋了管理先行的必要性，論據(jù)由古至今，論證翔實(shí)，語(yǔ)言典雅、深刻。習(xí)作剖析古人云：“小處不可隨便”。提升國(guó)民素質(zhì)從一件件小事開(kāi)始，細(xì)規(guī)定、嚴(yán)落實(shí)，相信我們的文明習(xí)慣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，我們的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)逐漸變好。如此，先規(guī)范，后德育，基礎(chǔ)牢固、步步扎實(shí)，這是不是比空泛地呼喚道德的“空中樓閣”更可行呢？綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為“提升國(guó)人文明素質(zhì)，當(dāng)下應(yīng)該管理先行”。我的陳詞到此結(jié)束，謝謝大家！總述文章，重申觀點(diǎn)，提升主題，發(fā)出號(hào)召，引發(fā)情感共鳴?；顒?dòng)3：撰寫辯論稿并交流修改明確論題正方：現(xiàn)代化會(huì)威脅傳統(tǒng)文化的生存反方：現(xiàn)代化不會(huì)威脅傳統(tǒng)文化的生存思維風(fēng)暴與呈現(xiàn)持方：

辯題

立論角度

論說(shuō)依據(jù)

假想敵

對(duì)方可能存在漏洞

……

辯論稿評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)內(nèi)容水平表現(xiàn)好較好一般待改進(jìn)辯論稿內(nèi)容明確的觀點(diǎn)

論據(jù)充實(shí)典型

議論分析具有針對(duì)性

說(shuō)理形式運(yùn)用多種說(shuō)理形式

能夠感受到聽(tīng)眾接受度

能轉(zhuǎn)換角度，分析對(duì)方觀點(diǎn)

結(jié)構(gòu)合理，思路明確

貳制定規(guī)則并開(kāi)展辯論賽賽制1.班級(jí)分成男女兩隊(duì)，并選出隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)作為該隊(duì)辯論賽的組織者。每隊(duì)派6名代表參加，即6位辯手，其中一辯、四辯分別為1位同學(xué)，二辯、三辯各為2位同學(xué)，即正方反方各六位同學(xué)，另外全班需要1位辯論賽主持人，1位計(jì)時(shí)，6位學(xué)生評(píng)委，且主持人、計(jì)時(shí)人員、評(píng)委不參加辯論，也不屬于比賽團(tuán)隊(duì)成員。2.比賽由隊(duì)員陳詞、攻辯（盤問(wèn)）、自由辯論、總結(jié)陳詞四部分組成。要求用普通話表述。3.抽簽來(lái)決定班級(jí)內(nèi)部辯題及辯論正反雙方。4.辯論賽時(shí)間：***流程1.論賽開(kāi)始2.宣布辯題3.介紹參賽代表隊(duì)及所持立場(chǎng)4.介紹規(guī)則5.介紹評(píng)委、記分員、計(jì)時(shí)員6.辯論比賽7.最優(yōu)辯手投票8.休息，評(píng)委評(píng)分9.老師點(diǎn)評(píng)10.主持人宣布比賽結(jié)果11.辯論賽結(jié)束辯論程序1.陳詞階段（6分鐘）（1）正方一辯作立論陳詞，時(shí)間為3分鐘（2）反方一辯作立論陳詞，時(shí)間為3分鐘辯論程序2.攻辯（盤問(wèn)）階段（16分鐘）（注：攻方指提出問(wèn)題的一方，辯方指回答問(wèn)題的一方）（1）第一輪攻辯：正方二辯對(duì)反方二辯提出問(wèn)題；反方則對(duì)提出問(wèn)題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘（2）第二輪攻辯：反方二辯對(duì)正方二辯提出問(wèn)題；正方則對(duì)提出問(wèn)題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘（3）第三輪攻辯：正方三辯對(duì)反方三辯提出問(wèn)題；反方則對(duì)提出問(wèn)題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘（4）第四輪攻辯：反方三辯對(duì)正方三辯提出問(wèn)題；正方則對(duì)提出問(wèn)題進(jìn)行回答；總時(shí)間累計(jì)為4分鐘辯論程序3.自由辯論階段（時(shí)間10分鐘）由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反雙方依次輪流發(fā)言，如果一方放棄發(fā)言，則另外一方可連續(xù)發(fā)言。4.總結(jié)階段（時(shí)間8分鐘，每方各4分鐘）（1）反方四辯總結(jié)陳詞（2）正方四辯總結(jié)陳詞規(guī)則1.時(shí)間提示（計(jì)時(shí)員主持需特別注意）陳詞、自由辯論和總結(jié)階段，每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí)，記時(shí)員以口述“30秒”提示；用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。攻辯階段，用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。計(jì)時(shí)員口述“時(shí)間到”時(shí)，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。2.陳詞（一辯特別注意）提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。立論要求邏輯清晰，言簡(jiǎn)意賅3.攻辯（二辯）（注：攻方指提出問(wèn)題的一方，辯方指回答問(wèn)題的一方）（1）攻辯由正方二辯開(kāi)始，正反雙方二、三辯參加攻辯，攻方與辯方在正反雙方中交替進(jìn)行。（3）攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題，每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問(wèn)。（4）每一輪攻辯階段為4分鐘，每輪必須提出四個(gè)以上的問(wèn)題。用時(shí)滿時(shí)，以口述“時(shí)間到”終止發(fā)言。規(guī)則4.自由辯論（1）這一階段，正反雙方辯手自動(dòng)發(fā)言。（2）發(fā)言同學(xué)落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開(kāi)始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手才能緊接著發(fā)言。（3）在總時(shí)間內(nèi)，各隊(duì)隊(duì)員的發(fā)言次序和用時(shí)不限。（4）自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不