2025屆云南昆明市五華區(qū)達(dá)標(biāo)名校初三下學(xué)期第一次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩(shī)只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無(wú)縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道揚(yáng)鑣。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染紅了巴黎半邊天空，也同樣震撼了全世界。人類文明的瑰寶，教堂那標(biāo)志性的尖頂在慷慨淋漓的大火中轟然倒塌，這座法國(guó)人的精神家園，靈魂歸屬地的哥特式教堂，成為了海市蜃樓。法國(guó)已經(jīng)著手在全世界尋找能工巧匠，擬定行之有效的重建方案，盡快重建巴黎圣母院?？山K究卡西莫多追求的愛情戛然而止，永遠(yuǎn)地消逝了。A．慷慨淋漓 B．海市蜃樓 C．行之有效 D．戛然而止3．下列各項(xiàng)中文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）A．童年的生活是令人回憶的。魯迅先生就在《從百草園到三味書屋》中充滿童趣地回憶了自己在百草園的自由自在的玩樂場(chǎng)景；女作家蕭紅在她的《呼蘭河傳》中同樣回憶了自己童年在爺爺?shù)牟藞@里的無(wú)拘無(wú)束的生活；高爾基在《童年》里，回憶了自己最喜歡的人——外婆給自己的關(guān)懷和安慰。B．人與自然是相互依存的一個(gè)整體。季羨林通過敘述幽徑上絕美的藤蘿被愚氓砍斷的悲劇，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心；舒乙在《都市精靈》中運(yùn)用對(duì)比巧妙地提出都市中人應(yīng)當(dāng)與魚、鳥、獸共處的觀點(diǎn)。C．寓言是一種精巧的體裁，讓人在了解故事的同時(shí)，又能領(lǐng)會(huì)深刻的哲理。柳宗元《黔之驢》敘述了一個(gè)老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，告訴人們，不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利；而《鄭人買履》則通過一個(gè)鄭人未帶尺碼就沒能買到鞋的故事，旨在告訴人們做事看問題不能迷信教條,不顧客觀實(shí)際，要懂得變通。D．愛國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。4．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。B．特朗普大筆一揮就把戈蘭高地劃給了以色列，無(wú)異于在眾目睽睽之下用他的蘭花指把西方民主的臉痛戳了一頓。C．經(jīng)過連續(xù)兩周的刻苦練習(xí)，在駕駛員科目二的考試中，她準(zhǔn)確判斷，沉著操作，側(cè)方位停車停得真是恰如其分。D．掛滿紅燈籠的春晚一號(hào)演播大廳里，演員們身著富麗堂皇的服裝，把雍容華貴的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。5．閱讀下面這段文字，根據(jù)語(yǔ)境完成后面的題目古詩(shī)文繪美景。遙看邊塞雪景，岑參筆下“①__________，_________”，奇特、迷人；回想云山此行，納蘭性德筆下“：②___________，半竿斜日舊關(guān)城”，蕭索、寂寥。古詩(shī)文抒情。“③_________，雪上空留馬行處”表達(dá)不舍之情；了卻君王天下事，④_________”表達(dá)雄心壯志；文天祥“⑤____________，_________”抒以死明志決心；“羌管悠悠霜滿地，人不寐，⑥_________”。抒發(fā)難酬壯志。其實(shí)，草木本無(wú)意，境由情意起。請(qǐng)你寫一寫借飛鳥表情達(dá)意的古詩(shī)文句子（連續(xù)的兩句）：⑦_(dá)_________，__________。6．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題。閱讀《水滸傳》節(jié)選內(nèi)容，回答問題。林沖道：“你看我命苦么！等了三日，甫能等得一個(gè)人來，又吃他走了?！毙⌒５溃骸半m然不殺得人，這一擔(dān)財(cái)帛可以抵擋?！绷譀_道：“你先挑了上山去，我再等一等?！薄灰娚狡孪罗D(zhuǎn)出一個(gè)大漢來，……只見那漢子生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青記，……林沖正沒好氣，……搶將來斗那個(gè)大漢。a.“那漢子”是指。b.林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是什么？結(jié)果怎樣？阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對(duì)她們的態(tài)度。二、閱讀7．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏2．．下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰(shuí) C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)?。?分）8．閱讀下面的文言文，完成小題既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！辈墁|知①鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去?，|偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸?！爆|不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲，我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ酰孕廊?，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。注：①知：主管。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻：束縛。⑥少選：一會(huì)兒。1．請(qǐng)用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。望其旗靡（2）虜兵去數(shù)十里2．請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。一鼓作氣（__________）（2）故逐之（__________）瑋又使人諭之（_________）（4）比其復(fù)來（_________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。吾視其轍亂，望其旗靡。聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4．閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說說曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。9．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）及魯肅過尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）（________）（2）甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（________）（3）前人之述備矣（《岳陽(yáng)樓記》）（________）（4）一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）（________）10．閱讀下面文章，完成下面小題。（材料一）南京的靈谷寺里有成片的雪柳，春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白，然而你走進(jìn)細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品，雪白的花瓣，淺綠色的花蕊，玲瓏剔透，姿態(tài)萬(wàn)千。賀知章看到春天的萬(wàn)條柳絲，驚嘆說，不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀，我們同樣可以追問，世間萬(wàn)紫千紅的鮮花，究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢？（材料二）我們說中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，不純粹是指詩(shī)歌的數(shù)量，這樣說主要指以下兩層意思，一是中國(guó)的一切文化藝術(shù)，無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn)，比如漢字是從象形文字開始的，有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏，即平上去入的不同。二是從先秦到今天，我們的理論核心，真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，我們的美學(xué)思想，同真和善，不可分割，孔子說詩(shī)可以興、觀、群、怨，漢人詩(shī)講究溫柔敦厚，都是與真和善緊密結(jié)合的，從上述兩層意思說，中國(guó)確是詩(shī)的國(guó)度。（材料三）陶淵明大詩(shī)人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī)，充實(shí)而有光輝，寫下來的詩(shī)是人格的煥發(fā)，陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證，正和他的詩(shī)一樣，他的人格，最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣，淵明的生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩(shī)人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆，他飽經(jīng)憂患，極端貧窮，逼得要自己種田，他逼的要去乞食。窮還不算，他一生很少不在病中，他的詩(shī)集滿紙都是憂生之嗟，他的大半生中，國(guó)家兵戈擾攘，幾無(wú)寧日，他一個(gè)窮書生，進(jìn)不足以謀國(guó)，退不足以謀生，也很憂，陶淵明詩(shī)篇篇有酒，他要借酒壓住心頭極端的苦悶，忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和，并不由于飲酒，彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活，尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由，就在“樊籠”以外，發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載，發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩(shī)中，他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來，向他們馨香禱祝，更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限，他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得，如莊子所說的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物，使外物的生命更活躍，情趣更豐富；同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流，有如佛家所說的“千燈相照”，互映增輝。所以無(wú)論是微云孤島，時(shí)雨景風(fēng)，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐，也正因此。淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格，他在詩(shī)中表現(xiàn)最多的是對(duì)子女的慈愛。他做了官，特別遣一個(gè)工人給兒子，以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說：“此亦人子也，可善遇之?！?/p>

既可以見出做父母的仔細(xì)，尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情，而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來?？傊?，淵明經(jīng)過極端的苦悶，達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片，釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩(shī)一樣，都很淳樸，卻都不很簡(jiǎn)單，是一個(gè)大交響曲，而不是一管一弦的清妙聲響。（節(jié)選自《詩(shī)論》，北京出版社2011年版，有刪改）1．自然景象常讓中國(guó)人聯(lián)想起相關(guān)的古詩(shī)句，“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請(qǐng)你根據(jù)材料一，也寫一例陶淵明的詩(shī)例與大家分享。2．“材料三”中，陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面？3．“人，詩(shī)意地棲居在大地上。”生活與詩(shī)從未有片刻的分離。請(qǐng)聯(lián)系上述三則材料，談?wù)勀銓?duì)生活與詩(shī)的關(guān)系的理解。11．現(xiàn)代文閱讀熬的境界（1）熬，從火，數(shù)聲?！鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑肌Ｅc“火”放一起表示“隔空加熱”，原指烹調(diào)工序，引申到人文領(lǐng)域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們?cè)趧窠馐苓^挫折、心情處于低谷的人時(shí)，常常會(huì)說：慢慢熬吧，總會(huì)有出頭的日子?！奥尽笔沁^程，說多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)；出頭之日是結(jié)果，在這里還只是預(yù)期。②一般來說，“熬”是一個(gè)被動(dòng)的過程，似乎是一種消極心態(tài)。其實(shí)不然，同樣一個(gè)“熬”字，所折射出來的境界并不相同，無(wú)可奈何地掙扎叫熬，無(wú)目標(biāo)地混日子叫熬，執(zhí)著地與命運(yùn)抗?fàn)?、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異。③“熬”的過程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向?？梢姡膽B(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，“熬”出來的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平時(shí)也許覺不出來，關(guān)鍵時(shí)刻高下立判。最有說服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量，就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)，剛交手時(shí)難解難分，幾個(gè)回合下來，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰(shuí)能經(jīng)得住“熬”了。誰(shuí)的心理強(qiáng)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，最終熬了下來，誰(shuí)就是勝者。誰(shuí)的心理脆弱，精神崩潰，最終“熱”不住了，誰(shuí)就必輸無(wú)疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過程中，力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時(shí)決定了輸贏。③平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問題是要辯證地認(rèn)識(shí)這個(gè)“熬”字，理性地面對(duì)這個(gè)“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來。人生征途，有時(shí)候順風(fēng)順?biāo)?，有時(shí)候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)?，才能“熬”出名堂來，?dāng)然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹人，熱去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。選自《讀有所得》，作者王兆貴，有改動(dòng)1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是A．第①段通過解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象，引出話題。B．第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài)，論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C．第④段主要將柔道和摔跤作對(duì)比，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。D．第5段落實(shí)到平常人的生活，告訴我們?cè)谄椒仓幸鞍尽背鼍辰鐏怼?．如果要在第③段的橫線上加上一句話，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越王勾踐，時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)夢(mèng)想，臥薪嘗膽，熬過了那些屈辱的日子，克服了一個(gè)又一個(gè)的困惑，終于興越滅吳。B．唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。C．千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過了千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒的日子，終于熬出了應(yīng)有的境界。D．“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書讀得多了，時(shí)間長(zhǎng)了，知識(shí)累積得多了，下筆就自然會(huì)達(dá)到有如神助的境界。3．通讀全文，關(guān)于“熬”的境界，下列理解不正確的一項(xiàng)是A．“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極，志向不改，意志堅(jiān)強(qiáng)，“熬”出來的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，堅(jiān)持熬下去，生活オ有意義。但如果沒有熬出成績(jī)，這種“熬”就沒有意義。C．在順境時(shí)，不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中，仍要“熬”，它可以錘煉人的性格；在逆境中更要不服輸，堅(jiān)持熬下去，讓自己的心志更堅(jiān)定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、應(yīng)用12．按照中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年之一的干支紀(jì)年法，2017年是丁酉雞年。“雞”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義?！短一ㄔ从洝芬晃闹械摹摆淠敖煌ǎu犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧?kù)o祥和的生活環(huán)境。漢語(yǔ)成語(yǔ)中也有許多帶有“雞”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出兩個(gè)成語(yǔ)：、。（要求：不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過的內(nèi)容）雞年，中國(guó)郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票，面值1.2元（如圖）。新的特種郵票巧妙地將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計(jì)結(jié)合起來，請(qǐng)你結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化來介紹一下這枚郵票，并運(yùn)用至少一種修辭手法，字?jǐn)?shù)60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．讀下面這首小詩(shī)，按要求作文。散步的時(shí)候/我走直路/兒子卻故意/把直路走彎/我說/把彎路走直/就是捷徑了/兒子說/把直路走彎/路就延長(zhǎng)了這首詩(shī)帶給你怎樣的思考？請(qǐng)任選一個(gè)角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：（1）聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作；（2）自選文體（詩(shī)歌除外），文章不少于500字；（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

A：鄙夷，指輕視；鄙薄；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚(yáng)和指責(zé)，借指評(píng)論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無(wú)縹緲的美妙幻境。詞語(yǔ)使用正確；D：分道揚(yáng)鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。成語(yǔ)使用不正確。2、C【解析】

試題分析：A.慷慨淋漓：形容說話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。不能用來形容“大火”，使用錯(cuò)誤。B.海市蜃樓：傳說中的蜃能吐氣成樓臺(tái)形狀。實(shí)際上是大氣由于光線折射而出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。比喻虛無(wú)縹緲而不實(shí)際存在的事物。與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤。C.行之有效：指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。與語(yǔ)境相合，使用正確。D.戛然而止：形容聲音突然終止。適用對(duì)象錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。3、A【解析】

A項(xiàng)有誤，《呼蘭河傳》和《童年》體裁是自傳體小說，文中的“我”不可直接說是作者本人。4、B【解析】

A項(xiàng)“關(guān)輪美奐”形容房屋高大華麗，不能指藝術(shù)品。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下（多用于貶義），意思是，大家的眼睛都睜得大大地注視著。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)“恰如其分”意思是“指辦事或說話十分恰當(dāng)合適”，應(yīng)改為“恰到好處”。使用不恰當(dāng)。D項(xiàng)“富麗堂皇”意思是“形容建筑物華麗雄偉”，不能用來形容穿著。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、①忽如一夜春風(fēng)來千樹萬(wàn)樹梨花開②一抹晚煙荒戍壘③山回路轉(zhuǎn)不見君④贏得生前身后名⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青⑥將軍白發(fā)征夫淚⑦示例：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。山氣日夕佳，飛鳥相與還【解析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“壘”“贏”“汗”“雁”等字詞的書寫。最后兩空答案比較開放，只要是寫出借飛鳥表情達(dá)意的古詩(shī)文連續(xù)的兩句即可。6、（1）a.楊志；b.原因：林沖投靠梁山，王倫擔(dān)心他會(huì)搶占梁山，于是刁難林沖交納“投名狀”。結(jié)果：兩人不分勝負(fù)；被王倫等人制止；楊志前往東京，林沖如愿坐上梁山第四把交椅。（2）參考示例：阿長(zhǎng)給我買回《山海經(jīng)》，我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意（感激\歉疚\思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個(gè)謠言散播開來，我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井婦人充滿厭惡?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。情節(jié)為：林沖正被高俅繪形拿捉，沒處存身，因此帶了柴進(jìn)的薦書投到梁山泊來。沒想到梁山泊的頭領(lǐng)王倫對(duì)他說：“若要入伙，須先把投名狀拿來?！绷譀_當(dāng)下一口允認(rèn)，以為區(qū)區(qū)殺個(gè)把人有甚難事，不料在山腳下等了兩天都無(wú)人經(jīng)過，及到第三天上，偏偏碰著一個(gè)楊志，斗了五回六合也未分勝負(fù)，急得林沖冒火。所以.“那漢子”是指楊志。林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是王倫擔(dān)心他會(huì)搶占梁山，于是受到刁難，要求交納“投名狀”。事情的結(jié)果是兩人正斗的不分勝負(fù)，幸虧王倫出來攔住，把兩人都請(qǐng)上了山寨去。后來?xiàng)钪厩巴鶘|京，林沖也就此入了伙。（2）本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！鞍㈤L(zhǎng)”是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)由“不喜歡”到充滿敬意和懷念的情感變化。文章中“衍太太”是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說：“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多?！睆奈恼轮锌梢钥闯觥拔摇睂?duì)衍太太充滿厭惡。二、閱讀7、1．（4分）要求與評(píng)分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂趣）。③樂：以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事；感到快樂）。④誠(chéng)：確實(shí)（果真；實(shí)在）。2．D3．（4分）要求與評(píng)分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評(píng)分：依照題意，用原文填空。若畫面或語(yǔ)句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評(píng)分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達(dá)不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛；乙段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！窘馕觥?．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)。A.項(xiàng)改為：林壑/尤美。B項(xiàng)改為：作亭者/誰(shuí)。C項(xiàng)改為：飲少/輒醉。要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語(yǔ)氣助詞，不譯。4．（1）考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對(duì)比閱讀。考查對(duì)兩文思想感情的把握。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達(dá)了對(duì)山水的喜愛及做學(xué)問要多角度多層次地去思考等角度作答。（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡(jiǎn)直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬(wàn)代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。8、1．（1）望／其旗靡（2）虜兵／去數(shù)十里2．振作追擊告訴，告知等到3．（1）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽說曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4．曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時(shí)進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時(shí)追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望／其旗靡。虜兵／去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分、主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?dòng)，以……為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)?！板帷保毫⒓?。4．比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵。（一）譯文：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對(duì)曹瑋說：“牛羊無(wú)用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回?！辈墁|沒回答，派人去偵察。敵兵離開幾十里，聽說曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方，就停下來等待敵軍。敵軍將要來到，離得很近了，曹瑋派人對(duì)敵軍說：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓戰(zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)?！睌橙苏嘤谄跇O了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來引誘他們。等到他們?cè)賮恚咏凶甙倮锪?，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人，如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?、（1）到，等到（2）同“慧”，聰明（3）詳盡（4）擊鼓【解析】

試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）“及魯肅過尋陽(yáng)”中的“及”是“等到”的意思；（2）“甚矣，汝之不惠”的“惠”通“慧”，聰明智慧；（3）“前人之述備矣”中的“備”是古今異義詞，“詳盡”的意思；（4）“一鼓作氣”中的“鼓”是名詞如動(dòng)詞，“擊鼓”的意思。10、（1）南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。（2）陶淵明的人格表現(xiàn)在：戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆，有極深廣的同情，人與物與我一體同仁，保持一個(gè)平常人的風(fēng)格等。（3）生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩(shī)情；生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩(shī)的特點(diǎn)；詩(shī)與生活的理論核心緊密相聯(lián)；偉大詩(shī)人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹?。【解析?/p>

（1）本題考查材料探究和理解型默寫。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開的美景，不禁贊嘆大自然的神奇，觸景生情會(huì)不由自主的想起古詩(shī)名句。陶淵明的《飲酒》，眼前南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫詩(shī)人為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。（2）本題考查根據(jù)材料分析詩(shī)人人格。材料三是朱光潛先生對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩(shī)，寫下無(wú)數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩(shī)篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突，和一切偉大詩(shī)人一樣，他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點(diǎn)表現(xiàn)“他的極深廣的同情”，“他的世界中，人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超，卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對(duì)陶淵明人格的介紹歸納概括即可。（3）本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩(shī)”之間的關(guān)系，材料一，表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個(gè)人的詩(shī)情；材料二，從對(duì)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度原因分析中可以看出，“中國(guó)的一切文化藝術(shù)，無(wú)不滲透了詩(shī)的特點(diǎn)”；材料三，則以陶淵明為例，讓我們了解到人格與詩(shī)之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)用自己的語(yǔ)句表達(dá)出來，即為你對(duì)生活與詩(shī)關(guān)系的理解。11、1．C2．D3．B【解析】

1．試題分析：此題綜合考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)段作用的能力以及分析常見的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。閱讀文本，結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)---”可以看出：第④段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，C項(xiàng)與理解不正確。2．此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力、分析論據(jù)的類型及其作用的能力、分析常見的論證方法及其作用的能力。從第三段“‘熬’的過程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來的就是高境界、大成就”的前后文字來看，空白處應(yīng)該填一個(gè)事實(shí)論據(jù)，運(yùn)用舉例論證的方法，來論證“心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來的就是高境界、大成就”這一分論點(diǎn)，ABC三項(xiàng)中的越王勾踐、唐僧、石灰，都是志向不改，終于熬出了應(yīng)有的境界（興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間）。都能證明這一分論點(diǎn)，而D項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)多讀書的好處，不能證明上面的分論點(diǎn)。3．B“但如果沒有熬出成績(jī)，這種‘熬’就沒有意義”錯(cuò)。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、應(yīng)用12、（1）聞雞起舞、金雞獨(dú)立等。（2）例：該枚郵票的左側(cè)印有“丁酉年”，將中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方式干支紀(jì)年法運(yùn)用到了郵票上。郵票的正中則是一只昂首闊步向前飛奔的雄雞，猶如一位向著賽道終點(diǎn)沖刺的運(yùn)動(dòng)員，并運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的筆法將雄雞勾勒得栩栩如生。【解析】

本題考查語(yǔ)言綜合運(yùn)用的圖文轉(zhuǎn)換題。（1）本題考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力。“雞”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義，漢語(yǔ)成語(yǔ)中也有許多帶有“雞”字的成語(yǔ)。調(diào)動(dòng)自己的積累，寫出兩個(gè)帶有“雞”字的成語(yǔ)即可。示例：牝雞司晨、雞鳴