考研政治（單項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷5（共8套）（共200題）考研政治（單項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出，本本主義“是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而()A、對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證B、使實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確定C、初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義D、對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的肯定標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是實(shí)事求是思想路線的形成和確立。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出，本本主義“是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。因此，本題正確答案是C。2、兩種不同的商品可以按一定比例互相交換的原因在于A、有不同的使用價(jià)值B、對(duì)人們有共同的效用C、都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物D、不同使用價(jià)值的商品中都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、為反對(duì)袁世凱刺殺宋教仁和“善后大借款”，孫中山在：[913年領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了()。A、二次革命B、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)C、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)D、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、霍金說：“隨著量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識(shí)到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預(yù)言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們?cè)诓淮_定性原理的極限內(nèi)預(yù)言事件。”對(duì)此，正確的理解是()A、認(rèn)識(shí)的根本目的在于把握本質(zhì)和規(guī)律B、理性認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)人們推動(dòng)事物的發(fā)展C、人們的認(rèn)識(shí)要受到主客觀條件的制約D、事物的不確定性否定了世界的可知的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：制約認(rèn)識(shí)的主客觀條件。題干材料中“一定程度的不確定性”影響了“完全精確地預(yù)言事件”，說明了人們的認(rèn)識(shí)要受到主客觀條件的制約。因此，正確答案為C。認(rèn)識(shí)的根本目的是把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，去指導(dǎo)實(shí)踐，A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有正確的理性認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)人們推動(dòng)事物的發(fā)展，B項(xiàng)錯(cuò)誤；可知性是思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在的問題，事物的不確定性是指客觀事物是運(yùn)動(dòng)變化著的，但這種變動(dòng)并不能否認(rèn)世界的可知性，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、西方發(fā)達(dá)國家的資本家一直注重培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的科研能力以及利用各種途徑提高產(chǎn)業(yè)工人的操作能力，并將其應(yīng)用于企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中，其根本目的是A、提高國民素質(zhì)B、提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力C、研發(fā)更適合市場(chǎng)的產(chǎn)品D、榨取更多的剩余價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：西方發(fā)達(dá)國家的資本家一直注重培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的科研能力以及利用各種途徑提高產(chǎn)業(yè)工人的操作能力,以圖提高產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)技能，并應(yīng)用于企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，其根本目的是為了榨取更多剩余價(jià)值。因此，本題正確答案是D。6、資本循環(huán)指產(chǎn)業(yè)資本從一定的職能形式出發(fā)，順次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的增殖，并回到原來出發(fā)點(diǎn)的全過程。資本循環(huán)的三種職能形式是()A、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B、固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D、不變資本、可變資本、流通資本標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段，資本執(zhí)行三種不同的職能。第一階段是購買階段，資本采取貨幣資本的職能形式。第二階段是生產(chǎn)階段，資本采取生產(chǎn)資本的職能形式。第三階段是銷售階段，資本采取商品資本的職能形式。故選項(xiàng)C是正確答案。7、列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！边@說明()A、非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有指導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有動(dòng)力作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有誘導(dǎo)作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有激發(fā)作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的動(dòng)力作用。積極的情感_、情緒這些都屬于非理性因素，它們對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一種推動(dòng)力量。列寧的話正說明了這一點(diǎn)。因此，正確答案為B。對(duì)認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用是理性因素才有的，A項(xiàng)錯(cuò)誤。CD兩項(xiàng)是非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)起作用的其他方面，與題意不符。8、下列各項(xiàng)古代漢語表述，屬于因果關(guān)系的有A、天地玄黃，宇宙洪荒B、神龜雖壽，猶有競(jìng)時(shí)C、得道多助，失道寡助D、孟冬十月，北風(fēng)徘徊標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查因果關(guān)系的內(nèi)涵。選項(xiàng)ABD都是描述，前后沒有引起和被引起的關(guān)系，無法形成必然的因果判斷。只有選項(xiàng)C符合題意。9、牛頓說：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”這句話肯定了A、直接經(jīng)驗(yàn)的作用B、間接經(jīng)驗(yàn)的作用C、感性認(rèn)識(shí)的作用D、理性認(rèn)識(shí)的作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。題干強(qiáng)調(diào)的是后半句話。而“站在巨人們的肩膀上”意味著學(xué)習(xí)理論，占有間接經(jīng)驗(yàn)，B選項(xiàng)正確。由于具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實(shí)踐，而且理論或認(rèn)識(shí)本身也具有歷史的繼承性，所以主體可以也應(yīng)該通過讀書或受教育等方法來獲取間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)別人的間接經(jīng)驗(yàn)既包括感性認(rèn)識(shí)，也包括理性認(rèn)識(shí)。因此C、D選項(xiàng)都屬于片面性選項(xiàng)。10、某企業(yè)原來每個(gè)工人可以操作一臺(tái)機(jī)器。通過技術(shù)改革，自動(dòng)化程度明顯提高，每個(gè)工人操作的機(jī)器數(shù)量上升到5臺(tái)。這種變化屬于()A、資本的價(jià)值構(gòu)成發(fā)生了變化B、資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生了變化C、資本的實(shí)物構(gòu)成發(fā)生了變化D、資本的有機(jī)構(gòu)成發(fā)生了變化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在資本積累過程中，隨著資本總額的不斷增大，資本的結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化?？疾熨Y本結(jié)構(gòu)即不變資本、可變資本的關(guān)系可以從價(jià)值、實(shí)物兩方面去考察。資本價(jià)值構(gòu)成是不變資本和可變資本之間的比率。資本的技術(shù)構(gòu)成是由生產(chǎn)技術(shù)決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的量的比率。資本有機(jī)構(gòu)成是由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成。用公式表示為C：V。11、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認(rèn)識(shí)到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是()A、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B、社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用D、社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：題干中提到“教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念”，“觀念”屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，明顯看出，題干強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要作用，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)能動(dòng)地反映社會(huì)存在，而社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性是能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。故選A項(xiàng)。12、中國在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中、，在利潤(rùn)分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容是()A、勞動(dòng)產(chǎn)品B、價(jià)值C、使用價(jià)值D、交換價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。所以，備選C項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選A、B、D三項(xiàng)不符合題意。14、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求，可以用16個(gè)字來概括，即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互制約。其中核心是()A、有法可依B、有法必依C、執(zhí)法必嚴(yán)D、違法必究標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障。15、1992年初，鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表一系列重要談話，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放指明了方向。鄧小平南方談話的重要意義是A、標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義理論的基本形成B、標(biāo)志中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段C、明確回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題D、總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：鄧小平南方談話明確回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題。故C正確。A、B、D三項(xiàng)均與題目不符，故排除。因此，本題正確答案是C。16、新民主主義革命的最基本的動(dòng)力是A、貧農(nóng)B、知識(shí)分子C、無產(chǎn)階級(jí)D、工人和農(nóng)民標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C正確。無產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的最基本的動(dòng)力，貧農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，知識(shí)分子是新民主主義革命的動(dòng)力之一。17、1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中，從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系。其中前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系。這里涉及的問題的實(shí)質(zhì)是A、建設(shè)社會(huì)主義要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生產(chǎn)力水平B、開辟一條和蘇聯(lián)有所不同的工業(yè)化道路C、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化要照抄照搬蘇聯(lián)模式D、優(yōu)先發(fā)展工業(yè)，特別是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果，屬記憶性試題，難度較小。《論十大關(guān)系》前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系。這里涉及的實(shí)質(zhì)是開辟一條和蘇聯(lián)有所不同的工業(yè)化道路問題。B是正確選項(xiàng)。A選項(xiàng)內(nèi)容正確但不符合題意。CD內(nèi)容錯(cuò)誤。18、人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。其中，體現(xiàn)在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求的是()A、人生目的B、人生價(jià)值C、人生態(tài)度D、人的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。人的活動(dòng)具有目的性和自覺性，這是人與其他動(dòng)物的一個(gè)很重要的區(qū)別。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用。因此，正確答案為A。19、公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)是()A、選舉權(quán)B、平等權(quán)C、被選舉權(quán)D、政治自由權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國家給予同等保護(hù)的權(quán)利。它是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！?0、“把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心一環(huán)”的是()A、對(duì)國民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針B、必須正確處理民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系C、一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D、堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，力爭(zhēng)中國共產(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心環(huán)節(jié)。毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“獨(dú)立自主，這個(gè)原則的說明、實(shí)踐和堅(jiān)持，是把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心一環(huán)”。答案為D。21、在我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中。具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的組織形式是()A、互助組B、高級(jí)合作社C、人民公社D、初級(jí)合作社標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的幾種過渡性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)組織形式中，互助組具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)；初級(jí)合作社具有半社會(huì)主義性質(zhì)；高級(jí)合作社具有社會(huì)主義性質(zhì)。人民公社是“大躍進(jìn)”時(shí)期出現(xiàn)的。22、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，最重要的就是A、以科學(xué)理論指導(dǎo)黨的建設(shè)B、健全民主集中制C、建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨D、堅(jiān)持黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查保持黨的先進(jìn)性和純潔性，屬識(shí)記性試題，難度適中。保持黨的先進(jìn)性和純潔性，最重要的就是堅(jiān)持黨的群眾路線、保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。始終依靠人民，是黨立于不敗之地的根基。D選項(xiàng)正確。23、繼延安整風(fēng)之后又一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)是A、關(guān)于毛澤東思想評(píng)價(jià)的大討論B、關(guān)于毛澤東評(píng)價(jià)的大討論C、關(guān)于新中國成立以來黨的若干歷史問題的大討論D、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，屬于一道理解性試題，難度適中。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，是繼延安整風(fēng)之后又一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為黨重新確立實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折作了思想理論準(zhǔn)備。ABC三項(xiàng)的討論時(shí)間稍后些。D選項(xiàng)正確。24、1899年，因列強(qiáng)不滿山東巡撫鎮(zhèn)壓義和團(tuán)不力，清政府另派去進(jìn)行鎮(zhèn)壓的官員是()。A、曾國藩B、李鴻章C、毓賢D、袁世凱標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1899年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東興起后，因列強(qiáng)不滿山東巡撫鎮(zhèn)壓義和團(tuán)不力，英國公使康格公開要求清政府派所謂“強(qiáng)有力”的人物袁世凱去山東進(jìn)行鎮(zhèn)壓。袁世凱升任山東巡撫后，立即采取血腥手段屠殺義和團(tuán)團(tuán)民。因此，正確答案是D。25、毛澤東思想初步形成的標(biāo)志是A、實(shí)事求是思想路線的提出B、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論及相關(guān)思想、政策的提出C、中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想D、新民主主義革命理論科學(xué)體系的形成標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研政治（單項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、市場(chǎng)機(jī)制的實(shí)質(zhì)是()A、價(jià)格和價(jià)值相互作用的機(jī)制B、價(jià)格和價(jià)值保持一致的機(jī)制C、價(jià)格和供求相互作用的機(jī)制D、供求和價(jià)值相互作用的機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：所謂市場(chǎng)機(jī)制，從現(xiàn)象上看就是價(jià)格和供求相互作用的機(jī)制。在商品流通中，商品供小于求時(shí)，價(jià)格上升；供大于求時(shí)，價(jià)格下跌。而價(jià)格上升，會(huì)吸引更多的生產(chǎn)者投入生產(chǎn)，從而使供給增加；反之，當(dāng)價(jià)格下降時(shí)，則會(huì)引起供給減少。因此，正確選項(xiàng)為C。2、馬克思一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)是A、無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說B、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說C、唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說D、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的學(xué)說標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義理論的內(nèi)容及其組成部分。A、B、D都是馬克思主義的重要內(nèi)容，即馬克思重要的理論發(fā)現(xiàn)。但是，它們都不是馬克思一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)。馬克思一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，正是由于這兩大發(fā)現(xiàn)才使社會(huì)主義從空想發(fā)展為科學(xué)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。所以C是符合題意的正確選項(xiàng)。3、恩格斯把費(fèi)爾巴哈等舊唯物主義者稱為半截子的唯物主義者，并指出真正的唯物主義者在理解現(xiàn)實(shí)世界(自然界和歷史)時(shí)是“按照它本身在每一個(gè)不以先入為主的唯心主義怪想來對(duì)待它的人面前所呈現(xiàn)的那樣來理解……除此以外，唯物主義并沒有別的意義”。這里的“半截子”主要指的是()A、在堅(jiān)持唯物論的同時(shí)，沒有把唯物論和辯證法相結(jié)合B、在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí)，否認(rèn)物質(zhì)與意識(shí)的同一性C、在自然觀上是唯物主義的，在歷史觀上則陷入唯心主義D、把客觀事物看作是既成的事實(shí)，但不承認(rèn)事物的變化發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：舊唯物主義有三大缺點(diǎn)，即機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性。本題題意指舊唯物主義是半截子的唯物主義，即在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上則是唯心主義，所以舊唯物主義是半截子的，是不徹底的。而A、D項(xiàng)則是指舊唯物主義的機(jī)械性、形而上學(xué)性(靜止的觀點(diǎn))，所以不選。唯物主義者一般來說都是可知論者，即唯物主義者一般都承認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的同一性，所以，B項(xiàng)的說法也是錯(cuò)誤的。因此，正確答案為C。4、不同的人對(duì)同一事物所見所思往往各不相同,這說明()A、意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B、意識(shí)不受客體的制約C、意識(shí)受主體狀態(tài)的影響D、意識(shí)的內(nèi)容和形式是主觀的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：由于先天素質(zhì)、生理過程的原因和后天實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境、群體利益等方面的差異,存在著個(gè)體意識(shí)的差別,也就造成了不同的人對(duì)同一事物所見所思往往各不相同,即使是同一主體,因時(shí)間、地點(diǎn)和利益的不同,對(duì)同一對(duì)象也可能形成不同的反映,產(chǎn)生意識(shí)的不同反映,這都說明了意識(shí)受主體狀態(tài)的影響。A、B兩項(xiàng)是唯心主義觀點(diǎn),D項(xiàng)表述不正確,意識(shí)的形成是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,無論導(dǎo)致意識(shí)的主觀差異有多大都有其客觀根源,這是正確無疑的。5、中國是一個(gè)有著13億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們認(rèn)識(shí)事物()A、既要側(cè)重于抓住主要矛盾．又不能忽視次要矛盾B、既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性C、既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性D、既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查“矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系”原理。題干材料中“每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同”說明矛盾具有特殊性；“只有凝聚當(dāng)代中國的‘價(jià)值公約數(shù)’才能將13億不同的‘原子’凝聚成有序的整體”說明矛盾具有普遍性，據(jù)此，C選項(xiàng)符合題意；ABD三選項(xiàng)在題干中均沒有體現(xiàn)，均排除。6、中國特色社會(huì)主義的根本原則是（）A、人民為本B、公平正義C、改革開放D、共同富裕標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式，是指A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)生產(chǎn)率各成的比例是()A、正比，正比B、反比，正比C、反比，反比D、正比，反比標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是商品價(jià)值量的決定。生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。因此，本題正確答案是D。9、階級(jí)產(chǎn)生的直接原因是()。A、一部分人對(duì)另一部分人的暴力掠奪B、社會(huì)產(chǎn)品的分配不均C、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D、生產(chǎn)資料私有制的形成標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查階級(jí)產(chǎn)生的原因。階級(jí)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和社會(huì)產(chǎn)品的分配不均導(dǎo)致一部分人占有較多的生產(chǎn)資料，另一部分人占有極少的生產(chǎn)資料甚至一無所有。這就形成了生產(chǎn)資料私有制，產(chǎn)生了階級(jí)。階級(jí)對(duì)立的實(shí)質(zhì)是社會(huì)上一部分人擁有生產(chǎn)資料因而占有另一部分人的勞動(dòng)。所以，馬克思認(rèn)為，產(chǎn)生階級(jí)的最根本原因是生產(chǎn)資料私有制。因此，選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)B“社會(huì)產(chǎn)品分配不均”和選項(xiàng)C“剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)”直接導(dǎo)致了生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生，而不是階級(jí)的產(chǎn)生。所以，不符合題意。選項(xiàng)A“一部分人對(duì)另一部分人的暴力掠奪”是階級(jí)的實(shí)質(zhì)，而不是階級(jí)產(chǎn)生的原因。因此，該選項(xiàng)也不符合題意。正確答案是D。10、1997年召開的中共十五大明確提出了()。A、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線B、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)C、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)D、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線需要牢牢把握的主題是()A、大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合B、大團(tuán)結(jié)大合作C、大合作大統(tǒng)一D、大統(tǒng)一大繁榮標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的使命，就是把全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者團(tuán)結(jié)起來、聯(lián)合起來。故A可選。12、建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來，功在當(dāng)代、利在千秋。生態(tài)文明的核心是()A、尊重自然B、順應(yīng)自然C、保護(hù)自然D、堅(jiān)持人與自然和諧共生標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。人生活在天地之間，以天地自然為生存之源、發(fā)展之本，在與自然的相互作用中，創(chuàng)造和發(fā)展了人類文明。在這個(gè)歷程中，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了從依附自然到利用自然、再到人與自然和諧共生的發(fā)展歷程。ABC是生態(tài)文明理念的內(nèi)容，與題干設(shè)問不貼合。13、認(rèn)清國情，是認(rèn)清和解決革命問題的基本依據(jù)。近代中國最基本的國情是A、中國是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)B、中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C、中國是東方的大國D、中國是一個(gè)農(nóng)民占人口多數(shù)的國家標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、以下人員中適用于《勞動(dòng)法》的是()A、發(fā)改委辦公室科員B、街道辦主任C、炮兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)D、順豐快遞員標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是《勞動(dòng)法》的適用范圍?！秳趧?dòng)法》是適用于除公務(wù)員和比照實(shí)行公務(wù)員制度的事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體的工作人員，以及農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、現(xiàn)役軍人等以外的所有勞動(dòng)者。而A、B均屬于公務(wù)員，C是現(xiàn)役軍人。因此，本題正確答案是D。15、建國初期，過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是()A、鼓足干勁、力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義B、堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，把我國建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國C、逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D、全面建成小康社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是過渡時(shí)期的總路線。過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。因此，本題正確答案是C。16、在法律運(yùn)行過程中，最大量、最經(jīng)常的工作指的是A、立法B、守法C、行政執(zhí)法D、司法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是()A、階級(jí)矛盾B、階級(jí)斗爭(zhēng)C、國外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞D、各民族人民的內(nèi)部矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國民族問題。社會(huì)主義制度下的民族問題與剝削制度下的民族問題在性質(zhì)上是根本不同的，解決民族問題的方法也必然不同。社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)不是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問題，而是各民族人民的內(nèi)部矛盾，是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來加以解決。因此，本題正確答案是D。18、農(nóng)業(yè)合作化過程中，具有半社會(huì)主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)合作組織是()A、互助組B、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社D、人民公社標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造采取了由低級(jí)到高級(jí)三個(gè)發(fā)展階段：第一階段是1953年底以前，主要發(fā)展互助組，具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)。第二階段從1954年到1955年下半年．主要是建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。初級(jí)社以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)，實(shí)行集體勞動(dòng)，產(chǎn)品分配采取按勞分配和土地入股分紅相結(jié)合，耕畜和大農(nóng)具也付給一定的報(bào)酬，具有半社會(huì)主義性質(zhì)。第三階段從1955年下半年到1956年底，進(jìn)入農(nóng)業(yè)合作化的高潮，將初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社轉(zhuǎn)為高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。高級(jí)社實(shí)行生產(chǎn)資料農(nóng)民集體所有，具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。到1956年底，農(nóng)業(yè)合作化的提前實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著我國對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。因此本題選B項(xiàng)。19、1945年8月25日，中共中央在《對(duì)目前時(shí)局的宣言》中明確提出的口號(hào)是()A、人民民主專政B、打倒蔣介石，解放全中國C、建立聯(lián)合政府D、和平、民主、團(tuán)結(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1945年8月25日，中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。本題選D。20、訴訟時(shí)效期間從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。但是，從權(quán)利被侵害之日起超過()年的，法律不予保護(hù)。A、1B、2C、10D、20標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查訴訟時(shí)效的相關(guān)知識(shí)。訴訟時(shí)效，是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時(shí)效期間內(nèi)不行使權(quán)利，當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí)，即喪失了請(qǐng)求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之權(quán)利的制度。訴訟時(shí)效分為普通訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效兩類。普通訴訟時(shí)效適用于一般民事法律關(guān)系，分為兩類：一般訴訟時(shí)效期間為2年；短期訴訟時(shí)效期間為1年。訴訟時(shí)效期間從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。但是，從權(quán)利被侵害之日起超過20年的，法律不予保護(hù)。21、被孫中山譽(yù)為“中國有史以來，為共和革命而犧牲第一人”的是A、陸?zhàn)〇|B、秋瑾C、章太炎D、宋教仁標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：陸?zhàn)〇|協(xié)助孫中山在香港成立興中會(huì)總部，并決定武裝起義襲取廣州為革命根據(jù)地。他親手繪制青天白日旗，作為起義旗幟，為掩護(hù)革命黨人不幸被捕，1895年11月7日英勇就義。孫中山后來稱譽(yù)他是“中國有史以來，為共和革命而犧牲第一人”，故A正確。22、我國國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中最突出的問題是()。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、所有制結(jié)構(gòu)C、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)村發(fā)展滯后已成為我國國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中最突出的問題，所以當(dāng)前我國處于大規(guī)模產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是我國國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中最突出的問題。故正確答案為D。23、當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是A、改善民生B、優(yōu)先發(fā)展教育C、深化收入分配制度改革D、完善社會(huì)管理標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序；尊重社會(huì)公德。”這體現(xiàn)了我國公民的基本義務(wù)是()A、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)B、遵守憲法和法律C、維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益D、保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國公民的基本義務(wù)。公民遵守憲法的義務(wù)，意味著每個(gè)公民都應(yīng)該尊重憲法權(quán)威，維護(hù)憲法所確：芷的各項(xiàng)原則及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度；公民遵守法律的義務(wù)，意味著每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵循各項(xiàng)法律法規(guī)，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域依照相關(guān)法律進(jìn)行活動(dòng)。因此選B。25、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)()。A、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的哲學(xué)學(xué)說B、世界的本質(zhì)只有一個(gè)的哲學(xué)學(xué)說C、世界是發(fā)展變化的哲學(xué)學(xué)說D、世界在本質(zhì)上是精神的哲學(xué)學(xué)說標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研政治（單項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、一事物成為自身并區(qū)別于它事物的是事物的()A、量B、質(zhì)C、屬性D、度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于它事物的規(guī)定性。事物質(zhì)的規(guī)定性是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性所決定的。事物的質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的，屬性是一物和他物在相互聯(lián)系中表現(xiàn)出來的質(zhì)。認(rèn)識(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)質(zhì)，才能區(qū)別事物。因此，本題正確答案是B。2、黑格爾把絕對(duì)精神看做世界的本原。絕對(duì)精神并不是超越于世界之上的東西，自然、人類社會(huì)和人的精神現(xiàn)象都是它在不同發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式。事物的更替、發(fā)展、永恒的生命過程，就是絕對(duì)精神本身。黑格爾的哲學(xué)()A、是二元論的觀點(diǎn)B、是辯證法的觀點(diǎn)C、是不可知論的觀點(diǎn)D、是形而上學(xué)的觀點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：很多同學(xué)一看到黑格爾就想到唯心主義，就是負(fù)面的印象，就會(huì)對(duì)辯證法這個(gè)選項(xiàng)視而不見。黑格爾是唯心主義者，但是唯心主義不一定：是形而上學(xué)，只要認(rèn)為世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，就是辯證法，只不過黑格爾的世界不是物質(zhì)世界，而是精神世界。還有一些學(xué)生不明白“二元論”，二元論是指認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)和意識(shí)，唯物主義和唯心主義都是一元論，即認(rèn)為世界的本原要么是意識(shí)、要么是物質(zhì)，只能有一個(gè)。3、習(xí)近平在《中阿合作論壇部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議》的講話中指出：要促進(jìn)文明互鑒。人類文明沒有高低優(yōu)劣之分，因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。中國將繼續(xù)毫不動(dòng)搖地支持阿拉伯國家維護(hù)民族文化傳統(tǒng)，反對(duì)一切針對(duì)特定民族和宗教的歧視和偏見。我們應(yīng)該一道努力，倡導(dǎo)文明寬容，防止極端勢(shì)力和思想在不同文明之間制造斷層線?！拔迳惠x，相得益彰；八音合奏，終和且平”，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A、抓主要矛盾B、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性C、內(nèi)容與形式D、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”引自馮友蘭撰寫的《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑文》：“八年之久，合作無間，同無妨異，異不害同，五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平”。講述抗戰(zhàn)時(shí)期北大、清華、南開三校合作無間、同舟共濟(jì)辦學(xué)的歷史，習(xí)近平在此引用意在闡述中阿文化間應(yīng)兼容并蓄，求同存異，和諧相處，以獲共同發(fā)展?！拔迳敝覆煌念伾鞍艘簟敝覆煌穆曇?，“交輝”“合奏”意指矛盾雙方相互依存和相互滲透的意思。據(jù)此本題選B。4、李鴻章是中國近代史上的一個(gè)重要人物，他鎮(zhèn)壓了太平軍和捻軍起義，簽訂了《中法新約》、中日《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》等一系列不平等條約，在許多方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任。但李鴻章仍有值得肯定之處，其中最為典型的是()。A、掀起“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮B、是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要實(shí)踐者C、與頑固派進(jìn)行論戰(zhàn)D、率兵收復(fù)新疆標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、第一次國共合作正式形成的標(biāo)志是()A、中共三大決定中共黨員以個(gè)人名義加入中國國民黨B、國民黨一大的召開C、大革命的開始D、黃埔軍校的建立標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：考查第一次國共合作。6、理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，下列不屬于理性認(rèn)識(shí)的是A、概念B、推理C、表象D、假說標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：理性認(rèn)識(shí)是人通過思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映，它包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式，A、B、D不符合題意。感覺、知覺、表象是感性認(rèn)識(shí)，C符合題意。7、孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是()。A、民族主義、民權(quán)主義、民生主，B、驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華C、建立民國、平均地權(quán)D、聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()A、對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問題的不同回答B(yǎng)、對(duì)思維和存在的同一性問題的不同回答C、對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)誰是第一性、誰是第二性問題的不同回答D、對(duì)是人民群眾還是英雄人物創(chuàng)造歷史的不同回答標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：在如何正確看待社會(huì)歷史的發(fā)展及其規(guī)律的問題上，存在著兩種根本對(duì)立的歷史觀：唯物史觀與唯心史觀。劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)誰是第一性、誰是第二性的不同回答。所以，備選C項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選A、B、D三項(xiàng)不符合題意。9、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是A、哲學(xué)B、宗教C、政治法律思想D、國家政權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等實(shí)體要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。在社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)中，國家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中起控制作用的部分，而國家政權(quán)則是它的控制中心。10、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的處理國家、集體和個(gè)人三方利益的方針是()A、平衡發(fā)展，勞資兼顧B、統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排C、調(diào)整、鞏固、提高D、三者兼顧、國家利益至上標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查正確處理人民內(nèi)部矛盾。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中針對(duì)國家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個(gè)人之間的關(guān)系，提出了“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針，兼顧國家、集體、個(gè)人三者的利益。因此，正確答案是B選項(xiàng)。選項(xiàng)A，是處理工人和資產(chǎn)階級(jí)之間的關(guān)系；選項(xiàng)C，是三年自然災(zāi)害之后，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的方針；選項(xiàng)D，不是原著的表述。11、社會(huì)主義改造基本完成后，我國國家政治生活的主題是A、集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B、正確處理人民內(nèi)部矛盾C、進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命D、加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。社會(huì)主義改造基本完成后，我國的主要矛盾發(fā)生變化。過渡時(shí)期存在的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，新民主主義革命時(shí)期大規(guī)模的階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，人民內(nèi)部的矛盾更為突出。毛澤東強(qiáng)調(diào)，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題是社會(huì)主義國家政治生活的主題。A,C,D選項(xiàng)不符合題意，故排除。因此，選項(xiàng)B正確。12、黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！薄耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”的中心環(huán)節(jié)是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、實(shí)事求是C、堅(jiān)持真理D、調(diào)查研究標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“一切從實(shí)際出發(fā)”，就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來”。調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心環(huán)節(jié)。因?yàn)闆]有調(diào)查研究就無法了解和掌握客觀實(shí)際。我國目前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是我國最大的實(shí)際。其余3項(xiàng)本身均為正確說法，但與題目設(shè)問無關(guān)。13、投入某種物質(zhì)商品生產(chǎn)過程中的活勞動(dòng)量不變，如果勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，在單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價(jià)值量之間，兩者的變化表現(xiàn)為A、商品數(shù)量增加，價(jià)值量不變B、商品數(shù)量不變，價(jià)值量增大C、商品數(shù)量增加，價(jià)值量減少D、商品數(shù)量增加，價(jià)值量增大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)生產(chǎn)率屬于具體勞動(dòng)范疇，勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化僅僅影響同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，即勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的商品數(shù)量成正比。此外，勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化可以通過影響單位時(shí)間內(nèi)的商品數(shù)量影響單位商品的價(jià)值量。這樣，隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，商品數(shù)量的增加，單位商品所包含的社會(huì)必要時(shí)間即價(jià)值量必然減少。因此，選項(xiàng)C正確。14、國家壟斷資本主義在本質(zhì)上是A、消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義B、資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量相互分離的壟斷資本主義C、資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義D、帶有國家調(diào)節(jié)因素的壟斷資本主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是國家壟斷資本主義的本質(zhì)。國家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)。國家壟斷資本主義在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義。它在一定程度上促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪，更好地保證壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)，更有利于維護(hù)資本主義制度。故C是正確選項(xiàng)。15、1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)，確定了當(dāng)時(shí)全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間內(nèi)。爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會(huì)議制訂了黨在新中國成立初期的戰(zhàn)略策略方針，就是A、不要四面出擊B、建立廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C、獨(dú)立自主，自力更生D、積極實(shí)行社會(huì)主義改造標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)，確定了當(dāng)時(shí)全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間內(nèi)，爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會(huì)議制訂了黨在新中國成立初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意，故排除。因此，本題正確答案是A。16、個(gè)人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上的表現(xiàn)形式是A、情感關(guān)系B、交往關(guān)系C、社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系D、人際關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。因此，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A、B、D，情感關(guān)系、交往關(guān)系以及人際關(guān)系的說法都不全面，這些關(guān)系無非都包含著以“利益”為本質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。因此，A、B、D項(xiàng)不選。17、中國的發(fā)展離不開世界，開放也是改革，開放和改革一起成為A、當(dāng)代中國最鮮明的特色，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力B、新時(shí)期最突出的標(biāo)志C、新時(shí)期最顯著的成就D、當(dāng)代中國的發(fā)展走向標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革開放的性質(zhì)和作用，屬記憶性試題，難度較小。正確選項(xiàng)是A。B項(xiàng)中的最突出的標(biāo)志應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)，C項(xiàng)中的新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展。D項(xiàng)中的當(dāng)代中國的發(fā)展走向應(yīng)是中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。：BCD選項(xiàng)的內(nèi)容均不正確，因此不選。18、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由以下因素決定的A、我國的基本國情B、社會(huì)主義的根本任務(wù)C、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位D、人民群眾的主體地位標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、柏拉圖曾經(jīng)說過：“在一個(gè)國家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力來制定的?！贝嗽捥N(yùn)含的核心意義是A、法律是受特定社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的B、法律是調(diào)整特定社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范C、法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范D、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、憲法的修改，應(yīng)由全國人民代表大會(huì)以全體代表的()A、1／5以上的多數(shù)通過B、1／2以上上的多數(shù)通過C、2／3以上的多數(shù)通過D、3／4以上的多數(shù)通過標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：我國憲法的修改由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1／5以上的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的2／3以上的多數(shù)通過。而普通法律則只需要全國人民代表大會(huì)以全體代表的過半數(shù)通過。21、中國農(nóng)村在1955年下半年出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化的高潮。主要是因?yàn)?)A、第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)的開展要求盡快增產(chǎn)糧食，提供更多農(nóng)產(chǎn)品原料B、手工業(yè)合作化的推動(dòng)C、中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)D、當(dāng)時(shí)國際環(huán)境的推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：隨著第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)的開展，城市和工礦區(qū)人口迅速增加。這就要求盡快增產(chǎn)糧食，使國家能掌握足夠的供應(yīng)城市、工礦區(qū)的商品糧。同時(shí)，還要提供更多的農(nóng)產(chǎn)品原料，以滿足輕工業(yè)發(fā)展的需要。通過實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化來增產(chǎn)糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品以滿足日益增長(zhǎng)的人民生活和工業(yè)發(fā)展的需要，這也是中國選擇社會(huì)主義的基本因素之一。22、實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵是()。A、改革B、發(fā)展C、穩(wěn)定D、法治標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：人權(quán)與一個(gè)國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展水平有很大的關(guān)系，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)離不開穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵。因此，正確答案是B。23、為十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定重要思想基礎(chǔ)，并成為開辟中國特色社會(huì)主義新道路、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書的是A、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》B、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》C、《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》D、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1978年鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。這個(gè)講話實(shí)際上是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，成為中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。A選項(xiàng)正確。24、國家的核心利益是A、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整B、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)C、參與經(jīng)濟(jì)全球化D、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：對(duì)國家而言，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是核心利益，A正確。B、C、D三項(xiàng)的內(nèi)容，是國家的重要利益，但不是核心利益。25、黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作的最高衡量標(biāo)準(zhǔn)是()。A、解放生產(chǎn)力B、發(fā)展生產(chǎn)力C、解放和發(fā)展生產(chǎn)力D、是否能代表最廣大人民的根本利益標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析考研政治（單項(xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。馬克思恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。列寧認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化了的新情況，深刻論述了社會(huì)主義革命首先在一個(gè)或者幾個(gè)國家內(nèi)獲得勝利的理論。列寧得出社會(huì)主義革命首先在一個(gè)或者幾個(gè)國家內(nèi)獲得勝利的理論依據(jù)是A、無產(chǎn)階級(jí)政黨的成熟程度B、無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳化C、帝國主義階段資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡D、民族解放運(yùn)動(dòng)的空前高漲標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初，資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，資本主義各國之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，并導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，造成了社會(huì)主義革命可能勝利的歷史條件。列寧深刻分析了19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界歷史條件的變化。認(rèn)為隨著資本主義發(fā)展到壟斷階段，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡已成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律，提出了社會(huì)主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷。C正確，A、B、D不符合題意。2、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)含的哲理是()A、運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的B、世界萬物是永恒發(fā)展的C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D、運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：孔子的話反映了萬事萬物不斷運(yùn)動(dòng)、變化，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的。故選擇A項(xiàng)。3、揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇的是()A、必然性和偶然性B、原因和結(jié)果C、內(nèi)容和形式D、可能性和現(xiàn)實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是原因與結(jié)果。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇?？陀^世界到處都存在著引起與被引起的普遍聯(lián)系，辯證法把這種引起與被引起的關(guān)系稱為因果關(guān)系。其中，引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫原因，而被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。因此，本題正確答案是B。4、美國從原始社會(huì)直接過渡到資本主義社會(huì)，中國一些少數(shù)民族由前社會(huì)主義直接過渡到社會(huì)主義，這些說明了()A、它們違反歷史發(fā)展規(guī)律B、它們以世界范圍內(nèi)五種社會(huì)形態(tài)依次更替為前提C、社會(huì)發(fā)展不遵循任何客觀規(guī)律D、這種直接過渡違反五種社會(huì)形態(tài)的劃分法標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)發(fā)展有其固有的規(guī)律，同自然規(guī)律一樣，不依人們的主觀認(rèn)識(shí)和意志為轉(zhuǎn)移。這是一個(gè)大前提，人類必須遵守。5、社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)是A、具有鮮明的階級(jí)性B、不具有長(zhǎng)久性和穩(wěn)定性C、通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的D、同人的意志和意識(shí)無關(guān)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它()A、同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性B、具有歷史的繼承性C、對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D、同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)。這種反作用就在于，它把不同集團(tuán)、階級(jí)，尤其是統(tǒng)治階級(jí)的利益內(nèi)化為人的思想、情感、意志支配人們的行動(dòng)，從而影響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治。7、保證工作日的長(zhǎng)度不變，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)來相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的是()A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值?？s短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是通過提高全社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)的。降低了勞動(dòng)力的價(jià)值，從而縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相對(duì)延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間。8、毛澤東思想活的靈魂有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。其中，毛澤東思想的精髓是A、群眾路線B、獨(dú)立自主C、解放思想D、實(shí)事求是標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查毛澤東思想的精髓，屬于記憶題。毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。其中，毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。A,B,C選項(xiàng)不符合題意，故排除。因此，選項(xiàng)D正確。9、被馬克思主義稱為“歷史的火車頭”的是A、革命B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。馬克思說“革命是歷史的火車頭”，是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力”。正確答案是A選項(xiàng)。10、蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家。這一論斷的含義是()。A、科技革命是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的極大威脅B、科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具有直接、決定作用C、濫用科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”D、科技革命會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治革命標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查考生對(duì)科技革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展及科技革命兩面性的認(rèn)識(shí)。題干中的意思是，科技、生產(chǎn)力的巨大發(fā)展會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治革命?？茖W(xué)技術(shù)特別是科學(xué)技術(shù)革命是“在歷史上起推動(dòng)作用的革命力量”。馬克思把火藥、指南針和印刷術(shù)稱為預(yù)告資本主義社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇逊饨ㄉ鐣?huì)的貴族騎士階層炸得粉碎，指南針幫助資產(chǎn)階級(jí)打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，印刷術(shù)變成了科學(xué)復(fù)興的手段。近代，以蒸汽機(jī)的發(fā)明為主要標(biāo)志的科學(xué)技術(shù)革命，推動(dòng)西歐國家相繼完成了第一次產(chǎn)業(yè)革命，使資本主義生產(chǎn)迅速過渡到機(jī)器大工業(yè)，為資本主義生產(chǎn)方式的建立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。電力取代蒸汽機(jī)成為新的動(dòng)力，使社會(huì)生產(chǎn)力又一次得到了迅猛發(fā)展。電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)等高科技的出現(xiàn)，推動(dòng)了人類社會(huì)由工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)向信息社會(huì)或知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的過渡。每一次科學(xué)技術(shù)革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。生產(chǎn)力的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革。因此，選項(xiàng)D符合題意?？萍几锩巧鐣?huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿?，不?huì)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生威脅。因此，選項(xiàng)A不符合題意。科技技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以造福人類，同時(shí)也可能在一定條件下對(duì)人類的生存發(fā)展帶來消極后果，但不會(huì)對(duì)社會(huì)變革起直接、決定性的作用。因此，選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C只提到了科技革命可能在一定條件下對(duì)人類的生存發(fā)展帶來消極后果，并沒有認(rèn)識(shí)到科技革命主要的積極作用。正確答案是D。11、價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是A、商品價(jià)格經(jīng)常高于價(jià)值B、商品價(jià)格經(jīng)常低于價(jià)值C、價(jià)格經(jīng)常圍繞商品價(jià)值上下波動(dòng)D、商品價(jià)格經(jīng)常與價(jià)值相一致標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題：考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞商品價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。故C為正確選項(xiàng)。12、經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好()A、體制和政策的關(guān)系B、政策與市場(chǎng)的關(guān)系C、政府和市場(chǎng)的關(guān)系D、企業(yè)和市場(chǎng)的關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查政府和市場(chǎng)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用，C符合題意。因此，本題正確答案是C。13、把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在()A、黨的十一屆三中全會(huì)B、黨的十一屆六中全會(huì)C、黨的十四大D、黨的十八大標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：記憶型題目。江澤民根據(jù)鄧小平南方談話的精神，明確提出使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這個(gè)提法。1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。14、在新民主主義革命中，工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的政治代表是()。A、中國國民黨B、中國共產(chǎn)黨C、中國民主同盟D、中國民主建國會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。這種領(lǐng)導(dǎo)是()A、思想領(lǐng)導(dǎo)B、路線領(lǐng)導(dǎo)C、政治領(lǐng)導(dǎo)D、組織領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。但這種領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。16、維新變法與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、太平天國運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)是()A、代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力B、以推翻清王朝為己任C、堅(jiān)持反帝的姿態(tài)D、以救亡圖存為目的標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：維新派和洋務(wù)派不可能提出反帝反封建的主張，更不會(huì)推翻清王朝的統(tǒng)治，所以BC錯(cuò)誤。太平天國是舊式的農(nóng)民起義，農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，因此A錯(cuò)誤。四項(xiàng)運(yùn)動(dòng)雖然采取方式不同，但都是在民族危亡時(shí)，希望通過起義或改革使中國走向富強(qiáng)之路，它們的目的都是救亡圖存。因此，正確答案為D。17、社會(huì)主義初級(jí)階段是特指A、任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段B、資本主義向社會(huì)主義的過渡階段C、我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段D、新民主主義向社會(huì)主義過渡的階段標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)主義初級(jí)階段的特定內(nèi)涵。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指社會(huì)主義社會(huì)必經(jīng)的起始階段或歷史階段，而是指經(jīng)濟(jì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段，是整個(gè)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過程中的初始階段，資本主義由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展、現(xiàn)代化的完成使之進(jìn)入社會(huì)主義無需經(jīng)過社會(huì)主義初級(jí)階段。新民主主義向社會(huì)主義過渡的階段，是指社會(huì)主義改造階段，正確選項(xiàng)是C。18、標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問題上開始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削，向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過渡的是()A、《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》B、《中國土地法大綱》C、《井岡山土地法》D、《中華人民共和國土地改革法》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四指示》)，其基本內(nèi)容是要堅(jiān)決地支持和引導(dǎo)廣大人民群眾，采取各種適當(dāng)方法，使地主階級(jí)剝削農(nóng)民而占有的土地轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手中，這就將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。這標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問題上開始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削，向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過渡。選項(xiàng)B、C、D不合題意。故選項(xiàng)A正確。19、實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義過渡的政治條件是()A、國民經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)B、土地改革的完成C、官僚資本被沒收D、中華人民共和國的成立標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1949年中華人民共和國的成立，標(biāo)志著新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始，是新民主主義向社會(huì)主義過渡的政治條件。20、權(quán)利的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中作為權(quán)利保障的重要條件的是A、憲法保障B、立法保障C、行政保護(hù)D、司法保障標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查法治思維的基本內(nèi)容，具體考查對(duì)權(quán)利保障的理解。四個(gè)選項(xiàng)均為權(quán)利保障的內(nèi)容，其中憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)，立法保障是權(quán)利保障的重要條件，行政保護(hù)是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。因此，選項(xiàng)B正確。21、中國新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)中，最重要的一條是A、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線B、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C、開展武裝斗爭(zhēng)D、走社會(huì)主義道路標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，屬于一道理解性兼識(shí)記性試題，難度適中。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要的一條。選項(xiàng)D與本題干無關(guān)。選項(xiàng)B正確。22、1936年12月12日，愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變的根本原因在于A、抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲和國民黨內(nèi)部的分化B、為了實(shí)現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)、共同抗日C、中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召D、中日民族矛盾上升為主要矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是西安事變，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。四個(gè)選項(xiàng)都是促使西安事變爆發(fā)的原因之一，但中日民族矛盾上升為主要矛盾是根本原因。從民族利益出發(fā)，中日民族矛盾大于國民黨和共產(chǎn)黨之間的矛盾，因而導(dǎo)致國民黨內(nèi)部開始分化為抗日派(張學(xué)良、楊虎城屬抗日派)和妥協(xié)派(蔣介石屬妥協(xié)派)。同時(shí)，因中日矛盾進(jìn)一步的激化，中國人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲，在這種條件下，中國共產(chǎn)黨及時(shí)提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。張、楊二位將軍在對(duì)蔣介石“哭諫”無效的情況下，為了實(shí)現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)、共同抗日，毅然實(shí)行“兵諫”，扣留了蔣介石。D選項(xiàng)正確。23、法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于A、它是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范B、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C、法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定D、法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是法律的一般含義。法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于，它是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。因此，A正確。B、C也是法律一般含義的內(nèi)容，但不是區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處，而且道德規(guī)范也是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，也由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。D內(nèi)容錯(cuò)誤。法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部。而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。統(tǒng)治階級(jí)的意志還體現(xiàn)在國家政策、統(tǒng)治階級(jí)的道德、最高統(tǒng)治者的言論等形式之中。24、下列組織中，具有法人資格的是A、個(gè)體工商戶B、子公司C、牟問D、合伙標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：B正確。合伙、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶等。不具有法人資格，但可以以自己的名義進(jìn)行民事活動(dòng)。25、中國在對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的過程中，全行業(yè)公私合營(yíng)后對(duì)私股采取的辦法是()A、公私兼顧B、勞資兩利C、四馬分肥D、定息標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：該題重點(diǎn)考查資本主義工商業(yè)贖買辦法。全行業(yè)公私合營(yíng)后，對(duì)私股實(shí)行“定息”的辦法，即把資本家的利潤(rùn)限制在一定的利息上，統(tǒng)一規(guī)定年息為5％，當(dāng)時(shí)國家決定付息7年，后又延長(zhǎng)3年，共計(jì)10年。因此，備選項(xiàng)D符合題干要求。備選項(xiàng)A、B是新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針，備選項(xiàng)C是公私合營(yíng)前的贖買辦法。因此，備選項(xiàng)A、B、C不符合題干要求?？佳姓危▎雾?xiàng)選擇題）高頻考點(diǎn)模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、毛澤東說：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。”德國的杜林則認(rèn)為“在事物中沒有任何矛盾”。這兩種觀點(diǎn)分歧的實(shí)質(zhì)是A、唯物論和唯心論的根本對(duì)立B、世界觀和方法論的根本對(duì)立C、辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立D、可知論和不可知論的根本對(duì)立標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：哲學(xué)除了要回答世界的本原是什么，還要回答世界是怎樣存在的問題，根據(jù)對(duì)世界是怎樣存在的問題的不同回答，形成了辯證法和形而上學(xué)兩種不同的觀點(diǎn)。辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾；形而上學(xué)堅(jiān)持用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。題目中對(duì)于矛盾的不同看法，正是體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立，故C正確。唯物論和唯心論的根本對(duì)立體現(xiàn)在對(duì)世界的本原是什么的不同回答上；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所遵循的根本學(xué)說和理論體系，方法論和世界觀是統(tǒng)一的；可知論和不可知論的根本對(duì)立體現(xiàn)在對(duì)思維與存在有無同一性的問題上。因此，本題正確答案是C。2、中共三大就國共合作的方針和方法做出正式?jīng)Q定，確定的合作形式是()A、中國共產(chǎn)黨集體加入國民黨B、民主聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線C、黨外合作D、全體共產(chǎn)黨以個(gè)人名義加入國民黨(黨內(nèi)合作)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1923年6月，中共三大正式?jīng)Q定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國民黨，同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，正確答案為D。3、中國資產(chǎn)階級(jí)革命是由孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的，資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干是()A、大資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子B、民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子C、資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子D、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干力量。資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干力量包括大量的留日學(xué)生和新軍士兵，這些人都不能算作民族資產(chǎn)階級(jí)，只能歸入小資產(chǎn)階級(jí)一類。骨干力量不但包括民族資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，還包括小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，不可遺漏。4、實(shí)際工作中的“一刀切”的工作方法的錯(cuò)誤在于忽視了()。A、矛盾的同一性B、矛盾的斗爭(zhēng)性C、矛盾的普遍性D、矛盾的特殊性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查矛盾的特殊性原理。矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一；黽不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方而也各有其特殊性。由矛盾的特殊性原理可知．矛盾的特殊性是區(qū)別和認(rèn)識(shí)事物的前提和基礎(chǔ)。矛盾的特殊性原理要求我們．分析任何事物．既要分析矛盾的特殊性．又要分析矛盾的普遍性。要具體問題具體分析，具體矛盾具體解決。故選項(xiàng)D正確。題干中沒有涉及矛盾雙方的關(guān)系，故選項(xiàng)A、B不選?！耙坏肚小钡墓ぷ鞣椒ǖ腻e(cuò)誤不是忽視了矛盾的普遍性，而是夸大了矛盾的普遍性。故選項(xiàng)C不選。故本題的正確答案為D。解答本題的關(guān)鍵是正確理解題干的意思．另外，要注意選項(xiàng)解答問題的角度。5、生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志是()A、勞動(dòng)資料B、生產(chǎn)資料C、生產(chǎn)工具D、科學(xué)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)力的構(gòu)成包括勞動(dòng)資料，也稱為勞動(dòng)手段，其中最重要的就是生產(chǎn)工具，它是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志，所以C項(xiàng)正確。科學(xué)技術(shù)是一般生產(chǎn)力，是生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素，也是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力，但它不是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志。6、“總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)”就是A、武裝斗爭(zhēng)B、土地革命C、統(tǒng)一戰(zhàn)線D、工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、從抽象上升到具體的思維方法的邏輯過程的起點(diǎn)是()。A、客觀事物B、社會(huì)實(shí)踐C、感性認(rèn)識(shí)D、思維抽象標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查辯證思維的基本方法之一：抽象和具體。抽象與具體是辯證思維的高級(jí)形式。抽象是對(duì)事物某一方面本質(zhì)的概括和規(guī)定。思維具體或理性具體是在抽象的基礎(chǔ)上形成的綜合，它不同于感性具體。感性具體只是感官直接感覺到的具體，而理性具體則是在感性具體的基礎(chǔ)上經(jīng)過思維的分析與綜合，達(dá)到對(duì)事物多方面屬性或本質(zhì)的把握。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性具體到抽象和從抽象到理性具體的過程，對(duì)辯證思維而言，重要的是從抽象上升到具體，這是一個(gè)以抽象為邏輯起點(diǎn)，通過各種形式的邏輯中介，達(dá)到以思維具體為邏輯終點(diǎn)的運(yùn)行過程。所以說從抽象到思維具體這一邏輯過程的起點(diǎn)是思維抽象，故選項(xiàng)D正確?？陀^事物是形成感性具體、抽象、思維具體的原材料，故選項(xiàng)A不選。社會(huì)實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，也是感性具體、抽象、思維具體的共同的起點(diǎn)，故選項(xiàng)B不選。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是人在實(shí)踐中通過感官對(duì)客觀事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映。故選項(xiàng)C不符合題意。故本題正確答案為D。解答本題的關(guān)鍵是要分清各選項(xiàng)之間的關(guān)系。8、真理的絕對(duì)性是指它的()A、具體性B、客觀性C、終極性D、全面性標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：真理的絕對(duì)性即具有絕對(duì)性的真理，是指真理的無條件性、無限性。承認(rèn)客觀真理也就承認(rèn)了絕對(duì)真理。9、在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問題上，17世紀(jì)牛頓提出“粒子說”，17世紀(jì)末惠更斯提出“波動(dòng)說”，兩種學(xué)說在科學(xué)史上爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì)。直到1922年，愛因斯坦把兩者統(tǒng)一起來，建立“波粒二象性”的學(xué)說，這個(gè)矛盾才得以解決。這一歷史事件所包含的哲理是A、認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展B、改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要C、認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的過程D、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無限性。這句話是講認(rèn)識(shí)問題，故選項(xiàng)B成為干擾項(xiàng)。題干中的每一種學(xué)說都是理性認(rèn)識(shí)，都在試圖揭示事物的本質(zhì)，而沒有涉及感性認(rèn)識(shí)問題，故排除選項(xiàng)A、D。這樣，就剩下了選項(xiàng)C。做此題的關(guān)鍵是采取排除法進(jìn)行選擇。10、把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的黨的會(huì)議是()A、黨的六屆六中全會(huì)B、黨的七大C、遵義會(huì)議D、黨的十二屆六中全會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十六大，把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十七大，把科學(xué)發(fā)展觀確立為發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。故正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。11、不同商品之所以能夠交換，是因?yàn)锳、都是勞動(dòng)產(chǎn)品B、都有使用價(jià)值C、都有價(jià)值D、都能滿足各自的需要標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品的價(jià)值同交換價(jià)值的關(guān)系。各種不同商品之所以能按照一定的比例相交換，是因?yàn)樯唐分卸寄Y(jié)了無差別的一般人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的耗費(fèi)，在質(zhì)上是相同的。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。C為正確選項(xiàng)。12、不同商品之所以能夠交換，是因?yàn)锳、都是勞動(dòng)產(chǎn)品B、都有使用價(jià)值C、都有價(jià)值D、都能滿足不同的需要標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查商品的價(jià)值同交換價(jià)值的關(guān)系。各種不同商品之所以能按照一定的比例相交換，是因?yàn)樯唐分卸寄Y(jié)了無差別的一般人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的耗費(fèi)，在質(zhì)上是相同的。也就是，商品作為價(jià)值，在質(zhì)上是相同的，在量上是可以比較的。正是因?yàn)楦鞣N商品都具有價(jià)值，它們相互之間才能按一定量的比例相交換。所以，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。C選項(xiàng)為正確答案。勞動(dòng)產(chǎn)品是商品交換的前提和基礎(chǔ)，并不是原因，故A選項(xiàng)排除。不同商品的使用價(jià)值，即能滿足不同的需要，不能作為商品之間按一定比例交換的根據(jù)，因?yàn)樗鼈冊(cè)谫|(zhì)上是不同的，因而難以進(jìn)行量上的比較。故B、D選項(xiàng)排除。13、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是()。A、勞動(dòng)力屬于有人身自由的勞動(dòng)者B、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者C、統(tǒng)一的國內(nèi)市場(chǎng)的形成和發(fā)展D、建立起完善的市場(chǎng)制度和市場(chǎng)規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題主要考查的是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件的理解和記憶。商品經(jīng)濟(jì)是以商品生產(chǎn)和商品交換為內(nèi)容，直接以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的總稱。商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在有兩個(gè)基本的條件：第一個(gè)條件就是社會(huì)分工。所謂社會(huì)分工是指社會(huì)勞動(dòng)劃分和獨(dú)立化為不同的部門和行業(yè)。社會(huì)分工構(gòu)成一切商品生產(chǎn)的一般基礎(chǔ)。僅僅有社會(huì)分工并不能決定商品經(jīng)濟(jì)的存在。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的第二個(gè)條件是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者，這是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的不同所有者，是各自具有自身經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)主體。為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益，他們?cè)谙嗷ソ粨Q產(chǎn)品時(shí)，必然要求遵循等價(jià)交換的原則，因而勞動(dòng)產(chǎn)品必然采取商品的形式，產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換必然采取商品生產(chǎn)和商品交換的形式，從而導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上，這個(gè)決定性條件是伴隨著生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。因此，正確答案為B。選項(xiàng)A是資本主義形成的條件之一，選項(xiàng)C和D是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成的條件，故選項(xiàng)A、C、D都不符合題意，不能選。14、為確保2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A、適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)B、增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展C、全面深化改革，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局D、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持人民主體地位。人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，正確答案為B。15、對(duì)于國家機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員，由于強(qiáng)調(diào)其“依法行政”“依法司政”等，因此其公職行為必須要有法律根據(jù)。他們的公職行為只有合法，才能獲得法律的保護(hù)，否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。而判定其行為的合法與否屬于法律的A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、預(yù)測(cè)作用D、教育作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：法律的評(píng)價(jià)作用是指法律所具有的、能夠評(píng)價(jià)人們行為的法律意義的作用。法律的評(píng)價(jià)客體是人們的行為。這里所說的人們，既包括自然人，也包括法人和其他社會(huì)組織。法律評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是合法與不合法。題目中所說的判定行為的合法與不合法，正是屬于法律的評(píng)價(jià)作用。法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。法律的預(yù)測(cè)作用是指法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果。法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的作用。但本題體現(xiàn)的是法律的評(píng)價(jià)作用，而不是其他相關(guān)作用，故A、C、D三個(gè)選項(xiàng)都排除。因此，本題正確答案是B。16、1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立，標(biāo)志著我國已經(jīng)A、進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)B、進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段C、基本實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變D、進(jìn)入比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度的確立，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)提出一個(gè)重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。”由此得知，A選項(xiàng)闡述不確切并且沒明確回答我國究竟處在社會(huì)主義什么歷史階段。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，而不是基本實(shí)現(xiàn)。D選項(xiàng)我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，并沒進(jìn)入比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。B選項(xiàng)正確。17、毛澤東在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的新形勢(shì)和新任務(wù)》中指出：“蔣介石要消滅共產(chǎn)黨的方針沒有改變，也不會(huì)改變。他所以可能采取暫時(shí)的和平是由于……他還需要醫(yī)好自己的創(chuàng)傷，壯大自己的力量，以便將來消滅我們?！笨箲?zhàn)勝利后，蔣介石打著“和平建國”旗號(hào)，堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁方針的根本原因是A、美國政府的大力支持B、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，發(fā)展資本主義的需要C、維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治D、“攘外必先安內(nèi)”的需要標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：抗戰(zhàn)勝利后，中國廣大人民群眾熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主。中國共產(chǎn)黨努力實(shí)現(xiàn)人民和平建國的愿望，但蔣介石集團(tuán)卻堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治，一面積極備戰(zhàn)，一面假裝和談。蔣介石集團(tuán)的既定方針是以武力消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)。國民黨政權(quán)所代表的是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，其統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)極其狹隘，這決定了它既不能容忍、也經(jīng)受不住任何的民主改革。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。干擾分析：