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文檔簡(jiǎn)介
1教育基礎(chǔ)知識(shí)
?第一節(jié)教育的產(chǎn)生和發(fā)展
?一、教育的含義
?1、"教育”一詞的由來(lái)(1人1書1句話)單選
?孟子
?《孟子盡心上》
?"得天下英才而教育之,三樂也"——
?2、"教育"的概念單選辨析
?廣義的教育
?泛指一切增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)。它
包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育
?狹義的教育
?主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育
者施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)
?二、教育的基本要素單選
?L教育者(主導(dǎo))一教師最直接的教育者
?2、受教育者(主體)——學(xué)生
?3、教育影響(紐帶、中介)——包括教育內(nèi)容(教啥)+教育手段(用啥教)
?三、教育的屬性單選辨析
?L本質(zhì)屬性
?教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)——區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征
?2、社會(huì)屬性
?永恒性——人在教育在
?歷史性一古今不同
?繼承性一古今相同(唐詩(shī)、宋詞)
?長(zhǎng)期性—十年樹木百年樹人
?相對(duì)獨(dú)立性(概念)
?自身的特點(diǎn)
?不平衡性—超前或滯后政治經(jīng)濟(jì)的影響
?生產(chǎn)性一投資
?四、教育的功能單選辨析
?按教育功能作用的對(duì)象劃分
?個(gè)體發(fā)展功能(本體)——首要、基本。培養(yǎng)人
?社會(huì)發(fā)展功能(派生)——教育、人、社會(huì)
?按教育功能的性質(zhì)劃分
?正向功能(好、積極)
?負(fù)向功能(壞)
?按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分
?顯性功能(計(jì)劃內(nèi))
?隱形功能(計(jì)劃外)
?五、教育的起源單選
?教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)
?生物起源說(shuō)
?地位:第一個(gè)正式學(xué)說(shuō)
?觀點(diǎn):教育起源于動(dòng)物界的生存本能
?代表人物:利托爾諾、沛?西能
?口訣:本能生利息
?忽視了教育的社會(huì)性
?心理起源說(shuō)
?觀點(diǎn):教育起源于兒童對(duì)成人的"無(wú)意識(shí)模仿"(人的本能)
?代表人物:孟祿
?口訣:心理仿夢(mèng)露
?忽視了教育的社會(huì)性
?勞動(dòng)起源說(shuō)
?觀點(diǎn):教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一
?代表人物:米丁斯基、凱洛夫
?口訣:米凱愛勞動(dòng)
?六、教育的發(fā)展單選
?1、原始社會(huì)(簡(jiǎn)單、勞動(dòng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí))
?無(wú)階級(jí)性、公平性
?教育和生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合
?教育內(nèi)容簡(jiǎn)單,教育方法單一(口耳相傳)
?2、古代社會(huì)單選
?奴隸社會(huì)
?中國(guó)
?最早的學(xué)校出現(xiàn)在——夏——庠
?我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容—六藝——禮、樂為核心
?夏、商、西周——學(xué)在官府
?私學(xué)興起于春秋
?外國(guó)
?古埃及—文士學(xué)校、以僧為師以吏為師
?斯巴達(dá)—尚武
?雅典——崇文
?封建社會(huì)
?中國(guó)
?戰(zhàn)國(guó)——私學(xué)繁榮——以儒、墨為主的顯學(xué)盛行
?漢代——罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)—董仲舒
?隋唐^―-科舉制興起
?宋朝—我國(guó)封建社會(huì)教育內(nèi)容——四書五經(jīng)
?四書——《孟子》《中庸》《論語(yǔ)》《大學(xué)》
?五經(jīng)——《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》
?清末——科舉制廢除(1905)
?外國(guó)(中世紀(jì))
?教會(huì)學(xué)?!咚嚕ㄈ扑膶W(xué))
?三科:文法、修辭、辯證法
?四學(xué):算數(shù)、幾何、天文、音樂
?騎士學(xué)?!呒?/p>
?古代教育的總特征(勞教脫離,有階級(jí))
?學(xué)校產(chǎn)生
?古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離
?階級(jí)性和等級(jí)性
?道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性
?學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系
?3、近現(xiàn)代社會(huì)
?近代社會(huì)單選
?國(guó)家加強(qiáng)干預(yù),公立教育崛起
?初等義務(wù)教育普遍實(shí)施(德國(guó))
?教育的世俗化
?教育的法制化
?20世紀(jì)以后
?教育終身化。它包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育。
?活至!I老學(xué)至II老一保羅?朗格朗
?教育全民化。教育必須面對(duì)所有的人,即人人都有接受教育的權(quán)利。
?義務(wù)教育
?教育民主化。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。
?平等
?機(jī)會(huì)均等一起點(diǎn)、過程、結(jié)果
?教育多元化。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化等。
?內(nèi)容
?評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
?教育現(xiàn)代化。教育的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、
教育觀念的變化。
?設(shè)備、觀念、內(nèi)容
?關(guān)鍵一一^教師隊(duì)伍
?核心、最高目的——人的現(xiàn)代化
?第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
?一、教育學(xué)的概念單選
?教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的科學(xué)
?二、教育學(xué)的發(fā)展單選
?人物——觀點(diǎn)——著作
?萌芽階段
?特點(diǎn):尚未獨(dú)立
?中國(guó)
?一本書——《學(xué)記》
?地位:(中國(guó)古代、世界上、人類歷史上)世界最早論述教育問題的著作
?教育思想
?"道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)"——啟發(fā)式教學(xué)
?"學(xué)不蹬等"一循序漸進(jìn)
?"不陵節(jié)而施"
?"雜施而不孫,則壞亂而不修”
?"建國(guó)軍民,教學(xué)為先"——教育與政治的關(guān)系
?"學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知困,然后能自強(qiáng)
也"一教學(xué)相長(zhǎng)(教和學(xué)的關(guān)系)
?一^^人---孔子
?主要貢獻(xiàn)
?《論語(yǔ)》
?辦學(xué)方針:“有教無(wú)類"
?教學(xué)方法:
?啟發(fā)誘導(dǎo)——"不憤不啟,不俳不發(fā)"(世界最早啟發(fā))
?"因材施教"
?西方
?古希臘
?蘇格拉底
?產(chǎn)婆術(shù)(問答法)——西方最早的啟發(fā)式教育
?柏拉圖
?《理想國(guó)》——寓學(xué)習(xí)于游戲(寓教于樂)
?亞里士多德
?古希臘百科全書式的哲學(xué)家
?首次提出"教育遵循自然”的原則
?古羅馬
?昆體良
?《論演說(shuō)家的教育》(《雄辯術(shù)原理》)
?西方最早的教育著作
?世界上第一部研究教學(xué)法的著作
?創(chuàng)立階段
?特點(diǎn):已獨(dú)立、專門研究
?獨(dú)立派
?培根
?培根首提出——“教育學(xué)”應(yīng)作為一門獨(dú)立的學(xué)科
?科學(xué)歸納法第一人
?夸美紐斯(級(jí)智夸大獨(dú)立)
?紐斯來(lái)實(shí)現(xiàn)
?教育學(xué)之父
?《大教學(xué)論》——教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
?教學(xué)制度——系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容
?教育思想——泛智教育一把一切事物教給一切人
?教學(xué)方法一直觀性——教育學(xué)的"金科玉律"
?康德
?康德首講授
?最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程
?赫爾巴特(1原則2基礎(chǔ)3中心4階段)
?巴特來(lái)規(guī)范
?現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人
?《普通教育學(xué)》標(biāo)志教育學(xué)成為獨(dú)立規(guī)范的學(xué)科正式誕生
?一原則:教育性教學(xué)原則(知識(shí)、技能、思想品德)
?二基5出:倫理學(xué)^心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
?三中心:教師中心、教材中心、課堂中心(教師在課堂上教教材)舊三中心
?四階段:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法
?杜威(3中心4個(gè)即5步驟)
?杜威真現(xiàn)代
?進(jìn)步教育代表人、現(xiàn)代教育代表人、實(shí)用主義哲學(xué)之父
?《民主主義與教育》
?新三中心:兒童中心(學(xué)生中心)、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心
?教育的本質(zhì):教育即生活;教育即生長(zhǎng);教育即經(jīng)驗(yàn)的改組
?學(xué)校即社會(huì)
?從做中學(xué)
?五步教學(xué)法
?其他派
?盧梭(盧的愛J以艮自然)
?《愛彌兒》
?提倡自然主義教育思想
?最早"發(fā)現(xiàn)了兒童”的教育家
?洛克(紳士洛克在白板上畫漫畫)
?《教育漫話》
?提出"白板說(shuō)"
?倡導(dǎo)“紳士教育"
?裴斯泰洛齊(裴斯心理重勞動(dòng))
?慈愛的兒童之父
?教育遵循自然,最早提出“教育心理學(xué)化”主張
?西方第T立將"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合付諸實(shí)踐”的教育家
?斯賓塞(斯賓塞準(zhǔn)備學(xué)知識(shí))
?教育預(yù)備生活說(shuō)
?科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值
?發(fā)展階段
?特點(diǎn):出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)派
?馬克思主義教育學(xué)發(fā)展
?馬卡連柯
?集體主義教育
?克魯普斯卡婭
?凱洛夫
?《教育學(xué)》
?世界第TP馬克思主義的教育學(xué)著作
?楊賢江
?《新教育大綱》
?我國(guó)第TP馬克思主義的教育學(xué)著作
?現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
姆(沒)有掌握目標(biāo),納(哪)來(lái)發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu),瓦根找范例(飯粒),高度贊發(fā)展,巴班最
優(yōu)化,全面和諧好斯基
?贊可夫
?《教育與發(fā)展》
?發(fā)展性教學(xué)理論
?布魯納
?《教育過程》
?發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
?結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
?布魯姆
?《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》
?認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能
?掌握學(xué)習(xí)理論
?瓦根舍因
?范例教學(xué)法
?蘇霍姆林斯基
?《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》(“活的教育學(xué)")
?全面和諧教育思想
?巴班斯基
?教學(xué)過程最優(yōu)化
?第三節(jié)教育與社會(huì)發(fā)展
?一、生產(chǎn)力與教育的關(guān)系單選簡(jiǎn)答
?單選:2決定2制約1途徑
?簡(jiǎn)答:制約、經(jīng)濟(jì)
?L生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用(2個(gè)決定2個(gè)制約)(龜速構(gòu)防守)
?——決定教育發(fā)展水平
?決定教育的度和模
?制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)勾
?制約著教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式和手段
?2、教育對(duì)生產(chǎn)力的反作用—經(jīng)濟(jì)功能兩再一新促生產(chǎn))
?教育是勞動(dòng)力生產(chǎn)的基本途徑
.科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的最有效形式
?進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)〕的一個(gè)重要手段
?二、政治經(jīng)濟(jì)制度與教育的關(guān)系單選簡(jiǎn)答
?單選:5決定1途徑
?簡(jiǎn)答:
?L政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用體內(nèi)性質(zhì)兩權(quán)一目的)
?1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的主質(zhì)
?2政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的宗旨與3的
?3政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
?4政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育僅
?5政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育容和教育管理制
?2、教育的政治功能(人魚公主促政治)
?1教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才(基本、主要途徑)
?2教育促進(jìn)政治民主化
?3創(chuàng)造一定的社會(huì)論為政治服務(wù)
?4完成青年T弋的政治社會(huì)化
?三、文化與教育的相互關(guān)系單選簡(jiǎn)答
?L文化對(duì)教育的制約
?2、教育對(duì)文化的作用—文化功能(兩傳選新促文化)
?傳遞、保存文化——古為今用
?傳播、交流文化
?選擇、提升文化——取其精華去其糟粕
?更新、創(chuàng)造文化一從無(wú)到有
?3、學(xué)校文化單選
?校園文化——學(xué)校文化的縮影
?校園物質(zhì)文化
?校園精神文化(觀念文化)校園文化的核心
?校園制度文化(規(guī)范文化)
?四、人口與教育的相互關(guān)系單選
?1、人口對(duì)教育的制約
?人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模
?人口質(zhì)量影響著教育的質(zhì)量
?人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)
?2、教育對(duì)人口的作用—人口功能
?減少人口數(shù)量,控制人口增長(zhǎng)
?提高人口素質(zhì)
?改善人口結(jié)構(gòu),調(diào)整人才構(gòu)成和流動(dòng)合理化
?(補(bǔ))五、教育與科學(xué)技術(shù)
?1、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的制約
?對(duì)教育的動(dòng)力作用
?科學(xué)技術(shù)能夠影響教育者的觀念
?科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量
?科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段
?科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)
?2、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用—科技功能
?教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)
?教育推進(jìn)科學(xué)的體制化
?教育具有科學(xué)研究的功能
?教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用
?第四節(jié)教育與人的發(fā)展
?一、人的發(fā)展概述單選
?L生理發(fā)展
?身高、體重
?2、心理發(fā)展
?記憶、思維
?生理是心理的基礎(chǔ)
?二、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律5單選簡(jiǎn)答
?L順序性
?表現(xiàn)?方向?從。。。至1]。。。先。。。后。。。
?教育啟示:應(yīng)該—循序漸進(jìn)
?2、階段性(階段不同任務(wù)不同)
?表現(xiàn):強(qiáng)調(diào)某個(gè)階段的特征
?教育啟示:應(yīng)該根據(jù)年齡特點(diǎn)分階段教學(xué)
?少年期(11/12—14/15歲)"危險(xiǎn)期或4L'理斷乳期"
?3、不平衡性
?表現(xiàn):同一方面不同速、不同方面不同步
?教育啟示:抓關(guān)鍵期(勞倫茲)印刻現(xiàn)象
?4、互補(bǔ)性
?表現(xiàn):身身互補(bǔ)、身心互補(bǔ)
?教育啟示:揚(yáng)長(zhǎng)避短
?5、個(gè)別差異性
?表現(xiàn):群體和群體不同、個(gè)體和個(gè)體不同
?教育啟示:因材施教
?三、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因2單選
?L內(nèi)發(fā)論(孟子復(fù)活迅高歌)
?來(lái)自人自身的內(nèi)在需要(遺傳、成熟、本能)
?孟子一性本善一"仁義禮智,我固有之"——"良能良知"
?弗洛伊德性本能
?格賽爾一雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)——"成熟勢(shì)力說(shuō)"
?霍爾——一兩遺傳勝過一噸教育
?威爾遜一基因復(fù)制
?高爾登一優(yōu)生學(xué)
?2、外銀論(外婆尋找落花生)
?依靠外在力量(環(huán)境、教育)
?荀子一性本惡一化性起偽
?洛克——白板說(shuō)
?華生———打兒童說(shuō)
?四、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素4單選簡(jiǎn)答辨析材料
?1、遺傳
?前提性和可能性
?可塑性
?2、環(huán)境
?現(xiàn)實(shí)性
?3、學(xué)校教育
?主導(dǎo)作用
?起主導(dǎo)作用的原因、表現(xiàn)
?4、個(gè)人主觀能動(dòng)性
?決定性因素
?內(nèi)在動(dòng)力
?第五節(jié)教育制度
?一、教育制度概述
?L教育制度的概念單選辨析
?廣義:國(guó)民教育制度
?狹義:學(xué)校教育制度(學(xué)制)
?地位:核心和主體地位
?(性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系)
?2、教育制度確立的依據(jù)(社會(huì)+個(gè)人+國(guó)內(nèi)外)單選簡(jiǎn)答
?1社會(huì)依據(jù)
?生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r
?社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
?文化傳統(tǒng)
?人口
?2人的依據(jù)
?學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征
?3學(xué)制本身的依據(jù)
?本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響
?3、教育制度在形式上的發(fā)展單選
?1前制度化教育
?也是一種實(shí)體化教育、教育形態(tài)趨于穩(wěn)定
?2制度化教育
?正規(guī)教育
?學(xué)校系統(tǒng)(學(xué)制)的出現(xiàn),開啟了近代制度化教育的新階段(清朝末年,"廢科舉,興
學(xué)堂")
?3非制度化教育
?教育不應(yīng)在限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)
?構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、終身學(xué)習(xí)
?二、學(xué)校教育制度的類型單選
?歐洲——雙軌——平行不相交
?美國(guó)——單軌
?前蘇聯(lián)、我國(guó)—分支型
?我國(guó)現(xiàn)在—由單軌制發(fā)展而來(lái)的分支制
?雙歐單美分蘇聯(lián)
?三、我國(guó)學(xué)制沿革單選
?1、壬寅學(xué)制
?首次頒布,沒有實(shí)施
?2、癸卯學(xué)制
?首次實(shí)行
?"中學(xué)為體,西學(xué)為用"
*3、壬子癸丑學(xué)制
?規(guī)定男女同校
?資本主義性質(zhì)
?4、壬戌學(xué)制(六三三)
?美國(guó)為藍(lán)本,長(zhǎng)期
?人(壬)頒布,鬼(癸)實(shí)施,丑男女有資本,長(zhǎng)期噓(戌)美國(guó)
?四、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)單選
?1、義務(wù)教育年限延長(zhǎng)
?(1)概念:義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、
家庭必須予以保證的國(guó)民教育(最早起源于德國(guó))
?(2)特點(diǎn):強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性(學(xué)雜費(fèi))
?(3)我國(guó)義務(wù)教育的確立:1986年頒布、2006年修訂
?1986年4月,全國(guó)六屆人大四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,以國(guó)家
立法形式正式確立我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育,標(biāo)志著中國(guó)義務(wù)教育制度的確立。
?補(bǔ)充:總體來(lái)看,我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限是多種形式并存的。
?2、普通教育與職業(yè)教育綜合化
?3、高等教育大眾化(15%—50%)
?4、終身教育體系的建構(gòu)
?(1)概念:人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)
?(2)產(chǎn)生與發(fā)展:三本書四大支柱
?世界上第一本終身教育專著:耶克斯利《終身教育》
?概念化和體系化:保羅?朗格朗《
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